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1、,2 說和做 記聞一多先生言行片段,了解作者臧克家和聞一多;整體把握課文內(nèi)容,領(lǐng)會文章的思想。(重點) 學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴謹巧妙、選材精當(dāng)?shù)募挤?;體會文章精煉含蓄、富于感情、夾敘夾議的語言風(fēng)格。(難點) 學(xué)習(xí)聞一多先生嚴謹治學(xué)、敢說敢做、說做統(tǒng)一、表里如一的人格,做一個高尚的人。(重點),學(xué)習(xí)目標(biāo),知遇相惜 亦師亦友,1930年,國立青島大學(xué)入學(xué)考試成績發(fā)布,一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分,作文也只寫了三句帶感慨的新詩:“人生永遠追逐著幻光,但誰把幻光看成幻光,誰便沉入了無底的苦海?!卑凑f,這位考生鐵定無法錄取。不過,問題是他碰上了一位慧眼識貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長聞一多先生。聞先生從這三
2、句雜感詩中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣,一錘定音破格錄取。果不其然,這位青年沒有辜負聞先生的期望,很快就發(fā)表了一首又一首的新詩,并于1933年出版了轟動一時的詩集烙印。,這個青年就是后來享譽詩壇的臧克家。,臧克家于1930年起在青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間,是聞一多先生的高足,經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中,向老師請教;聞一多也很賞識臧克家,1932年回清華任教后寫信給臧克家說:“得一知己,可以無憾,在青島得到你一個人已經(jīng)夠了。”可見相知之深。1933年臧克家準備出版詩集烙印,因當(dāng)時名不見經(jīng)傳,書店不愿出版他的詩集。聞一多聯(lián)絡(luò)王統(tǒng)照等人,替他出資發(fā)行烙印,又在大型雜志上撰文介紹。40年代,兩人多有書信往來
3、,如課文中提到的“他在給我的信上說”,這是聞一多在接到臧克家贊揚他的信后,于1944年9月11日寫的回信;課文中提到的“1944年10月12日”那封信,是答復(fù)臧克家欲至聯(lián)大教書的問詢的。聞一多先生遇難后,臧克家撰寫我的先生聞一多以示悼念。,知遇相惜 亦師亦友,臧克家簡介,臧克家(1905-2004),詩人,從小受家庭影響,喜歡古典詩歌和民歌。1932年開始寫新詩,以一篇老馬成名,1933年出版了第一部詩集烙印,這是他最具影響的作品。此后,他陸續(xù)出版的詩集,長詩有罪惡的黑手自己的寫照泥土的歌寶貝兒生命的零度等十多部。 我們學(xué)過了他的詩作有的人。,聞一多先生簡介,聞一多(18991946),本名
4、家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民 主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水 一個“世家望族,書香門第”。五 四運動時在北京清華大學(xué)讀書時即 參加學(xué)生運動。1922年赴美國芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),后來研究文學(xué)。1925年5月回國后,歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。 1937年抗戰(zhàn)開始,他在昆明西南聯(lián)大任教。 1943年后,因目睹蔣介石反動政府的腐敗,奮然而起,積極參加反對獨裁、爭取民主的斗爭。1945年7 月15日被特務(wù)暗殺。,何謂七子之歌 1925年3月,身在美國紐約的著名詩人聞一多有感于時事,將被帝國主義掠走的澳門、香港、臺灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大,喻為七個與母親離散的孤兒,并寫出了七塊土地對祖國的眷念,
5、澳門便是“七子”之首。,青島聞一多像,清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像,云南大學(xué)的聞一多塑像,毛澤東贊揚聞一多:,聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。 別了,司徒雷登, 集詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士 “三重人格”于一身,詩人 新詩集紅燭死水是現(xiàn)代詩壇經(jīng)典之作。 1925年3月在美國留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩七子之歌,表達了深摯的愛國之情。,學(xué)者 1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有神話與詩唐詩雜論楚辭校補古典新義等。他對周易詩經(jīng)莊子楚辭四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為:前無古人,后無來者。,民主戰(zhàn)士 他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后,面對國民黨統(tǒng)治
6、的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國民黨特務(wù)刺殺身亡。,聞一多,梳頭 抱歉 秩序( ) 深宵( ) 伴侶 小楷 碩果 卓越( ) 迭起( ) 澎湃( ) 大無畏 鍥而不舍( )目不窺園( ) 瀝盡心血( ) 心不在焉 慷慨淋漓( ) 氣沖斗牛( ),du,l,ku,di,ki,zhu,qi,zh,xio,png pi,字詞注音,地殼 校補 赫然 函寄 漂白 衰微 卓越 深宵 鉆探 鍥而不舍 兀兀窮年 警報迭起 潛心貫注 迥乎不同 慷慨淋漓 氣沖斗牛 無暇顧及 目不窺園 仰之彌高 炯炯目光 瀝盡心血,讀一讀,qio,m,hn,d
7、u,qin,zhu,qi,zun,l,h,ku,di,shui,ki,基礎(chǔ)達標(biāo),詩興不作:作,起。詩興不作,不是不作詩,而是寫詩的興致不起、不發(fā)。 仰之彌高,鉆之彌堅:出自論語子罕,是顏淵贊美孔子的話,意思是“老師之道,越抬頭看,越覺得高;越用力鉆研,越覺得深”。彌,更加。 目不窺園:出自漢書董仲舒?zhèn)鞲Q,從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家里的園圃,即專心致志 兀兀窮年:出自韓愈進學(xué)解辛辛苦苦的一年到頭這樣做,兀兀,勞苦的樣子。窮年,終年, 一年到頭 。,( )不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。 ( )用心勞苦地一年到頭這樣做。 ( )滴盡了心血,比喻付出了全部精力。 ( )精力集中,用
8、心專而深。 ( )心思精神完全會聚和集中起來。 ( )充滿正氣,情緒激昂,痛快淋漓。 ( )形容氣勢之盛可以直沖云霄。,A.兀兀窮年 B.心會神凝 C.氣沖斗牛 D.慷慨淋漓 E.瀝盡心血 F.鍥而不舍 G.潛心貫注,根據(jù)意思,選擇正確的詞語。,F,A,E,G,B,D,C,理清結(jié)構(gòu),整體感知,思考:這篇文章的結(jié)構(gòu)思路是如何安排的?,引用聞一多的原話,開篇點題“說和做”。,總領(lǐng)全文,“作為學(xué)者的方面” “作為革命家的方面”,兩個句子過渡,“作為學(xué)者的方面?!?“作為革命家的方面?!?結(jié)合全文,說一說這兩段在文中有怎樣的作用?,這兩段為過渡段,第7段通過議論承接上文聞一多作為學(xué)者的“說”和“做”的
9、情況,第8段總起下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清晰,過渡自然,把兩個方面的情況以簡明的語言并列地提出來,給讀者以深刻的印象。,課文結(jié)構(gòu)分析,聞一多先生的說和做,學(xué)者(1-7),為探索救國道路,潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果。,民主戰(zhàn)士 (8-20),投身民主運動,不畏敵人,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇。,兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結(jié),第八、九段開啟下文。這樣連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過渡自然,把兩個方面的情況簡明地并列提出,給讀者以深刻印象.,過 渡,聞一多先生的說和做,作為 學(xué)者,作為民主戰(zhàn)士,總領(lǐng)本部分,第1、2段,總結(jié)本部分,第7段,第8、9段,總結(jié)本部分及全文,第19、20段
10、,過渡,總領(lǐng)本部分,自由讀課文,說一說:文章寫了聞一多先生的哪幾件事?,學(xué)者 方面,革命家 方面,聞一多先生寫作唐詩雜論、楚辭校補、古典新義三本書的情況。,聞一多先生起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威這三件事。,初讀課文,理清課文層次,把握課文內(nèi)容,作為學(xué)者的說和做,作為革命家的說和做,“做”了再“說”, “做”了不“說”,“說”了就“做”, 既“說”又“做”,唐詩雜論 楚辭校補 古典新義,起稿政治傳單 在群眾大會上演說 參加游行示威,要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。,反對獨裁,爭取民主,默讀第一部分,說一說:這部分列舉了哪些事例?這些事例選材的角度是什么?是怎樣安排詳略的?,三
11、個事例:寫作唐詩雜論、楚辭校補、古典新義三本書的情況。寫作唐詩雜論事例是從“做”了再“說”這個角度選材的;其他兩個事例是從“做”了也不一定“說”這個角度選材的。詳寫第一件事,略寫后兩件事。,合作探究,作為學(xué)者的聞一多,可以記述的事情有很多,作者為什么單選寫作唐詩雜論楚辭校補古典新義三本書的情況加以表現(xiàn)?,作者所選的材料有典型性,能以少勝多,這三件事已經(jīng)把聞一多先生嚴謹刻苦的治學(xué)態(tài)度、孜孜不倦鉆探寶藏的治學(xué)精神表現(xiàn)出來了。,作者從哪些方面詳細敘寫聞一多先生編寫唐詩雜論時的情況?突出表現(xiàn)了什么?,寫聞一多先生研究唐詩,并沒有寫他研究的詳細內(nèi)容,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度。突出表現(xiàn)了聞一多先生研究
12、學(xué)問的目的在于救國,表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神以及一絲不茍的嚴謹態(tài)度。,聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?,聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作繁多,可以記述的事很多。作者從大量材料中只選取了六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多;六件事根據(jù)表現(xiàn)的中心的需要有詳有略。,作為學(xué)者,這部分的“說”有哪幾種含義?,人家是說了再做,我是做了再說。 人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。 向人家宣告自己要干什么或者告白自己干了什么的意思。 他并沒有先“說”,但他“做”了。 “做”了,他自己也沒有“說”。 有吹噓、自詡的意思。 這部分的沒有“說”主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德。,作為革命
13、家,這部分的“說”有什么含義?,作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生說了。 他“說”了,跟著的是“做”。 他“說”了就“做”。 對革命的宣傳和動員,對反動派的揭露和斥責(zé)。 這部分的“說”主要是贊揚聞一多先生的斗爭精神,愛國熱情,言行一致的品德。,分析人物形象,1、“人家說了再做,我是做了再說?!薄叭思艺f了也不一定做,我是做了也不一定說。”,語言描寫和對比,生動形象且突出贊揚了聞一多先生的實干精神和謙虛美德。,2、他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。,比喻,生動形象地寫出他刻苦鉆研學(xué)術(shù)。,3、他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史,炯炯目光,一直遠射到有史以前。他要給我們衰
14、弱的民族開一劑救濟的文化藥方。,運用比喻,生動形象地寫出治學(xué)的目的是救國。藥方是比喻說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛的方法。,4、目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無暇及此的。飯,幾乎忘了吃。,細節(jié)描寫,生動形象寫出聞一多治學(xué)專心刻苦,廢寢忘食。,5、一個又一個大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。,比喻,生動形象寫出聞一多字寫得多而工整的情狀,表現(xiàn)了他一絲不茍,嚴謹治學(xué)。,6、他潛心貫注,心會神凝,成了“何妨一下樓”的主人。,用心極專。,7、作為爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人,聞一多先生“說”了。起先,小聲說,
15、只有昆明的青年聽得到;后來,聲音越來越大,他向全國人民呼喊,叫人民起來,反對獨裁,爭取民主。,為祖國而獻身的大無畏英雄氣概。,8、你們站出來!你們站出來!,語言描寫,生動形象表現(xiàn)了他為人民講話,無所畏懼,視死如歸的精神。,9、在情況緊急的生死關(guān)頭,他走到游行示威隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。,外貌描寫,形象地表現(xiàn)了聞一多的凜然大義和大無畏的革命精神。,這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫?說說這些描寫的作用。,、語言描寫:(1)“人家說了再做,我是做了再說?!薄叭思艺f了也不一定做,我是做了也不一定說?!边@兩句話表現(xiàn)了作為卓越的學(xué)者的聞一多實干精神和謙虛美德。 (2)“我們要準備像李先生一樣,
16、前腳跨出大門,后腳就不準備再跨進大門?!北憩F(xiàn)聞一多大無畏的革命精神。 、外貌描寫:如:“炯炯目光”“頭發(fā)零亂”“昂首挺胸”“長須飄飄”“目不窺園”都具體表現(xiàn)聞一多那令人尊敬的高大形象。 、細節(jié)描寫:“一個又一個的的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如“群蟻排衙”表現(xiàn)聞一多先生嚴謹治學(xué)的精神。,人物描寫方法賞析,答題方法(模式): 人物描寫方法作用生動形象或準確傳神寫出了人物的心情(性格),人物形象:,聞一多先生是一位為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)、治學(xué)嚴謹、不畏艱辛、廢寢忘食,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果的卓越學(xué)者,也是一位大義凜然、視死如歸、言行一致的革命斗士。,聞一多作為學(xué)者時的“說”和“做
17、”,與作為民主戰(zhàn)士時的“說”和“做”有哪些不同?彼此有無關(guān)聯(lián)?試根據(jù)課文內(nèi)容做簡要分析。,作為學(xué)者,聞一多先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),不畏艱辛,廢寢忘食,數(shù)十年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。,作為民主戰(zhàn)士,聞一多先生后期積極投身民主運動,敢于為人民講話,面對兇殘的敵人無所畏懼,視死如歸,體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇,成為中國革命知識分子的楷模。 聞先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,一名言行一致的志士仁人,他卻是始終如一的。,學(xué)者,民主戰(zhàn)士,為探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù),取得累累碩果。 鍥而不舍,瀝盡心血,投身民主運動,
18、做爭取民主的戰(zhàn)士,青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人。 無所畏懼,視死如歸,變化原因:對社會認識的變化,前期:,后期:,變化: 共同點:,從學(xué)者到斗士,言行一致 始終如一,3.說說聞一多先生的前后期思想品格上的主要特點,前后期有什么變化?又有什么共同的地方?,仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。,品味語言,仰看起來越高,攀登起來就越起勁;鉆研起來越困難,就會鉆研地越鍥而不舍。整齊的句式,敘議結(jié)合,寫出了聞一多對“說”與“做”的態(tài)度和原則嚴謹踏實、勇往直前、堅持不懈。,文中有些語句引發(fā)的感受與思考很豐富,試結(jié)合下列語句揣摩并體會其表達效果。,他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。,“開一劑救濟的文化藥方”是比喻的說法,指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起,聞先生過了十多年“書齋生活”,企圖從文化上尋找振興民族的途徑。,1930年到1932年,“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。,“望聞問切”是擬人的說法,把我們的民族比作一個病人,說明聞一多當(dāng)時從文化研究上來探求救國的方法,也還僅僅是邁出了第一步。,深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了四壁”。,深夜只有孤燈相伴,
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