2018-2019學(xué)年歷史北師大版高二必修三單元檢測：第2單元 古代中國的科技與文化 (word版含解析) .doc

1、單元檢測(二)一、選擇題(每小題5分，共60分)1.宋代路振的九國志記載：唐哀帝時(shí)(10世紀(jì))，鄭王番率軍攻打豫章(今江西南昌)，“發(fā)機(jī)飛火”，燒毀該城的龍沙門。這可以說明()A.唐代戰(zhàn)爭時(shí)使用突火槍 B.唐末軍事上已使用火藥C.火藥促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn) D.唐代火藥已經(jīng)傳入歐洲答案為：B解析：宋代才出現(xiàn)突火槍，故A錯(cuò)誤；材料中唐末已經(jīng)出現(xiàn)“發(fā)機(jī)飛火”，反映了唐末軍事上已使用火藥，故B正確；材料與地理大發(fā)現(xiàn)和歐洲無關(guān)，故C、D錯(cuò)誤。2.宋代書畫家大量訂制各種精致的紙張和專門的箋札，社會(huì)上私人出資刻書的也很多，這種現(xiàn)象()A.加速藝術(shù)品的商業(yè)化 B.有利于印刷業(yè)的發(fā)展C.促進(jìn)市民階層的壯大 D.推動(dòng)

2、重商觀念的興起答案為：B解析：材料“社會(huì)上私人出資刻書的也很多”，這種現(xiàn)象有利于印刷業(yè)的發(fā)展，故B正確。3.齊民要術(shù)的序言中寫道：“舍本逐末，賢者所非。日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕(同“缺”)而不錄。”這說明該書()A.重視商業(yè)發(fā)展 B.推動(dòng)了南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.體現(xiàn)了以農(nóng)為本的思想 D.反映了民族融合的趨勢答案為：C解析：齊民要術(shù)是北魏賈思勰編寫的農(nóng)學(xué)著作。中國古代的“本”是指農(nóng)業(yè)，“末”是指商業(yè)。材料反映的是有關(guān)商人的事情不被寫進(jìn)書中，說明該書輕視商業(yè)，重視農(nóng)業(yè)，故選C。4.文學(xué)作品能夠反映時(shí)代的風(fēng)貌。如果我們要了解西周勞動(dòng)人民的生活情況，最好查閱()A.詩經(jīng) B.離騷 C.竇娥冤 D.

3、儒林外史答案為：A解析：本題中的限制條件是“西周”、“勞動(dòng)人民”，據(jù)此可排除B、C、D三項(xiàng)。5.(2017揚(yáng)州高二檢測)文心雕龍辨騷認(rèn)為“雖取熔經(jīng)旨，亦自鑄偉辭故能氣往轢古，辭來切今，驚采絕艷，難與并能”。這一評(píng)論反映的作品()A.展現(xiàn)了大一統(tǒng)時(shí)代文化氣度B.句式靈活被后世奉為儒家經(jīng)典C.強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性追求抒情寫意D.想象奇特具有浪漫主義的風(fēng)格答案為：D解析：題干中引文“雖取熔經(jīng)旨，亦自鑄偉辭”指出了離騷的巨大成就，即“能氣往轢古，辭來切今，驚采絕艷，難與并能”，意為離騷的氣概能夠壓倒古人，文辭可以超越今后的文人，它的華采使人驚奇，艷麗使人嘆絕，沒有可以和它媲美的，據(jù)此分析可知離騷具有浪漫主義的

4、藝術(shù)風(fēng)格，D符合題意，故選D。6.元代是中國戲曲的黃金時(shí)代，雜劇、散曲、南戲等都取得了巨大成就。后人充分肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格，稱其“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”。這種風(fēng)格反映了()A.元代城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮B.元代政治清明C.元代戲曲創(chuàng)作者的文化水平不高D.元代中外文化交流頻繁答案為：A解析：元曲具有“文而不晦，俗而不俚”“明白如話”的特點(diǎn)，這說明元曲適應(yīng)了廣大市民的文化生活需要，通俗易懂又具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果?！拔亩换蕖闭f明元曲創(chuàng)作者的文化水平很高，C項(xiàng)錯(cuò)誤；B、D兩項(xiàng)與題干無關(guān)。7.進(jìn)入明代后，隨著雜劇藝術(shù)的日益衰落，南戲變得愈加繁盛，并形成了昆山、弋陽、余姚、海鹽等

5、“四大聲腔”，流傳于各地，此即為明代戲劇傳奇的興起。這種局面的出現(xiàn)，反映出當(dāng)時(shí)()A.中國文化地域性濃厚 B.思想解放的風(fēng)起云涌C.經(jīng)濟(jì)中心的日趨南移 D.市民階層的日益壯大答案為：D解析：伴隨著我國封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市中的市民階層日益壯大，為適應(yīng)這些階層的文化需要，不斷涌現(xiàn)出新的藝術(shù)形式，詩歌、戲曲、小說等都是其典型體現(xiàn)，故選D。8.歷史學(xué)家陳寅恪曾說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！毕铝袌D示反映的內(nèi)容能證明這一論斷的是() 雨霖鈴寒蟬凄切趙孟的漢汲黯傳夢溪筆談膠泥活字版A. B. C. D.答案為：C解析：根據(jù)材料“造極于趙宋之世”可知選出宋代作品即可。雨霖鈴寒蟬凄切是

6、北宋婉約派詞人柳永的作品，故正確；趙孟是元初著名書法家、畫家、詩人，故錯(cuò)誤；夢溪筆談是北宋沈括的作品，故正確；膠泥活字版為北宋畢升發(fā)明，故正確，C符合題意。9.“秉持公心，指諦時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林?！濒斞赶壬u(píng)論的這部小說是()ABCD答案為：C解析：解答本題關(guān)鍵是“指諦時(shí)弊尤在士林”，說明這部小說對封建社會(huì)的科舉、禮教和腐敗事態(tài)現(xiàn)象進(jìn)行揭露、批判。分析四部小說可知C項(xiàng)符合題意。10.明中葉以前，商人在文學(xué)作品中多被描述為見利忘義、驕奢淫逸之徒；此后，秉性端莊、誠信有義的商人形象在明清小說中卻屢見不鮮。商人形象的變化反映出()A.重農(nóng)抑商政策名存實(shí)亡B.商業(yè)道德倫理水準(zhǔn)超越前代C.士人主流

7、價(jià)值取向改變D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)變動(dòng)沖擊傳統(tǒng)觀念答案為：D解析：明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層不斷發(fā)展壯大，代表市民情感需求的文學(xué)作品逐漸豐富，作為其中的一份子，商人的外在形象必然要從過去的負(fù)面為主向當(dāng)時(shí)的正面過渡，故D項(xiàng)正確。11.(2017東北三校高二期末聯(lián)考)西廂記中說：“這的堪為字史，當(dāng)為款識(shí)。有柳骨顏筋，張旭張顛，羲之獻(xiàn)之?！睂ξ闹械摹傲穷伣睢奔捌渌淼臅w解釋錯(cuò)誤的是()A.“柳”指柳公權(quán)，“顏”指顏真卿B.這種書體在唐代步入鼎盛C.這種書體筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整D.這種書體的代表人物有歐陽詢、懷素等答案為：D解析：“柳骨顏筋”中“柳”指的是柳公權(quán)，“顏”指的是顏真卿，故A正確

8、；柳公權(quán)、顏真卿都是唐代書法家，他們所擅長的書體是楷書，唐代楷書步入盛世，B正確；楷書筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，故C正確；懷素是草書大家，因此D不符合史實(shí)。故答案為D。12.有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)植根于煕煕攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化在崛起。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是()清明上河圖程朱理學(xué)元曲小說漢賦A. B. C. D.答案為：D解析：所謂“市民文化”也就是通俗文化，反映民間風(fēng)情為城鄉(xiāng)人民喜聞樂見的通俗文化，符合這一點(diǎn)的只有，故選D。二、非選擇題(每小題20分，共40分)13.閱讀下列材料，回答問題。材料一世界各民族在自身的發(fā)展中，

9、形成了各具特色的文化。隨著世界各地聯(lián)系的加強(qiáng)，各種不同文化的交流、碰撞是不可避免的。這種交流、碰撞，有時(shí)表現(xiàn)為激烈的狀態(tài)，有時(shí)表現(xiàn)為平和的狀態(tài)。早在明朝以前，中外文化就有了交流、碰撞。材料二明清之際，利瑪竇、湯若望等歐洲傳教士先后來華，與徐光啟等人合作開展翻譯活動(dòng)，把歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國，同時(shí)把中國的大學(xué)論語等典籍介紹到歐洲。歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。材料三儒家的“知天命”推動(dòng)了古代的天文觀察和天文學(xué)研究；天文歷法的研究離不開數(shù)學(xué)，因而儒學(xué)把數(shù)學(xué)列為“六藝”之一，由此激發(fā)了很多儒生對數(shù)學(xué)的研究；儒家以“仁”為核心，于是以治病救人的醫(yī)學(xué)為“仁道”，主張“不為良相，但為良

10、醫(yī)”；儒家認(rèn)為治國要以農(nóng)為本，對農(nóng)學(xué)的重視乃是其題中之意。其次，儒學(xué)的一些思想方法對于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也有積極意義。如孔子的“舉一反三”、孟子的“茍求其故”，對于古代科學(xué)家開拓研究思路，探尋事物規(guī)律具有深遠(yuǎn)影響。王永星古代中國科技發(fā)展的特點(diǎn)(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代中國對外交流的主要途徑。請結(jié)合所學(xué)知識(shí)試舉兩例史實(shí)說明“早在明朝以前，中外文化就有了交流、碰撞”。(8分)(2)據(jù)材料二概括指出明清之際所翻譯書籍的內(nèi)容和作用。(6分)(3)據(jù)材料三歸納儒學(xué)對我國古代科技的影響。(6分)答案為：(1)主要途徑：絲綢之路(或商業(yè)活動(dòng)，中外貿(mào)易)。史實(shí)：佛教傳入中國與儒學(xué)發(fā)生沖突，結(jié)果佛教逐漸

11、中國本土化，儒學(xué)吸收佛教精神而有新發(fā)展。中國四大發(fā)明傳入歐洲被廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活，促進(jìn)了歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型。(2)內(nèi)容：歐洲自然科學(xué)，中國儒家經(jīng)典。作用：促進(jìn)了中西文化交流(或東西方相互啟蒙)。(3)影響：儒學(xué)推動(dòng)了天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)和農(nóng)學(xué)的研究，使它們成為古代中國科技的四門主要學(xué)科，開拓了研究者的思路并探尋出事物的規(guī)律方法。14.閱讀下列材料，回答問題。材料一宋代城市生活豐富，娛樂場所需要大量的歌詞。士大夫的詞作通過各種途徑流傳于民間，更有一些詞人直接為歌女寫詞，在歌樓舞榭中傳唱。材料二生活于兩宋之交的女詞人李清照，詞風(fēng)委婉含蓄，清新淡雅南宋詞人辛棄疾詞風(fēng)慷慨激昂，豪邁悲涼，充滿憂國憂民的愛國豪情。材料三在中國文學(xué)史上，小說在明清時(shí)期終于大踏步地闖入文壇，展示了矯健挺拔和叱咤風(fēng)云的氣魄。明清小說凝聚了中華民族源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)和文化精神，要真切地認(rèn)識(shí)中華民族的文化傳統(tǒng)和文化精神，明清小說是不可多得的通俗讀本。(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋詞繁榮的原因。(6分)(2)除材料二所述外，著名詞人還有誰？說明其詞風(fēng)特點(diǎn)。(6分)(3)材料三中，為什么“小說在明清時(shí)期終于大踏步地闖入文壇”？(6分)(4)由宋詞到明清小說的發(fā)展，你能得到哪些認(rèn)識(shí)？(2分)答案為：(1)原因：商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民階層不斷擴(kuò)大；宋代階級(jí)矛盾和民族矛盾尖銳；便于歌唱的詞更能