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文檔簡介

1、白鹿原,制作者:李發(fā)輝,作者介紹:,陳忠實,男,中國當代著名作家,中國作家協(xié)會副主席。白鹿原是其成名著作,其他代表作有短篇小說集鄉(xiāng)村、到老白楊樹背后去,以及文論集創(chuàng)作感受談。 中篇小說集初夏、四妹子,陳忠實小說自選集,陳忠實文集,散文集告別白鴿等。1997年獲茅盾文學獎,其中白鹿原被教育部列入“大學生必讀”系列,已發(fā)行逾160萬冊,被改編成秦腔、話劇、舞劇、電影等多種藝術(shù)形式。2006年12月15日,“2006第一屆中國作家富豪榜”重磅發(fā)布,陳忠實以455萬元的版稅收入,榮登作家富豪榜第13位,引發(fā)廣泛關(guān)注。,內(nèi)容介紹:,白鹿原是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心

2、的長幅畫卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預示著不祥。一個家族兩代子孫,為爭奪對白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的活?。呵扇★L水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國恨交錯纏結(jié),怨怨相報代代不已古老的土地在新生的陣痛中顫栗。厚重深邃的思想內(nèi)容,復雜多變的人物性格,跌宕曲折的故事情節(jié),絢麗多彩的風土人情,形成作品鮮明的藝術(shù)特色和令人震顫的真實感。,人物介紹:,01.白嘉軒:書中主人翁,靠罌粟種子,振興了家業(yè),一生引以為豪的是結(jié)過7個老婆,前6個傳說是被他克死了,他是白鹿原以“仁義”支撐著的腰桿挺得很直的人,白姓

3、人家的族長,為人正直。 02.黑 娃: 鹿三長子學名鹿兆謙 ,黃葛樹下蕩秋千無人能及,白家的白孝文、白孝武和鹿家的鹿兆鵬、鹿兆海都認真學習,黑娃從小不學無術(shù)后來當了土匪,再后來當了保安團營長,黑娃接受鹿兆鵬的意見倒戈反將,卻依舊死于肅反派的屠刀之下,朱先生卻說他是他重多弟子中最好的學生。,人物介紹,03.田小蛾: 黑娃之妻 ,最具爭議的人物,最初被父親賣給了年近70的郭舉人,后和長工黑娃私奔,小娥為救丈夫作出的犧牲令人感動和欽佩,后為救黑娃,以子霖、白孝文的關(guān)系是最直接最赤裸裸的性的關(guān)系;與鹿三是翁媳關(guān)系,但卻死在鹿三的梭鏢之下。田小娥以其獨特的性別特征、悲劇性的人生遭遇而成為舊中國婦女命運的

4、典型代表。田小娥不甘于屈辱的境地,追求欲望的滿足和理想的實現(xiàn),而形成與傳統(tǒng)文化的對立,最終慘死于公公之手。在現(xiàn)實的土壤里,田小娥作為一名女子身份的個體存在,她的悲劇命運固然具有客觀上的必然性,同時,還具有主觀因素,而這個主觀因素,和田小娥她自己有關(guān)。,人物介紹,04.白孝文: 白嘉軒長子、小名馬駒,從讀書認真,是白鹿原上白鹿兩家不可爭辯的族長人選。但是,在鹿子霖的用田小娥的勾引陷害下,一步步走向了罪惡的深淵,最終成為一個反面的人物,最后將正面人物黑娃及反面人物田福閑一同槍斃,竊取了革命的勝利果實。 05.鹿兆鵬:鹿子霖長子,共產(chǎn)黨早期的堅定地下黨員,一生光明磊落,在他的影響下,白靈加入共產(chǎn)黨,

5、白靈最后的老公,白鹿原的很多共產(chǎn)黨活動和起義都和鹿兆鵬有關(guān),雖然他爹心眼壞,兒子卻實實在在的正面人物。,人物簡介,06.白 靈: 白嘉軒長女、仙草第八胎所生,先入國民黨,在鹿兆鵬的影響下加入共產(chǎn)黨,成為共產(chǎn)黨最堅定的追隨者,最終倒在了共產(chǎn)黨自己內(nèi)部的清洗斗爭中,被活埋。 07.朱先生: 白嘉軒姐夫、才子、白鹿書院老師,弟子很多,包括鹿兆鵬、鹿兆海、白孝文、白孝武以及由白嘉軒幫忙交學費也不學好的黑娃,最后他認為黑娃是他最好的弟子。 08.鹿子霖: 鹿泰恒之子 ,白鹿原上鹿家的族長,一生壞心眼多,他的一塊傳說中有白鹿的地被白嘉軒用計買了,同田小娥有不干凈的事情,而且白孝文的從好到壞的人生轉(zhuǎn)折點就在

6、于鹿子霖的計謀中。 09.鹿兆海: 鹿子霖次子,最早是白靈的男友,加入共產(chǎn)黨軍隊,看到白靈在國民黨,自己后來就加入國民黨,哪知道白靈已加入了共產(chǎn)黨,鹿兆海是忠實的國民黨擁護者,和白靈的信仰越走越遠,最終分手。 02.白秉德: 白嘉軒之父。,小說的主題,中國陜西黃土高原上的白鹿村,是歷史久遠,素有仁義之稱的禮儀大莊。白鹿原一書描寫了白姓和鹿姓兩大家族世世代代在這里生存繁衍,隨著時代的變遷,兩大家族以及周圍的各色人等,為溫飽、為臉面、為光宗耀祖、為爭搶風水祖輩三代糾纏在財、權(quán)、利、欲的無休止的謀算與爭斗之中。作者以細膩深沉的筆觸,描繪出一群不同典型的主人公的命運悲喜劇,生動、形象、厚重地反映出民族

7、悲壯秘史的一角。,藝術(shù)特色,1、塑造了一系列典型的悲劇人物形象。 小說主要塑造了以白嘉軒為代表的封建家族的踐行者,以朱先生為代表的儒家學者的形象,以田小娥、白靈、吳仙草為代表的女性悲劇形象。其中主要的人物多以悲劇收場,因此白鹿原被許多人看成是成熟的悲劇文本。 白嘉軒是“一個從歷史文化背景中走出來的族長形象”,是封建宗法社會的衛(wèi)道者,他有固執(zhí)迂腐的一面,也有維系了封建社會幾千年歷史的民族精神,然而在新舊交替的時代,他所代表的階級必然要走向失敗,他的人生隨著這一階級的逐漸消亡而充滿悲劇性質(zhì),藝術(shù)特色,朱先生,是作品中儒家文化理論層面的理想人物,是儒家思想的傳道者,然而在現(xiàn)實中,他的諸多努力全部化為

8、諷刺和嘲笑,使他不得不從“兼濟天下”退而“獨善其身”,當這退而求其次的愿望也無法滿足時,只能化為白鹿象美麗的傳說一樣活在人們心中,表現(xiàn)了儒家文化沒落的悲??; 黑娃是白鹿原里著力塑造的另一個典型角色.小說情節(jié)的推動,許多時候是圍繞他來展開的。黑娃天生一個叛逆性格,是“長了反骨”的。黑娃形象的塑造,真實地再現(xiàn)了在20世紀中國的歷史進程中人們對傳統(tǒng)文化的復雜心態(tài),滲透了作者對民族命運的發(fā)展及傳統(tǒng)文化未來走向的焦慮和關(guān)懷,表達了作者最深厚的生命意識和生命體驗。 吳仙草及其他的幾個女人,一直都被視作是傳宗接代的工具,文中提到,吳仙草早生下白靈時,因白嘉軒端來的一碗水而感動的留下眼淚,這是她進這個門樓以后

9、男人第一次為她燒水端水。足見當時女性的社會地位是多么的卑微,兩丈夫的一碗水都得感動的落淚,這可以看做是封建女性的倫理悲劇。,藝術(shù)特色,田小娥,是一個受盡了旁人白眼和凌辱的女性,她本是秀才之女,長得美麗迷人,屬小家碧玉。然而她的父親卻把她許配給大她幾十歲的郭舉人為妾。在郭家,人格尊嚴遭受嚴重踐踏,被視為是郭舉人泡棗養(yǎng)生的工具,后來,黑娃的出現(xiàn),讓她重新看到了生活的希望。但是來到白鹿原上,卻遭到家長的反對,只能在破敗的窯洞里生活。不幸的是,這樣簡陋的生活也在不久之后因農(nóng)運會的失敗、黑娃的逃亡而被打破了。最后淪為了家族爭斗的犧牲品。這是又一典型的悲劇人物; 白靈,在小說中,是一個極具反叛精神的女子,

10、是作者對一種新文化的構(gòu)想和追求,她身上既沒有傳統(tǒng)女性的溫順,也不具有傳統(tǒng)道德觀,她活潑、聰明、率直、追求的是自己的真愛和自由,她身上寄托了作者的某種政治理想。最后因黨內(nèi)斗爭而結(jié)束了一生。白靈是政治悲劇的代表。,藝術(shù)特色,作家從容不迫、游刃有余的敘事藝術(shù),擴大了歷史的長度與跨度,使歷史得到延伸,把閉塞的白鹿原推向更大的歷史空間,顯現(xiàn)宏觀的歷史畫面。 在敘事結(jié)構(gòu)上,作品一方面采用多線索交叉并進的方式,在錯綜復雜的故事敘述中,還采用環(huán)環(huán)相套的方法; 另一方面,又表現(xiàn)出主體線索突出、脈絡(luò)清晰的特點,圍繞著白鹿兩家的或明或暗的爭斗,不僅展示了白鹿村宗法制度森嚴的家族歷史,而且也一定層面展示了中國社會歷史

11、的變遷過程,白鹿原是中國社會歷史的一個縮影。在敘事視角上作者也作了大膽突破,主要采用一種“全景視角”,并沒有抑于已有的社會歷史觀點,也不完全依從自己的主觀判斷,而是站在民間的立場上,以一個普通人的眼光來敘述歷史和故事,反映革命斗爭。正是因為作者堅持使用客觀、生活化的筆觸來敘述現(xiàn)代革命歷史的革命我們才能通過上述兩次發(fā)生在白鹿原的革命情節(jié)認識到舊中國農(nóng)民對待真實的想法和態(tài)度,藝術(shù)特色,3、小說結(jié)構(gòu)獨特。 白鹿原中的家族敘事和革命事件共存著。但革命事件從來都沒有站在真正的前臺,敘述者為之花費筆墨甚少,且全是為家族敘事服務的。但是值得關(guān)注的,除了家族敘事,就是隱性的中國現(xiàn)代革命背景。白鹿原在處理復雜的

12、社會時空結(jié)構(gòu)方面,顯示出一種處心積慮的精心設(shè)計。 白鹿原雖然敘述了現(xiàn)代革命歷史,反映了現(xiàn)代革命階級斗爭的內(nèi)容,但陳忠實始終沒有違背白鹿原真實的社會歷史現(xiàn)實,它以文化視角切入,將封建宗法社會的倫理道德和階級對立多角度、多層次的巧妙地揉合在了一起,從而更容易全面而真實地還原歷史的“真相”。白鹿原采用了“通過一個初級社會群體來映現(xiàn)整個社會”的方法。他以民族心史為構(gòu)架,以宗法文化的悲劇和農(nóng)民式的抗爭作為主線來結(jié)構(gòu)全書。每一個重大的歷史事件和每一次大變動,都使白鹿原小社會在動蕩中重新聚合??梢哉f,陳忠實的這一視角,不僅使作品白鹿原淋漓盡致地表現(xiàn)了“關(guān)于我們這個民族命運的思考”,還具有了大氣磅礴的民族意識

13、和人類意識。,藝術(shù)特色,4、語言通俗易懂,具有極強的地域色彩。 白鹿原最顯著的特點,是語言的運用,不但鮮活傳神,又于質(zhì)樸中滲透出民間鄉(xiāng)土文化的氣息和地域語言的特點,成為小說在語言運用上的特殊典范。 首先就是語言的通俗性。作品第七章有段文字相當精彩:“四月十三日,白鹿鎮(zhèn)上貼出兩張布告,一張是罷免史維華滋水縣長的命令,同時任命一位叫何德治的人接任。白鹿鎮(zhèn)逢集,圍觀的人津津樂道,走了一個死(史)的,來了一個活(活)的;死的到死也沒維持(維華)的下,活的治得住(德治)治不住還難說?!边@種把方言與人名進行了巧妙的諧音聯(lián)系,是典型的民間幽默,它不僅表現(xiàn)出民間大眾的才智,而且它直接的影響就是增強了作品的趣味

14、性,激發(fā)讀者的閱讀興趣??v觀整部作品,它的語言都有著很濃厚的通俗性,關(guān)中土語的運用,信天游體式的唱詞,民間笑話的引用等不勝枚舉。比如罵人的話:“亂臣逆黨死皮賴娃。”“憑您這號癡熊悶種鱉蛋賤胚還想給我當長工?”“那就注定是個沒出息的軟蛋狗熊窩囊?”。 其次是長句鋪敘,壯文勢,廣文義。無論敘事、狀物、議論,充分顯現(xiàn)大氣磅礴之氣勢。白鹿原中迭用長句,采博喻的技巧,排比的句法,文氣浩浩蕩蕩,有排山倒海之勢。正因為如此迭用長句、排比、博喻,連續(xù)設(shè)譬,使得文章氣盛理暢,再加上意象鮮活,通俗傳神,更具感染力。,藝術(shù)特色,5、白鹿原是一部文化內(nèi)涵極其豐富的作品。 白鹿原提供的并非一種泛中華民族的文化傳統(tǒng)的畫卷,而是有非常具體的地域特色的民族文化傳統(tǒng)的畫卷。其次,白鹿原誕生于中國的文化思想界彌漫著一股反思氣息的上個世紀之末,因而,白鹿原也成為這一反思潮流

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