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文檔簡(jiǎn)介

1、潮州音樂,澄海職業(yè)技術(shù)學(xué)校 許少歆,一、分布區(qū)域,發(fā)源于潮州市,流行于粵東、閩南、廣州、上海、臺(tái)灣、香港、澳門各地以及泰國(guó)、新加坡、馬來西亞等東南亞各國(guó)和世界潮人聚居的地方。,二、歷史淵源,潮州音樂歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其形成的具體年代,據(jù)目前一些研究成果表明:它的源可以追溯到唐、宋年代,其成熟、發(fā)展期可追溯到明、清年代。,1、唐代是我國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)、文化較為昌盛的時(shí)期,中原文化的發(fā)展勢(shì)必給潮州民間音樂的形成和發(fā)展帶來了深刻影響。 唐玄宗開元年間,全國(guó)十大州府興建開元寺,潮州開元寺就是其中之一。隨著潮州開元寺的興建,進(jìn)一步溝通了中原文化的傳入,唐代的燕樂、法樂流入潮州,必然對(duì)潮州民間音樂的形成起著

2、巨大的作用。 此外,唐代很多朝官左遷貶謫來潮,他們?yōu)槌敝輲砹瞬簧偻鈦硪魳肺幕?。明廖用賢尚友錄卷四記載:隋協(xié)律郎(即最高音樂官)陳政晚年,于唐初入閩墾殖,其子陳元光精通音樂,因平盜有功,官封漳州鎮(zhèn)撫,素以“樂、武治化”潮、泉二州著稱。唐憲宗元和年間,韓愈受貶來潮,他本人酷愛音樂,更有其侄韓湘也精通音律,多才多藝,他們?cè)诔敝輹r(shí)間雖短而影響殊大。 可見唐時(shí)中原音樂文化對(duì)潮州民間音樂的重要影響。韓昌黎文集中對(duì)有關(guān)唐代潮州民間祭神情況是這樣描寫:“吹擊管鼓,侑香潔也”;“侑以音聲,以謝神貺”;“躬齋洗,奏音聲”。此可見當(dāng)時(shí)在中原文化影響下潮州民間的音樂活動(dòng)之一斑。,2、宋代中原的文化廣泛傳入,促使潮州

3、音樂文化更加繁榮。 入宋以后,中原文化進(jìn)一步南移,特別是宋室南渡之后,中原的衣冠、文物、音樂、民間的習(xí)俗等大量集粹于潮州,使潮州文化更為昌盛。例如當(dāng)時(shí)民俗承襲中原古風(fēng),酬神祭祀、禮佛齋蘸、笙弦歌舞等活動(dòng)在潮州民間蓬勃開展。 饒宗頤先生在海外搜集到的永樂大典十三蕭“潮”字號(hào)“潮州府”殘卷中“學(xué)?!辈糠衷敿?xì)記述了宋代潮州祭孔“大成樂”情況,從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)潮州的音樂活動(dòng)。書中介紹:自宋以來,潮城孔廟每年于農(nóng)歷二月、八月上旬舉行祭孔典禮,祭孔時(shí)奏一套完整的大成樂。所用樂器有編鐘、編磬、琴(一弦至九弦共十張)、笙瑟、鳳蕭等。原來演奏“大成樂”時(shí)均由士子“執(zhí)器登歌”,后因“歲月侵久,士失其傳”,淳熙

4、間(11741228年)改由民間樂工演奏。宋代潮州祭孔“大成樂”,其曲目之繁雜,演奏陣容之龐大,給予民間樂工的影響等,都充分表明中原音樂文化在潮州發(fā)展的規(guī)模及其對(duì)民間音樂的影響。同時(shí),上述記載中還可以看到,當(dāng)時(shí)潮州已有一支頗具規(guī)模的民間樂工隊(duì)伍,且有相當(dāng)演奏水平。,3、明、清時(shí)代是我國(guó)戲劇、音樂發(fā)展的全盛時(shí)期,中原音樂文化對(duì)潮州音樂的發(fā)展起著極大促進(jìn)作用。 隨著全國(guó)西秦、外江、正字、弋陽、昆腔諸多劇種及民間音樂傳入潮州,大量的戲曲曲牌、吹奏樂牌子曲、鑼鼓樂以及樂器、樂器演奏方法、演奏程式、演奏組合形式等入傳,極大地豐富發(fā)展了潮州音樂。通過不斷兼收并蓄,把遠(yuǎn)近、南北、雅俗的音樂因素匯集于一體,形

5、成了今天這既具本地區(qū)獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格,又具有外來音樂文化痕跡的多姿多彩的民族民間音樂藝術(shù)。,近期,從對(duì)潮州音樂特有的二四譜、潮州二弦、潮樂樂律以及弦詩樂大套樂曲等的專題研究,發(fā)現(xiàn)它與古代中原盛行的樂器、樂律、樂曲有著密切承傳關(guān)系。例如,基于對(duì)潮州弦詩樂特有的傳譜二四譜的分析,歸結(jié)到與二四譜所表示的音位成對(duì)應(yīng)關(guān)系的樂器即唐代流行的十三弦箏,二四譜可能是唐、宋時(shí)期伴唱彈詞的箏譜。通過對(duì)潮州弦詩樂主奏樂器潮州二弦的構(gòu)造及其演奏姿勢(shì)的考究,發(fā)現(xiàn)它與唐、宋時(shí)期的奚琴及其演奏姿勢(shì)有著相近之處,從中看到了它們間的承傳變革關(guān)系。運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)對(duì)潮州弦樂音律進(jìn)行精確的分音計(jì)算,把它與古代盛行的王樸律(五代人王樸總結(jié)出

6、來的一種樂律,音樂史上稱王樸律)進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)有很多共同點(diǎn),顯示了它們相互間存在的一定聯(lián)系。又如對(duì)潮州弦詩樂大套樂曲的曲式結(jié)構(gòu)和演奏程式進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)它保存著唐、宋大曲的遺風(fēng)。特別在大套弦樂曲的演奏中,先慢板后快“催”,接“拷拍”連“三板催”(俗稱“三催三拍”)的演奏程式與唐、宋大曲的“散序 排遍入破虛催實(shí)催拍遍殺袞”的演奏程式基本類似。,潮州音樂中的潮州大鑼鼓,系脫胎于清末正字戲的唱腔鑼鼓音樂。據(jù) 民間藝人所傳:清咸豐年間,潮州鎮(zhèn)臺(tái)衙門有一吹鼓手叫歐細(xì)奴,因他在地方具有一定勢(shì)力,退役后被許多外地來潮州演出的戲班請(qǐng)為“押班”(維持演出秩序,保障戲班人身安全的職事),城里演戲他必在場(chǎng)坐陣,因此熟

7、悉很多外來劇種的曲牌、牌子曲和鑼鼓點(diǎn)。后來,他被民間鑼鼓館聘為鑼鼓師傅,為了使鑼鼓館在演奏上有所突破,他試把正字戲一些劇目的成套的曲牌(包括唱詞)、牌子曲連同鑼鼓點(diǎn)連綴起來傳習(xí)民間。流傳下來便成了今天的潮州大鑼鼓。 又如,潮州細(xì)樂這一樂種,相傳是清末民初,潮州民間樂師洪沛臣(18661916)所傳。洪平素酷愛音樂,因經(jīng)常外出經(jīng)商,到過全國(guó)及南洋群島各地,從那里帶來了許多外來音樂文化,在潮州傳播,為潮州細(xì)樂獨(dú)創(chuàng)一宗,所傳合奏譜為后世潮州細(xì)樂所師承。,潮州廟堂音樂中的“禪和板”樂曲,始傳于清末,是開元寺可聲大師把外來法曲與潮州民間小曲結(jié)合而創(chuàng)立,后經(jīng)民間居士(非職業(yè)佛教徒)丘家祥在俗家佛教組織間傳

8、播。,三、主要內(nèi)容與形式,潮州音樂以內(nèi)涵豐富、品種多樣著稱。從樂器的組合和演奏形式、演奏風(fēng)格上,大致可分為鑼鼓樂、笛套古樂、弦詩樂、細(xì)樂、廟堂音樂、外江音樂等。,1、鑼鼓樂。包括潮州大鑼鼓、潮州小鑼鼓、笛套大鑼鼓、蘇鑼鼓等。,潮州大鑼鼓是以擊鼓為指揮的打擊樂和管弦樂合奏形式。其中打擊樂部分,利用各種不同音色、音階的打擊樂器,以豐富節(jié)奏變化和強(qiáng)烈對(duì)比與管弦樂旋律密切配合渾然一體,把樂曲表現(xiàn)得氣勢(shì)磅礴、動(dòng)靜相宜。司鼓者是全場(chǎng)指揮,鼓點(diǎn)密集均勻、輕重有致,或氣勢(shì)浩大、或文雅細(xì)膩,有時(shí)借鑒劍術(shù)的“挑”、“揚(yáng)”、“拔”、“插”等動(dòng)作,挺拔利索、手勢(shì)多變。 潮州大鑼鼓的傳統(tǒng)演奏分長(zhǎng)行套(即路行套)和牌子套

9、二種;長(zhǎng)行套常見于節(jié)日喜慶和盛會(huì)游行場(chǎng)面,奏一些“長(zhǎng)行鼓點(diǎn)”、“二板吹奏”、“三板鑼鼓”;牌子套則由許多不同宮音系統(tǒng)的牌子曲連綴而成,成套曲目大多數(shù)以歷史故事為題材。 近代,潮州大鑼鼓形成了以許裕興、邱猴尚、陳松為代表的三大司鼓流派。許裕興為武派,鼓法精,氣勢(shì)大,擅長(zhǎng)奏武場(chǎng)鑼鼓,如三關(guān)等。邱猴尚為文派,鼓點(diǎn)密而勻,文雅細(xì)膩,擅長(zhǎng)奏慢鼓和文套,如拋魚等。陳松為半文武派,司鼓動(dòng)作挺拔利索,手勢(shì)多變,擅長(zhǎng)文武兼?zhèn)涞墓奶?,如十八寡婦征西番等。 1957年,潮州大鑼鼓拋網(wǎng)捕魚一曲赴莫斯科參加第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié),獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?、潮州小鑼鼓 潮州小鑼鼓是經(jīng)過融匯、吸收潮劇鑼鼓音樂而形成的一種鑼鼓樂。運(yùn)用了

10、潮劇音樂習(xí)用的“介頭”、“鑼鼓點(diǎn)”,輕敲細(xì)擊伴以管弦樂旋律,善于表現(xiàn)活潑、輕快的情緒。其中粉蝶采花一曲曾參加1956年全國(guó)第一屆音樂周演出,獲優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng);1957年赴莫斯科參加第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié)獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?、潮州蘇鑼鼓 潮州蘇鑼鼓源于外江戲鑼鼓,是潮州早期較為流行的一種鑼鼓樂。它的打擊樂器以蘇鑼、蘇鼓為主,吸取了外江戲的“開臺(tái)鑼鼓”和一些“雜錦鼓點(diǎn)”,善于表現(xiàn)寬廣、熱烈等音樂氣氛。它沒有成套的傳統(tǒng)曲目(少數(shù)為外江戲牌子曲),一般以它的特定打擊樂器組合和較有特點(diǎn)的鑼鼓點(diǎn)出現(xiàn)在許多傳統(tǒng)大鑼鼓套和創(chuàng)作的大鑼鼓曲目中,2、笛套古樂,笛套古樂主要流行于潮陽一帶,以笛、管、笙、蕭為主要樂器,大笛領(lǐng)奏,

11、配以銅器打擊樂,風(fēng)格古樸、幽雅、清澈、明亮,具有宮廷音樂風(fēng)味。有四大景、江兒落、八仙歡宴等代表性曲目。,3、潮州弦詩樂,潮州弦詩樂是潮州民間最古老而又最普及的音樂品種。演奏時(shí)以木板擊節(jié),以富有特色的潮州二弦為領(lǐng)奏,常伴以椰胡、秦琴、三弦、琵琶、笛子等,曲調(diào)純樸典雅、優(yōu)美動(dòng)聽。弦詩樂演奏形式靈活多變,故演奏樂器的件數(shù)可多可少,多則十?dāng)?shù)人參加、少則三五人不拘,是一種健康、有益的藝術(shù)活動(dòng)和自我娛樂活動(dòng),也是一種豐富人們社會(huì)交往的好形式,因而它有深厚的群眾基礎(chǔ)而廣泛流行。 領(lǐng)奏樂器二弦發(fā)音高亢清亮,演奏時(shí)多用揉、按、滑弦潤(rùn)色,一音多韻,特別是演奏潮樂獨(dú)特的“活五”調(diào),利用“上滑”、“下滑”、“轉(zhuǎn)滑”等

12、指法把樂曲演奏得如歌如泣。 潮州弦詩樂最具代表性的樂曲是“潮樂十大套”,每套樂曲都由“頭板”、“拷拍”、“三板”三段連綴而成,每段六十八板(六十八小節(jié)),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),曲調(diào)優(yōu)美。此外,還有流行的短小曲目不計(jì)其數(shù)。 在演奏藝術(shù)上的不同發(fā)展形成了各種鮮明的演奏風(fēng)格和流派。近代潮州弦詩樂分“儒家樂派”(有閑階層音樂演奏者)和“棚頂樂派”(潮劇音樂職業(yè)演奏者)兩大流派?!叭寮覙放伞币圆涛熳?、郭忠、丁思益為代表,他們的演奏以多變的指法和多彩的即興加花見長(zhǎng);“棚頂樂派”以王安明、楊廣泉、胡昭等為代表,他們的演奏以嚴(yán)謹(jǐn)、典雅見長(zhǎng)。,4.潮州細(xì)樂,潮州細(xì)樂是以三弦、琵琶、古箏為主件的組合演奏,具有室內(nèi)樂的演奏特點(diǎn)

13、,歷來多承襲儒家樂派的演奏方式,演奏技法嚴(yán)謹(jǐn),演奏細(xì)膩,給人以韻味清醇、余音繚繞之感。 傳統(tǒng)細(xì)樂分為硬套、軟套、活五和一般弦詩四種類型。潮州細(xì)樂演奏擅用滑揉技巧,音律的游移性及滑音的傾向性體現(xiàn)潮州細(xì)樂一音多韻的主要特色。其中三弦的鏗鏘、清脆,琵琶的華麗、飄逸,古箏的細(xì)膩、委婉,構(gòu)成了潮州細(xì)樂的旋律美和音韻美。 潮州細(xì)樂過去是潮州仕儒階層的主要音樂活動(dòng)形式(故也有雅樂或儒樂之稱),深受群眾歡迎。,5、廟堂音樂,潮州廟堂音樂系從潮州民間禮佛課頌的法曲中,單獨(dú)取其曲調(diào)部分而加以演奏或變奏的管弦樂、鑼鼓樂演奏形式。 潮州廟堂音樂曲調(diào)來自潮州釋俗間流傳的佛事法曲,其中分“香花板”、“禪和板”二種?!跋慊?/p>

14、板”據(jù)說源自福建,其中夾雜著不少道教音樂?!岸U和板”則是潮州獨(dú)有的曲調(diào)。 “禪和板”以五聲音階為主,旋律結(jié)構(gòu)既保持古風(fēng)法樂的舊響,又夾雜不少潮州管弦樂的旋法。演奏時(shí),伴以獨(dú)特的“七星”鼓點(diǎn),具有古樸、淡雅、清澈、華麗的獨(dú)特風(fēng)味。,6、外江音樂,外江音樂也稱漢調(diào)音樂(因外江戲后來改稱為漢劇,而漢調(diào)又是廣東漢劇曲調(diào)的簡(jiǎn)稱)。來源于清代中后期傳入潮州的外江戲,其發(fā)展中又與潮州鑼鼓樂、弦詩樂和細(xì)樂互相滲透、吸收,但仍各自保持其不同的演奏風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)特色。以外江二弦為領(lǐng)奏,伴以其它樂器,曲調(diào)清澈華麗、韻味獨(dú)特。外江音樂又分鑼鼓樂、弦索樂和細(xì)樂三種形式,流傳較廣的有外江音樂四大套傍妝臺(tái)、小桃紅、柳搖金

15、、華春蘭。,四、實(shí)物、曲目及文獻(xiàn)資料等,(一)、樂器 潮州音樂的樂器分為銅屬打擊樂器、革屬打擊樂器、木屬打擊樂器、吹管樂器、弓弦樂器、彈撥樂器六大類別。,1、 銅屬打擊樂器:,深波,直徑80厘米左右,邊高約15厘米的呈圓柱體高邊鑼。有固定音階,以定音F或C較為多見。音量宏大,音色渾厚、深沉,是潮州鑼鼓樂中別具特色的銅屬低音打擊樂器。 蘇鑼,直徑約85厘米,邊高約3厘米的低邊大鑼,音色低沉,音量宏大。 斗鑼,直徑約40厘米,邊高約7厘米呈圓柱體小鑼,音色鏗鏘粗獷,通常以兩個(gè),多則十六個(gè)同時(shí)敲擊有強(qiáng)烈沖擊感。 曲鑼,直徑約40厘米,邊高約7厘米,圓柱體小鑼,定“C”音,音色清亮悅耳,主要用于潮劇舞

16、臺(tái)。 亢鑼,直徑約20厘米,邊高約1厘米的小鑼,音色清脆,定音“E”。 欽仔,直徑約25厘米,邊高約4厘米的小鑼,鑼中心有半球體凸起。定音“F”或“A”,音色純美。 月鑼,直徑約10厘米,邊高約1厘米的小鑼。用小竹片敲擊,定音“C”,音色清脆明亮,余音短促。 大鈸、小鈸,大鈸直徑約30厘米,小鈸直徑約20厘米。大鈸音量較大,音色亮而散,定音“G”; 小鈸音量較小,音色清亮。 銅鐘,直徑約5厘米的半球型小鐘。常用于潮州鑼鼓樂、弦樂曲和潮劇唱腔擊板。 錠子,由一個(gè)直徑約15厘米,邊高約1厘米的小鑼嵌在帶有手把的圈架中。定音“D”,音色清純響亮,是潮州廟堂音樂的主要打擊樂器。 吊鈴,口徑約15厘米,

17、高約20厘米的銅鈴,是潮州廟堂音樂的主要打擊樂器。 鼓腳鈸,直徑約16厘米的小鈸,較一般鈸厚,鈸腳(即鈸臍)倚沿平底。發(fā)音清亮,響而不散。常用于潮州廟堂音樂擊節(jié)、加花。,2、革屬打擊樂器,大鼓,呈圓臺(tái)體,鼓面直徑約50厘米,底直徑約35厘米,高約50厘米,上下均蒙牛皮,是潮州大鑼鼓主要打擊樂器。 低音大鼓,呈圓柱體,上下直徑均約60厘米,高約55厘米,僅鼓面裱皮。大鼓音量大,音色濃重,低沉。 中鼓,直徑約30厘米,高15厘米的圓柱體。 蘇鼓,呈圓臺(tái)體,鼓面直徑約20厘米,底直徑月10厘米,高20厘米左右。音量較小,音色清脆堅(jiān)實(shí)。 哲鼓,呈近似球體,上下直徑及高均為12厘米左右。常用于潮州蘇鑼鼓

18、,潮州外江樂及潮劇打擊樂。 經(jīng)鼓,呈圓柱體,上下直徑約40厘米,高約45厘米,兩面均蒙牛皮,是潮州廟堂音樂的指揮打擊樂器。,3、木屬打擊樂器,木板,由三片長(zhǎng)約25厘米,寬約5厘米,厚約1厘米的烏木制成,其中二片緊扎一起,用紅綢把它和另外一片串起來。其發(fā)音堅(jiān)實(shí)、響亮,是潮州弦詩樂、潮州鑼鼓樂、潮劇音樂的擊節(jié)樂器。 輔板、大板,輔板由長(zhǎng)12厘米,寬、高各約4厘米的長(zhǎng)方體堅(jiān)實(shí)木料制成,中挖條形小空隙。用小木槌敲擊,音色高亢、清亮,用于樂曲擊眼和潮劇科介。大板長(zhǎng)約24厘米、寬約10厘米、高約8厘米的質(zhì)地較松的木料制成,音色低沉、渾厚。常用于樂曲的擊板和潮劇科介。 過山板,也稱外江板,基本構(gòu)造及敲奏方法

19、與木板同。由三片長(zhǎng)約26厘米,寬約6厘米,厚約1厘米的檀香木或竹片制成。音色較木板低而渾厚,常用于潮州外江樂的擊板,潮州大鑼鼓演奏有時(shí)也兼用。 木魚,即寺廟中日常誦經(jīng)用于擊節(jié)的木魚。用于潮州廟堂音樂擊板。,4、吹管樂器,大、小嗩吶,大嗩吶桿長(zhǎng)約30厘米,小嗩吶桿長(zhǎng)約20厘米,烏木 制成,哨片均為麥桿。大嗩吶音色淳厚柔美,小嗩吶音色明亮請(qǐng)麗,是潮州鑼鼓樂和潮劇音樂富有特色的領(lǐng)奏樂器。 橫笛,長(zhǎng)約80厘米,外徑約3厘米的二十八節(jié)橫吹笛,是潮州大鑼鼓主要吹奏樂器。 簫仔,又稱笛仔,長(zhǎng)約45厘米,外徑1.5厘米,一般為“C”調(diào),音色高亢清悠,是潮州弦詩約和潮劇唱腔伴奏中富有特色的吹奏樂器。 洞簫,長(zhǎng)約

20、80厘米,外徑約3.5厘米。音色渾厚、低沉、柔和,常用于潮州弦詩樂、潮州鑼鼓樂和潮劇伴樂。 號(hào)頭,由三節(jié)套管連接,可伸縮,拉滿時(shí)全長(zhǎng)約120厘米,號(hào)嘴與號(hào)身相連。音階由吹奏者用氣粗細(xì)控制,音域“GE”。音色昂揚(yáng)、嘶鳴,常用于潮州大鑼鼓牌子套和潮劇音樂中,渲染打斗和激烈場(chǎng)面的氣氛。,5、弓弦樂器,二弦,弦筒長(zhǎng)約15厘米,外徑約69厘米,壁厚約2厘米,烏木制成,并蒙上蛇皮。定弦“C”“F”調(diào),音色高亢明亮,是潮州弦詩樂獨(dú)具特色的領(lǐng)奏樂器。 外江二弦,造型與二弦同,但桿短琴筒小。筒長(zhǎng)約10厘米,外徑約57厘米,壁厚約1.5厘米,烏木制成,并蒙上蛇皮,弦桿與弦弓較二弦短。五度定弦音色尖高,是潮州外江樂

21、領(lǐng)奏樂器。 椰胡,由半球形椰子殼蓋上桐板制成,弦碼用殼。原弦筒用胡,習(xí)慣又稱胡弦。定弦“F”“C”調(diào),音色純厚、柔和,是潮州民間音樂特有的樂器。 提胡,筒呈六角,蒙以蛇皮,音色與廣東高胡接近。定弦“C”“G”調(diào),演奏時(shí)多用高音區(qū)域,富有特色。常用于潮州弦詩樂和潮劇伴樂。 大“怕”,形似椰胡,形體比椰胡大。弦筒呈半球狀,松質(zhì)木料制成。定弦“F”“C”調(diào),音色低沉,是原潮州民間音樂低音樂器。,6、彈撥樂器,小三弦、大三弦,小三弦琴筒長(zhǎng)約16厘米,寬約12厘米,厚約8厘米,用烏木制成。兩面蒙蛇皮,定弦“F”“C”“F”,音色尖高,堅(jiān)實(shí)。用于潮州民間音樂各演奏形式和潮劇伴樂,是潮州細(xì)樂特有樂器。大三弦

22、琴筒較小三弦大,呈長(zhǎng)方體,用紅木制成。定弦“F”“C”“F”,音色渾圓、純樸。 琵琶,傳統(tǒng)用四相十三品,定弦“C”“F”“G”“C”調(diào)。廣泛用于潮州民間音樂各演奏形式。 箏,傳統(tǒng)多用十六弦,定弦“C”“C”調(diào),是潮州細(xì)樂主要樂器。 梅花“秦”,琴筒呈梅花狀,直徑約25厘米,厚約5厘米,兩弦、十一品,定弦“G”“C”。音色清亮,常用于潮州民間音樂各演奏形式,是潮州民間音樂古老樂器之一,由于音量較小和演奏簡(jiǎn)單。 揚(yáng)琴,傳統(tǒng)揚(yáng)琴又稱“省琴”,狀若蝶形,二梯八架線,銅弦,系近代從廣東音樂引進(jìn)樂器?,F(xiàn)使用的與其他樂種揚(yáng)琴同。是潮州民間音樂各演奏形式的主要樂器,俗稱“弦膽”。,歸納,(二)樂譜,潮州民間音樂的傳譜,使用二四譜、工尺譜和簡(jiǎn)譜三種。過去除弦詩樂和細(xì)樂使用二四譜外,其他如鑼鼓樂、外江樂、廟堂

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