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1、第一編 古典社會(huì)學(xué)理論,第一章 實(shí)證社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人之,教學(xué)目標(biāo)與要求:1、理解孔德的實(shí)證思想與其生長(zhǎng)背景的關(guān)系,其思想的邏輯基礎(chǔ)2、掌握社會(huì)靜力學(xué)和社會(huì)動(dòng)力學(xué)的基本內(nèi)容,特別是社會(huì)學(xué)的研究方法(重點(diǎn))3、認(rèn)識(shí)孔德實(shí)證社會(huì)學(xué)的實(shí)證主義性質(zhì)(難點(diǎn)),實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人孔德,孔德生平(biography) 孔德的思想來(lái)源 孟德斯鳩(Montesquieu) 塔爾哥特(Jacques Turgot) 孔多塞(Jean Condorcet) 圣西門(Saint Simon) 孔德思想中的自由的和保守的傾向 孔德的社會(huì)學(xué)理論的觀點(diǎn) 孔德社會(huì)學(xué)方法(sociological Methods)的建構(gòu) 孔德

2、的社會(huì)秩序論 孔德關(guān)于社會(huì)學(xué)作為學(xué)科的定位 對(duì)孔德的簡(jiǎn)評(píng) 原著選讀,奧古斯都.孔德的生平,著作推薦 論實(shí)證精神,商務(wù)印書(shū)館,黃建華譯,2001 論實(shí)證精神是孔德的一部重要著作,出版于1844年,在該書(shū)中,作者簡(jiǎn)明扼要的重述了在實(shí)證哲學(xué)教程中曾明確提出的“關(guān)于人類整個(gè)知識(shí)演變的重大規(guī)律”,認(rèn)為人類思辨的發(fā)展先后經(jīng)過(guò)三個(gè)階段,即神學(xué)階段、形而上學(xué)階段和實(shí)證階段。作者進(jìn)一步解釋了實(shí)證的涵義及與神學(xué)的神秘主義和經(jīng)驗(yàn)主義的不同。作者認(rèn)為,實(shí)證主義精神雖然存在很多優(yōu)點(diǎn),但是在現(xiàn)存政治制度的統(tǒng)治下,由于神學(xué)的余威,它仍未得到充分的發(fā)展和推廣。為此,孔德極力推崇實(shí)證主義教育的推廣。,思考,學(xué)會(huì)社會(huì)學(xué)開(kāi)創(chuàng)以來(lái)的第一種關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段的解讀,想想與馬克思的解讀有何不同?,啟發(fā),兩個(gè)命題: 社會(huì)學(xué)是一門實(shí)證的科學(xué) 社會(huì)學(xué)是研究人類社會(huì)秩序與進(jìn)步一般法

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