有夢(mèng)不覺(jué)人生寒讀后感（共3篇）

1、有夢(mèng)不覺(jué)人生寒讀后感（共3篇） 在可以搜索到更多關(guān)于有夢(mèng)不覺(jué)人生寒讀后感的精選范文。 有夢(mèng)不覺(jué)人生寒是著名文化學(xué)者于丹首次從自我修煉的角度，將她最新關(guān)于情感、生命、夢(mèng)想、人生的若干私家美文結(jié)集出版的一本書(shū)。這本書(shū)延續(xù)了于丹作品的獨(dú)特風(fēng)格，細(xì)膩寧?kù)o，娓娓道來(lái)，以小見(jiàn)大，意味深長(zhǎng)。全書(shū)分為“真我出發(fā)”、“真命氣象”、“真回山水”、“真愛(ài)家園”、“真如本性”、“真品人生”、“真珠流年”、“真心歡喜”八個(gè)篇章，求真問(wèn)道，并配以“國(guó)學(xué)小站”和經(jīng)典美圖，讓讀者在一次次豐美的國(guó)學(xué)滋養(yǎng)中，不斷反思共勉，邂逅自我，學(xué)會(huì)隨緣，重建生命，得一己清歡。 老子有言：“功成、名遂、身退、天之道?！薄肮Τ缮硗?，天之道也?！?/p>

2、功業(yè)既成，引身退去，應(yīng)當(dāng)是合乎自然規(guī)律的。正如花開(kāi)了，結(jié)了果，成功了，也就退了。秦始皇兩大愛(ài)將：王翦功成后謀小利而全身;白起再接再厲以至死其非罪。劉邦得天下，第一功臣張良、蕭何成功隱退，而韓信留戀功名，慘遭屠戮。而宋太祖趙匡胤當(dāng)權(quán)后，杯酒釋兵權(quán)，解除了大臣們的兵權(quán)，卻使不少人得以善終。我不能不感嘆作者國(guó)學(xué)功底的深厚。她能夠把古典信手拈來(lái)，能夠讓已經(jīng)消逝的歷史活靈活現(xiàn)地走了出來(lái)。一篇散文竟然包容著如此豐富精彩的東西，歷史故事、名人佳句、卓越哲理，包羅萬(wàn)象，一切都是那樣的清新、盎然，可是其中的韻味卻很厚實(shí)，耐人尋味。 我們處在一個(gè)有太多選擇的時(shí)代，每個(gè)人對(duì)自己的生活都有不同的設(shè)計(jì)，都懷有不同的夢(mèng)想

3、，也都在尋找從腳下抵達(dá)夢(mèng)想的那條道路。19歲那年，于丹想去敦煌看沙漠風(fēng)景，就向莫高窟的講解員借了一個(gè)裝八節(jié)一號(hào)電池的巨大手電，獨(dú)自出發(fā)了。不難想象，在看到無(wú)數(shù)瑰麗的景色后，她迷路了。整整一夜，她在不到10的黑暗沙漠中度過(guò)。當(dāng)時(shí)她背的手電是唯一沒(méi)有用的道具，但是那個(gè)手電是用來(lái)照亮夢(mèng)想的。于丹由此認(rèn)真地思考，人到中年，當(dāng)你終于有很多的轟轟烈烈，繁華過(guò)盡之后，為什么會(huì)沮喪呢?這是因?yàn)?，現(xiàn)在懂得了在這個(gè)社會(huì)上，什么是沙塵暴，什么是沙丘平移，為什么有狼，為什么會(huì)降溫。所有直接經(jīng)驗(yàn)或別人間接經(jīng)驗(yàn)的影響，讓人變得害怕了。這個(gè)時(shí)候能給自己充電的，就是心靈深處那些永遠(yuǎn)閃亮的夢(mèng)想。 誠(chéng)如作者在書(shū)中所說(shuō)，我最喜歡這

4、樣一句古詩(shī)：“無(wú)跡方知流光逝，有夢(mèng)不覺(jué)人生憾?！比松鷽](méi)有痕跡，就像光陰流水一樣都走完了，但是幸虧有夢(mèng)，有夢(mèng)就不會(huì)覺(jué)得人生太寒冷。如果有夢(mèng)，哪怕我們是一粒輕沙，越過(guò)千山萬(wàn)水去演繹一幅一幅沙畫(huà)，到最終，夢(mèng)想會(huì)變成我們生命中真正無(wú)可剝奪的資源。直到那一天，錢(qián)不能帶走，房子不能帶走，孩子不能帶走，我們唯一帶走的是這些曾經(jīng)，這些生命的畫(huà)卷;而鼓勵(lì)我們?nèi)プ哌^(guò)，去作畫(huà)的，是夢(mèng)想。 每一個(gè)人都有自己的人生夢(mèng)想，徜徉有夢(mèng)不覺(jué)人生寒書(shū)香間，在給人沉靜、愉悅的同時(shí)，悄然地點(diǎn)亮一盞溫暖的心靈之燈。讓我們?cè)跁r(shí)間的磨礪中始終以夢(mèng)想為導(dǎo)航，不懈怠、不焦灼、不彷徨，一步一個(gè)腳印朝著自己的夢(mèng)想而努力，最終實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)。 有

5、夢(mèng)不覺(jué)人生寒讀后感的寫(xiě)法與格式是什么？請(qǐng)參考以下這篇范文。 難得的周末，很大的雪，安安靜靜的享受了一段閑適的閱讀時(shí)光。從一個(gè)采訪(fǎng)中得知于丹寫(xiě)了一本新書(shū)，精彩的訪(fǎng)談，讓我遇到了有夢(mèng)不覺(jué)人生寒。很快讀完此書(shū)，感覺(jué)一個(gè)字美。書(shū)的裝幀很美，設(shè)計(jì)很美，文字很美，紙張、顏色、插圖、書(shū)票、閱讀的感覺(jué)都很美。 于丹把本書(shū)稱(chēng)為“求真卷”，她講道：活出一團(tuán)真氣來(lái)，不負(fù)今生。就這么一句話(huà)，讓我們看到了她活得自信，充實(shí)，通透，和幾分豪氣。古人說(shuō)，四十不惑，五十知天命，雖不盡然，但逐步進(jìn)入并走過(guò)這個(gè)年齡段，大家都會(huì)有與作者一樣的心路歷程，從訪(fǎng)談中，從書(shū)中，可以看出作者進(jìn)入中年以后，不僅行走千萬(wàn)里到過(guò)南北極，還對(duì)人生、生

6、命以及國(guó)學(xué)做了深入系統(tǒng)的思考，于是有了本書(shū)。本書(shū)分為真我出發(fā)、真命氣象、真回山水、真愛(ài)家園、真如本性、真品人生、真珠流年、真心歡喜八個(gè)部分。因?yàn)檎嫘?，真言以及作?_文化深厚積淀后的真知、真解，讓人讀后是大有裨益的。我想不同經(jīng)歷的人不同年齡段的人讀后會(huì)有不同的體會(huì)和感悟，在此不做更多。不管怎樣說(shuō)，本書(shū)是一本值得讀的好書(shū)！ 作者在前言中寫(xiě)道：人到中年，才能感覺(jué)生命深處，有一些歷久彌真的東西，緩緩甦醒?！爱d”字，是死而復(fù)生的意思。作者今年正好五十歲。實(shí)際上我們每一個(gè)人進(jìn)入四十歲以后，大多都會(huì)變得焦慮起來(lái)，焦慮實(shí)際上是對(duì)自己前一段人生和未來(lái)人生的自然不自然的反思和思考，是對(duì)生命無(wú)常失去親人之痛后的遺

7、憾和對(duì)親情友情的珍惜。忽然有一天，我們發(fā)現(xiàn)，漂泊久了想回的那個(gè)家，要么父母走了，要么他們像孩子一樣需要我們照顧。會(huì)時(shí)常聽(tīng)說(shuō)，周?chē)挠H朋好友或同事或聽(tīng)說(shuō)有人英年早逝和得了什么大病，生命變得無(wú)常起來(lái)，過(guò)去從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)的事，似乎一下子離我們這么近?？粗⒆右惶焯扉L(zhǎng)大，自己卻在不知不覺(jué)中一天天變老，原來(lái)很聽(tīng)話(huà)對(duì)你有些小崇拜的孩子已經(jīng)不再聽(tīng)你的了，或著準(zhǔn)備開(kāi)始他們自己的人生。有一天突然發(fā)現(xiàn)，自己正在奮斗追求的一些東西已經(jīng)偏離了我們的內(nèi)心。職業(yè)生活開(kāi)始由正數(shù)期進(jìn)入到到數(shù)期。等等，等等。 作者今年正好五十周歲，經(jīng)過(guò)可能幾年或十年的思索，終于感悟到了真我。從真我出發(fā)，秉持一團(tuán)真氣學(xué)會(huì)隨緣，開(kāi)始自己“新”的人

8、生。 摘幾段作者的話(huà)： 歲月如逝水，洗盡鉛華，真正能留下的，必定是歷久彌真的。 人生沒(méi)有痕跡，就像光陰流水一樣都走完了。幸虧還有夢(mèng)，有夢(mèng)就不會(huì)覺(jué)得人生太寒冷。 女人一生都在尋找對(duì)的“邂逅”。小到遇對(duì)一件衣裳、一個(gè)首飾，遇對(duì)一朵花、一首歌，遇見(jiàn)一杯茶、一個(gè)笑容。大到遇對(duì)一份感情、一份工作。相逢是緣，相守是分。這輩子的“緣”與“分”，如何相遇，如何得到？這是女人的修行。 天堂何往，地獄何方？天堂地獄，不過(guò)一念之間。沒(méi)有哪個(gè)地方必定能成全你，也沒(méi)有任何地方真正能毀滅你。 被動(dòng)無(wú)奈永遠(yuǎn)都是瞬間，主動(dòng)率性才是永恒。當(dāng)我們?cè)诮?jīng)年累月的生活中，已然練好“冷暖自知”的內(nèi)功，便是時(shí)值得學(xué)著“豐儉由人”了。 學(xué)棋

9、的人不是學(xué)規(guī)則，而是學(xué)布局。讀書(shū)治學(xué)也不在乎學(xué)科知識(shí)，而是習(xí)得人格氣象。人心有大小，能量有強(qiáng)弱。為人謀篇布局，醞釀一顆天地之心。 在上除了這篇有夢(mèng)不覺(jué)人生寒讀后感，你還可以找到更多與你行業(yè)相關(guān)的其他精品范文。 暑假期間，拜讀于丹老師的著作有夢(mèng)不覺(jué)人生寒，心中有了很多啟發(fā)和感悟。于丹老師深厚的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)和深入淺出的.筆觸，讓我對(duì)夢(mèng)想、對(duì)自身都有了全新的認(rèn)知。確實(shí)，讀一本好書(shū)就像與一個(gè)好老師對(duì)話(huà)，總能對(duì)這個(gè)世界有新的感悟。 “無(wú)跡方知流光逝，有夢(mèng)不覺(jué)人生寒”，人生流逝沒(méi)有痕跡如光陰似水，但是夢(mèng)想會(huì)讓人生變得更加溫暖、充實(shí)。這本書(shū)從書(shū)名到裝幀設(shè)計(jì)都很吸引人眼球。書(shū)共分為八個(gè)部分，分為真我出發(fā)、真命氣象

10、、真回山水、真愛(ài)家園、真如本性、真品人生、真珠流年、真心歡喜，都圍繞“真”這一中心思想。個(gè)人淺薄的人生經(jīng)歷并不能完全參透書(shū)中的每一個(gè)章節(jié)，但是能看懂的部分也已經(jīng)讓我受益匪淺。 這本書(shū)第一條讓我堅(jiān)定的，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求?！澳阏娴臑榱俗非笞约旱膲?mèng)想拼盡全力了嗎？”這樣的詰問(wèn)直戳人心。得過(guò)且過(guò)比發(fā)憤圖強(qiáng)安逸得多，混吃混喝比艱苦奮斗容易得多。我們經(jīng)常說(shuō)夢(mèng)想的時(shí)候，責(zé)怪環(huán)境，責(zé)怪，但捫心自問(wèn)，在社會(huì)現(xiàn)行的準(zhǔn)則內(nèi)，我們真的努力去做好了嗎？去吧一切盡善盡美了嗎？年輕不是享受的階段，是為了成全自己內(nèi)心所想而用力拼搏的階段，盡管有時(shí)候我會(huì)這樣告誡自己，但是在實(shí)際行動(dòng)中還是時(shí)常淪為惰人。若一開(kāi)始就朝著心中所想一

11、路前行，不為路邊的誘惑所吸引，想來(lái)現(xiàn)在能有更好的平臺(tái)，離目標(biāo)也會(huì)更近一點(diǎn)吧。 第二個(gè)道理是做人要“堅(jiān)持真我”。隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)面臨越來(lái)越多的挫折，和不符合本性又不得不去做的事，并不用“圓滑偽善”，而是“在秉持真性里學(xué)會(huì)隨緣”。就像書(shū)中所說(shuō)：“有時(shí)必須要直面其中的丑與惡，并且不被擊垮。讓做個(gè)真人的信念歷久彌新?！庇诘だ蠋煏?shū)中一直在提醒讀者探尋真我、保持真我。為人處世、面對(duì)自身，保持真我是讓一切平衡的“道法自然”。 受到的“裨益”還包含從書(shū)里學(xué)到的淡定從容的心態(tài)。在“國(guó)學(xué)小站”欄目里，于丹老師還引用了蘇軾的定風(fēng)波：“常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒，風(fēng)起，雪飛炎海變清涼。萬(wàn)里歸來(lái)年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。”心安則去浮躁、萬(wàn)事順。書(shū)中倡導(dǎo)的“順其自然”對(duì)于愈加急功近利的現(xiàn)實(shí)社會(huì)來(lái)說(shuō)，對(duì)于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺急著證明自己的我來(lái)說(shuō)，都是一劑穩(wěn)定劑。 關(guān)于從此書(shū)中學(xué)到的道理，還有很多縈繞心頭。才疏學(xué)淺一時(shí)之間也無(wú)法一一道來(lái)。但是