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文檔簡介
1、實驗中學20142015學年第一學期期中考試高一語文試卷命題人:高一語文組 審題人:黃曉紅考試時間:150分鐘 總分:150分一本大題4小題,每小題3分,共12分1、下列字詞注音完全正確的一項是(B)(3分)A葳蕤(ru)ru 流霰(xin) 彌望(m) 鮭珍(gu)xiB云翳 (y) 愆(qin)期窈窕(tio) 主簿(b)C亙古(hng)gn回溯(shu)s 拊(f)掌 . 懵懂(mng)mngD吐哺(b) 氤氳(ynyn) 伶俜(png) png 城隅(y)2、下面成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)如何反腐無疑是當今世界炙手可熱的話題之一。在很多發(fā)達國家,當你方唱罷我登場時,如何反腐成為
2、了執(zhí)政者及老百姓最關(guān)注的問題,韓國也不例外。每當政府換屆的時候,新上臺的總統(tǒng)都不遺余力地推進反腐敗,承諾杜絕腐敗。不過令人惋惜的是,這些反腐大多都無疾而終。A炙手可熱B你方唱罷我登場 C不遺余力D無疾而終炙手可熱:炙,烤;本語意指手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢大,氣焰盛,(多指權(quán)貴氣勢盛)使人不敢接近。含貶義。(常誤用為“熱門”之義)B你方唱罷我登場:你剛唱完,我就登上場來。一般用于權(quán)力更迭,屬于政治諷刺的說法。C不遺余力:指把所有的力量全部使出來,沒有一絲一毫的保留。形容做事賣力。無疾而終:沒有病就死了,是死亡的一種最高境界。比喻事物未受外力干擾就自行消滅了,即事情的發(fā)展最終走入末路,沒有任
3、何結(jié)果。3下列語句中沒有語病的一項是(C)(3分)A隨著由于央視中國成語大會的熱播,激發(fā)了大家學習成語的興趣,不少觀眾一邊觀看選手比賽,一邊通過手機積極參與節(jié)目互動。A項成分殘缺?!凹ぐl(fā)了大家學習成語的興趣”一句沒有主語,可去掉“隨著”。B我們能不能培養(yǎng)出“四有”新人,是關(guān)系到我們黨和國家前途命運的大事,也是教育戰(zhàn)線的根本任務(wù)。B項兩面對一面C索契曾是一個不起眼的小城,如今借著奧運會的東風,發(fā)生了翻天覆地的變化。2014年冬奧會讓索契從一個地區(qū)性避暑勝地變成了世界級的商務(wù)和旅游中心。D止咳祛痰片是我廠里新產(chǎn)品,它的主要成分是遠志、桔梗、貝母、氯化銨。 等配制而成。D項句式雜糅。4把下列句子組成
4、語意連貫的語段,排序最恰當?shù)囊豁検牵ˋ)(3分)先根據(jù)句意分清主句(中心句)與從句(解說句),局部合并;再把各版塊連接起來。日前,從電視畫面上看到一則有趣的報道,令人眼前一亮:在日本正興起一種“務(wù)農(nóng)減壓熱” (領(lǐng)起話題“務(wù)農(nóng)減壓熱”)由相關(guān)旅游社團組織學校師生或城市白領(lǐng)到鄉(xiāng)村體驗農(nóng)耕生活從諸如插秧等繁重的農(nóng)活中既享受到別樣的樂趣,也達到減壓的目的(都是對“務(wù)農(nóng)減壓熱”的解釋)這種活動很受歡迎(是對這種活動的總評“很受歡迎”)有的白領(lǐng)家庭甚至把蹣跚學步的孩子帶到田間,讓他們打赤腳親近泥土看到熒屏上孩子咿呀學步、腳踩泥巴開心的樣子,我也恨不得去踩踩泥巴(中的“甚至”和中的“恨不得”都說明了受歡迎的
5、程度。)A. B.C. D.二、本大題7小題,共41分閱讀下面一段文言文,完成59題。1竇太后,趙之清河觀津人也。竇太后,趙國清河觀津人。呂太后時,竇姬以良家子入宮侍太后。呂太后的時候,竇姬憑借良家女子的身份選入宮中服侍太后。太后出宮人以之賜諸王,各五人,竇姬與在行中。后來太后把一批宮女遣送出宮賜給各諸侯王,每王五人,竇姬就在這批宮女之中。竇姬家在清河,欲如趙近家,請其主遣宦者吏:“必置我籍趙之伍中。”竇姬家在清河,想到趙國離家較近,就請求那個主管遣送的宦官:“一定把我的名冊放在去趙國的隊伍里?!被抡咄?,誤置其籍代伍中。宦官把這件事忘了,錯把她的名冊放到去代國的隊伍中了。2籍奏,詔可,當行。
6、名冊上奏,詔令說可以,應(yīng)該啟程了。竇姬出涕,怨其宦者,不欲往,強相,乃肯行。竇姬流出眼淚,埋怨那個宦官,不想去,強制她走,她才肯動身。至代,代王獨幸竇姬,生女嫖,后生兩男。到了代國,代王偏偏只寵愛竇姬,生下女兒叫嫖,后來又生了兩個男孩。而代王王后生四男。代王王后生了四個男孩子。先代王未入立為帝而王后卒。在代王尚未入朝立為皇帝之前王后就死了。及代王立為帝,而王后所生四男更病死。等到代王立為皇帝,王后所生的四個男孩子也接連病死。孝文帝立數(shù)月,公卿請立太子,而竇姬長男最長,立為太子。孝文帝即位幾個月之后,公卿大臣請求立太子,竇姬的長子年齡最大,被立為太子。立竇姬為皇后,女嫖為長公主。竇姬也被立為皇后
7、,女兒劉嫖為長公主。其明年,立少子武為代王,已而又徙梁,是為梁孝王。第二年,立小兒子劉武為代王,不久又遷徙到梁國,這就是梁孝王。3竇皇后親蚤卒,葬觀津。竇皇后的雙親早已去世,葬在觀津。于是薄太后乃詔有司,追尊竇后父為安成侯,母曰安成夫人。這時薄太后就下詔有關(guān)官員,追尊竇皇后父親為安成侯,母親為安成夫人。令清河置園邑二百家,長丞奉守,比靈文園法。下令清河設(shè)置二百戶的園邑,由長丞侍奉看守,一切都比照按照靈文園的做法。4竇皇后兄竇長君,弟曰竇廣國,字少君。竇皇后的哥哥竇長君,弟弟叫竇廣國,字少君。少君年四五歲時,家貧,為人所略賣,其家不知其處。少君四五歲的時候,家境貧窮,被人掠去后出賣,他家中不知他
8、被賣在何處。傳十余家,至宜陽,為其主入山作炭,暮臥岸下百余人,岸崩,盡壓殺臥者,少君獨得脫,不死。又轉(zhuǎn)賣了十幾家,賣到宜陽。他為主人進山燒炭,晚上一百多人躺在山崖下睡覺,山崖崩塌,把睡在下邊的人全都壓死了,只有少君脫險,沒有被壓死。自卜數(shù)日當為侯,從其家之長安。他自己算了一卦,斷定他幾天之內(nèi)要被封侯,于是就從主人家去了長安。聞竇皇后新立,家在觀津,姓竇氏。聽說竇皇后是剛被封立的,她的家鄉(xiāng)在觀津,姓竇氏。廣國去時雖小,識其縣名及姓,又常與其姊采桑而墮,以之為符信,上書陳自。廣國離家時年齡雖小,也還記得縣名和自家的姓,又曾跟姐姐一起采桑,從樹上掉下來,把這些事作為證據(jù),上書陳述自己的經(jīng)歷。竇皇后于
9、文帝言之,召見,問之,具言其故,果是。又復(fù)問以何為驗?竇皇后把這件事告訴文帝,廣國即被召見,問他,他詳細說明了情況,果然不錯。又問他還能用什么來驗證。對曰/姊去我西時/他回答說:“姐姐離開我西去的時候,與我于傳舍中決/丐沐沐我/請食飯我/乃去和我在驛站宿舍里訣別,姐姐討來米汁給我洗頭,又要來食物給我吃,然后才離去?!?于是竇后持之而泣/泣涕交橫下/于是竇后就拉住弟弟痛哭起來,涕淚縱橫流下。侍御左右皆伏地泣/助皇后悲哀。左右侍從也都趴伏在地上哭泣,一起為皇后助哀。乃厚賜田宅金錢,封公昆弟,于長安家。于是賞賜他很多田地、房屋和金錢,又分封與皇后同祖的竇氏兄弟,讓他們遷居到長安安家。5竇太后好黃帝與
10、老子言,帝及太子諸竇不得不讀黃帝與老子,尊其術(shù)。竇太后愛好黃帝和老子的學說,皇帝、太子以及所有竇氏子弟都不得不讀黃帝和老子,尊奉黃老的學術(shù)。竇太后后孝景帝六歲(建元六年)崩,合葬霸陵。竇太后比景帝晚六年去世,她與文帝合葬在霸陵。(選自漢司馬遷史記外戚世家第十九,有刪改)5對下列句子中加點字的解釋正確的一項是【A】 (3分)A欲如趙近家 如:到去B比靈文園法 比:比較 比照,按照C為人所略賣 略:用策略通“掠”,劫掠。D識其縣名及姓 識:懂得記得。6下列各組句子中,加點字的意義和用法都相同的一組是【B】 (3分)A太后出宮人以之賜諸王(介詞,把) 路險隘以幽昧(連詞,表并列。)B家貧,為人所略賣
11、 (介詞,都表被動。)為仲卿母所遣(介詞,都表被動。)C其家不知其處(代詞:他的) 靜女其姝,俟我于城隅(形容詞詞頭,多么)D竇皇后言之于文帝(代詞:這件事) 恐年歲之不吾與(助詞,主謂之間取消句子獨立性。)7下列斷句正確的一項是【D】(3分)A對曰/姊去我/西時與我/決于傳舍中/丐沐沐我/請食飯我/乃去/于是竇后/持之而泣泣涕交橫下/侍御左右皆伏地泣/助皇后悲哀。B對曰/姊去我西時/與我決于/傳舍中/丐沐沐我/請食飯我/乃去/于是竇后持之/而泣/泣涕交橫下/侍御左右皆伏地泣助皇后悲哀。C對曰/姊去我西時/與我決于傳舍中/丐沐沐我請食飯我/乃去/于是竇后持之而泣/泣涕交橫下侍御左右皆伏地/泣助
12、皇后悲哀。D對曰/姊去我西時/與我決于傳舍中/丐沐沐我/請食飯我/乃去/于是竇后持之而泣/泣涕交橫下/侍御左右皆伏地泣/助皇后悲哀。8下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是【B】(3分)A竇姬曾經(jīng)主動向宦官要求,一定要把她的名冊放在去趙國的隊伍里,但宦官把這件事忘了,錯把她的名冊放到去代國的隊伍中了,導(dǎo)致她的人生發(fā)生了巨變。B代王成為皇帝之后,王后和所生的四個男孩接連病死,竇姬的長子就被立為太子,竇姬也被立為皇后,第二年,竇姬的小兒子被封為代王。(“代王成為皇帝之后,由于王后和所生的四個男孩接連病死”錯。代王尚未入朝立為皇帝之前王后就死了。)C竇皇后的雙親早已去世,葬在觀津,這時薄太后
13、就下詔有關(guān)官員,追尊竇皇后父親為安成侯,母親為安成夫人。D竇皇后的弟弟竇廣國少時曾多次被轉(zhuǎn)賣,后來又入山燒炭,晚上一百多人躺在山崖下睡覺,不料山崖崩塌,睡在山崖下邊的人只有少君脫險,其余都被壓死了。9翻譯下面的句子(14分)竇姬出涕,怨其宦者,不欲往,相強,乃肯行。(4分)竇姬流出眼淚,埋怨那個宦官,不想去,強制她走,她才肯動身。(得分點:涕,相,賓語前置,大意各1分)又常與其姊采桑而墮,以為符信,上書自陳。(4分)又曾跟姐姐一起采桑,從樹上掉下來,用這些事作為證據(jù),上書陳述自己的經(jīng)歷。(得分點:以為,自陳,賓語前置大意各一分)狗深巷中吠,雞桑樹顛鳴。(3分)狗在深巷中叫,雞在桑樹頂鳴。(省略
14、“于”,狀語后置,大意各一分)汩余若將不及兮,恐年歲之不與吾。(3分)時間流逝,我好像將要趕不上,擔心時間不等待我。(汩,與,賓語前置各一分) 10閱讀下面的古詩,完成題目。(7分) 桃夭(詩經(jīng))桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。注歸:出嫁。蕡(fn):草木果實繁盛碩大的樣子。 蓁蓁(zhn):草木茂盛的樣子。茂盛桃樹嫩枝芽,開著鮮艷粉紅花。這位姑娘要出嫁,定使夫家和又順。茂盛桃樹嫩枝芽,桃子結(jié)得大又肥。這位姑娘要出嫁,定使夫家美且滿。茂盛桃樹嫩枝芽,葉子濃密有光華。這位姑娘要出嫁,定使夫家幸福長。(1)本詩
15、在章法結(jié)構(gòu)上采用了 的形式。(2分)重章疊句,一唱三嘆。(2)請從比興手法運用的角度賞析全詩。(5分)以“桃之夭夭”起興,通過鋪墊和渲染,熱烈真摯地表達了對新娘的贊美和祝福。以桃設(shè)比,通過對桃花、桃實、桃葉的描寫,在贊美新娘美麗賢淑的同時,從不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族興旺;聯(lián)想巧妙,形象鮮明,意趣盎然。11.名句默寫(8分)(1)自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。(2)惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度。(3)山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。(4)榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠人村,依依墟里煙。三閱讀下面的文字,完成1215小題。(共16分)
16、 大學的三種精神 青年來到大學,不是為了學習怎樣成為社會機器中一個更有效的齒輪,而是為了自我教育和互相教育。梭羅說,一棵樹長到一定的高度,才知道怎樣的空氣更適合。人也是如此。而大學,就是要將適合的空氣置于青年鼻尖。12.A12 A一個人讀大學,是為了自我教育和互相教育,在適合的大學環(huán)境中,訓練自己的思維。 (A正確,原文第段加顏色部分。) 在適合的大學空氣中,最重要的事就是思維訓練。掌握知識或參與社會實踐,不過是訓練思維的必要條件。如何讓青年用自然科學家、社會科學家或人文學者的方式來思考,才是大學的要義。12B一個人讀大學,不是為了被各種事實塞滿頭腦,而是要提高自己的心智,培養(yǎng)有效思考的能力、
17、交流思想的能力、邏輯判斷的能力以及辨別價值的能力。12B大學的要義是讓學生用自然科學家、社會科學家和人文學者的方式來思考問題。 ( B.原文第段“社會科學家或人文學者”是選擇關(guān)系。) 相應(yīng)的,大學精神也呼之而出,那就是自由、通識及德性。 金耀基嘗言,一部世界大學的歷史,可說是一部爭學術(shù)獨立自由的歷史。12C大學之獨立自由,并非理所當然,而是相當脆弱的。咄咄逼人的權(quán)力是它的敵人,巧言令色的功利是它的對手,匍匐在地的庸俗是它的威脅。蔡元培深刻認識此點,故說:“思想自由之通則,正大學之所以為大也?!?2C金耀基曾強調(diào)一部爭學術(shù)獨立自由的歷史,就是一部世界大學的歷史。 (C.原文第段,主賓倒置,原文是
18、“一部世界大學的歷史,可說是一部爭學術(shù)獨立自由的歷史”。) 自由獨立是通識的基礎(chǔ),后者又反過來加強前者。13A在教育中排除掉通識,則摧毀其生命。13B致力通識教育,是世界范圍內(nèi)有抱負的大學的重要目標。關(guān)于通識教育,l946年華盛頓大學諾斯蘭教授的定義是:“其主旨在個人的整體健全發(fā)展,包含提升生活的目的、提煉對情緒的反應(yīng),以及運用我們最好的知識來充分了解各種事物的本質(zhì)?!?13A大學精神就是自由、通識、德性,三者相輔相成,關(guān)系密切。 (A正確,原文第段加顏色部分。)13B要是在教育中不重視通識,就會摧毀自由獨立的生命。致力通識教育是所有有抱負的大學的重要目標。 (B不正確,原文第段加顏色部分,不
19、是“不重視”,原文“在教育中排除掉通識,則摧毀其生命。”) 就在諾斯蘭寫出這段話的頭一年,1945年,哈佛大學推出哈佛通識教育紅皮書,開篇引用了修昔底德和柏拉圖的話。前者說:“我們不需要荷馬的稱贊,我們已經(jīng)開發(fā)了廣闊的土地和海洋。”這象征著人們對自由社會的自豪感。后者說:“我們能草率地允許青少年聽一些隨意編造的故事,以致讓他們接受那些成年后不應(yīng)擁有的思想嗎?”這象征著教育可能帶來的混亂與分歧。通識教育正是要解決這兩個問題。12D它既要幫助年輕人成為獨立的個體,擁有獨特思想和個性化生活,又要使他們適應(yīng)公共生活,成為公民和共同文化的繼承者。12 D通識教育既要解決人對自由社會的自豪感,也要解決教育
20、可能帶來的混亂和分歧。 (D正確,原文第段加顏色部分。) 實際上,通識教育已部分包含了第三種大學精神,那就是培育人的德性。13A但在高速前行又變動不居的現(xiàn)代多元社會,德性很難被界定,也很少被珍視。 真正的德性在于培育,而非教育;在于自省,而非灌輸。錢穆說,中國的學問傳統(tǒng)有三個系統(tǒng):人統(tǒng)、事統(tǒng)、學統(tǒng)。置于首位的“人統(tǒng)”,就是尊德性。他解釋說:“人統(tǒng),其中心是人。中國人說:學者,所以學做人也。一切學問,主要用意在學如何做人,如何做有理想有價值的人?!边z憾的是,錢穆這種話,如今大多數(shù)人不喜歡聽,他們更喜歡去學如何做一個“成功人士”,而不喜歡去照看什么德性。13C 13C在現(xiàn)代多元社會里,大多數(shù)人喜歡
21、去學如何做一個“成功人士”,這沖擊著大學精神之德性。(C正確,原文第段加顏色部分。) 中國的大學,自有其悠久的歷史。但就現(xiàn)狀而言,卻距離真正的大學精神相去甚遠。而何時大學能成為孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營,從教師到學生,都盡情追求智力、真理和美。12E在其間,人們醞釀自由思想并自由表達,創(chuàng)造有價值的學術(shù)成果并以之推動社會進步,才能夠說大學精神的建立與養(yǎng)成。13D而大學也因之煥發(fā)永久的生命力,站在批評的最前沿,站在創(chuàng)新的最前沿,成為國家社會當之無愧的“軸心組織”。12E大學里的師生都在盡情追求智力、真理和美,所以大學成為了孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營,這就是中國大學的現(xiàn)狀。(E.強加因果和把未然說成
22、已然。)13D大學精神的建立和養(yǎng)成是指人們醞釀自由思想并自由表達,創(chuàng)造有價值的學術(shù)成果并以之推動社會進步。(D正確,原文第段加顏色部分。)1213題為選擇題,請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項給2分,選對兩項給 5分,多選不給分)12下列對原文內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項是(A)(D)(5分)A一個人讀大學,是為了自我教育和互相教育,在適合的大學環(huán)境中,訓練自己的思維。 (A正確,原文第段加顏色部分。)B大學的要義是讓學生用自然科學家、社會科學家和人文學者的方式來思考問題。 ( B.原文第段“社會科學家或人文學者”是選擇關(guān)系。)C金耀基曾強調(diào)一部爭學術(shù)獨立自由的歷史,就是一部世界
23、大學的歷史。 (C.原文第段,主賓倒置,原文是“一部世界大學的歷史,可說是一部爭學術(shù)獨立自由的歷史”。)D通識教育既要解決人對自由社會的自豪感,也要解決教育可能帶來的混亂和分歧。 (D正確,原文第段加顏色部分。)E大學里的師生都在盡情追求智力、真理和美,所以大學成為了孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營,這就是中國大學的現(xiàn)狀。(E.強加因果和把未然說成已然。)13與“大學精神”有關(guān)的內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項是(B)(3分)A大學精神就是自由、通識、德性,三者相輔相成,關(guān)系密切。 (A正確,原文第段加顏色部分。)B要是在教育中不重視通識,就會摧毀自由獨立的生命。致力通識教育是所有有抱負的大學的重要目
24、標。 (B不正確,原文第段加顏色部分,不是“不重視”,原文“在教育中排除掉通識,則摧毀其生命?!保〤在現(xiàn)代多元社會里,大多數(shù)人喜歡去學如何做一個“成功人士”,這沖擊著大學精神之德性。 (C正確,原文第段加顏色部分。)D大學精神的建立和養(yǎng)成是指人們醞釀自由思想并自由表達,創(chuàng)造有價值的學術(shù)成果并以之推動社會進步。 (D正確,原文第段加顏色部分。)14請分別概括大學精神之自由、通識及德性的內(nèi)涵。(原文第段,加顏色部分)自由是指思想上的自由。人們醞釀自由思想并自由表達,不受權(quán)力、功力、庸俗的影響。 通識是個人的整體健全發(fā)展,能提升生活的目的、提煉對情緒的反應(yīng),能運用知識來充分了解各種事物的本質(zhì)。 德性
25、是做有理想有價值的人。(答出一點1分,兩點3分,三點4分)15美國著名大學麻省理工學院要求工科學生要學占總課時百分之二十二左右的人文課程,請用文中的觀點對麻省理工學院這一要求的合理性作簡要分析。15體現(xiàn)了大學精神中的通識。工科學生學習人文課程,有利于個人的全面、健全地發(fā)展.能更好地適應(yīng)公共生活。 體現(xiàn)了大學精神中的德性。人文課程能使學生學會如何做更有價值的人,盡情追求真善美。(每一點2分,觀點、分析各1分)四閱讀下面的文字,完成1618題。(共15分) 盛宣懷的教育思想和辦學實踐 1 “辦大事,作高官”是李鴻章對盛宣懷一針見血的刻畫,也可以說是對他一生發(fā)展道路的指引。盛宣懷是按照這條道路和程序
26、走的,李鴻章也是照此方針培植他的。盛宣懷所經(jīng)營的近代企業(yè)及與之相應(yīng)的新式教育事業(yè),在當時都是無先例可循的“大事”,但因為有李鴻章的大力支持而取得成功,并被李鴻章多次保舉,直至官拜郵傳部尚書。他因辦“大事”卓有成效而至“高官”,反過來又利用“高官”的地位和權(quán)力來促進“大事”的發(fā)展。可以說,盛宣懷是處非常之世、走非常之路、做非常之事的非常之人。 2經(jīng)過近三十年的苦心經(jīng)營,到19世紀90年代中后期,盛宣懷實際上已經(jīng)全部或部分地控制了一批關(guān)系到國計民生的輪船、電報、鐵廠、鐵路、礦務(wù)、紡織、銀行等大型企業(yè)。他在披荊斬棘、奮力開拓的過程中,深深體會到新式人才十分重要,沒有與這些新興企業(yè)相適應(yīng)的新式人才,將
27、一事無成。那些皓首窮經(jīng)的學究們絕不可能去搞機器技術(shù)和企業(yè)管理,科舉所取之士對此一竅不通。那么,新式人才從何而來?盛宣懷認為,必須立足于自己培養(yǎng),聘用洋師只是暫時的、短期的。之所以如此,煤鐵礦藏“實以開采為大利所在,未便使外人久與其事”?;谶@種認識,盛宣懷在經(jīng)營企業(yè)的過程中,往往創(chuàng)辦附設(shè)于企業(yè)的帶有訓練班性質(zhì)的學堂。比如辦電報局時,他在天津、上海等地辦有電報學堂;督辦漢陽鐵廠時,也辦有附設(shè)的學堂。這些學堂在學制、課程等方面都只注重實用,理論和基礎(chǔ)知識則不求系統(tǒng),屬于非正規(guī)的訓練班。盛宣懷是一個有心人,“精細為群僚之冠”,他對這些訓練班及時總結(jié)經(jīng)驗,作為以后辦正規(guī)學堂的準備。 31895年秋,盛
28、宣懷得到直隸總督王文韶的批準和支持,在其權(quán)力和經(jīng)濟能力許可的情況下,創(chuàng)辦了中國第一所大學北洋大學堂。同他辦實業(yè)一樣,盛宣懷在辦教育時也以“學以致用”為準則。他給北洋大學堂訂了兩條規(guī)則:其一是不許“躐等”。他說:中國過去學西學的學生成績不顯著的原因之一,就是“學無次序,淺嘗輒止”,本大學堂的學員必須循序漸進,不許中途他騖,直至完成學業(yè)。其二是要學習專門科學技術(shù),文字語言不過是工具。盛宣懷這一觀點的形成,不僅源于他汲取了過去同文館只學外語因而用途不廣的教訓,也是他自己在辦實業(yè)的過程中不斷提高認識的結(jié)果。也正因為這樣,后來當他的天津海關(guān)道繼任者李少東請求將60名學生分別改學法語、德語和日語時,他毫不
29、留情地加以阻止了。 41896年春,盛宣懷稟明兩江總督劉坤一,請求“如津?qū)W之制而損益之,設(shè)立南洋公學”。他非??犊靥岢觥皩W堂基地由臣捐購”,常年經(jīng)費也由他所經(jīng)營的輪、電兩局歲捐十萬兩。此時正是盛宣懷大展宏宏圖之際,因而主張南洋公學“取國政之義,以行達成之實。于此次欽定??疲瑢嵕觾?nèi)政、外交、理財三事”。顯然,南洋公學是全國性的以培養(yǎng)政法人才為主的、由盛宣懷直接控制的正規(guī)學校。盛宣懷辦學思想的可貴之處,還在于他非常重視基礎(chǔ)教育。他說:“師范、小學,尤為學堂一事先務(wù)中之先務(wù)?!彼阅涎蠊珜W陸續(xù)設(shè)立了師范院、外院(附屬小學)、中院(中學)、上學(大學)和特班。鄭觀應(yīng)贊譽說:“此乃東半球未有之事,其非
30、常不朽之功業(yè)也?!保ㄕ幾韵臇|元盛宣懷傳) 16.盛宣懷在創(chuàng)辦北洋大學堂時提出了哪些主張?反映了他什么樣的教育思想?(4分)16.1他給北洋大學堂訂了兩條規(guī)則:其一是不許“躐等”。即是“學無次序,淺嘗輒止”,本大學堂的學員必須循序漸進,不許中途他騖,直至完成學業(yè)。其二是要學習專門科學技術(shù),文字語言不過是工具。2反映了他“學以致用”教育思想。17.盛宣懷創(chuàng)辦并直接控制的南洋公學有什么特色?反映了他什么樣的辦學目的?請簡要分析。(5分)17.(1)南洋公學是全國性的以培養(yǎng)政法人才為主;(2)南洋公學設(shè)立了師范院、外院(附屬小學)、中院(中學)、上學(大學)和特班。辦學目的:培養(yǎng)與新興企業(yè)相適應(yīng)的新式人才,培養(yǎng)能搞機器技術(shù)和企業(yè)管理的人才。 18.盛宣懷辦學成功的主要原因,有人認為是他有豐富的辦學經(jīng)驗,有人認為是他教育思想先進,有人認為是他經(jīng)濟實力強,有人認為是李鴻章的培植。你的看法呢?請就你認同的一種原因進行探究。(6分)18.本題考查探究文本中的疑難問題,提出自己的
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