音樂教學(xué)中和諧師生關(guān)系的構(gòu)建蔣珊

1、音樂教學(xué)中和諧師生關(guān)系的構(gòu)建蔣珊還記得我們的學(xué)生時(shí)代嗎？你是否有過這樣的記憶：如果你喜歡某位老師，你就喜歡上她（他）的課，會(huì)非常愿意按照她（他）所要求的去做，學(xué)習(xí)效果會(huì)很好。如果你不喜歡某位老師，一切則會(huì)相反。當(dāng)我們立志做一名音樂教師時(shí)，是否或多或少會(huì)受到某位令你喜歡的音樂教師的影響？ 如今，做了音樂教師的我們卻經(jīng)常看到這樣的音樂課堂：教師面無表情，學(xué)生神情漠然；教師激情演說，學(xué)生冷眼旁觀；教師提出要求，學(xué)生一片混亂音樂課堂原本應(yīng)該師生互動(dòng)、氣氛活躍的。為什么有的課堂缺少了應(yīng)有的秩序，一片混亂；而有的課堂缺少了學(xué)生的主動(dòng)參與，變成了教師一人在演獨(dú)角戲呢？ 原來,問題的主要根源在于師生關(guān)系出了問

2、題。無論小學(xué)還是中學(xué)，和諧的師生關(guān)系在音樂教學(xué)中都非常重要，它可以使上課變得不再單調(diào)乏味，可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時(shí)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使音樂教學(xué)活動(dòng)收到良好的效果。 我們在教學(xué)過程中也會(huì)發(fā)現(xiàn)，教師如果能和學(xué)生建立和諧、融洽的關(guān)系，在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生就會(huì)積極參與，課堂氣氛就會(huì)活而不亂，教學(xué)效果就好；反之教學(xué)效果就差。因此，我們認(rèn)為，成功的音樂教學(xué)一定要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成”。美國教育學(xué)家羅杰斯也同樣指出：“教師的態(tài)度可以決定教學(xué)的成敗，教師所營造的寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍能夠

3、給學(xué)生成功、快樂和友愛的享受”。我們的音樂課程標(biāo)準(zhǔn)也在教學(xué)建議中指出：“教師是溝通學(xué)生與音樂的橋梁”，“教師應(yīng)在教學(xué)過程中建立民主平等的師生互動(dòng)關(guān)系”。 綜上所述，我們認(rèn)為，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系要從教師做起。 今天，我要通過三個(gè)策略和大家共同探討怎樣構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。 策略一、教學(xué)用語是和諧師生關(guān)系的開始。 一節(jié)成功的音樂課，離不開教師準(zhǔn)確生動(dòng)的教學(xué)語言。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言是作用于受教育者心靈不可替代的工具。教學(xué)的藝術(shù)首先是打動(dòng)人心的談話的藝術(shù)?！睂虒W(xué)語言最基本的要求是普通話，表達(dá)準(zhǔn)確，沒有語法錯(cuò)誤。如果希望通過教學(xué)語言拉近師生之間的心理距離，那么教師的語言還應(yīng)具有表現(xiàn)力、感染力和

4、親和力。 1轉(zhuǎn)變稱謂放下教師的架子。 我想問一下，在教學(xué)中你們是怎樣稱呼學(xué)生的？其實(shí)小小的稱謂看似簡單，背后卻隱含著大道理。 我們的教學(xué)中有很多老師習(xí)慣端著“架子”，用居高臨下的方式與學(xué)生交流，開口就是“老師”“同學(xué)”師生之間是指令與服從的關(guān)系，潛臺(tái)詞是我讓你做什么，你就做什么。這種稱謂折射出的教育理念是以教師為中心的，所有教學(xué)活動(dòng)都是教師牽著學(xué)生鼻子走。 如果放下教師的“架子”，把稱謂換成“我們”、“大家”、“咱們”，師生之間的關(guān)系便發(fā)生了微妙的變化，潛臺(tái)詞是我們一起來做。這種稱謂折射出的教育理念是以學(xué)生為中心的，教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，所有教學(xué)活動(dòng)都是教師和學(xué)生共同來完成的

5、。如果你認(rèn)為有道理，請嘗試著在以后的教學(xué)中轉(zhuǎn)變一下稱謂吧。 2幽默語言調(diào)節(jié)課堂的氣氛幽默是和諧的調(diào)節(jié)劑，它能使嚴(yán)肅、緊張的氣氛變得輕松、愉快。課堂上，教師幽默的語言可以拉近師生間的距離，有利于師生合作，促進(jìn)教學(xué)相長。 教師幽默的語言修養(yǎng)，能使課堂生花，教學(xué)增色。但是，幽默也要有度，不能為了幽默而強(qiáng)幽默。那樣學(xué)生就會(huì)只關(guān)注你的搞笑語言，都在笑場而忽視了音樂的聆聽與學(xué)習(xí)。 3肢體動(dòng)作教學(xué)語言的補(bǔ)充 海涅說：“語言的盡頭是音樂的開始。”音樂教學(xué)不同于其他學(xué)科，要真正體現(xiàn)音樂課的價(jià)值，就必須在音樂課上充分展示音樂的特殊性和不可替代性。我們不要把語言的重心放到描述音樂的內(nèi)容和形象上，更不可用語言代替學(xué)生

6、對音樂的感受。過多的語言有時(shí)會(huì)干擾學(xué)生對音樂作品的理解，更易抹殺學(xué)生獨(dú)特的藝術(shù)想象，從而削弱了音樂教學(xué)的獨(dú)特魅力。因此，肢體動(dòng)作在音樂教學(xué)中顯得尤為重要，它能夠快捷的在教師、學(xué)生和音樂之間架起溝通的橋梁，提高教學(xué)的效率。 在教學(xué)中，教師友善的眼神，鼓勵(lì)的手勢，是與學(xué)生進(jìn)行情感溝通的有效“語言”。聆聽音樂時(shí)，教師的肢體動(dòng)作能起到既不干擾聽覺又能提起注意的效果。學(xué)唱歌曲時(shí)，教師的表情、手勢能提示學(xué)生把握歌曲的速度、情緒，更好地表達(dá)歌曲的情感。課堂上教師的手勢、動(dòng)作、眼神，有時(shí)會(huì)比繁瑣的語言有效得多。因此，肢體動(dòng)作運(yùn)用得當(dāng)，能起到無聲勝有聲的效果，是教學(xué)語言的重要補(bǔ)充。但是，教學(xué)中也要注意，我們的肢

7、體動(dòng)作切忌表演和做作，我們追求那種舉手投足間都流淌著音樂的肢體動(dòng)作的最高境界。 4即興評價(jià)激勵(lì)學(xué)生的手段 每個(gè)人處在社會(huì)中，都有一種獲得認(rèn)可、贊揚(yáng)的需要，而學(xué)生的這種渴望比成年人顯得更為突出。在我們的課堂上，經(jīng)常能聽到一連串直白而又模糊的即興評價(jià)。如：“好”、“不錯(cuò)”、“真棒”等。學(xué)生的回答具體好在哪里，其他同學(xué)可從中學(xué)到什么，類似這樣的解釋少之又少。當(dāng)學(xué)生的回答不夠準(zhǔn)確、有所欠缺、或歌唱跑調(diào)、表演不盡人意時(shí)，教師沒有指出學(xué)生出現(xiàn)的問題，也沒有提出改進(jìn)的辦法，而是為了不打擊學(xué)生的積極性和自信心，也給予了高度的肯定。正是這種機(jī)械如貼“標(biāo)簽”的一味“鼓勵(lì)”，讓學(xué)生對教師的口頭評價(jià)逐漸麻木，從而使這

8、種即興評價(jià)的功能萎縮，變成了習(xí)慣用語。 我們應(yīng)該正確認(rèn)識即興評價(jià)的作用，充分發(fā)揮其功能，用準(zhǔn)確生動(dòng)的即興評價(jià)來激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生不斷擴(kuò)大自身的優(yōu)點(diǎn)，明確努力的方向。 在音樂教學(xué)中，即興評價(jià)是我們使用率最高的評價(jià)方式。通過上面的教學(xué)片段，我們發(fā)現(xiàn)，即興評價(jià)并不需要華麗的辭藻，也不需要繁瑣的贅述，但它必須是真實(shí)、準(zhǔn)確、令人信服的，而且要言簡意賅。如果說教師準(zhǔn)確到位的表揚(yáng)是給學(xué)生的“一杯水”，那么，學(xué)生被激發(fā)起來的學(xué)習(xí)熱情無疑是還給教師的“一桶水”。 策略二、關(guān)愛學(xué)生是和諧師生關(guān)系的永恒主題 愛是人類永恒的旋律，關(guān)愛學(xué)生則是和諧師生關(guān)系的永恒主題。蘇霍姆林斯基有一句名言：“教育技巧的全部奧秘也就在于如

9、何愛護(hù)兒童?！苯逃菒鄣氖聵I(yè)，愛是教育的靈魂。這種愛應(yīng)該是真誠的，絕不是教師為追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”。我們說：師生之間如果能像朋友一樣，以誠相待、相互關(guān)愛、相互理解、相互包容，那么，學(xué)習(xí)將會(huì)變得輕松而又充滿樂趣。 1.關(guān)注全體和諧的基礎(chǔ) 每位教師都喜歡聰明、漂亮、音樂素質(zhì)好的學(xué)生，但是只有面向全體學(xué)生，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，才能真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。如果教師只關(guān)注能力強(qiáng)、招人喜歡的學(xué)生，常讓他們?nèi)ケ憩F(xiàn)，其余的學(xué)生都是旁觀者，那成了培養(yǎng)精英的教育。作為普通的義務(wù)教育，我們應(yīng)該更加關(guān)心、愛護(hù)、尊重那些能力一般或相對較差的學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們和能力強(qiáng)的學(xué)生一樣，也能積極地參

10、與到音樂活動(dòng)中，充分發(fā)揮全體學(xué)生的音樂感受力、想象力和創(chuàng)造力。 關(guān)注全體學(xué)生，才是師生和諧的基礎(chǔ)。那么，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就要充分考慮學(xué)生的參與度。 關(guān)注全體學(xué)生還包括，善于發(fā)現(xiàn)并解決課堂上影響學(xué)生學(xué)習(xí)的問題，讓學(xué)生在舒服的心境中參與教學(xué)活動(dòng)。因此，要關(guān)注細(xì)節(jié)，不要因?yàn)槭虑樘』蛏婕暗娜颂俣雎浴１热?，教師的站位不能擋住學(xué)生的視線；音樂的聲響既不要太強(qiáng)，以免震到離音箱近的學(xué)生；也不能太弱，要讓后面的學(xué)生也能聽清楚等等。 2尊重個(gè)體和諧的核心 教師與學(xué)生雖然身份不同，但人格是平等的。必須承認(rèn)，我們面對的每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的，無論他活潑開朗還是沉默寡言，無論音樂素養(yǎng)如何，哪怕他五音不全，他們

11、也都將走向未來。 我們應(yīng)該盡可能的了解和研究每一個(gè)學(xué)生的需要及其發(fā)展的可能性，注重個(gè)別指導(dǎo)，在教學(xué)中要讓每一個(gè)學(xué)生在人格上都得到最大的尊重。 尊重學(xué)生表現(xiàn)為對學(xué)生的一種善意的、肯定的態(tài)度。我們應(yīng)該允許學(xué)生失敗或失誤，教師的包容只能讓學(xué)生成長得更快、更好。因此，我們要做到：友好不粗暴、信任不猜疑、包容不挑剔、公正不偏頗、克制不發(fā)怒。 教學(xué)往往是伴隨著預(yù)設(shè)的問題一步步展開的，可教學(xué)在生成的過程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的要求和表現(xiàn)不是教師預(yù)期的，遇到這種情況很多教師會(huì)忽視學(xué)生的需要，把自己的預(yù)設(shè)強(qiáng)加給學(xué)生。學(xué)生或無可奈何或心甘情愿的被同化，原本充滿個(gè)性的思維的火花被熄滅。 尊重學(xué)生不但是人格平等的標(biāo)志，也是

12、和諧師生關(guān)系的核心，更是當(dāng)代教育進(jìn)步的基礎(chǔ)。在教學(xué)活動(dòng)中，所有需要學(xué)生參與的環(huán)節(jié)都應(yīng)該充分考慮學(xué)生的感受，要保護(hù)和尊重學(xué)生的觀點(diǎn)與要求。我們的設(shè)計(jì)既不能輕視學(xué)生，也不能難為學(xué)生，教師要扮演好對話者、引導(dǎo)者和幫助者的角色，力求做到心中有學(xué)生、腦中有理念、手中有方法。 策略三、提升教師人格魅力是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的有力保障 前蘇聯(lián)教育家杜勃羅百波夫說過：“有人說，師生間最不幸的關(guān)系是學(xué)生對老師學(xué)問的懷疑。如果兒童的懷疑涉及教師的道德方面，則教師的地位更不幸?！?1.學(xué)生喜歡的老師。小學(xué)生比較喜歡能蹲下來與自己交流的教師，如果教師能夠把自己的架子降低，蹲下來讓學(xué)生看到你真誠的眼睛，他會(huì)感受到你的尊重和

13、信任，會(huì)非常喜歡你，愿意上你的課?！岸紫隆币蠼處煋Q位思考，時(shí)時(shí)去想“如果我是學(xué)生我會(huì)遇到什么困難和困惑”？正如著名教育家魏書生所說“人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對對方的心靈大山呼喊：我尊重你！那么對方心靈高山的回音便是我尊重你！你喊：我理解你！對方的回音也是：我理解你！你喊：我恨你！對方絕不會(huì)回答我愛你！” 如果回到小學(xué)時(shí)代，這樣的老師你是否也喜歡？ 如果我們的教師都向他們這樣多些“蹲下”、多些愛心，那么我們的教育便能夠真正贏得孩子。 2.怎樣讓學(xué)生喜歡。 在多元化信息時(shí)代，只有不斷更新調(diào)整自身的人文素養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)，才能適應(yīng)現(xiàn)代音樂教育的發(fā)展，成為學(xué)生喜歡的老師。教師勝任本職工作

14、應(yīng)具備綜合的素質(zhì)，包括：良好的人格素質(zhì)、過硬的專業(yè)技能、廣博的知識體系、完善的能力結(jié)構(gòu)和創(chuàng)造性素質(zhì)等等。 教育是一項(xiàng)以靈魂塑造靈魂的工作，如果師生關(guān)系不和諧,課程改革就象是一輛沒有發(fā)動(dòng)機(jī)的汽車，只能停在那里做“秀”罷了。因此，教師要轉(zhuǎn)變觀念，提高專業(yè)水平和個(gè)人修養(yǎng)，用人格魅力去保障和諧的師生關(guān)系，使教師的“教”千方百計(jì)地適應(yīng)學(xué)生的“學(xué)”。在這種關(guān)系當(dāng)中，學(xué)生體驗(yàn)的是平等、自由、民主、尊重、信任和寬容，形成的是自主自覺的意識和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。 3.學(xué)會(huì)用“心”創(chuàng)新。 教師要善于用“心”，一是指在情感上對學(xué)生的滿腔愛心，二是指在教學(xué)中要用“心”鉆研，不斷創(chuàng)新。心理學(xué)家認(rèn)為，教師要充當(dāng)學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀(jì)律維護(hù)者和家長的支持者等多重角色。教師應(yīng)根據(jù)工作的需要而不斷充實(shí)自我，把多重角色溶于一身，成