河南省鶴壁高中2020_2021學(xué)年高二上學(xué)期階段性檢測(cè)(二)語文(含答案).doc_第1頁
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1、鶴壁高中2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期階段性檢測(cè)(二)語文試卷 一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題??缒曛H,各地紛紛以“相約冬奧”為主題,以冰雪文化活動(dòng)展演來展示我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),為2022北京冬奧會(huì)增添文化元素。冰雪運(yùn)動(dòng),特別是大眾冰雪運(yùn)動(dòng)在我國(guó)的普及開展,當(dāng)然離不開我們獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。但縱觀目前各地冰雪文化活動(dòng)中的展演形式,大多停留在表象的展示階段,同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,對(duì)冰雪文化的深度發(fā)掘和個(gè)性化展示還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。冰雪文化非常豐富,不同地域的人群對(duì)冰雪文化的追求與展示是不一樣的。瑞士達(dá)沃斯小鎮(zhèn)、新西蘭皇后小鎮(zhèn)、美國(guó)格林尼治小

2、鎮(zhèn)等的成功案例說明,發(fā)掘自己的文化傳統(tǒng),把我們對(duì)冰雪的感受個(gè)性化表達(dá)出來,是提高冰雪“熱度”的一個(gè)重要因素。因此,對(duì)于我國(guó)地域傳統(tǒng)冰雪文化的建設(shè)來說,要將地域傳統(tǒng)冰雪文化中的文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)等“虛”的內(nèi)容做實(shí),活化為涵蓋思想文化、哲學(xué)價(jià)值、歷史傳承、文創(chuàng)開發(fā)、遺產(chǎn)保護(hù)等在內(nèi)的新內(nèi)涵。通過喚醒、激發(fā),在傳承的基礎(chǔ)上對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化基因的反應(yīng)活力、吸引力和生命力。因此,賦予地域傳統(tǒng)冰雪文化新的生命力,必須重視地域傳統(tǒng)文化的活化利用。首先,喚醒地域傳統(tǒng)冰雪文化自覺。冰雪是冰雪文化的核心元素,能為大眾提供身體實(shí)踐表達(dá)族群記憶的平臺(tái),加強(qiáng)大眾的凝聚力和歸屬感。傳統(tǒng)冰雪文化通

3、常是由身體演繹的,很少有單純性的文字記載,當(dāng)?shù)孛癖娋哂袑?duì)傳統(tǒng)文化基因的記憶,能夠通過實(shí)踐還原冰雪場(chǎng)景,以最大限度保持冰雪文化的原始性,同時(shí),要吸納與其冰雪相關(guān)聯(lián)、與其文化相融合的多方主體參與。通過多方利益協(xié)同將地域的傳統(tǒng)冰雪文化放在中華文化和世界文化大格局中考察,將其活化為兼具中國(guó)特色和獨(dú)特魅力的冰雪文化新樣態(tài)。其次,重構(gòu)地域傳統(tǒng)冰雪文化空間,延續(xù)冰雪文化血脈。地域傳統(tǒng)冰雪文化的開展能有效勾起村落內(nèi)居民的文化記憶和鄉(xiāng)愁追思。傳統(tǒng)冰雪項(xiàng)目的開展更多地依附于傳統(tǒng)的節(jié)慶。對(duì)此,建議重構(gòu)地域傳統(tǒng)冰雪文化空間,因地制宜建設(shè)鄉(xiāng)土冰雪文化平臺(tái)、冰雪陳列館、冰雪民俗館、冰雪智慧空間等,在物質(zhì)和精神雙重層面上打

4、造村落居民的精神家園。社會(huì)各界都可以依托冰雪文化平臺(tái)開展常態(tài)化的憶鄉(xiāng)愁、見鄉(xiāng)人、抒鄉(xiāng)情等主題節(jié)慶活動(dòng),讓村落居民的情感交流、鄉(xiāng)情鄉(xiāng)戀體現(xiàn)在精心安排的冰雪活動(dòng)細(xì)節(jié)中,通過家園這份情絲牢牢凝聚人心,提升村落居民保護(hù)地域傳統(tǒng)冰雪文化的自覺性。最后,完善地域傳統(tǒng)冰雪文化保護(hù)與管理政策,守住冰雪文化根脈。村落的傳統(tǒng)冰雪文化與居民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活相關(guān)聯(lián),通常借助廟宇、祠堂、村落、建筑、生產(chǎn)器具等來表達(dá)文化生成的價(jià)值理念,且基本都屬于個(gè)人產(chǎn)權(quán)。按照相關(guān)規(guī)定,產(chǎn)權(quán)人修繕確實(shí)有困難的,可以向地方政府文物主管部門申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)支持。但對(duì)于具體的經(jīng)費(fèi)、如何資助和具體程序尚無明確規(guī)定。這就需要我們?cè)谶@方面做好文章,因地制宜

5、,把保護(hù)、開發(fā)結(jié)合起來。建議地方政府根據(jù)文物保護(hù)法制定冰雪遺產(chǎn)文物保護(hù)實(shí)施方案等細(xì)則,完善地域傳統(tǒng)冰雪文化保護(hù)政策,如明確經(jīng)費(fèi)申請(qǐng)的具體流程,不管產(chǎn)權(quán)人和所有人是否有經(jīng)濟(jì)能力,都應(yīng)根據(jù)文物級(jí)別和保存狀況獲得相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)支持等措施。(摘編自張鐵民活化傳統(tǒng),賦予冰雪文化新生命)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.為了迎接2022北京冬奧會(huì),各地舉行了以“相約冬奧”為主題的冰雪文化活動(dòng),這些活動(dòng)大多深度和個(gè)性化還不夠,停留在表象的展示階段。B.我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)可以通過冰雪文化活動(dòng)展演展示出來,所以我國(guó)大眾冰雪運(yùn)動(dòng)的普及開展,離不開獨(dú)特的文化傳統(tǒng)的支持。C.重構(gòu)地域傳統(tǒng)冰雪文

6、化空間,打造村落居民物質(zhì)和精神雙重層面上的精神家園,已經(jīng)使家園這份情絲在冰雪活動(dòng)細(xì)節(jié)中得以凝聚。D.村落用來表達(dá)文化生成的價(jià)值理念的廟宇、祠堂、村落、建筑、生產(chǎn)器具等,基本屬于個(gè)人產(chǎn)權(quán),產(chǎn)權(quán)人都可以向地方政府申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)支持。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開篇針對(duì)當(dāng)前各地以“相約冬奧”為主題開展的冰雪文化活動(dòng)展演形式上出現(xiàn)的一些問題,提出自己的觀點(diǎn)。B.文章采用總分的結(jié)構(gòu),緊扣必須重視地域傳統(tǒng)文化的活化利用來賦予地域傳統(tǒng)冰雪文化新的生命力這一觀點(diǎn)展開論證。C.文章列舉國(guó)外一些冰雪小鎮(zhèn)的成功案例與我國(guó)的一些做法形成對(duì)比,意在論證我們對(duì)冰雪文化還沒有進(jìn)行深度發(fā)掘及個(gè)性化展

7、示。D.文章第三到五段分別從文化自覺、空間重構(gòu)和完善政策三個(gè)方面展開具體論述,三者之間構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,層層深入。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.將地域傳統(tǒng)冰雪文化中“虛”的內(nèi)容做實(shí),并活化為涵蓋多個(gè)方面的新內(nèi)涵,是我國(guó)地域傳統(tǒng)冰雪文化建設(shè)的必要步驟。B.發(fā)掘我們自己的文化傳統(tǒng),把我們對(duì)冰雪的感受個(gè)性化表達(dá)出來,有利于提高冰雪“熱度”,賦予冰雪文化新的生命力。C.以冰雪為平臺(tái),把民眾對(duì)傳統(tǒng)文化基因的記憶,通過實(shí)踐還原出來,加強(qiáng)大眾的凝聚力和歸屬感,就能喚醒地域傳統(tǒng)冰雪文化自覺。D.為了守住冰雪文化根脈,地方政府可以根據(jù)文物保護(hù)法制定保護(hù)冰雪遺產(chǎn)相關(guān)細(xì)則并完善地域相關(guān)保護(hù)政策,做

8、到保護(hù)和開發(fā)的結(jié)合。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成46題。材料一:從2020年春節(jié)后至今,“停課不停教、不停學(xué)”正成為學(xué)生們的“新常態(tài)”。由此,線上教育市場(chǎng)也迎來了發(fā)展的小高峰,從以前的“配菜”變?yōu)橐咔槠陂g的“主菜”。線上教育因?yàn)樾鹿谝咔閹淼目焖侔l(fā)展勢(shì)頭可能會(huì)持續(xù)一段時(shí)間,但疫情終將過去,退潮之后誰在裸泳是關(guān)鍵。能否抓住疫情窗口期鞏固流量紅利帶來的客戶數(shù)量、培育和打造自己穩(wěn)定的盈利模式是每個(gè)企業(yè)面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。為長(zhǎng)期發(fā)展,線上教育應(yīng)該回歸教育本質(zhì),重視產(chǎn)品質(zhì)量,發(fā)揮各自比較優(yōu)勢(shì),推出具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品是正道。一味追求數(shù)量和短期流量固然會(huì)吸引眼球、引發(fā)關(guān)注,

9、但不求質(zhì)量沒有核心競(jìng)爭(zhēng)力的平臺(tái)不僅沒法留住新客戶,還可能導(dǎo)致已有用戶流失,不利于培養(yǎng)客戶黏性,久之會(huì)嚴(yán)重影響企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展。而作為線上教育的另一大基石服務(wù)器的問題也必須得到重視。一方面支付高昂的廣告費(fèi),一方面卻不肯為服務(wù)器升級(jí)花錢,這種發(fā)展很難可持續(xù)發(fā)展。線上線下結(jié)合是發(fā)展的趨勢(shì)。疫情結(jié)束后,線上教育仍將回歸原有的位置。要進(jìn)一步發(fā)展,線下平臺(tái)必須盡快提升線上能力,線上線下更好地融合,這樣也會(huì)增強(qiáng)用戶黏性。而專攻線上教育的平臺(tái),也要及時(shí)調(diào)整定位,疫情結(jié)束后要從主打“學(xué)生上課時(shí)間”轉(zhuǎn)向“學(xué)生課余和作業(yè)時(shí)間”,這要求其推出精品化課程,有針對(duì)性的服務(wù),才能留住人。(摘編自張欽晨在線教育熱退潮后如何更好發(fā)

10、展)材料二:從講臺(tái)轉(zhuǎn)入視頻,實(shí)際上就是從空間相對(duì)自由的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景轉(zhuǎn)入非常拘束的方寸屏幕上,我們要充分考慮到由此對(duì)教學(xué)產(chǎn)生的諸多局限問題。一是空間展示束縛。在四五十平方米的教室中,教師的肢體語言有很大展示空間。面對(duì)屏幕,肢體語言就非常受限制,甚至手勢(shì)表達(dá)都困難,教師主要是“露臉”了。二是時(shí)間節(jié)奏束縛。我們的實(shí)體課堂,一節(jié)課45分鐘??紤]視頻受眾聽課的“時(shí)間耐力”,視頻教學(xué)的時(shí)間段就要采用10分鐘為單元限制的“香腸節(jié)奏”。這就是說,為了有效接受,一個(gè)視頻教學(xué)單元要以10分鐘為上限。這對(duì)于文科教學(xué)來說,就要求把原來一以貫之的講課方式片段化,把復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)做機(jī)械切分,尤其是錄播要控制在八九分鐘;而直播則

11、要有意識(shí)調(diào)整講解節(jié)奏,增加對(duì)學(xué)生有“提神強(qiáng)心”的互動(dòng)。特別是文科課程,要把教學(xué)手段中有限的視頻多元化,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注度和接受興趣;第三,視頻教學(xué)最大的問題,由于鏡頭的限制和時(shí)間的限制,在知識(shí)的傳播上,語言要更加簡(jiǎn)明扼要準(zhǔn)確。實(shí)體課堂中,如果有些嘮叨,學(xué)生還可以通過現(xiàn)場(chǎng)板書和肢體語言等形式接受教學(xué)內(nèi)容,但是視頻效果不同,實(shí)體課程的隨興所至到了屏幕面前,線上聽眾可能會(huì)感到不知所云。(摘編自舒晉瑜學(xué)者“抗疫”叢談材料三:教育部2020年1月29日下發(fā)通知,宣布延期開學(xué),但是“停課不停學(xué)”,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)組織學(xué)生開展網(wǎng)上學(xué)習(xí)。在這一背景下,各地不少學(xué)校通過QQ群、微信群等多種途徑推出了線

12、上授課計(jì)劃。不過經(jīng)過這一段時(shí)間的磨合,各地的學(xué)生面臨的問題卻越來越多。在江蘇南通市,市民王女士的兒子上小學(xué)三年級(jí),不過兒子上網(wǎng)課的第一天卻和王女士企業(yè)復(fù)工撞了車,王女士說,“家長(zhǎng)如果在家還好一點(diǎn),不在家,可能還得給小孩備個(gè)手機(jī),或者家里有打印機(jī)要打印出來,不然小孩怎么知道怎么學(xué)?如果小孩自主能力、自覺性差,對(duì)于他來說是沒有效果的?!睍r(shí)不時(shí)出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)卡頓等尷尬,也讓線上課程沒有那么一帆風(fēng)順。此外,學(xué)生上網(wǎng)課精神不集中;部分老師對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播不熟悉,授課負(fù)擔(dān)重等問題也陸續(xù)暴露出來。當(dāng)城市學(xué)?;径歼x擇開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課堂之時(shí),在一些農(nóng)村地區(qū),特別是偏遠(yuǎn)山區(qū),一些孩子可能并沒有條件上網(wǎng)課。對(duì)此,教育部基礎(chǔ)教育司

13、司長(zhǎng)呂玉剛介紹:“從2月17日,就是下周一開始,中國(guó)教育電視臺(tái)第四頻道將通過直播衛(wèi)星平臺(tái)向全國(guó)用戶傳授有關(guān)課程學(xué)習(xí)資源,將覆蓋偏遠(yuǎn)貧困農(nóng)村地區(qū),特別是網(wǎng)絡(luò)信號(hào)比較弱和有線電視沒有通達(dá)的地區(qū),解決這些地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題?!?節(jié)選自“停課不停學(xué)”多地推出線上授課計(jì)劃如何提高網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)效率?)4.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.線上教育在2020年春節(jié)后的一段時(shí)期成了學(xué)生學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng),線上教育市場(chǎng)迎來了發(fā)展的小高峰。B.回歸教育本質(zhì),重視產(chǎn)品質(zhì)量,發(fā)揮線上教育自身的優(yōu)勢(shì)才是線上教育企業(yè)最有力的生存方式。C.線上教育企業(yè)追求數(shù)量和短期流量是錯(cuò)誤的,這將會(huì)導(dǎo)致已有用戶流失,不利于

14、培養(yǎng)客戶黏性。D.有些線上教育企業(yè)寧愿支付高昂的廣告費(fèi)也不肯為服務(wù)器升級(jí)花錢,這將影響其自身的持續(xù)發(fā)展。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.疫情結(jié)束后線上教育要以“學(xué)生課余和作業(yè)時(shí)間”為主,因此從事線上教育的平臺(tái)應(yīng)著力于推出精品化課程及有針對(duì)性的服務(wù)。B.視頻教學(xué)的時(shí)間段應(yīng)盡量以10分鐘為單元限制,因?yàn)檫@樣有利于視頻受眾把復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)做機(jī)械切分,從而實(shí)現(xiàn)有效接受。C.視頻教學(xué)中的教學(xué)空間不如實(shí)體課堂教學(xué)自由,視頻教學(xué)受鏡頭的限制和時(shí)間的限制,要求視頻教學(xué)人員語言必須簡(jiǎn)明扼要準(zhǔn)確。D.利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展網(wǎng)上教學(xué),會(huì)受到硬性條件的限制,如在一些農(nóng)村地區(qū),特別是偏遠(yuǎn)山區(qū),孩子

15、們,上網(wǎng)課的條件受到限制。6.同樣是對(duì)線上教育的報(bào)道,材料二、三在報(bào)道內(nèi)容上各有怎樣的側(cè)重?是怎樣突出各自的側(cè)重點(diǎn)的?請(qǐng)結(jié)合材料概括分析。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成79題。石魂楊建六爺是村里的能匠,神著哩。山上隨意滾下的一塊石子,六爺看了,都像遇見寶貝似的,原本無神的眼睛便慢慢放出光來,那張打滿皺紋的臉上,就像菊花瓣一樣舒展開來。他近摸摸,遠(yuǎn)瞧瞧,左量量,右敲敲。不幾日,那石頭就不是石頭了,變成了誰家擺放著的器物石磨、石磙、石臼、石杵、石豬槽。古樸,粗糲,簡(jiǎn)陋。六爺人很怪,別家工匠上門,得有酒伺候,他不喝人家一滴,就開工前,用一小盞酒,恭恭敬敬澆在

16、那塊要開鑿的石頭上。我問:“六爺,您自己咋不喝呀?”六爺不理睬我。別家工匠打家什,巴不得人家少用幾年,好再雇他上門,六爺不這樣,人家不小心碰壞一個(gè)角,六爺會(huì)咕噥你半天。我就說:“六爺,人家用壞了,不正好再使您的手藝嘛!六爺還是不理睬。人怪,做出的東西就特別。石臼本是方形或圓形的,六爺卻打造成樹杈筑鳥窩形狀,就是那簡(jiǎn)陋粗重的石磙,六爺也會(huì)在兩頭刻上飛禽走獸。只是這些雕刻的線條太粗糙,造型也粗劣,在我看來有點(diǎn)不倫不類。有一回我看著看著就咕噥了一句:“鑿上這些玩意兒有何用,再怎么著,它也只是舂米磨漿呀?!绷鶢斝逼沉宋乙谎?,嘴上依舊不說什么,不拿正眼瞧我。六爺因有了這一門手藝,村上無論長(zhǎng)幼,見著都會(huì)打

17、心眼兒里敬著叫聲“六爺”,那時(shí)候村里人窮,家用的器物,盡是木匠做的,篾匠打的,石匠鑿的。六爺?shù)幕顑?,一年到頭就滿滿的了。再忙,六爺也不會(huì)為趕工把活兒做粗了,我每回看到他,他都是滿身塵土,石雕般的臉上滾著大顆的汗珠,不緊不慢地鑿著,磨著。那姿勢(shì),曾經(jīng)讓我很是著迷。村主任看六爺手頭活兒多,忙不過來,就勸他收個(gè)徒弟,六爺也不想讓手藝斷在自己手里,就收了一個(gè)。那徒弟腦門活絡(luò),在入了門道那會(huì)兒,東家里來了一個(gè)看風(fēng)水的先生,六爺?shù)耐降芸茨秋L(fēng)水先生耍耍嘴皮子就來錢,就問風(fēng)水先生收不收徒弟呀,第二天,六爺就讓徒弟收拾東西走人了。六爺從此再也沒有收過徒弟。手上鑿出這么多的石具,他已經(jīng)很知足。村人們一邊搗臼一邊拉

18、呱兒的場(chǎng)景,會(huì)讓六爺露出孩子般的笑。六爺從十八歲開始學(xué)藝,錘子鑿子的跟了他五十年,沒停歇過一天。就是到了花錘舉不高鋼釬拿不住的歲數(shù),也沒有歇手的打算。只是,六爺覺得請(qǐng)他的東家越來越少了,他鑿的東西越來越?jīng)]用場(chǎng)了,村里丟棄的石具也越來越多了。“你六爺是不是不中用了?”六爺抬起無神呆滯的雙眼,這樣問我,有好多次。那時(shí),我常??吹搅鶢斦驹谑髋?,那些有的被置于陰暗的旮旯兒,任灰塵飛落,有的被棄于屋檐甚至露天處,憑風(fēng)吹日曬,他時(shí)而深情撫觸,時(shí)而愣愣發(fā)呆。好些年過去,六爺都這個(gè)樣子。那一年,村里開始有古董販子走動(dòng),有人竟盯上六爺鑿的那些笨家伙,有的人家還真拿它賣了錢。這事很快就在村里傳開了,六爺知道有人

19、在賣他鑿的石器,跳也似的扛上把鋤頭,橫立村口,怒目圓睜,就是不放古董販子出村,弄得買賣兩家都下不了臺(tái)。我看了這架勢(shì),就勸六爺:“六爺,讓他們拉走吧!好歹也有人當(dāng)寶貝疙瘩藏著,總比讓人敲了當(dāng)墻腳石好呀!”六爺這才極不情愿地挪開身子。隨著最后一件石器被運(yùn)出村去,六爺就大病一場(chǎng),躺在床上半月起不了身。我六奶奶抹著淚說:“這老頭,這關(guān)怕是挺不過去了!”病了多天的六爺,忽一日猛地從床上一彈而起,搬出他那已經(jīng)銹跡斑斑的釬錘,上了南山石場(chǎng)。我六奶奶滿臉驚慌:“這老頭莫非是石魂附身了?”村里人也驚奇不解:“六爺這是要干啥去呀?”幾天后,我上山來到石場(chǎng)里,看到六爺正在夕陽的余暉下,神情肅穆地?fù)]錘鑿石。他那躬身舉

20、錘鑿石的姿勢(shì),在余暉里投下個(gè)碩大而凝重的身影。我在遠(yuǎn)處默默地看了好一會(huì)兒,我想,如果能把六爺這個(gè)造型凝固下來,那也是一件絕好的石藝品??!十天以后,大伙兒沒見到他下山來,上山尋找時(shí),見到六爺安然地伏倒在他那尊石雕上。我是在后來才看到六爺那件尚未完成的石雕的。未到跟前,我就被那尊石雕驚住了,六爺?shù)窨痰模俏夷翘炜吹降模谙﹃栍鄷熛拢臒o旁騖揮錘雕出的造型!7. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A. 標(biāo)題“石魂”雖然語言簡(jiǎn)潔,但震撼讀者心靈。一個(gè)“石”字表明了主人公的身份,一個(gè)“魂”字則體現(xiàn)了主人公醉心于石藝的獻(xiàn)身精神。B. 小說運(yùn)用肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫手法

21、塑造了一位傳統(tǒng)匠人的典型形象,生動(dòng)表現(xiàn)出人物性格的獨(dú)特神韻。C. 小說中以別的工匠與六爺進(jìn)行對(duì)比,別的工匠得有酒伺候,且打的家什巴不得人家少用幾年,但六爺完全相反,從而襯托了六爺?shù)母呱衅焚|(zhì)。D. 小說中寫“我”多次與六爺進(jìn)行對(duì)話,但他對(duì)“我”所說的話總是不予理會(huì),這體現(xiàn)了六爺?shù)膫€(gè)性古怪偏執(zhí),令人難以親近。8. 小說中的“我”有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)9. 小說的結(jié)尾意蘊(yùn)豐富,試結(jié)合全文進(jìn)行探究。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。楊承信,字守真,其先沙陀部人。父光遠(yuǎn),仕晉至太師、壽王。承信,光遠(yuǎn)第二子,幼以父任,自義

22、武軍節(jié)院使領(lǐng)蘭州刺史,歷宣武、平盧二軍牙校。開運(yùn)初,光遠(yuǎn)以青州叛,少帝遣李守貞等討之,食盡勢(shì)窮,承信兄承勛劫其父以降,青州平,光遠(yuǎn)死。承信與弟承祚詣闕請(qǐng)死,詔釋之,以承信為右羽林將軍,承祚為右驍衛(wèi)將軍,放歸,服喪私第,尋安置鄭州。初,光遠(yuǎn)送款契丹求援,兵未至而光遠(yuǎn)降。及契丹來寇,承勛為鄭州防御使,召數(shù)其罪殺之。以承信為平盧軍節(jié)度,繼父職。仕漢歷安、鄺二州節(jié)度,累加檢校太師。周廣順初,加同平章事。諸將西討劉崇,承信表求預(yù)行。以郊祀恩加開府階,封杞國(guó)公。太祖即位,時(shí)楊承信帥河中,或言其反側(cè)未安,命魏丕賜承信生辰禮物,陰察之。還,言無其狀。世宗即位,進(jìn)韓國(guó)公。顯德初,征淮南,為濠州攻城副都部署,改壽

23、州北寨都部署兼知行府事。會(huì)吳遣驍將魯公綰帥十余萬眾溯淮奄至,跨山為柵,俯瞰城中。時(shí)大軍已解圍,大將楊承信將輕騎斷吳人餉路。壽州平,累戰(zhàn)功,擢忠正軍節(jié)度、同平章事。時(shí)壽州殘破,徙州治下蔡,承信既增廣其城,又遣監(jiān)軍薛友柔敗淮人六百余于廬州北。恭帝即位,進(jìn)封魯國(guó)公。宋初,加兼侍中,來朝,會(huì)征李筠,命為澤州西面都部署,筠平,移鎮(zhèn)河中。乾德元年,進(jìn)封趙國(guó)公。二年,卒,年四十四,贈(zèng)中書令。承信身長(zhǎng)八尺美儀表善持論具多藝能雖叛臣之子然累歷藩鎮(zhèn)刻勵(lì)為政而不苛故能始終富貴。其卒也,蒲民表乞祠之,則其遺愛之在人者可知矣。景德四年,錄其孫松為奉職。(摘自宋史楊承信傳,有刪改)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確

24、的一項(xiàng)是(3 分)A.承信身長(zhǎng)八尺/美儀/表善持論/且多藝能/雖叛臣之子/然累歷藩鎮(zhèn)刻勵(lì)/為政而不苛/故能始終富貴B.承信身長(zhǎng)八尺/美儀/表善持論/且多藝能/雖叛臣之子/然累歷藩鎮(zhèn)/刻勵(lì)為政而不苛/故能始終富貴C.承信身長(zhǎng)八尺/美儀表/善持論/且多藝能/雖叛臣之子/然累歷藩鎮(zhèn)/刻勵(lì)為政而不苛/故能始終富貴D.承信身長(zhǎng)八尺/美儀表/善持論且多藝能/雖叛臣之子/然累歷藩鎮(zhèn)刻勵(lì)/為政而不苛/故能始終富貴11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詣闕,即奔赴皇宮、朝廷或來到都城?!瓣I”本義指皇宮門前兩邊供瞭望的樓,后借指朝廷或京城。B.服喪,中國(guó)古代服喪制度從重到輕,依次分為

25、斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻五種,此之謂“五服”。C.節(jié)度,即節(jié)度使,我國(guó)古代某段時(shí)期設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官。因受職之時(shí),朝廷賜以旌節(jié),故稱節(jié)度使。D.郊祀,中國(guó)古代君王舉行祭祀的重要組成部分,即在郊外祭祀天地,感恩上蒼,北郊祭天,南郊祭地。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.楊承信深得器重。楊承信年幼時(shí)就因父親的恩蔭而賜官,后來多次封官晉爵,相繼封為杞國(guó)公、韓國(guó)公、魯國(guó)公等。B.楊承信家世復(fù)雜。楊承信是叛臣之子,他的父親占據(jù)青州反叛,后來兵糧耗盡,他的長(zhǎng)兄劫持了父親,開城門投降。C.楊承信戰(zhàn)功赫赫。楊承信率領(lǐng)輕騎兵切斷吳人運(yùn)糧的道路立下戰(zhàn)功;壽州殘破,他既擴(kuò)建壽州城池

26、又派人擊敗淮軍。D.楊承信勤政愛民。楊承信去世之后,蒲州的百姓上表朝廷,請(qǐng)求建立祠堂來祭祀他,他遺留于人世間的愛可想而知。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)及契丹來寇,承勛為鄭州防御使,召數(shù)其罪殺之。(5分)(2)會(huì)吳遣驍將魯公綰帥十余萬眾溯淮奄至,跨山為柵,俯瞰城中。(5 分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成1415題。水龍吟從商帥國(guó)器獵于南陽同仲澤鼎玉賦此金元好問少年射虎名豪,等閑赤羽千夫膳。金鈴錦領(lǐng),平原千騎,星流電轉(zhuǎn)。路斷飛潛,霧隨騰沸,長(zhǎng)圍高卷??创展褥o,旌旗動(dòng)色,得意似,平生戰(zhàn)。城月迢迢鼓角,夜如何,軍中高宴。江淮草木,中原狐兔,

27、先聲自遠(yuǎn)。蓋世韓彭,可能只辦,尋常鷹犬。問元戎早晚,鳴鞭徑去,解天山箭。注商帥國(guó)器:完顏斜烈,名鼎,字國(guó)器。曾任元帥,鎮(zhèn)商州,故稱商帥。赤羽:旗幟。千夫膳:千夫之膳食。兩者合起來是指軍隊(duì)人數(shù)眾多,陣容盛壯。韓彭:指韓信和彭越。兩人都是西漢初著名武將。天山箭:唐薛仁貴曾率軍戰(zhàn)勝九姓突厥于天山,軍中有“將軍三箭定天山”之稱。14.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詞的首句用了李廣射虎的典故,襯托出商帥國(guó)器這位狩獵主人的威猛。B.詞的上闋句式短促,渲染了圍獵場(chǎng)面的氣勢(shì)雄大,吻合了射獵的情勢(shì)。C.下闋開頭扣住“殘?jiān)隆焙汀肮慕恰币庀?,勾勒出寂寥空曠的古城夜景,?dòng)靜結(jié)合。D.本詞空間轉(zhuǎn)換自然,

28、下闋從野外之事自然轉(zhuǎn)人室內(nèi)之事,并對(duì)此加以著力敘寫。15.商帥國(guó)器這個(gè)人物很有風(fēng)采,下闋是如何體現(xiàn)的?請(qǐng)具體分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(8 分)(1)莊子在神游物外中指出,“_,_”,就像倒在堂前洼地的一杯水,無法浮起一個(gè)杯子一樣。(2)神游物外中的斥鷃無法理解大鵬,稱自己騰躍起飛,“_,_”,也就是飛行的極致了。(3)屈原在離騷中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是“_,_”。(4)蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中用“_,_”兩句,表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。三、語言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字,完成1719題

29、。.先說紫禁城角樓的設(shè)計(jì)精巧。( ), 角樓是四面凸字形平面組合的多角建筑,呈“十”字相疊的曲尺形,在角樓的每一面上都可以看到7個(gè)翼角,四面合起來是28個(gè)翼角;在內(nèi)部梁架結(jié)構(gòu)上屬于正脊縱橫十字交叉,三層屋檐,72個(gè)脊,俗稱“九梁十八柱七十二脊”。人們看到紫禁城角樓時(shí),都會(huì)覺得它太 復(fù)雜了,一般都看不明白是怎么建起來的。 于1956年修復(fù)西北角樓時(shí),角樓被苫布罩起來很長(zhǎng)時(shí)間,很多人不解個(gè)中 ,以為角樓拆下來裝不上了,出現(xiàn)了“角樓被故宮的人修壞了”的傳言。其實(shí),角樓被苫布罩起來是為防止角樓里面的文物和彩畫不被風(fēng)吹雨淋損壞。角樓為磚木結(jié)構(gòu),沒用一個(gè)鐵釘,顯示了古代木工卓越的才能。正因?yàn)榻菢窃O(shè)計(jì)如此精

30、巧,故能在中國(guó)建筑史上占有 。17.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) A.從平面布局看,角樓并不像一般的樓宇殿堂為矩形B.從平面布局看,一般的樓宇殿堂并不像角樓為矩形C.從平面布局看,一般的樓宇殿堂為矩形,這點(diǎn)不同于角樓D.角樓并不像一般的樓宇殿堂為矩形,這點(diǎn)是從平面布局看出來的18.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.精巧 以致 緣由 立錐之地B.精妙 以至 原委 一席之地C.精巧 以至 緣由 一席之地D.精妙 以致 原委 立錐之地19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.其實(shí),角樓被苫布罩起來是為防止角樓里面的文物和彩畫被風(fēng)吹雨淋

31、。B.其實(shí),角樓被苫布罩起來是為防止角樓里面的文物不被風(fēng)吹雨淋。C.其實(shí),角樓被苫布罩起來是為防止角樓里面的文物被風(fēng)吹雨淋。D.其實(shí),角樓被苫布罩起來是為防止角樓里面的文物和彩畫不被風(fēng)吹雨淋。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。(5 分)溫泉是近年來非常受歡迎的一種養(yǎng)生方式,因?yàn)椴煌N類的溫泉水里含有不同種類的天然礦物元素, 。 比如含硫黃的溫泉可以軟化角質(zhì),使肌膚滑嫩;含二氧化碳的溫泉可以促進(jìn)血液循環(huán)事實(shí)上,每個(gè)溫泉中各種元素都是存在的,只是含量高低會(huì)有不同。泡溫泉是否人體的微量元素越多越好呢? , 少量微量元素對(duì)人體有益

32、,但如果微量元素含量過高,那很有可能適得其反。就以活性有機(jī)鍺溫泉為例,雖然合適含量的活性有機(jī)鍺可以喚醒人體的免疫系統(tǒng),但如果含量過高,則會(huì)破壞人體的神經(jīng)系統(tǒng),使人出現(xiàn)脫發(fā)、精神失常等現(xiàn)象。所以, 。21.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過55個(gè)字。(4分)我國(guó)創(chuàng)投行業(yè)近年來快速發(fā)展,成為落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略和服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重要資本力量。截至2019年6月底,我國(guó)創(chuàng)投基金規(guī)模達(dá)1.01 萬億元,從數(shù)量看已成名副其實(shí)的“創(chuàng)投大國(guó)”。不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,當(dāng)前創(chuàng)投行業(yè)仍存在“多而不精”“大而不強(qiáng)”的問題;一些機(jī)構(gòu)合規(guī)意識(shí)不強(qiáng),規(guī)范化運(yùn)作水平不高;一些行業(yè)亂象尚未得到有

33、效遏制,風(fēng)險(xiǎn)事件頻發(fā)。不少創(chuàng)投機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人在實(shí)際工作中感到困惑,創(chuàng)投行業(yè)正在遭遇“成長(zhǎng)的煩惱”。首先,募資難、“短錢多”等成為創(chuàng)投“通病”,行業(yè)或?qū)⒔?jīng)歷“大浪淘沙”。其次,創(chuàng)投稅收政策和部分監(jiān)管舉措政出多門、界限模糊、落地困難。再次,部分地方引導(dǎo)基金詬病多,管理體制亟待改革優(yōu)化。四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)1960年5月25日,我國(guó)登山隊(duì)?wèi)阎盀閲?guó)登頂,寸土不讓”的信念和不怕犧牲的精神,實(shí)現(xiàn)了人類首次從珠穆朗瑪峰北坡(我國(guó)境內(nèi))登頂?shù)膫ゴ髩雅e,將五星紅旗插上了珠峰,卻因沒有相應(yīng)的科學(xué)設(shè)備,未能測(cè)量到珠峰高度。幾年后,我國(guó)借助蘇聯(lián)的測(cè)繪設(shè)備測(cè)得的珠峰高度也未獲國(guó)

34、際承認(rèn)。1975年我國(guó)登山隊(duì)再次登頂珠峰,首次用覘標(biāo)測(cè)得珠峰高度8848.13米,影響了世界30年。2005年我國(guó)登山隊(duì)登頂珠峰,采用新技術(shù)和GPS全球定位系統(tǒng)測(cè)得珠峰高度8844.43米,世界沿用至今。2020年5月27日,我國(guó)登山隊(duì)登頂珠峰,架起了中國(guó)的5C基站,將全部用國(guó)產(chǎn)測(cè)繪儀器測(cè)量珠峰高度。60年來,中國(guó)登山隊(duì)登頂并測(cè)量珠峰高度的攀登精神就是對(duì)中國(guó)精神的集中詮釋,體現(xiàn)了愛國(guó)奉獻(xiàn)的民族精神和創(chuàng)新進(jìn)取的時(shí)代精神。為激勵(lì)同學(xué)們學(xué)習(xí)中國(guó)登山隊(duì)的攀登精神,學(xué)校舉行“傳承精神 勇攀高峰”紀(jì)念中國(guó)登頂珠峰60年活動(dòng)。請(qǐng)你作為學(xué)生代表,寫一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;不要套作,不得

35、抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。高二語文參考答案1.A(B項(xiàng)強(qiáng)加因果;C項(xiàng)混淆關(guān)系,把未然當(dāng)已然,原文是“建議重構(gòu)地域傳統(tǒng)冰雪文化空間”;D項(xiàng)擴(kuò)大范圍,原文是“產(chǎn)權(quán)人修繕確實(shí)有困難的,可以向地方政府文物主管部門申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)支持”)2. D(“構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,層層深入”錯(cuò)誤,應(yīng)為“并列關(guān)系”)3.C(表述絕對(duì)化,原文是“喚醒地域傳統(tǒng)冰雪文化自覺.同時(shí),要吸納與其冰雪相關(guān)聯(lián),與其文化相融合的多方主體參與”)4.C(原文強(qiáng)調(diào)的意思是一味追求數(shù)量和短期流量而不求質(zhì)量且沒有核心競(jìng)爭(zhēng)力的發(fā)展方式是錯(cuò)誤的,而不是“線上教育企業(yè)追求數(shù)量和短期流量是錯(cuò)誤的”)5. B(“因?yàn)檫@樣有利于視頻受眾把復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)做

36、機(jī)械切分”說法錯(cuò)誤,“把復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)做機(jī)械切分”應(yīng)是視頻教學(xué)中文科教學(xué)者)6.內(nèi)容上的側(cè)重:材料二側(cè)重報(bào)道線上教育對(duì)教師教學(xué)產(chǎn)生的諸多局限問題。材料三側(cè)重報(bào)道線上教育中各地的學(xué)生面臨的問題。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)如何突出:材料二主要通過對(duì)比的方式來突出報(bào)道重點(diǎn)。材料三主要通過實(shí)例來突出報(bào)道重點(diǎn)。(每點(diǎn)1分,意思對(duì)即可)7. D D項(xiàng),“表現(xiàn)了六爺個(gè)性偏執(zhí)、難以親近的性格特點(diǎn)”錯(cuò)誤。結(jié)合“我問:六爺,您自己咋不喝呀?六爺不理睬我”“我就說:六爺,人家用壞了,不正好使您的手藝嘛!六爺還是不理睬”“我看著看著就咕噥了一句:鑿上這些玩意有何用,再怎么著,它也只是舂米磨漿呀。六爺斜瞥了我一眼,嘴上依舊

37、不說什么,不拿正眼瞧我”等分析,主要是表現(xiàn)了六爺高貴的品質(zhì)和精湛的技藝。 8. “我”是小說的線索,通過“我”將六爺給人鑿石、痛心石器被棄被賣、為自己鑿石像等情節(jié)串聯(lián)起來,使情節(jié)集中緊湊?!拔摇笔橇鶢斎松H遇的的見證者,“我”的敘述增強(qiáng)了小說故事情節(jié)的真實(shí)性?!拔摇钡囊娐?、感受,烘托六爺精湛的技藝和淳樸高尚的品質(zhì),凸顯了六爺對(duì)石藝的癡迷和獻(xiàn)身精神,深化小說的主旨。 9. 小說結(jié)尾通過寫“我”看到六爺?shù)窨痰淖晕倚蜗髸r(shí)的震撼,來表現(xiàn)對(duì)六爺畢生追求石刻藝術(shù)的敬佩之情。小說結(jié)尾六爺那件尚未完成的石雕的心無旁騖揮錘雕鑿的造型,正是六爺對(duì)石藝喜愛甚至癡迷的表現(xiàn),凸顯六爺對(duì)石刻藝術(shù)的執(zhí)著。結(jié)尾未完成的石雕體

38、現(xiàn)作者對(duì)傳承傳統(tǒng)工藝的呼喚,同時(shí)引發(fā)讀者的思考,深化小說的主旨。10. C(原文標(biāo)點(diǎn):承信身長(zhǎng)八尺,美儀表,善持論,且多藝能。雖叛臣之子,然累歷藩鎮(zhèn),刻勵(lì)為政而不苛,故能始終富貴)11.D(“北郊祭天,南郊祭地”錯(cuò),應(yīng)是北郊祭地,南郊祭天)12. C(“他既擴(kuò)建壽州城池”錯(cuò),是在下蔡擴(kuò)建城池)13. (1)等到契丹前來侵犯,楊承勛時(shí)任鄭州防御使,召來歷數(shù)他的罪過,殺了他。(得分點(diǎn):“及”“寇”“數(shù)”各1分,句意2分)(2)正值吳派遣猛將魯公綰統(tǒng)率十余萬人沿淮河逆流而上突然到達(dá),跨越山嶺建立營(yíng)柵,俯瞰城中。(得分點(diǎn):“溯”“奄”“為”各1分,句意2分)參考譯文楊承信,字守真,他的祖先是沙陀族人。

39、楊承信的父親楊光遠(yuǎn),在后晉官至太師,封壽王。楊承信是楊光遠(yuǎn)的次子,很小的時(shí)候就因父親的恩蔭而賜官,先任義武軍(治定州,今河北定州)節(jié)院使領(lǐng)蘭州刺史,歷任宣武、平盧二軍牙校。開運(yùn)初年,楊光遠(yuǎn)占據(jù)青州反叛,少帝派李守貞等征伐楊光遠(yuǎn),存糧吃盡,形勢(shì)危急,楊承信的長(zhǎng)兄楊承勛劫持他的父親投降,青州平定,楊光遠(yuǎn)死去。楊承信與弟弟楊承祚到朝廷請(qǐng)求以死謝罪,皇帝下詔赦免兄弟二人,并任命楊承信為右羽林將軍,楊承祚為右驍衛(wèi)將軍,放回,在家中服喪,不久,將楊承信等安置在鄭州。當(dāng)初,楊光遠(yuǎn)歸順契丹求援,契丹軍隊(duì)沒有到達(dá)而楊光遠(yuǎn)就已經(jīng)投降。等到契丹前來侵犯,楊承勛時(shí)任鄭州防御使,召來歷數(shù)他的罪過,殺了他。任命楊承信為平

40、盧軍節(jié)度使,繼承了父親楊光遠(yuǎn)的職務(wù)。任后漢安州(治今河北定州)、廊州(治今陜西富縣)節(jié)度使,多次升官至檢校太師。周廣順初年(951),加同平章事。諸將出兵西討劉崇,楊承信上表請(qǐng)求參加出征。因?yàn)榻检攵髻n加開府官階,封杞國(guó)公。宋太祖即位,當(dāng)時(shí)楊承信統(tǒng)帥河中,有人說他反復(fù)無常歸附未安,太祖命令魏丕賜給楊承信生日禮物,暗中觀察他。魏丕回來,說沒有(傳聞的)那種異狀。世宗繼位,晉封楊承信為韓國(guó)公。顯德初年(954),征討淮南,擔(dān)任濠州(治今安徽鳳陽)攻城副都部署,改任壽州(治今安徽壽縣)北寨都部署兼知行府事。正值吳派遣猛將魯公綰統(tǒng)率十余萬人沿淮河逆流而上突然到達(dá),跨越山嶺建立營(yíng)柵,俯瞰城中。當(dāng)時(shí)大軍已經(jīng)解圍,大將楊承信率領(lǐng)輕騎兵切斷吳人運(yùn)糧的道路。壽州平定后,累計(jì)戰(zhàn)功,提拔他為忠正軍(治壽州)節(jié)度使、同平章事。當(dāng)時(shí)壽州殘破,遷移州府到下蔡,楊承信既擴(kuò)建城池,又派監(jiān)軍薛友柔在廬州北擊敗淮軍六百余人。恭帝即位,晉封魯國(guó)公。宋初,加楊承信職銜兼侍中,前來朝見,適逢征討李筠,任命楊承信為澤州西面都部署,平定李筠后,

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