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1、貝多芬田園交響樂1.寫出下列加點(diǎn)字的讀音。穹頂()和煦()堵塞()嶙峋()咆哮()呼嘯()強(qiáng)勁()2.請(qǐng)解釋下列詞語。漂游()浩茫()暗淡()蒼穹()震撼()垂顧()凜冽()3.請(qǐng)辨析下列詞語,并選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在所選文段的橫線上。依稀浩茫靜謐隱約浩渺靜穆不過,我還是發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)方世界中消失的火光,大地暗淡的反光升入可聞的樂曲聲中,這樂聲很輕,和風(fēng)不時(shí)打斷它的曲調(diào),并把它擴(kuò)散到的宇宙之中。之后,一切歸于平靜。我孤獨(dú)無依,悄悄的融入云層的之中。4.作者在文中說:“我再也看不見自己,感不到自己存在。”這句話描述了怎樣音樂效果?5.作者在聆聽音樂的過程中,音樂的旋律和節(jié)奏經(jīng)歷了哪些變化。6.分組討論:同樣
2、是音樂描寫,貝多芬田園交響樂和琵琶行在表現(xiàn)手法上有何不同?閱讀下面一段文字完成710題。突然,響起一聲號(hào)角。這是大天使的號(hào)角,是最后審判的信號(hào)。我的牢獄像易碎的水晶破裂了,在我周圍成為碎片。我又一次孤獨(dú)又自由的置身于天上的平原之上。但這一次我很快的毫不費(fèi)力的向天主飛去。柔軟的云有的白如鵝絨,有的如朝陽下的海水一樣閃著金光他們?cè)谖蚁旅娣瓭L,我朝著更美妙、更純潔的天空飛去,我感到一陣疲憊無力。我像憑風(fēng)而行的燕子、隨風(fēng)飛舞的羽毛,漂游空中,清冽宜人的淚水在我身上流淌,沖走了裹在我身上的黑顏色。我漸漸變白了,像一朵百合花。我看見周圍哪些幸福的精靈拉著手同聲贊美上帝。天幕漸漸半開,我聽見一個(gè)聲音從高處傳
3、來:“來吧,我的強(qiáng)者,去休息吧?!钡沂裁匆矝]看見,因?yàn)榻豁憳方Y(jié)束了。7.“我”“又一次孤獨(dú)又自由的置身于天上的平原之上”此時(shí)我的心情是怎樣的?與第一次孤獨(dú)時(shí)的心情有何不同?8.“但我什么也沒看見,因?yàn)榻豁憳方Y(jié)束了?!睘槭裁礃非Y(jié)束前后作者的感受反差會(huì)如此之大?9.那些精靈為什么要“拉著手同聲贊美上帝?!??10.文中“更美妙、更純潔的天空”借指什么?閱讀下面文字,完成1114題。詩“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之州”一闋關(guān)雎,就這樣出現(xiàn)在我們生命的源頭,出現(xiàn)在華夏文明的源頭。每當(dāng)讀罷詩經(jīng),我常常不禁要問自己:為什么斑駁的歲月并未使詩經(jīng)里锃亮的意象生出銅綠,生涯的空間更未令遠(yuǎn)古詩歌包含的豐富信息在傳遞過程中蒙
4、受損失?但當(dāng)暗黃的紙頁間錯(cuò)落的詩行成為我們靈魂的一部分,當(dāng)代詩歌,又為何離我們這般遙遠(yuǎn)?與詩人共同生活在這個(gè)世界里,應(yīng)當(dāng)說是我們的幸運(yùn)。詩,使灰暗變得多彩,使短暫變得永久,使有限變得無限,使腐朽化為神奇;詩使生命中許多不可能成為可能;詩使人類充分體驗(yàn)到情感的歡暢與智慧的奇譎。無數(shù)的新詩正散布在我們周圍,如星雨,如花瓣,飄散在我們的日子深處。它們與我們相距那么近,身手可觸,然而又有多少人注意到它們的存在呢?是因?yàn)槔畎桌钯R李商隱都已在歷史的煙塵里隱退,而浮華的現(xiàn)世不再造就王勃、王維、王昌齡了嗎?現(xiàn)在就下這樣的結(jié)論,未免太匆忙了點(diǎn)。唯一的解釋,就是它們未曾經(jīng)歷過時(shí)間的淘洗。一首詩若成為絕唱,是不能省
5、略這一手續(xù)的。于是明白了,好詩的誕生,是天才與時(shí)間共同的結(jié)果,而讀詩是需要一段時(shí)間的距離的。因?yàn)橛辛藭r(shí)間的距離,古詩里的字句,才化成水底的珊瑚,美麗而持久。所以,詩經(jīng)里的“蒹葭、白露”的痕跡依稀可辨;駱賓王的“西陸蟬聲”,依然如絲如縷;陳子昂的“幽州臺(tái)”,溫庭筠的“五丈原”,慷慨悲涼之氣未改;而王之渙的“黃河遠(yuǎn)上白云間”與王翰的“葡萄美酒夜光杯”,將同一個(gè)“涼州”鎖定在心靈的地圖上。古詩如酒,存放的久了,便經(jīng)歷了一場(chǎng)美妙的發(fā)酵。我們更感謝釀酒師,同時(shí)更應(yīng)對(duì)時(shí)間產(chǎn)生由衷的敬意。既然詩是詩人靈魂的閃光留下的痕跡,那么,構(gòu)思的技巧,應(yīng)當(dāng)只有一次效用。就像對(duì)一部懸念小說的欣賞,應(yīng)當(dāng)是一次性的,謎底揭開
6、之后再去重讀恐怕就會(huì)失去初讀的那份奇妙的感受。按說,詩也一樣。名詩佳句誦過千遍之后熟稔到了不假思索就可脫口而出的程度,理應(yīng)不再有新鮮的刺激了,這似乎是舊詩的劣勢(shì)、新詩的優(yōu),可是事實(shí)卻不是這樣。比如李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”李商隱的“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲”,劉禹錫的“人世幾回傷往事,山行依舊枕寒流”,王昌齡的洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺“,每次品讀,心靈都如初讀一般悸動(dòng),每次都別有一番滋味在心頭。這些詩中名句是在詩人高度敏感的情感舊窖里釀制的,它們有足夠的力量抵御心靈的麻木。于是,在一次又一次的反復(fù)吟誦中,我們對(duì)世界對(duì)生命對(duì)完美對(duì)缺憾的體察一天一天的深化,直到有一天,我們發(fā)現(xiàn),
7、詩歌最終成為我們精神的源泉與歸宿。賦予我們生命以更深厚的意義,同時(shí)也使詩歌本身的魅力一次次的深化和升值。地老天荒,美人遲暮,只有詩,常讀常新。詩不會(huì)老,就更不會(huì)死。在詩歌的低潮時(shí)期我從未對(duì)詩失去信念,原因也正在這里。(選自在夢(mèng)中擱淺)11第一段中的“生出銅綠”比喻什么?為什么作者說當(dāng)代詩歌“離我們這般遙遠(yuǎn)”?作者認(rèn)為造成當(dāng)代詩歌的這種局面的原因是什么?12.第三段中說“古詩如酒,存放得久了,便經(jīng)歷了一場(chǎng)美妙的發(fā)酵”根據(jù)文意解釋這句話的含義。13.第四段中作者為什么說每次品讀名詩,“心靈都如初讀一般悸動(dòng),每次都別有一番滋味在心頭”?14.下列對(duì)文章的鑒賞,不正確的兩項(xiàng)是()a.作者認(rèn)為當(dāng)代詩歌離
8、我們遙遠(yuǎn)只是因?yàn)槿鄙贂r(shí)間的距離,因此作者未對(duì)詩歌失去信心,只要經(jīng)過若干年當(dāng)代詩歌也會(huì)有古詩名句一樣的魅力。b.斑駁的歲月未使詩經(jīng)里锃亮的意象生出銅綠,無涯的空間更未令遠(yuǎn)古詩歌包含的豐富信息在傳遞過程中蒙受損失,是因?yàn)檫@些詩已成為我們靈魂的一部分。c.作者認(rèn)為名詩佳句誦讀過千遍之后熟稔到了不假思索便可脫口而出的程度,依然有它的優(yōu)勢(shì),因?yàn)樗艹Wx常新。d.人們對(duì)懸念小說的欣賞,效用是一次性的,而對(duì)名句卻百讀不厭這是因?yàn)槊娪袡C(jī)巧的構(gòu)思。e.讀詩能賦予我們生命以更深厚得意義,也使詩歌本身的魅力得以升值和深化。參考答案:1.qingxslnxnxioxiojng2.漫無目的的飄蕩廣闊無邊昏暗,不光明天
9、空震動(dòng)、搖撼敬辭,指對(duì)方對(duì)自己的關(guān)心和照顧。刺骨的寒冷。3.模模糊糊看起來聽起來不很清楚廣闊無邊水光無邊安靜安靜莊嚴(yán)。4.作者沉浸于美妙、激越的節(jié)奏和旋律所帶來的意境中,完全陶醉了,達(dá)到了一種“忘我”的境地。從側(cè)面描寫出了貝多芬田園交響樂的強(qiáng)烈藝術(shù)魅力。5.作者在聆聽音樂的過程中,樂曲的旋律經(jīng)歷了“舒緩-間歇-平靜混亂-激越雄壯-輕快”的變化。6.琵琶行運(yùn)用了比喻的表現(xiàn)手法,把抽象的音樂變成了形象、生動(dòng)、具體、可感的東西。再通過環(huán)境的描寫,側(cè)面突出樂曲的魅力;貝多芬田園交響樂運(yùn)用了通感的手法,作者充分發(fā)揮聯(lián)想和想像,通過構(gòu)建強(qiáng)大的意境把自己的欣賞感受描寫出來。借以反映樂曲的節(jié)奏和旋律的變化。7.第一次時(shí)處于迷茫、彷徨狀態(tài)感到很失落和恐懼。第二次“我”突破了牢獄,通過努力向天主飛去,這時(shí)的心情是自由的、豪邁的。8.作者的感受是隨著樂曲的節(jié)奏和旋律的變化而變化的,演奏中作者在樂曲的感染下是忘我的,樂曲結(jié)束,作者從強(qiáng)大的意境當(dāng)中解脫出來9.上帝給予他們以勇氣和力量,促使他們?nèi)^斗。10.一種享受、一
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