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文檔簡(jiǎn)介

1、教學(xué)設(shè)計(jì) 歸園田居 游山西村設(shè)計(jì)創(chuàng)意:注重學(xué)法指導(dǎo)。用三個(gè)環(huán)節(jié)三句話來(lái)概括學(xué)詩(shī)的方法:【吟詩(shī)】把握節(jié)奏與重音,韻腳拖音出詩(shī)韻?!咀g詩(shī)】化用詩(shī)歌與散文,妙筆生花解詩(shī)情?!酒吩?shī)】了解作者與背景,佳句探幽明詩(shī)境。教學(xué)過(guò)程:(一)導(dǎo)入(9:409:43)1、課間播放歌曲鄉(xiāng)間的小路ppt1師:一曲輕快的鄉(xiāng)間的小路,把我們帶入了具有鄉(xiāng)土氣息的田園。田園是生長(zhǎng)糧食也是生長(zhǎng)詩(shī)意的地方,今天,讓我們穿過(guò)陶淵明、陸游田壟般整齊的詩(shī)行,去尋找在都市中久違了的田園風(fēng)光。2、出示兩首田園詩(shī),歸園田居和游山西村。ppt23、簡(jiǎn)介田園詩(shī):中國(guó)的山水田園詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山,南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖,唐代形成了

2、山水田園詩(shī)派,主要有王維、孟浩然等。這類詩(shī)以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng),這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。ppt3【過(guò)渡】詩(shī)歌是我國(guó)燦爛文化中的一朵奇葩,對(duì)于詩(shī)歌的賞析,歷來(lái)有許多的方法,今天,魯老師想通過(guò)三個(gè)環(huán)節(jié),與大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這兩首田園詩(shī)。那就是“吟詩(shī)譯詩(shī)品詩(shī)”。(板書)我還準(zhǔn)備了三個(gè)錦囊,每一個(gè)“錦囊”都有一條學(xué)習(xí)詩(shī)歌的妙計(jì),至于由誰(shuí)能幸運(yùn)地打開(kāi)“錦囊”,就要看每一個(gè)環(huán)節(jié)中誰(shuí)的表現(xiàn)出色,希望你就是那個(gè)幸運(yùn)者。大家有沒(méi)有這個(gè)信心?(二)吟詩(shī)(9:439:53)出示兩首詩(shī)歌,指導(dǎo)朗讀

3、。ppt4自由朗讀歸園田居,要求讀準(zhǔn)字音、讀出重音和節(jié)奏;指名誦讀歸園田居。簡(jiǎn)短評(píng)價(jià),正音。師:“詩(shī)歌是文字的音樂(lè)”。讀詩(shī)的最高境界是吟誦,它和朗讀有區(qū)別,要求讀出重音、讀出節(jié)奏、讀出韻味。下面我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)朗讀錄音。聽(tīng)課文朗讀錄音歸園田居,然后請(qǐng)一女生朗讀。師:讀詩(shī)怎樣才有韻味呢?。請(qǐng)“錦囊”告訴我們。(請(qǐng)剛才那位女生打開(kāi)“錦囊”一,教師把它粘貼在黑板上,然后全班齊讀“把握節(jié)奏與重音,韻腳拖音出詩(shī)韻?!保?齊讀歸園田居體會(huì)。下面請(qǐng)大家試著“錦囊”的提示吟讀游山西村。(學(xué)生自由地吟讀游山西村,然后請(qǐng)一位男生吟讀游山西村)師:最后一句讀得再慢一些,再輕一些,重現(xiàn)出山村月下的寧?kù)o情趣,用延長(zhǎng)時(shí)值

4、的拖音體現(xiàn)詩(shī)中那種閑適、恬靜的意境。(老師范讀課文,學(xué)生齊讀體會(huì)。)【過(guò)渡】第一個(gè)“吟詩(shī)”環(huán)節(jié)大家表現(xiàn)非常出色,我相信良好的開(kāi)端是成功的一半!下面我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“譯詩(shī)”。(三)譯詩(shī)(9:5310:10)師:譯詩(shī),需要我們學(xué)會(huì)對(duì)照課文注釋或工具書了解詩(shī)的內(nèi)容。我們先譯游山西村。請(qǐng)大家關(guān)注詩(shī)的最后一聯(lián)“從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門”。誰(shuí)能借助工具書說(shuō)說(shuō)這聯(lián)意思。為什么詩(shī)人說(shuō)還想再游山西村呢?(板書:再來(lái)游)這一句寫主觀心境,如果今后有時(shí)間乘月色出游,我會(huì)隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲你們的門的。作者的戀戀不舍之情溢于言表。詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里,對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。師:山西村美在哪里呢

5、?我們一起來(lái)找一找詩(shī)人眼中的美。明確:首聯(lián)美在人情、頷聯(lián)美在風(fēng)景、頸聯(lián)美在風(fēng)俗(板書:情意真、風(fēng)景秀、民風(fēng)淳)。有了這個(gè)認(rèn)識(shí),我們?cè)賮?lái)用詩(shī)歌翻譯詩(shī)歌。把每聯(lián)的十四個(gè)字縮成七個(gè)字,盡量用詩(shī)中的詞語(yǔ),用上老師板書的詞,也像一首詩(shī)的樣子。(生討論,自由上臺(tái)填詩(shī):豐年留客情意真,山重水復(fù)風(fēng)景秀,簫鼓迎春民風(fēng)淳,月夜拄杖再來(lái)游。)(10:0310:10)【過(guò)渡】看來(lái)大家都是神童,下面發(fā)揮聯(lián)想和想象,用散文的形式把歸園田居的畫面或場(chǎng)面表達(dá)出來(lái)。把一句詩(shī)拓展成一段話。老師先來(lái)作一個(gè)示范。力爭(zhēng)把陶詩(shī)平淡醇美而富有情趣的藝術(shù)特色表現(xiàn)出來(lái)。我辭了官職,終于來(lái)到了我向往的山林,這里山朗氣清,景色怡人,這是我渴望的自

6、由境地,在南山下我開(kāi)墾了一塊豆田,也許我太喜歡喝酒了吧,田里豆苗稀疏,草兒卻很茂盛。ppt5下面同學(xué)們四個(gè)人一個(gè)小組,從歸園田居中選擇一句你喜歡的詩(shī)句進(jìn)行拓展。生1:早晨起來(lái),簡(jiǎn)單地梳洗了一下,提著酒葫蘆就到了田里,清除田間雜草,累了就休息,晚上頂著月光扛著鋤頭回家去。生2:一路上露水沾濕了我的褲子,這條田埂很狹窄,但雜草卻很深,草中的蟲(chóng)子不停地鳴叫。生3:衣服打濕了沒(méi)有關(guān)系,只要我現(xiàn)在做的事不是違背我歸隱的意愿就行了。師:又是一次成功的展示,這個(gè)環(huán)節(jié)的打開(kāi)錦囊的幸運(yùn)非莫屬,請(qǐng)你為大家打開(kāi)第二個(gè)錦囊。(呈現(xiàn)“錦囊”二:“化用詩(shī)歌與散文,妙筆生花解詩(shī)情。”)(四)品詩(shī)(10:1010:22)詩(shī)言

7、志,古人寫詩(shī)為了抒發(fā)自己的志向,王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。抒情詩(shī)是詩(shī)人感于外物后一份心靈顫動(dòng)的美妙,一份鮮活的感動(dòng),一份撞擊心靈的真誠(chéng)。1、思考:陶淵明歸隱田園后,他快樂(lè)嗎?從哪些詩(shī)句可以看出?“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,詩(shī)人早出晚歸,為什么不是月照而歸,而是帶月而歸呢?“帶月荷鋤歸”一句不僅有形象,還寫出優(yōu)美溫馨的意境,詩(shī)中有畫,真切生動(dòng)。陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫意?!皫г潞射z歸”,勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪?!耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”,中國(guó)古典詩(shī)歌以抒情為主體,非常

8、重視意境的創(chuàng)造,把情景交融作為創(chuàng)造意境的基本要求。我們解讀詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌,正是要通過(guò)揣摩詩(shī)句,借助想象,再現(xiàn)情境,才能身臨其境,領(lǐng)悟到詩(shī)歌的韻味、情趣。但要想更深層次的把握作者的感受和情感,需要聯(lián)系作品的時(shí)代背景和寫作背景,詩(shī)人的生平遭遇及其性格特征。2、教師出示有關(guān)背景材料。ppt6東晉詩(shī)人陶淵明,他“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”。寧可窮困潦倒,也不為五斗米折腰;他棄官而不棄世,潔身自好歸隱田園;他的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,梁代鐘嶸稱他為“古今隱逸詩(shī)人之宗也”,頗有見(jiàn)地地表明了陶淵明的人和詩(shī)。陶淵明的歸園田居共五首,以抒情為主。如“久在樊籠里,復(fù)得返自然?!?其一)“

9、相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。”(其二)“漉我新熟酒,只雞招近局(鄰居)?!?其五)“安貧樂(lè)道”是陶淵明的為人準(zhǔn)則。崇尚自然是陶淵明對(duì)人生的更深刻的哲學(xué)思考。思考:根據(jù)你對(duì)陶源明身世及有關(guān)作品的了解,你認(rèn)為“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?(“愿”指的是愛(ài)丘山,返自然?!斑`”就是那一段令人失望,令人不快,令人身心俱疲的歲月。這是全詩(shī)的主旨所在,道出了詩(shī)人的心聲。要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我,即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿。)師:談到這里,我們?cè)賮?lái)看看詩(shī)的題目,歸田園居中的“歸”和“居”,你們是怎樣理解的?(歸是回歸

10、、歸隱,回到本來(lái)的出發(fā)點(diǎn)。居是居住、生活、定居的決心。)師:由此,我們知道陶淵明的歸隱并非消極避世,而是出于內(nèi)心的意愿,田園生活讓他疲憊、煩躁的心得到放松和平靜,正如學(xué)者葉嘉瑩所言在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的,只有陶淵明。當(dāng)然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。而這正體現(xiàn)了他的高尚和偉大。ppt7教師小結(jié):(10:18)師:一位作家說(shuō)過(guò):人的一生就是一舍一得的過(guò)程。陶淵明舍棄了官場(chǎng),舍棄了眾人羨慕的榮華富貴,得到了身心的自由,這是需要勇氣的,這是一種境界。那么同學(xué)們,生活中的你會(huì)如何面對(duì)“舍”呢?你想得到的又是什么呢?得和舍體現(xiàn)了人生的境界,我們可以做到陶淵明得境界嗎?讓我們帶著崇敬的心情,來(lái)背誦陶淵明的詩(shī)歌,體驗(yàn)詩(shī)人超脫的境界吧。(這次打開(kāi)“錦囊”的光榮任務(wù)應(yīng)該授予誰(shuí)?大家推薦一下。一生呈現(xiàn)“錦囊”三:“了解作家與背景,佳句探幽明詩(shī)境。”)(五)結(jié)語(yǔ)(10:2310:25)三個(gè)“錦囊”都被一一打開(kāi),今天我們學(xué)詩(shī)的三個(gè)環(huán)節(jié)也將順利結(jié)束,三個(gè)“錦囊”也是我們學(xué)詩(shī)的一個(gè)好方法:(師生齊讀):【吟詩(shī)】把握節(jié)奏與重音,韻腳拖音出詩(shī)韻?!咀g詩(shī)】化用詩(shī)歌與散文,妙筆生花解詩(shī)情?!酒吩?shī)】了解作家與背景,佳句探幽明詩(shī)境。詩(shī)歌欣賞題在今后新中考中將作為一種新題型出現(xiàn),如何應(yīng)對(duì)它呢?我想我們必須通過(guò)平時(shí)的積累,不斷提高自己的古詩(shī)詞欣賞

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