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1、單元提升課(十一) 宏觀知識(shí)再構(gòu)建 ??紗?wèn)題再加強(qiáng)視角1歷史趨勢(shì)從“百家爭(zhēng)鳴”到思想“大一統(tǒng)”【主題闡釋】 儒學(xué)思想經(jīng)歷了春秋時(shí)期形成、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展、西漢正統(tǒng)地位確立、宋明儒學(xué)(理學(xué))成熟與轉(zhuǎn)型、明清儒學(xué)煥發(fā)新生機(jī)等五個(gè)階段,反映了中國(guó)古代治國(guó)思想從百家爭(zhēng)鳴的紛爭(zhēng)階段發(fā)展到思想“大一統(tǒng)”階段,宋明時(shí)期儒學(xué)思想逐漸世俗化、普及化。明清時(shí)期進(jìn)步思想出現(xiàn),沖擊了儒學(xué)思想,但儒學(xué)地位并未動(dòng)搖,仍然是中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)統(tǒng)治思想?!究碱}例證1】 (2016課標(biāo)全國(guó),24)孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,漢代崇尚儒學(xué),尊尚書等五部書為經(jīng)典,記錄孔子言論的論語(yǔ)并不在“五經(jīng)”之中。對(duì)此合理的解釋是()a“五經(jīng)”為闡發(fā)孔子
2、儒學(xué)思想而作b漢代儒學(xué)背離了孔子的儒學(xué)思想c儒學(xué)思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng)d儒學(xué)傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕解析儒學(xué)在漢代稱為“周孔之道”,孔子作為儒學(xué)的創(chuàng)始人,其思想多從西周時(shí)期的政治文化中汲取營(yíng)養(yǎng),而“五經(jīng)”多是記載了西周時(shí)期的政治和文化制度,因此說(shuō)儒家思想植根于久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng),故選c。答案c視角2主流思想社會(huì)責(zé)任心和歷史使命感【主題闡釋】 春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派。儒家主張的修身、齊家、治國(guó)、平天下的理念,是符合和諧社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。宋明理學(xué)注重加強(qiáng)主觀意志,講求自我約束,強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)中的責(zé)任心和歷史使命感,對(duì)中華民族性格的塑造具有積極影響?!究碱}例證2】 (2013課標(biāo)全國(guó),25)自漢至唐,儒
3、學(xué)被奉為“周(公)孔之道”,宋代以后儒學(xué)多被稱作“孔孟之道”,促成這一變化的是()a宗法血緣制度逐漸瓦解b仁政理念深入人心c程朱理學(xué)成為統(tǒng)治思想d陸王心學(xué)日益興起解析孔子創(chuàng)立的儒學(xué)是對(duì)周公所創(chuàng)周禮文明的繼承與發(fā)展,所以自漢至唐,儒學(xué)被奉為“周(公)孔之道”。宋代創(chuàng)立的理學(xué)推崇氣節(jié)、修養(yǎng),將繼承和發(fā)展周禮之道、強(qiáng)調(diào)“重義輕利”“養(yǎng)浩然之氣”的孟子學(xué)說(shuō)奉為儒家經(jīng)典之一,凸顯出孟子學(xué)說(shuō)在成為統(tǒng)治哲學(xué)的程朱理學(xué)中的重要地位,孟子一書也成為科舉考試的依據(jù)之一,所以儒學(xué)在宋代以后多被稱為“孔孟之道”,故c項(xiàng)符合題意。答案c視角3社會(huì)熱點(diǎn)儒家思想的現(xiàn)實(shí)價(jià)值【主題闡釋】 儒家的“仁政”“有教無(wú)類”等思想,具有和諧意識(shí),對(duì)于調(diào)節(jié)人際關(guān)系、穩(wěn)定社會(huì)秩序具有積極作用;孟子的“民本”思想對(duì)今天倡導(dǎo)的人本理念具有借鑒意義;孔子等人的教育思想為今天推行全民教育、素質(zhì)教育提供了重要理論依據(jù)。【考題例證3】 (2016海南單科,4)孟子發(fā)揚(yáng)孔子開創(chuàng)的儒學(xué),主張涵養(yǎng)“浩然之氣”,倡導(dǎo)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,對(duì)后世影響極大。孟子這些言論所強(qiáng)調(diào)的是()a努力完善個(gè)人品德 b堅(jiān)持個(gè)人獨(dú)特性格c勇于突破禮制束縛 d敢于反抗專制暴政解析據(jù)題干可知,孟子的思
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