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1、道德與法治七年級(jí)下冊(cè),第四單元 做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,第一節(jié) 誠(chéng)實(shí)是可貴的品質(zhì),不善長(zhǎng)跑的士兵得了第一名 一個(gè)士兵,非常不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。 他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿(mǎn),但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。 但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見(jiàn)他贏得了勝利,也覺(jué)得奇怪。
2、但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。 一個(gè)因失信而喪生的故事 濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。 他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說(shuō):“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢(qián),突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。 有人欲救,那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō):“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。 因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,
3、便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。,模范事跡,談?wù)勀愕目捶?2016年2月29日,一位男士激動(dòng)萬(wàn)分地來(lái)到開(kāi)封市第二十五中學(xué)尋找名叫陳思明和張爍的兩位同學(xué)。原來(lái)這位尚先生昨晚在路上遺失錢(qián)包,內(nèi)有七千余元現(xiàn)金及支票、銀行卡、身份證、醫(yī)院繳費(fèi)通知單等貴重物品。焦急萬(wàn)分之時(shí),接到紅洋樓派出所交巡警警官的電話(huà),原來(lái)是二十五中1611班陳思明和張爍兩位同學(xué)拾金不昧,撿到錢(qián)包后立即交給附近巡警尋找失主。,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德, 傳遞拾金不昧的社會(huì)風(fēng)尚, 做品格高尚的好學(xué)生。,不金寶玉,而忠信以為寶。 誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。
4、 海岳尚可傾,口諾終不移。 君子以誠(chéng)為貴。 身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。 知之曰知之,不知曰不知,內(nèi)不以自誣,外不以自欺。 華而不實(shí),恥也。 言不信者,行不果。 虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕。 言過(guò)其實(shí),不可大用。 ,抱誠(chéng)守真 誠(chéng)至金開(kāi) 赤誠(chéng)相待 開(kāi)誠(chéng)公布 修辭立誠(chéng) 一言九鼎。 一諾千金。 言而有信。 金口玉言。 言必信,行必果 光明磊落 精誠(chéng)所至,金石為開(kāi) 君子一言,駟馬難追 ,關(guān)于誠(chéng)實(shí)的成語(yǔ)與名言,名言:,成語(yǔ):,誠(chéng)實(shí)是什么?,誠(chéng)實(shí)內(nèi)涵之一真實(shí)無(wú)妄,誠(chéng)實(shí)是人的一種道德修養(yǎng),也是每個(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)該履行的一種道德義務(wù)。其主要內(nèi)涵就是做人應(yīng)當(dāng)做到真實(shí)無(wú)妄、表里如一、信守諾言。,真實(shí)無(wú)妄在
5、人際交往中有何重要作用?,在人際交往中,真實(shí)無(wú)妄的人終將贏得眾人的尊重與信賴(lài)。,指忠實(shí)于事物的本來(lái)面目,不掩蓋事實(shí)真相,不給他人傳達(dá)虛假信息,更不以空話(huà)、大話(huà)、假話(huà)蒙騙他人,始終能夠真誠(chéng)待人接物。,什么是真實(shí)無(wú)妄?,成語(yǔ)故事,瓜代有期,“瓜代有期”這個(gè)成語(yǔ)故事對(duì)我的啟示?,待人不真誠(chéng),欺騙他人,終將得不到他人的尊重和信賴(lài),不利于個(gè)人發(fā)展;在日常生活中,我們要做到以誠(chéng)待人,真實(shí)無(wú)妄,不欺騙他人。,春秋時(shí)期,齊襄公派大將連城和管至富去葵丘戍邊。當(dāng)時(shí)正值西瓜成熟期,二將便問(wèn)齊王:他們何時(shí)才能回到都城。齊王說(shuō):等到明年瓜熟之時(shí)就派人接替他們??墒牵搅说诙旯鲜熘H,大王卻沒(méi)有派人去接替他們。于是連、
6、管二將就派人捎著西瓜回到齊國(guó)都城見(jiàn)齊王,問(wèn)他為何還不派人去葵丘替換二將。此時(shí),齊王大發(fā)雷霆,說(shuō):派不派人是我的事,任何人無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)。連、管二將一氣之下就帶兵回到國(guó)都?xì)⑺懒她R襄公,另立新國(guó)王。,下面的做法對(duì)嗎?為什么?,辯一辯:,王剛向張勇借了一本書(shū)。本來(lái)答應(yīng)第二天歸還,可是第二天當(dāng)張勇向他拿書(shū)時(shí),他卻說(shuō)還沒(méi)看完。又過(guò)了幾天,張勇再問(wèn)他,他還是說(shuō)沒(méi)有看完。 高飛與肖剛約定星期天上午8時(shí)在校門(mén)口見(jiàn)面,一起去看美術(shù)展覽。星期天早晨下起了雨,高飛以為下雨了,肖剛不會(huì)去,他自己也就沒(méi)去,但肖剛卻準(zhǔn)時(shí)到了校門(mén)口。 小紅不管別人對(duì)她提出什么要求,不管自己能否做到,總是滿(mǎn)口答應(yīng)。她說(shuō):不管能否兌現(xiàn),對(duì)有困難的人
7、都應(yīng)該滿(mǎn)腔熱情。,在平時(shí)生活中,始終要做到真誠(chéng)待人接物,不給人傳達(dá)虛假信息,更不以空話(huà)、大話(huà)、假話(huà)蒙騙他人,為人要厚道,樸實(shí),要做到真實(shí)無(wú)妄。只有這樣,才能贏得他人的尊重和信賴(lài)。,以上做法都不對(duì)。,說(shuō)說(shuō):,在我們的學(xué)習(xí)生活中,是 怎樣踐行“真實(shí)無(wú)妄”的?,平時(shí)測(cè)試,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)老師給你多打了分?jǐn)?shù)時(shí),你會(huì)? 當(dāng)同桌問(wèn)你問(wèn)題時(shí)(是你會(huì)的問(wèn)題),你會(huì)? 好友打壞教師玻璃,要你對(duì)班主任保密時(shí),你會(huì)? 在學(xué)校,你因沖動(dòng)先動(dòng)手打了同學(xué)而被班主任批評(píng)時(shí),你會(huì)? ,名言,誠(chéng)者,真是無(wú)妄之謂也。 朱熹,千教萬(wàn)教教人求真, 千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。 陶行知,誠(chéng)實(shí)內(nèi)涵之二表里如一,指不欺騙自我,做到忠實(shí)于自己的內(nèi)心,言行一致
8、。,她能算是一個(gè)誠(chéng)實(shí) 的人嗎?為什么?,閱讀教材P83的文字,請(qǐng)說(shuō)說(shuō):,她不是誠(chéng)實(shí)之人。因?yàn)橐粋€(gè)誠(chéng)實(shí)的人,要常常傾聽(tīng)自己的心聲,捕捉自己真實(shí)的心靈,要“誠(chéng)者無(wú)私”。而她不忠實(shí)于自己的內(nèi)心,沒(méi)有做到“誠(chéng)者無(wú)私”,而是言行不一,口是心非,自欺欺人。,什么是表里如一?,寓言故事,狼來(lái)了,從前有個(gè)放羊娃,每天都去山上放羊。一天,他覺(jué)得十分無(wú)聊,就想出了一個(gè)捉弄大家來(lái)尋開(kāi)心的主意。于是他就向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊:“狼來(lái)了!狼來(lái)了!救命呀!”。農(nóng)夫們聽(tīng)到喊聲急忙拿著鋤頭、鐮刀往山上跑,邊跑邊喊:“不要怕,孩子,我們來(lái)幫你!”農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看,連狼的影子也沒(méi)有!放羊娃哈哈大笑:“真有意思
9、,你們上當(dāng)了!”農(nóng)夫們生氣地走了。 第二天,放羊娃故伎重演,善良的農(nóng)夫們又沖上山去幫他打狼,可還是沒(méi)有見(jiàn)到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰:“哈哈!你們又上當(dāng)了!哈哈!”大伙兒對(duì)放羊娃一而再再而三地說(shuō)謊非常生氣,從此不再相信他的話(huà)了。 過(guò)了幾天,狼真的來(lái)了,一下子闖進(jìn)了羊群。放羊娃害怕極了,拼命地向農(nóng)夫們喊:“狼來(lái)了!狼來(lái)了!快救命呀!狼真的來(lái)了!”農(nóng)夫們聽(tīng)到他的喊聲,以為他又在說(shuō)謊,都不理他,結(jié)果放羊娃的許多羊都被狼咬死了。,狼來(lái)了這個(gè)故事對(duì)我們的啟示?,說(shuō)說(shuō):,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不僅不欺騙他人,還要不欺騙自己,要做到忠實(shí)于自己的內(nèi)心,言行一致,“誠(chéng)者無(wú)私”。我們要努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。,立木為信與烽
10、火戲諸侯的故事,再看一看,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)把這根木頭搬到北門(mén),賞金10兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起來(lái)將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他50兩黃金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。,同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò) 令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯
11、”的鬧劇。,周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博她一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白是君王為博妻一笑的花招后憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃,而諸侯們誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng),都未到。結(jié)果,幽王被逼自刎,褒姒也被俘虜。,同學(xué)們,看了以上兩故事后,有何感受?,前者“一諾千金”,信守諾言,變法成功,國(guó)勢(shì)日強(qiáng);后者無(wú)信,自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),誠(chéng)實(shí)對(duì)國(guó)家的興衰存亡起著非常重要的作用。因此,一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,要常常傾聽(tīng)
12、自己的心聲,捕捉自己真實(shí)的心靈。真誠(chéng)善良的心比任何漂亮的話(huà)語(yǔ)都顯得更加誠(chéng)信。既不要欺騙他人,也不要欺騙自己。,如何檢驗(yàn)一個(gè)人是否誠(chéng)信呢?p82,名言,想用謊言欺騙人,實(shí)際是欺騙自己; 說(shuō)一次謊話(huà)的人,再說(shuō)真話(huà)也不信。 【藏族】薩班貢噶堅(jiān)贊 薩迦格言,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。 莎士比亞,誠(chéng)實(shí)內(nèi)涵之三信守諾言,先看故事曾子殺豬,曾子是孔子的學(xué)生,以孝敬父母著稱(chēng)于世。一天,曾子的妻子上集市去,小兒子吵著要跟去玩。她被鬧得沒(méi)有辦法,就哄孩子說(shuō):“你留在家里吧,媽媽回來(lái)殺豬給你吃?!逼拮訌募谢貋?lái),見(jiàn)曾子正拿刀準(zhǔn)備殺豬,趕快跑過(guò)去拉住他說(shuō):“你瘋啦!我不過(guò)是哄哄孩子罷了?!痹訃?yán)肅地說(shuō):“你怎么能
13、哄騙孩子呢?現(xiàn)在你欺騙孩子,就是在教孩子欺騙他人。做母親的欺騙自己的孩子,做兒子的就會(huì)不相信自己的母親,這樣還會(huì)有家教嗎?”曾子說(shuō)完就立即把豬殺了。,想一想:曾子為何要?dú)⒇i?,曾子的行為是誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)該是一個(gè)信守諾言的人,是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。誠(chéng)實(shí)無(wú)論對(duì)于他人還是自己,都是一種義務(wù),一種責(zé)任。如果不誠(chéng)實(shí),不兌現(xiàn)承諾,就會(huì)既失信于人,也失信于己,是對(duì)自己和他人不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。,問(wèn) 題 :,1誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系?,2什么是信守諾言?,3為何要信守諾言?P84-85,誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ), 守信是誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。,即守信。就是對(duì)別人許下的承諾一定要爭(zhēng) 取兌現(xiàn),沒(méi)有把握兌現(xiàn),就不要輕許諾言。,(
14、1)一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人應(yīng)該是一個(gè)信守諾言的人。(2)誠(chéng)實(shí)無(wú)論對(duì)于他人還是自己,都是一種義務(wù),一種責(zé)任。(3)一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,就應(yīng)該是一個(gè)負(fù)責(zé)人的人;一個(gè)負(fù)責(zé)人的人才能算得上是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。(4)一旦做出承諾,就應(yīng)努力地去實(shí)現(xiàn),否則就是既失信于人,也失信于己。(5)誠(chéng)信一旦失去,就不會(huì)輕易地回來(lái)了。,4怎樣做到守信呢?,一旦承諾,努力兌現(xiàn); 沒(méi)把握兌現(xiàn),就不輕許諾言; 要防止不情愿的許諾。,小知識(shí)“一諾千金”的由來(lái)?,西漢初期,有個(gè)叫季布的人,為人正直、樂(lè)于助人,特講信用。只要他答應(yīng)了的事,無(wú)論多困難,都要想方設(shè)法去做到。當(dāng)時(shí)就流行一句諺語(yǔ)“得黃金千斤,不如得季布一諾?!边@就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。,
15、你從中想到點(diǎn)什么?,人的諾言應(yīng)該是沉甸甸的信誓,不能像放在手心瞬間就化的雪花。,名言:,誠(chéng)則信矣,信則誠(chéng)矣。 二程集河南程氏遺書(shū)卷二十五,有所許諾,纖毫必償;有所期約,時(shí)刻不已。 袁氏世范宋袁甫,找找、說(shuō)說(shuō):,我們的生活中有 哪些誠(chéng)信缺失現(xiàn)象?,校園生活中:,社會(huì)生活中:,如抄作業(yè)、考試作弊、涂改分?jǐn)?shù)、少寫(xiě)或漏寫(xiě)作業(yè)、不按時(shí)交作業(yè)、隨意打聽(tīng)和傳播他人隱私、說(shuō)謊話(huà)等。,如短斤缺兩、制假售假、價(jià)格不公、欠債不還、 偷稅漏稅、事業(yè)敲詐等,1、面對(duì)身患癌癥的病人,醫(yī)生和家人稱(chēng)沒(méi)太大的問(wèn)題。 2、媽媽問(wèn)你身體可好時(shí),原本生病的你說(shuō)“一切都好”。 3、當(dāng)朋友問(wèn)你:他新買(mǎi)的書(shū)包是否漂亮?xí)r,雖然你覺(jué)得一般,但
16、你說(shuō)書(shū)包很有個(gè)性。 4、同學(xué)打破了實(shí)驗(yàn)器材,你答應(yīng)幫他隱瞞。老師問(wèn)你時(shí)卻裝作不知道。,通過(guò)以上情景,你應(yīng)該怎樣判斷是“真誠(chéng)信”還是“假誠(chéng)信”?,一個(gè)人是否誠(chéng)信并不僅是看你說(shuō)了些什么,而更要看你為什么要這樣說(shuō)和你這樣說(shuō)到底是為了什么。真誠(chéng)善良的心比任何漂亮的話(huà)語(yǔ)都顯得更加誠(chéng)信。(教材P82),議一議:,這樣做算不算誠(chéng)信?,做到誠(chéng)信并不容易,也 不簡(jiǎn)單,需要勇氣與智慧。,通過(guò)以上環(huán)節(jié),你又會(huì) 怎樣認(rèn)識(shí)誠(chéng)信呢?,?,誠(chéng)信具有復(fù)雜性。,誠(chéng)信復(fù)雜性的表現(xiàn),1 “善意的謊言”并不違背誠(chéng)信道德原則。,因?yàn)?,這是為了維護(hù)當(dāng)事人的最大利益而隱瞞某些事實(shí)真相,這是可以理解的,也是必要的。,2誠(chéng)信并不意味著放棄自己的隱私權(quán),
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