四合院里話(huà)影壁――老北京古典建筑藝術(shù)精華

1、四合院里話(huà)影壁老北京古典建筑藝術(shù)精華科目：環(huán)境藝術(shù)史論教師：宋格羲班級(jí)：2009級(jí)學(xué)號(hào)：姓名：宋家奇說(shuō)起北京的人文景觀，首屈一指的就是老北京的四合院，我每一次游覽都有著不一樣的驚嘆，談到四合院就不得不先說(shuō)起影壁，它是北京四合院大門(mén)內(nèi)外的重要裝飾壁面，主要作用在于遮擋大門(mén)內(nèi)外雜亂呆板的墻面和景物，美化大門(mén)的出人口，影壁也稱(chēng)“罩壁”，在老北京四合院中有著不容忽視的地位。人們進(jìn)出宅門(mén)時(shí)，迎面看到的首先是疊砌考究、雕飾精美的墻面和鑲嵌在上面的吉辭頌語(yǔ)。影壁也稱(chēng)“罩壁”，在老北京四合院中有著不容忽視的地位。聽(tīng)老人們講，過(guò)去人們很迷信，認(rèn)為人死后有鬼魂，如果在夜晚有孤魂野鬼游蕩，闖進(jìn)宅院就會(huì)不吉利。而大門(mén)

2、前有影壁罩著，鬼魂見(jiàn)了自己的影子就不敢往里闖了。于是就在門(mén)前(或門(mén)內(nèi))砌上一堵墻，有了它，鬼怪就不會(huì)輕易進(jìn)門(mén)。以后影壁就逐步變?yōu)檎趽踉褐须s亂的景物和呆板的墻面，同時(shí)還具有很好的保密功能，即使大門(mén)敞開(kāi)，外人也看不到院內(nèi)的一切。另外，還可以烘托氣氛，增加住宅氣勢(shì)。四合院的影壁有三種，一種是位于大門(mén)內(nèi)側(cè)，呈“一”字形，叫作“一字影壁”，過(guò)去無(wú)論大戶(hù)人家還是小門(mén)小戶(hù)，大多都有這種影壁，其下部多設(shè)有須彌座，頂部是屋頂，墻體的影壁心上或刻有吉祥圖案，或?qū)懮弦粋€(gè)大大的“?！弊只蛏舷逻B寫(xiě)的“招財(cái)進(jìn)寶”字樣。第二種是位于大門(mén)外面的影壁，多坐落在胡同對(duì)面，正對(duì)宅門(mén)，一般有“一”字形和“雁翅”形兩種，俗稱(chēng)“一字影壁

3、”和“雁翅影壁”。其主要作用一是遮住外來(lái)的“野風(fēng)”別吹進(jìn)院內(nèi)，二是遮擋對(duì)面房屋和不甚整齊的房角檐頭。第三種是位于大門(mén)左右兩側(cè)，與大門(mén)檐口形成夾角，平面呈反“八”字形，俗稱(chēng)“反八字影壁”，主要是起裝飾作用，增加門(mén)前的氣勢(shì)。過(guò)去老北京人喜歡串門(mén)，但有一個(gè)不成規(guī)矩的規(guī)矩，就是在進(jìn)入人家的屋門(mén)前，在影壁前問(wèn)上一聲“家里有人嗎”？或咳嗽一聲，以示有人來(lái)了，既給主人一個(gè)提示，也是對(duì)主人的一種禮貌。以后影壁的功能多了起來(lái)，成為人們聊天、下棋、小孩子捉迷藏的好地方。隨著北京四合院的大量減少，門(mén)前的影壁也越來(lái)越少見(jiàn)了。石敢當(dāng)又稱(chēng)“泰山石敢當(dāng)”，許多年輕人對(duì)它會(huì)感到很陌生，甚至不知其為何物，在老北京，過(guò)去也是很常

4、見(jiàn)的一種鎮(zhèn)宅之物?！笆耶?dāng)”應(yīng)取所向無(wú)敵之意，過(guò)去多將這幾個(gè)字刻在小石碑上，立于四合院門(mén)前，也有的將其嵌砌在墻體里，用來(lái)鎮(zhèn)鬼厭災(zāi)，人們將“石敢當(dāng)”視為驅(qū)除不祥之神。關(guān)于這石敢當(dāng)?shù)膩?lái)歷，民間有許多傳說(shuō)。講得最多的是當(dāng)年姜太公封神，封來(lái)封去，到最后卻忘記了自己的姓名，便自封為“泰山石敢當(dāng)”。姜太公在唐宋時(shí)期曾被奉為武圣，與文宣王孔圣，一武一文。明代以后，雖然關(guān)羽成了武圣，姜太公在民間仍然很有名氣，傳說(shuō)的故事很多很廣，于是有“姜太公在此，諸神退位”之說(shuō)，并把石敢當(dāng)說(shuō)成是姜太公的化身，將其立于門(mén)前，就有了宅院的保護(hù)神。幾十年前，“石敢當(dāng)”在北京的胡同里不難見(jiàn)到，而今卻幾乎絕跡了。不久前路過(guò)西城區(qū)的一個(gè)

5、拆遷工地，偶然發(fā)現(xiàn)一塊“泰山石敢當(dāng)”的石板，高約一米，寬約五十厘米，字體為隸書(shū)，蒼勁有力，仔細(xì)端詳了好久，真有一種久違了的感覺(jué)。第二天拿著相機(jī)前去拍照時(shí)，那塊“泰山石敢當(dāng)”的碑刻已經(jīng)沒(méi)有了，據(jù)民工說(shuō)，被垃圾車(chē)?yán)吡?，?shí)在可惜。上馬石、下馬石和拴馬樁現(xiàn)在幾乎很少見(jiàn)了。一般有權(quán)有勢(shì)官宦人家的門(mén)前才有設(shè)置。比較講究的拴馬石上還刻有吉祥圖案，如刻上猴子，意為猴子能弼馬瘟，這正是孫悟空的雅號(hào)?？躺溪{子，意為驅(qū)邪避惡，避免鬼怪對(duì)主人和馬的傷害。四合院門(mén)前的老物件，是老北京四合院門(mén)前的一道景觀，具有濃重的民俗色彩和藝術(shù)性，也是老北京古典建筑藝術(shù)的精華。影壁墻的傳說(shuō) 很早很早的時(shí)候，河南社旗出了個(gè)巧手泥巴匠，

6、名叫王得財(cái)。這王得財(cái)手藝好，又是個(gè)孝子，人們對(duì)他都格外抬舉。不管給誰(shuí)家蓋房子，主人總要盡力招待好一些。 這天，一個(gè)姓趙的人來(lái)請(qǐng)他蓋房子。王得財(cái)臨走，又給母親磕頭請(qǐng)了安，才隨那人上路。這家姓趙的要說(shuō)也怪大方，頓頓飯都少不了雞鴨魚(yú)肉。王得財(cái)心里很喜歡。后來(lái)一留神，見(jiàn)不論哪頓飯，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)雞大腿上桌、再留神注意了幾頓，還是沒(méi)有。王得財(cái)不由生起氣來(lái)：哼！肉多的不往上端，光叫啃雞骨頭，真不抬舉人！越想越生氣，就想撂下活回家。又一想，這么樣走了說(shuō)個(gè)啥道理呢？能叫人說(shuō)我爭(zhēng)吃喝沒(méi)出息嗎？不能走！王得財(cái)忍著氣繼續(xù)蓋房。 快到迭房脊的時(shí)候，王得財(cái)想起師父說(shuō)過(guò)：蓋房子時(shí)在脊縫里放個(gè)手推小車(chē)的泥巴人，就會(huì)叫主人家慢慢變

7、窮。王得財(cái)心里有氣，就暗地里捏了個(gè)手推小車(chē)的泥巴人，迭在了房脊里。 新房完工了。主人家先捧出工錢(qián)，然后又遞過(guò)一個(gè)瓷壇說(shuō)：“王師傅，我看你是個(gè)大孝之人，老娘年紀(jì)大了，應(yīng)該補(bǔ)養(yǎng)補(bǔ)養(yǎng)身子。這壇里是積攢的幾十個(gè)雞大腿，帶回去給老娘捎個(gè)心意吧！”王得財(cái)一聽(tīng)這話(huà)，臉“騰”地紅了個(gè)凈，他知道錯(cuò)怪了主人家。心想：要是那個(gè)泥巴人真能把主人家推窮，自己算是良心壞到底了。當(dāng)面扒出來(lái)吧，怪不好看，只有使個(gè)破法了。想到這兒，王得財(cái)不接?xùn)|西，在院里轉(zhuǎn)了一圈，然后對(duì)主人說(shuō)；“趙大哥，我看你這么大個(gè)院子，又大門(mén)沖二門(mén)的，實(shí)在不好看，干脆把剩下的磚用上，再壘個(gè)影壁墻吧！”主人家自然很高興，王得財(cái)就動(dòng)起手來(lái)，拿出十二分手藝，把個(gè)影壁墻壘得又結(jié)實(shí)又好看。主得財(cái)心想：“有了這堵墻，小