古代漢語筆記

1、通論一 古今語音的異同古今音的差異表現(xiàn)為聲、韻、調(diào)三個方面。一、古今韻的不同 讀唐詩發(fā)現(xiàn)韻不協(xié)調(diào)。如， 杜甫登高風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。哀、回、來、臺、杯，為押韻字，在“平水韻”中同屬“灰”韻，但5字韻尾同，韻腹有差別。再如，李白越女詞 長干吳兒女，眉目艷新月。 屐上足如霜，不著鴉頭襪。月、襪同屬入聲“月”韻，但今音差別大。上古更甚，如詩.周南.關(guān)雎“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，“洲”與下面的“流、求、逑”相押，但第二章的“得、服、側(cè)”，第三章的“采、友”，按今音就不押韻了。從詩到南北朝，一千多年

2、過去，韻母系統(tǒng)變化很大。古人不理解，如詩.燕燕：“燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及，實勞我心”，音、心押韻，但“南”不押。于是沈重提出臨時改讀說。宋朱熹“葉音說”，或提“協(xié)句說”，都是主觀的，不知古韻是發(fā)展演變的 疊韻 聯(lián)綿詞 窈窕、輾轉(zhuǎn)、崔嵬、嬋媛、蹉跎、須臾，古今一致，但“倉庚、芣苡”就不同。二、古今聲母的不同從雙聲聯(lián)綿詞看，彷彿、參差、踟躕、蝃蝀、蒹葭、栗烈，古今一致；零聲母的“伊威、逶迤、猶豫、鴛鴦”也雙聲。但“繽紛”古今不一致。古代有“三十六字母”，代表了中古音的聲母系統(tǒng)，大致是南北朝隋唐時期。字母就是聲母的代表字。三、古今聲調(diào)的不同 古今四聲的不同1.平分陰陽 李白

3、詩早發(fā)白帝城“朝辭白帝彩云間”，“間、還、山”的分析。 （練習(xí)）下面的字為什么分成兩組？石，白，人，濁高，空，飛，機(jī)2.濁上變?nèi)?王維新晴晚望新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山後。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。垢、口、后、畝，（練習(xí)）下面哪些字符合此規(guī)律？運 動 大 會 勝 利 閉 幕3.入派三聲 王昌齡秋興日暮西北堂，涼風(fēng)洗修木。著書在南窗，門館常肅肅。苔草延古意，視聽轉(zhuǎn)幽獨?；騿栍嗨鶢I，刈黍就寒谷。詩.小雅.裳裳者華裳裳者華，蕓其黃矣。我覯之子，維其有章矣。維其有章矣，是以有慶矣。 黃、章、章、慶，押韻，但“慶”古平聲，今去聲。（練習(xí)）把下面的字按四聲分類即，集

4、，忽，惡，吉，息，孽，服，郝通論二 詩律我國詩歌源遠(yuǎn)流長，詩騷是最早的詩集。漢魏六朝詩一般稱古詩，包括五言、七言和樂府。五言詩源于西漢民謠，如古詩十九首等。七言也現(xiàn)于漢代，曹丕燕歌行最早，句句押韻。隔句押的七言詩最早是鮑照的擬行路難之一、之三。齊梁時代，詩體變化。出現(xiàn)“永明體”，始講平仄、聲律，以沈約、謝朓為代表。唐代正式形成以講平仄和對仗為特點的格律詩，又叫近體詩（仍有古體詩存在）近體詩的格律包括：（1）句數(shù)固定；（2）押韻嚴(yán)格；（3）講究平仄；（4）要求對仗。一.句數(shù) 分絕句（五言、七言），律詩（五言、七言），長律。二.押韻 （1）一般押平聲韻（與古體異）；（2）不能出韻，即不能用鄰韻的字

5、?！捌剿崱弊约簭?fù)習(xí)三.對仗 律詩分“首、頷、頸、尾”四聯(lián)。一般頷、頸即二.、三兩聯(lián)必須對仗。也有一聯(lián)或四聯(lián)對仗的。特殊的是借對和流水對。借對又分借意對、借音對（各舉一例）難度不大，請大家自看。四.平仄 此為近體詩核心、學(xué)習(xí)重點。1.交替律 每句之中，平仄交替仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平2.相對律 一聯(lián)之間，平仄相對（反）仄仄平平仄，平平仄仄平 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平3.相粘律 兩聯(lián)之間，第二字平仄相同平平仄仄平；平平平仄仄平平仄仄仄平平；平平仄仄平平仄（注意）：凡一三五七等逢單之句，末字必用仄聲字（第一句有例外）；凡二四六八逢雙之句，末字必用平聲字。（講詩律，以押平聲韻的詩為基礎(chǔ)。其他

6、未討論）語言是復(fù)雜的，常有不“理想”的情況出現(xiàn)。如該用“平平”處，用“和平”二字，當(dāng)然符合要求；但詩人覺得此處應(yīng)寫“戰(zhàn)爭”二字，“戰(zhàn)”卻是仄聲字。怎么辦？ 變通：古人提出“一三五不論，二四六分明”，指每句之中，是“平平”還是“仄仄”，由二四六字的平仄來決定，而一三五可以從寬，可平可仄。如：蘇軾詩有“吹斷檐間積雨聲”；李商隱詩“天意憐芳草”。作詩必須符合“粘對”的要求。不合，就叫“失對”或“失粘”，是不允許的。五. 掌握基本格式五絕是起點，弄熟了，一通百通。1.甲（a） 仄仄平平仄 2.乙（B） 平平仄仄平3.丙（b） 平平平仄仄 4.?。ˋ） 仄仄仄平平（注意）分析一下內(nèi)部規(guī)律，熟記四類格式。

7、aBba,是王力教材提法。甲乙丙丁，是郭錫良教材提法。 六.七言詩會了五言詩，七言也不難，只要在五言前加兩個相反的符號即可。如（甲）仄仄平平仄平平仄仄平平仄五言詩“甲”叫“仄起（看第二字）平收”式；七言詩“甲”叫“平起仄收”式。（丙）平平平仄仄仄仄平平平仄仄 五言為“平起仄收”式；七言為“仄起平收”式。（練習(xí)）1.李白五絕夜宿山寺“危樓高百尺”屬什么格式？全部寫出其平仄2.杜甫八陣圖“功蓋三分國”是什么格式？全部寫出。3.寫出李白七律黃鶴樓“故人西辭黃鶴樓”全部格式。4.寫出杜牧七絕泊秦淮“煙籠寒水”全部格式。5.分析蘇軾題西林壁，并找出從寬處。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，

8、只緣身在此山中。6.分析韓愈左遷.一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年？云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。七.拗救這是個相對的難點，但不是重點。盡量掌握。寫詩不容易。有時會寫下內(nèi)容不錯的句子，但卻不合格律的要求。古人也常遇到。這叫“拗”。為了解決這個難題，古人提出折衷辦法，叫“救”。救過了，就可以通過。1.乙型句 平平仄仄平仄平平仄平首字改為仄，那么句中只剩一個平（末字不計入，因為是押韻字，鐵定為平），這叫“犯孤平”，就叫“拗”，不可以。怎么“救”？可以把第三字從仄改為平，仄平平仄平。這樣，整體上仍是兩個平，就不犯孤平了。這叫“一拗三救”

9、；如果是七言詩，則“三拗五救”。如蘇軾詩新城道中溪柳自搖沙水清2.丙型句 仄仄平平平仄仄仄仄平平仄平仄第五字改仄，末尾成“仄仄仄”，學(xué)界規(guī)定為“拗”?？梢园训诹指臑槠截曝破狡截破截?，此為“五拗六救”（五言為三拗四救），說是拗救，實際上詩中多見，倒是正格。如陸游夜泊水村記取江湖泊船處；王勃送杜少府之任蜀州無為在歧路。3.丁型句 平平仄仄仄平平平平仄仄平平平第五字不能用平，否則末尾為“三平調(diào)”，古體常見，近體詩則不許 4.甲型句以上三種都是本句救，這里為對句救（本句無法救），如：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（四拗下三救）。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。（六拗下五救）還有“甲+乙”型一身報國有萬死，

10、雙鬢向人無再青。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 通論三 音韻學(xué)概說按喉牙舌齒唇四大類，如何從現(xiàn)代漢語推斷上古音聲母？一.以下幾大類問題不大b p m f 相當(dāng)“幫滂並明”，來自上古唇音。d t l 相當(dāng)“端透定來”，來自上古舌音。g k h 相當(dāng)“見溪曉”，來自上古喉牙音。z c s 相當(dāng)“精清心”，來自上古齒音。二.需要推斷的是以下幾組1.j q x 見系（上古喉牙音） 雞 家 去 精系（上古齒音） 錢 酒 西 妻2.zh ch sh 照二 莊 （古齒音）歸精 崇捉債察愁 照三 照 （古舌音）歸端 澄鐘旃椽 知組（古舌音）歸端3.r 大多是古“日”母日，多為舌音4.n 泥（舌音）大部分 疑（喉牙）

11、 牛 擬5.o 微（唇音） 影、疑（喉牙音） 日（舌）云（匣） 推斷可以運用形聲字。古代標(biāo)音不出大類。通論四 上古音練習(xí)一、聲母（一）推聲母（無答案者請?zhí)畛觯?.干戈 恭敬 （見） 2.寬闊 哭泣 （溪） 3.橋渠 棋琴（群） 4.岸鵝 語言 （疑） 5.對答 雕琢 6.推托 吐涕 7.池塘 獨特 8.男女 惱怒 9.終止 斟酌（章） 10.出處 昌熾（昌） 11.誠實 承受（禪） 12.辭謝 嗣續(xù) 13酒漿 蹤跡 14.凄慘 倉促 15.靜絕 就存 16.芳菲 匹配（滂） 17.蓬勃 匍匐（並） 18.云雨 禍害（匣） 19.忍讓 懦弱（日） 20.喜好 馨香（曉） （二）回答1詩子之還兮，

12、異文“還”作“營”，為什么？2.廣雅湼而不緇，又作泥而不緇，為什么？二、韻母（一）推韻母1.母子 服食 冰凝 （之組） 2.須臾 沐浴 從容 （侯組） 3.剛強(qiáng) 落魄 吳楚 （魚組） 4.綺羅 雪月 燦爛 （歌組）5.新神 吉日 次第 （脂組） 6.晨昏 勿畏 玫瑰 （微組）7.沾染 涉獵 （葉談） 8.精靈 滴瀝 佳麗（支組）（二）回答1.生、性通假，為什么？2.詩碩鼠碩鼠，勿食我黍。三歲貫女，莫我肯顧?！芭笔欠袢腠?？（三）對轉(zhuǎn)、旁轉(zhuǎn)這個理論是清末語言學(xué)家顧炎武發(fā)端，他的學(xué)生孔廣森正式提出的。1.對轉(zhuǎn) 對轉(zhuǎn)指的是陰聲韻、陽聲韻、入聲韻在主要元音相同的前提下（同一小類），韻尾發(fā)生變化，相互轉(zhuǎn)

13、變。我們的理解，語言的本質(zhì)是聲音。當(dāng)意義與聲音建立聯(lián)系之后，人們可根據(jù)各種需要，使語音發(fā)生有規(guī)律的轉(zhuǎn)變，從而表達(dá)各種不同的互有聯(lián)系的意義。明白于此，可以理解（1）形聲字 軍，文韻。揮輝，微韻。（微物文）難，元韻。儺，歌韻（歌月元）（2）通假字 無（魚），亡（陽）（3）同義詞 兩倆，三仨（魚鐸陽） 女若（同前）（4）同源詞 迓逆迎，陟登（均為：之職蒸）2.旁轉(zhuǎn) 旁轉(zhuǎn)指的是陰聲韻或陽聲韻韻母內(nèi)部的變化。舌位往相鄰部位一靠，就發(fā)生旁轉(zhuǎn)。關(guān) 迫偪（鐸職） 馨香、青蒼（均為：耕陽）方言中此類現(xiàn)象很多。如北方讀ie,吳語讀ia ： 姐借謝寫。北方讀a,江淮、吳語讀入聲：法，塔，八 （四）同源詞舉例1.條件

14、1）讀音相通，或疊韻，或?qū)D(zhuǎn)，或雙聲，或聲母發(fā)音部位相同；2）意義相同、相近、相關(guān)；3）有古代文獻(xiàn)證明2.舉例1）（表示光線不足，陰暗） 暗，黯，闇，窨（yin），侌，蔭2）（表示彎曲） 句（勾），鉤，笱，痀，軥（qu）3）（表示分布、廣泛） 布，敷，鋪，溥，博，普，旁，方4）（表示干枯） 枯，涸，竭，渴5）（表示微小） 小，宵，削，消，銷，稍，梢，少通論五 音韻學(xué)簡述一.音韻學(xué)含義、功用、分期1.含義 漢語音韻學(xué)是一門研究漢語語音系統(tǒng)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。即研究聲韻調(diào)三要素組成的系統(tǒng)，及不同歷史時期的分合異同和古今對應(yīng)關(guān)系的學(xué)問。2.功用 （1）更深入地了解現(xiàn)代漢語的語音系統(tǒng)，有助于學(xué)習(xí)和推廣

15、普通話。如開齊合撮、陰陽上去。 （2）有助于研究漢語史。如了解掌握通假字；加深對形聲字表音功能的認(rèn)識；通過“因聲求義”，掌握詞匯訓(xùn)詁；語法上，一稱、二稱代詞都具有語音關(guān)系。 （3）押韻、平仄、字詞考證，對欣賞文學(xué)作品，搞好語文教學(xué)有益。3.分期（略）二.音韻學(xué)基本知識（略）三.上古音 （一）韻部1.上古音研究從韻部開始。 2.研究方法：韻腳字系聯(lián)法。段玉裁又提出“同諧聲者必同部”。 3.研究成果（略）4.陰陽對轉(zhuǎn) 在語音發(fā)展過程中，陰陽入三類之間可以互相轉(zhuǎn)化，叫“陰陽對轉(zhuǎn)”。 疑（之韻）凝（蒸韻）嶷（yi,職部） 耐（之）能（蒸） 斯（支）析（錫） 以上為對轉(zhuǎn) 上下相鄰的韻部間可以通押，也可以

16、轉(zhuǎn)化，叫旁轉(zhuǎn)。斜野；按摁；猛mang（二）聲調(diào)學(xué)界無定論。古無四聲（陳第）；四聲一貫（顧炎武）；古無入聲（孔廣森）；古無去聲（段玉裁）等。一般了解（三）聲母1.研究材料：說文形聲字，古籍異文，讀若或讀如，聲訓(xùn)，古反切，方言，對音（例略）2.古聲母共三十二個（見教材）古聲母研究結(jié)論：錢氏“古無輕唇”“古無舌上”，章氏“娘日歸泥”，曾氏“喻三歸匣”“喻四歸定”，黃氏“照二歸精”“照三歸端”。 應(yīng)與三十六字母比較，對聲符與形聲字的讀音關(guān)系，古雙聲問題，通假問題，同源詞問題等，可以加深理解。 四.中古音（一）韻書的產(chǎn)生與廣韻韻書是按韻編排的字典，以供作詩、寫韻文押韻之用。相傳魏李登聲類最早，但失傳。南

17、北朝時韻書出現(xiàn)幾十種，也只有切韻留下殘卷。切韻，隋陸法言編，成書于601年。它是音韻史上劃時代的著作，博取眾家之長。全書收字12000，共193韻，按四聲分卷，共5卷。切韻只有切一、切二、王一、王三等幾個殘本。韻書最早最完整的是宋代陳彭年的廣韻。它與切韻體例、內(nèi)容相當(dāng)接近。它既是上推古音、下證今音的重要韻書，也是宋元等韻學(xué)的重要基礎(chǔ)。全書26000字，以四聲為綱，韻目為緯，分韻206,（平聲57，上聲55，去聲60，入聲34）廣韻的語音性質(zhì)，一般認(rèn)為它不僅綜合了南北許多方言的特點，還吸收了古音的特點，是一個兼有古今南北的綜合音系。廣韻的編輯，是為了科舉考試寫詩作文而制定的規(guī)范，但由于它對字音作

18、了分析，對字的古讀作了系統(tǒng)歸納，因此是漢語語音史的寶貴資料。憑借廣韻，不僅可以研究中古音，而且可上推古音，下證今音，更好地研究漢語語音發(fā)展史。 宋代還有集韻，丁度據(jù)廣韻增修，還是206韻，但反切多有改變，反映了宋代的實際讀音。（二） 聲母系統(tǒng)如何求取廣韻的聲類？陳澧切韻考采用反切系聯(lián)法，基本條例和補(bǔ)充條例?；緱l例適用于直接系聯(lián)，分三種：同用：冬，都宗；當(dāng)，都郎。同用“都”，故“冬當(dāng)”同類?；ビ茫寒?dāng)，都郎；都，當(dāng)孤。“當(dāng)、都”互作聲母，故屬同類。遞用：冬，都宗；都，當(dāng)孤。冬、都、當(dāng)，遞相使用，故三字同類。補(bǔ)充條例適用于間接系聯(lián)。采用又音、互見法。如：1.多，得何；得，多則。多、得直接系聯(lián)。2.

19、都，當(dāng)孤；當(dāng)，都郎。都、當(dāng)直接系聯(lián)。但1、2兩組不能直接系聯(lián)。通過平聲“凍”字的注解：“德紅切，又都貢切”（這是又音）；去聲“凍”字的注解：“多貢切”(這是互見)陳澧的結(jié)論是：廣韻共有41個聲類。后代學(xué)者遞有補(bǔ)充、調(diào)整。李榮認(rèn)為36個聲母（不同于中古）（三）韻部系統(tǒng)分206韻、16攝。宋元等韻學(xué)家把206韻中韻尾相同、主要元音相近的韻部歸為一攝，便于稱說和研究。共16攝。每攝又分開口、合口兩呼，每呼又根據(jù)開口度大小和舌位高低分為四等。此不詳談。（四）聲調(diào)及演變平分陰陽（清陰濁陽），濁（指全濁）上變?nèi)?，入派三（四）聲，去聲不變。?反切反切法很重要，其基本 方法大家已經(jīng)掌握。但古今音差別很大，如

20、“東”讀“德紅”，今天看聲調(diào)就有問題。對變例的分析，王祖佑反切釋例、殷煥先反切釋要都有詳說。周秉鈞先生古漢語綱要有簡便方法。（一）把舊反切換成清李光地音韻闡微的反切。江，廣韻古雙，可換音的“基腔”；東，德紅，可換音的“都翁”，很簡便。（二）對音韻闡微不足處加以改進(jìn)。1.聲母疑母一般讀零聲母。少數(shù)齊齒音的字讀n,如牛擬孽凝虐。2.韻母（1）反切上字zhichishir的，下字齊齒改讀開口，撮口改讀合口 珍，知因 zhi-yin_zhen 超，敕妖 chi-yaochao 神，舌寅 she-yinshen 齊改開 專，朱淵 zhu-yuan_zhuan 戍，暑裕 shu-yu_shu 撮改合（2）

21、反切上字bpm的，下字合口改讀開口，u韻不變 潘，鋪剜 pu-wei_pan 蠻，模頑 mo-wan-man (3) 反切上字屬f母的，下字齊、合、撮都改開，u不變 方，夫央 fu-yang_fang 飯，附萬 fu-wan_fan 煩，符袁 fu-yuan_fan 韻頭的改變，都受聲母制約。普通話zhichishi不拼齊撮，bpm除u外不拼合、撮；f除 u外，只有開口。請掌握通論六 古書的讀音問題一、語言是發(fā)展演變的先秦兩漢的古書如詩經(jīng)論語等與當(dāng)時口語相近。隨著歷史的演變，書面語與口語距離越來越大。詞匯、語法表現(xiàn)明顯，語音似乎無感。其實不然。二、語音變化種種詞義的變化和語音的異同有密切關(guān)系。

22、書面語里用同一個字表示的詞，有時因意義和詞性變化而有所不同。這包括破讀和通假。破讀（定義）長，王 通假（歸孔子豚）三、讀音問題的處理意見（一）古詩歌韻文的讀音 顧炎武主張用古音誦讀古詩，這不現(xiàn)實。一般要按今音讀。（二）假借與通假（另見教材）八月剝棗。 尺蠖之屈，以求信也 。 今也則亡。無使滋蔓 。 唐堯遜位，虞舜不臺。（三）破讀1.定義破讀（讀破）是用改變字詞的讀音以區(qū)別不同的詞性或意義的一種方法。（與破讀相對的字為“如字”）2.舉例 王；衣；勝；惡；分；從（沛公旦日從百余騎來見項王）3.產(chǎn)生原因 本字與破讀音具有意義聯(lián)系。隨著社會發(fā)展，詞義不斷引申，詞性也不斷分化。某個字詞產(chǎn)生新的意義和新的

23、語法作用后，就要求與舊的作出區(qū)分。所以破讀產(chǎn)生的客觀原音是詞義引申和詞性分化的結(jié)果。它是一種音變構(gòu)詞的手段。4.語音規(guī)律 破讀音大多數(shù)是把原來平、上、入聲的字變讀為去聲。破讀產(chǎn)生于漢，興起于魏晉。唐陸德明經(jīng)典釋文、宋賈昌朝群經(jīng)音辨作了集中的辨析。宋元讀書人常在破讀字右角上用朱筆畫一小圓圈，此為“讀破法”或“圈發(fā)之法”。5.破讀音的變化 破讀音客觀存在，許多詞的破讀與本音一直沿用至今。如：好，度，難，為?，F(xiàn)代口語也產(chǎn)生一些新的破讀音（河沿，豬圈）。古書里的破讀有的在口語里消失了。原音有二：一是有的破讀音隨破讀義不再使用而消失（麾，hui，指揮作戰(zhàn)的旗子。用作動詞表“麾動，指揮”，古讀去聲。今天動

24、詞義已改用“揮”字，所以“麾”的去聲音消失）；二是漢語語音系統(tǒng)發(fā)展變化。從古到今，語音系統(tǒng)聲韻調(diào)都趨于簡，許多原有異讀的字音，今只留下一個讀音，沒有本音與破讀的區(qū)別了（易：變易，古讀入聲，容易，舊讀去聲?，F(xiàn)在音入聲消失，都讀去聲）又如“足食乞”。其次由于濁上變?nèi)ィㄉ?，下，坐，涕，飯斷）?.處理原則 對字典辭書保留的要掌握，對交際中已不用的，就按現(xiàn)代習(xí)慣讀音去讀。四.古書特殊詞語的讀音問題主要古國名、族名、地名和人名姓氏等。如“契暨皋陶”1.國名 龜茲qiu ci 大宛da yuan 康居kang qu 月氏yue zhi 身毒yuan du2.族名 吐谷渾tu-yu-hun 葷粥xun-yu

25、 先零xian-lian 吐蕃tu-fan 3.地名 鎬京hao-jing 不羹bu-lang 龍兌long-duo 陽夏yang-jia 番禺pan-yu 阿房宮e-pang=gong 4.人名 伍員wu-yun 禽滑厘qin-gu-li 酈食其li-yi-qi 冒頓mo-du5.姓氏 種 chong 解 xie 祭zhai 洗 xian 萬俟 mo-qi 尉遲yu-chi 可汗 單于 仇 通論下七 古書的注解（上）見教材p611一.學(xué)習(xí)古注的必要性學(xué)習(xí)古文獻(xiàn)，必須溝通古今，破除語言障礙。古注是橋梁。二.古注的產(chǎn)生1.漢代一批大家（馬、孔、毛、鄭） 一批名著的注解（詩、易、禮、論）2.唐代

26、出現(xiàn)新的注解：疏（正義）。如十三經(jīng)注疏的詩，西漢毛亨傳，東漢鄭玄箋，唐孔穎達(dá)正義。簡稱“毛傳”，鄭箋，孔疏。 傳、箋、疏？三.古注的體例、疏的作用1.詩.碩鼠例2.注疏演變及作用（p613）3.集注集解（p614）四.古注的作用1.釋詞 2.串講 3.釋詞并串講 4.通釋全章大意五.古注的術(shù)語（重點）1.曰，為，謂之 不僅用來釋義，并用來分別同義詞與近義詞之間的細(xì)微差別。谷不熟為饑，蔬不熟為饉（為，也可用“曰，謂之”）楚辭王逸注“害賢為嫉，害色為妒?！闭f文秦謂之蚋，楚謂之蚊。2.謂 用以具體釋抽象，一般釋特殊。論語何晏注：“后生謂少年。”荀子強(qiáng)本而節(jié)用。楊倞（jing）注“本謂農(nóng)業(yè)?！?.貌，

27、之貌 被釋詞為表示性質(zhì)狀態(tài)的形容詞。論語夫子莞爾而笑。何晏注：“小笑貌”莊子夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。郭象注：“泠然，輕妙之貌?！?.猶 往往是用同義詞或近義詞作注。詩寘之河之側(cè)兮。毛傳：“側(cè)，猶厓也?！泵献又辈话俨蕉Ｖ祆渥ⅲ骸爸?，猶但也。”以上6個，都是單純用于釋義。5.之言，之為言 聲訓(xùn)術(shù)語，除了釋義，還表明二者具有同音或雙-疊關(guān)系。論語蕭墻。鄭玄注：“蕭之言肅也”爾雅鬼之言歸也。6.讀為，讀曰 用本字說明假借字。詩隰則有泮。鄭（玄）箋：“泮讀為畔?！睍r百谷。鄭（玄）注：“時，讀曰蒔?！?.讀若，讀如 一般用于注音。說文噲，咽也?！盎蜃x若快按：據(jù)辭源，噲僅kuai一音，此處當(dāng)為通假。

28、 楚辭重之以修能。洪注：“有絕才者謂之能。此讀若耐”（注音）通論八 古書的注解（下）一釋義 1.漢至唐 經(jīng)書外，擴(kuò)大至子、史、集。如史記司馬貞史記索隱，張守節(jié)史記正義。文選有李善注、五臣注漢代有高誘戰(zhàn)國策注，呂氏春秋注，王逸楚辭注；魏晉六朝有王弼老子注，郭象莊子注，韋昭國語注，等?；蚩己巳嗣孛?、史實，或考證詞語出處與典故來源。 （1）注明出典 （2）詞語出處 （3）轉(zhuǎn)引古注字書 （4）劃分段落詮釋大意 （5）闡明哲學(xué)思想二.注音 由早期的直音、讀若等發(fā)展出反切（東漢末） 如字 “如字”加“反切”，表明有不同解釋 破讀 用四聲以區(qū)別詞義詞性 宋代以后注釋的發(fā)展三.?？?.衍文 2.脫文通論九

29、古書的句讀教材通論二十四（p1117）綱目已很清晰。這里只作補(bǔ)充。一. 古文句讀中常見的錯誤類型有：1.當(dāng)斷而不斷 2.不當(dāng)斷而誤斷3.當(dāng)屬上而誤屬下 4.當(dāng)屬下而誤屬上二.失誤舉例（一）意義不明 1.興元中，有僧曰法欽。以其道高，居靖山。時人謂之徑山長者。唐語林 2.晝居外次，晨門曰：“有九疑生持一刺來謁”生危冠方袂，淺拱舒拜，且前致詞稱。贄其文，頗涉獵前言。（劉禹錫）（二）語法方面 1.左傳建一官而三物成，能舉善也夫。唯善，故能舉其類。 2.左傳僑聞為國非不能事大，字小之難，無禮以定其位之難。三.正確句讀的要求是 1.字句必須能講通 2.內(nèi)容必須符合情理 3.必須符合古代語法音韻通論十 古

30、漢語修辭禮記.學(xué)記：“修辭立其誠”。陳望道修辭學(xué)發(fā)凡積極修辭、消極修辭。八種：引用，譬喻，代稱，并提，互文，夸釋，倒置，委婉。（王力本“稽古”“引經(jīng)”，可歸入“引用”?！坝剞挕逼鋵嵵饕v“用典”。郭錫良本有“省略”。皆略去）一.引用引用的目的是為了“據(jù)事以類義，援古以證今”（文心.）分三類1.引言（引用不見于書本的格言、俗語、諺語、歌謠等，以加強(qiáng)文章的說服力）遲任有言曰“人惟求舊；器非”（書）野語有之曰“聞道百，以為莫己若”（莊）2.引事（引用歷史故事）衛(wèi)靈公與雍渠同載；商鞅因景監(jiān)見；同子參乘（報任安書）上明引；下為暗引，如一登龍門，則聲價十倍（李白）用李膺關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘（陸）蘇秦3

31、.引文（引用見于載籍的文字）商旅不行（岳）見易經(jīng)逝者如斯（赤壁賦）見論語二.譬喻能使道理通俗易懂，文字生動形象。明喻使用“譬如、譬猶、猶、若、如”等詞。隱喻是直接表達(dá)。人方為刀俎，我為魚肉史記周有天下，裂土田而瓜分之.步履星羅，四周于天下，輪運而輻集（封建論）博喻，多個比喻說明事物有如兔走鷹隼落，駿馬下注千丈坡，斷弦離柱箭脫手，飛電過隙珠翻荷（百步洪）試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨（賀鑄青玉案）三.代稱不用事物的固有名稱，而臨時借用與該事物有某種內(nèi)在聯(lián)系的詞語作為稱謂。1.用性狀、特征指代該事物肥甘不足于口與？（孟子）五月渡瀘，深入不毛（出師表）素湍綠潭，廻清倒影（水經(jīng)注）又如綠肥紅瘦、乘堅策肥2.用泛稱代特稱晉國，天下莫強(qiáng)焉（孟子）似逢我公，車邊病是也（后漢書）擅山海之富（洛陽伽藍(lán)記）3.用特稱代泛稱送君南浦，傷如之何?。ń?別賦）大雅久不作，吾衰竟誰陳？（李白.古風(fēng)）許史相經(jīng)過，高門盈四牡（王維.偶然作）四.并提為了使句子緊湊，文