基業(yè)長(zhǎng)青的讀書筆記.doc

1、基業(yè)長(zhǎng)青的讀書筆記基業(yè)，指根基;事業(yè)的基礎(chǔ)，多指國(guó)家政權(quán)。第一文檔網(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了基業(yè)長(zhǎng)青的讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助!基業(yè)長(zhǎng)青的讀書筆記基業(yè)長(zhǎng)青通篇在講一個(gè)主題，即組織(尤其是企業(yè))存在與成功的最基本、最重要的東西是什么，柯林斯的回答非常明確，“是價(jià)值理念”。這與德魯克的研究與思想如出一轍。此書是一本關(guān)于企業(yè)文化的專著，因?yàn)椤皟r(jià)值理念”、“使命、愿景”是企業(yè)文化的核心。對(duì)企業(yè)文化的關(guān)注始于20世紀(jì)80年代，有著名的“文化四重奏”，也有大師級(jí)人物，如沙因、奎恩等。柯林斯的成功源于從實(shí)證的角度，說(shuō)明了高瞻遠(yuǎn)矚公司的與眾不同。實(shí)證研究在西方很受重視，而對(duì)中國(guó)的管理界來(lái)講，缺乏的不僅僅是實(shí)證

2、的努力，更缺少實(shí)證的精神。大量充斥管理書架的快餐式讀本，基本上源于莫明的思考，國(guó)人的思考力可見一斑，而真正走進(jìn)管理學(xué)的殿堂，恐怕更需要這種實(shí)證的糧食。然而，單憑想象的創(chuàng)造似乎符合東方的思考文化與方式，所謂系統(tǒng)思考。但管理作為實(shí)踐，可能從實(shí)證的角度來(lái)研究，更有說(shuō)服力。但無(wú)論如何，柯林斯的基業(yè)長(zhǎng)青值得一讀。讀基業(yè)長(zhǎng)青有一種回味感，盡管是第一次細(xì)細(xì)品嘗，然而，正因?yàn)楣芾淼乃枷胧窍嗤ǖ?，于是，有了似曾相識(shí)的感覺。這種感覺很美妙，讓自己越發(fā)覺得對(duì)管理思想若有所得。前段時(shí)間努力通讀了德魯克的著作，突然間，覺得對(duì)德魯克的思想理解了許多，頓時(shí)感到德魯克不愧為“大師中的大師”。我個(gè)人一直非常認(rèn)同德魯克的管理思想

3、，當(dāng)今天通讀過(guò)基業(yè)長(zhǎng)青，又重實(shí)證的角度驗(yàn)證了德魯克思想的偉大。關(guān)于企業(yè)存在價(jià)值的思考，尤其是企業(yè)的目標(biāo)、使命、愿景，以及利潤(rùn)對(duì)企業(yè)存在的意義，企業(yè)的社會(huì)機(jī)能，等等，這一系列系統(tǒng)的思想非一般管理學(xué)者所體會(huì)。基業(yè)長(zhǎng)青作為一本巨著，在國(guó)內(nèi)也掀起了一場(chǎng)熱讀的氣氛。眾多企業(yè)將其指定為員工必讀書目。然而，我有一種擔(dān)心，盡管讀了就比不讀強(qiáng)，無(wú)論理解有多少，總會(huì)對(duì)企業(yè)的文化建設(shè)，尤其是思考企業(yè)的存在價(jià)值有所幫助，然而，我相信有絕大多數(shù)人并不會(huì)真正理解書中的偉大思想，更難以將此思考與管理體系結(jié)合起來(lái)。雖說(shuō)這并無(wú)所謂，但作為管理學(xué)子，不免有些遺憾。讀書的快樂不是源于一本書講了哪些故事與道理，而是讀者從書中體會(huì)了什

4、么。還是回到基業(yè)長(zhǎng)青，談?wù)剬?duì)該書內(nèi)容的理解。首先，基業(yè)長(zhǎng)青是一本企業(yè)實(shí)證研究的報(bào)告，它的價(jià)值不在于發(fā)現(xiàn)了真理，而在于驗(yàn)證了假設(shè)?？铝炙怪钥赡苓x取這樣一個(gè)研究課題，原因有二：一是找到高瞻遠(yuǎn)矚公司的特質(zhì)與動(dòng)力，即與眾不同之處;二是系統(tǒng)地表述這種差異，并進(jìn)行有效的傳播。在美國(guó)這樣一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國(guó)度，有這個(gè)研究條件。就如書中所選取的對(duì)照公司，美國(guó)企業(yè)的實(shí)踐史給予了研究者這樣一個(gè)空間。當(dāng)然，也有研究者的認(rèn)真坦誠(chéng)的研究態(tài)度。這讓我想到了中國(guó)的企業(yè)，作為國(guó)內(nèi)的管理學(xué)研究者(至少我這樣定位自己，這個(gè)事業(yè)理由讓我無(wú)比興奮)，我們能做些什么，當(dāng)中國(guó)企業(yè)還缺少歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)，如何在實(shí)踐指導(dǎo)中國(guó)企業(yè)的前進(jìn)

5、，因?yàn)?，企業(yè)是工業(yè)社會(huì)的重要器官，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剛剛啟動(dòng)的中國(guó)，企業(yè)對(duì)全社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。這一點(diǎn)講述，德魯克在公司的概念一書中描述得非常詳細(xì)。作為中國(guó)的管理學(xué)研究者，我們?cè)撗芯渴裁?尤其是想為中國(guó)企業(yè)的管理進(jìn)步與變革提供一點(diǎn)力量的學(xué)者，我們應(yīng)該如何為此創(chuàng)造價(jià)值?前幾日讀明茨伯格的管理者而非MBA更是感觸頗多，管理教育任重道遠(yuǎn)。但無(wú)論如何，基業(yè)長(zhǎng)青的立意是偉大的，坦誠(chéng)、認(rèn)真、平和的研究態(tài)度，決定著這本書的研究結(jié)果讓人充滿期待。通過(guò)實(shí)證研究，通過(guò)選取那些對(duì)照研究的公司，柯林斯和波勒斯重新驗(yàn)證了許多傳統(tǒng)的思想認(rèn)知，基業(yè)長(zhǎng)青便從這種思想認(rèn)真入手，從實(shí)證結(jié)果的角度，一一做出分析與說(shuō)明。這種傳統(tǒng)思想的認(rèn)識(shí)

6、就是書中所謂的“破除12個(gè)迷思”，我覺得“迷思”用得非常好，“在迷惑中思考”。這12個(gè)問題是值得我認(rèn)真思考的，盡管不一定記得住，但可從其內(nèi)在邏輯中得到收獲。迷思一：偉大的公司靠偉大的構(gòu)想起家。盡管具備偉大的構(gòu)想可能助公司成長(zhǎng)一臂之力，然而偉大構(gòu)想與5A大樓一樣，與公司的成功沒有相關(guān)性。它唯一解決的是一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)營(yíng)成果，從基業(yè)長(zhǎng)青與永續(xù)經(jīng)營(yíng)的角度而言，其核心仍在其它因素。這一點(diǎn)對(duì)中國(guó)的企業(yè)啟示極大。一來(lái)中國(guó)企業(yè)的時(shí)間很短，到目前為止，能夠活上20年的企業(yè)幾乎沒有，據(jù)資料講，中國(guó)國(guó)企的壽命僅為5.9年，而民企的壽命僅為2年。這么短的壽命，當(dāng)然不會(huì)看到這種偉大的發(fā)現(xiàn)，所以，對(duì)中國(guó)企業(yè)樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)

7、，很重要。二來(lái)中國(guó)企業(yè)的成功正好與迷思相符，許多企業(yè)是因?yàn)橐粋€(gè)產(chǎn)品成功，一個(gè)點(diǎn)子成功，一個(gè)機(jī)會(huì)抓得好，一個(gè)資源控制好，一個(gè)政策把握好，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能力強(qiáng)，等等。而這正是中國(guó)企業(yè)的問題所在。中國(guó)成功的企業(yè)缺少“核心理念”，因而，企業(yè)一大，就想入非非，直到不知所措，胡亂地投資一氣，最終讓拖死企業(yè)。在缺少核心價(jià)值理念的指引下，當(dāng)然企業(yè)做大后不知道自己應(yīng)該做什么。所以出現(xiàn)“一紅就死”，中國(guó)的企業(yè)是屬“螃蟹”的。偉大的構(gòu)想對(duì)企業(yè)的成長(zhǎng)僅是一個(gè)不充分的必要條件，有它更好，沒它也行，企業(yè)的成長(zhǎng)過(guò)程關(guān)鍵是要活下來(lái)，而不一定是時(shí)刻都活得非常好。值得我們思考的是，中國(guó)也會(huì)有立志高遠(yuǎn)的企業(yè)與企業(yè)家，然而他們需要解決的是

8、如何活下來(lái)，所以，經(jīng)營(yíng)的策略也是非常重要的，盡管它與“價(jià)值理念”相比處于第二層面，但是企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中的價(jià)值外化的表現(xiàn)。迷思二：高瞻遠(yuǎn)矚公司需要杰出而眼光遠(yuǎn)大的領(lǐng)導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)者。書中用的提法或思想是做“造鐘者”而非“報(bào)時(shí)者”。對(duì)其分析與上一迷思一致，中國(guó)企業(yè)的成功更多是源于企業(yè)家個(gè)人的能力，應(yīng)該講是企業(yè)個(gè)人的成功，所以無(wú)法解決接班人問題。中國(guó)企業(yè)活不長(zhǎng)。由于企業(yè)家對(duì)商業(yè)社會(huì)的影響力是十分顯著的，所以，我們常常被企業(yè)家個(gè)人的魅力所折服，當(dāng)前，電視的節(jié)目里有眾多與企業(yè)家有關(guān)的欄目，如央視的“對(duì)話”。企業(yè)家對(duì)企業(yè)的成長(zhǎng)的確重要，然后，基業(yè)長(zhǎng)青的結(jié)論是企業(yè)家的作用與偉大的構(gòu)想是一樣的，另外一個(gè)值得思考的問題

9、是，企業(yè)家的能力是在價(jià)值理念的約束條件下發(fā)揮的，真正影響企業(yè)長(zhǎng)治久安的仍是價(jià)值理念。企業(yè)這種獨(dú)特的價(jià)值理念將影響一代又一代的企業(yè)家。迷思三：最成功的公司以追求最大利潤(rùn)為首要目的。這一點(diǎn)在企業(yè)的實(shí)踐界是最常模糊的，尤其是對(duì)中基層員工而言，往往直接把對(duì)利潤(rùn)的追求表白出來(lái)。而對(duì)于高層而言。往往因?yàn)樽非罄麧?rùn)與自身太相關(guān)而有些隱晦，但即便是主張企業(yè)利潤(rùn)并非首要目的的，也難有幾人真知其意。要想真正理解企業(yè)利潤(rùn)為必要條件的本意，還得回到德魯克的文章中，還得回到德魯克對(duì)組織理論的最初思考，如經(jīng)濟(jì)人的末日、工業(yè)人的未來(lái)、公司的概念、新社會(huì)。從社會(huì)、政治與組織間的關(guān)系，德魯克已經(jīng)論述清楚，一個(gè)工業(yè)化的社會(huì)，其社會(huì)

10、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的基本方法與方式需要變革，企業(yè)作為一種工業(yè)社會(huì)的獨(dú)特組織，在聯(lián)系社會(huì)與人之間起著非同小可的作用。企業(yè)已經(jīng)成為工業(yè)社會(huì)的一種器官，一種器官只有發(fā)揮功能，才能獲得存在的價(jià)值。企業(yè)首先是要發(fā)揮在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的功能，體現(xiàn)器官的價(jià)值，至于利潤(rùn)是發(fā)揮功能的能力，利潤(rùn)高的企業(yè)將比利潤(rùn)低的企業(yè)具備更大的能力為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，然后，如果企業(yè)并未將自身的定位立足于發(fā)揮功能，那么再高的利潤(rùn)也無(wú)法確保企業(yè)活下去。就如同人類在進(jìn)化過(guò)程中，有些器官退化了，并不是這些器官自身出現(xiàn)了什么病變，而是它的功能無(wú)法正常發(fā)揮。這類命題主要是思考“組織與人”的關(guān)系。從工業(yè)社會(huì)到來(lái)前，通過(guò)科學(xué)管理所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，導(dǎo)致社會(huì)的重商主

11、義，本想通過(guò)經(jīng)濟(jì)自由來(lái)改變社會(huì)的平等與進(jìn)步，然而，在重商主義的牽引下，社會(huì)矛盾不斷激化。伴隨工業(yè)社會(huì)的到來(lái)，必須有一種新的觀念去認(rèn)識(shí)社會(huì)、組織、人。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的整體體系中，每一個(gè)部分都要具備三個(gè)條件：權(quán)力、地位、功能。企業(yè)就是將社會(huì)與人聯(lián)系起來(lái)，滿足社會(huì)進(jìn)步對(duì)穩(wěn)態(tài)結(jié)構(gòu)的基本需要。德魯克正是認(rèn)識(shí)于此，才展開對(duì)基于政治社會(huì)學(xué)的組織理論研究，成為組織理論的開端，然后，德魯克認(rèn)識(shí)到社會(huì)進(jìn)步的兩在重點(diǎn)，一是組織理論，二是管理方法，于是，德魯克在完成對(duì)社會(huì)、組織、人的系統(tǒng)思考后，直接將重點(diǎn)轉(zhuǎn)入企業(yè)內(nèi)部的管理，這就開辟了偉大的管理學(xué)科。也相繼出市管理的實(shí)踐、管理：任務(wù)、責(zé)任、實(shí)踐、21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)等等。值

12、得做一總結(jié)的是：企業(yè)的根本不在利潤(rùn)，利潤(rùn)只是企業(yè)生存與發(fā)展的必要條件。企業(yè)最根本的要回答清楚自己的使命，即與價(jià)值理念相關(guān)的諸多命題。迷思四：高瞻遠(yuǎn)矚公司擁有共通的“正確”價(jià)值觀。這類公司的重點(diǎn)在于能夠堅(jiān)持自己的價(jià)值立場(chǎng)，并在此指導(dǎo)下，根據(jù)外部環(huán)境的變化調(diào)整自身的經(jīng)營(yíng)策略，以適應(yīng)外部環(huán)境。目前的企業(yè)文化建設(shè)多之又多。從外部標(biāo)桿研究角度，經(jīng)常要看一看這些高瞻遠(yuǎn)矚公司的價(jià)值立場(chǎng)。然后柯林斯的研究表明，這些公司的理念并非相同。重要的是他們能堅(jiān)持自己的價(jià)值觀。這也充分說(shuō)明文化的外在適應(yīng)性與內(nèi)在差異性。對(duì)此研究，讀一讀沙因的企業(yè)文化生存指南就會(huì)略知一二。迷思五：唯一不變的就是變動(dòng)。變革時(shí)代是當(dāng)下最熱門的字

13、眼。面對(duì)變革時(shí)代，外部的不確定性在加強(qiáng)，企業(yè)無(wú)法通過(guò)既定的戰(zhàn)略規(guī)劃與趨勢(shì)研究來(lái)對(duì)未來(lái)做出決策與判斷。不確定時(shí)代的機(jī)會(huì)是存在的，然而對(duì)企業(yè)而言，重要的是如何能夠找到機(jī)會(huì)，尤其是在機(jī)會(huì)來(lái)臨之時(shí)，如何比別人做得更好。于是，從關(guān)注企業(yè)的預(yù)測(cè)向關(guān)注企業(yè)核心能力的培育轉(zhuǎn)化，企業(yè)需要的是讓自己更強(qiáng)壯。圣吉的第五項(xiàng)修煉的基礎(chǔ)也是變革時(shí)代，尤其是在變革之舞中，更是提出如何應(yīng)對(duì)變革時(shí)代的挑戰(zhàn)問題。變是永恒的。這對(duì)具有五千看傳統(tǒng)文化影響的中國(guó)人來(lái)講，是容易理解的。運(yùn)用系統(tǒng)思考的方式也是容易接受的。只是在“術(shù)”上，我們的企業(yè)還需要提高，就連科學(xué)管理的基本原理與方法，在許多企業(yè)都需要惡補(bǔ)。迷思六：績(jī)優(yōu)公司事事謹(jǐn)慎。這是

14、一個(gè)非常好玩的命題。它甚至涉及到對(duì)成功的認(rèn)知，是偶然還是必然，眾說(shuō)紛紜。那些高瞻遠(yuǎn)矚的公司的確都是機(jī)會(huì)的實(shí)踐者，他們不拘一格地變革，大膽地嘗試，甚至付出過(guò)沉重的代價(jià)。這對(duì)于中國(guó)企業(yè)在思考如何面對(duì)外部不確定性環(huán)境，如何解決企業(yè)發(fā)展中的惰性問題至關(guān)重要。創(chuàng)新從表述上已經(jīng)被人接受，但實(shí)踐中如何通過(guò)深層次的理解而指導(dǎo)實(shí)踐，并不一定。迷思七：高瞻遠(yuǎn)矚公司是每一個(gè)人的絕佳工作地點(diǎn)。這個(gè)問題將企業(yè)的思考轉(zhuǎn)入到企業(yè)中的員工身上，即組織中的人的問題。人作為一個(gè)個(gè)體在自身成長(zhǎng)與發(fā)展中與企業(yè)有共同的特點(diǎn)，就是同樣要樹立自身的價(jià)值觀。之所以一個(gè)企業(yè)不適應(yīng)所有的人，就是因?yàn)槲幕牟煌?。一個(gè)人的成功，首先是要發(fā)自內(nèi)心喜歡

15、自己所從事的職業(yè)。而不僅僅是掙錢。這樣一來(lái)，理解高瞻遠(yuǎn)矚公司并非是絕佳工作地點(diǎn)就好理解了。再有一個(gè)問題就是員工的激勵(lì)問題。員工最終的激勵(lì)要靠工作本身，而外外部的各種激勵(lì)因素。這從馬斯洛的人本主義心理學(xué)中已經(jīng)得到闡述。最終對(duì)組織與人的理解的邏輯基本上可以這樣思考：人為了追求更大的收獲，要加入一個(gè)組織，因?yàn)榻M織可以完成一個(gè)人難以達(dá)到的目標(biāo)，組織正是在這種共同的目標(biāo)追求中形成。對(duì)于組織存在的基礎(chǔ)研究，巴納德經(jīng)理人員的職能說(shuō)得非常明白，共同的目標(biāo)，協(xié)作的意愿，信息的交流。然而，巴納德并沒有指出如何走出組織與人的對(duì)立問題，并沒有從資源的有限與人欲望的無(wú)限矛盾中，思考到工作本身的問題。也正是因?yàn)榇嬖谫Y源有

16、限所帶來(lái)分配的問題，會(huì)自然而然地造成社會(huì)性惰化。于是，組織最終是無(wú)法存在的。而現(xiàn)實(shí)并非如此。組織存在的理由并非僅是達(dá)成個(gè)人掙錢的目的，它一端連接著社會(huì)，另一端連接著個(gè)人，從而通過(guò)自身功能的發(fā)揮，來(lái)確立存在價(jià)值，完成對(duì)社會(huì)、組織、人的三體統(tǒng)一。在此過(guò)程中，工作本身是激勵(lì)人的最終因素。根據(jù)這種思路，組織理論最終分化為二大塊，一是研究如何決策問題，即做出正確的判斷，該領(lǐng)導(dǎo)的研究大家至少包括西蒙的領(lǐng)導(dǎo)行為，另一個(gè)分支就是研究如何提高效率與執(zhí)行力，即所謂的組織行為，是指馬斯洛的人本主義思想。這兩個(gè)人都是偉大的，是值得信奉的。迷思八：最成功的公司的最佳行動(dòng)是來(lái)自高明、復(fù)雜的戰(zhàn)略規(guī)劃。是否需要規(guī)劃，在不確定

17、時(shí)代來(lái)臨的描述中已經(jīng)表態(tài)清楚了。通用汽車的戰(zhàn)略規(guī)劃部門已經(jīng)從原來(lái)的200人，變動(dòng)目前的不足20人，功能也大不一樣，更加關(guān)注行業(yè)變化對(duì)核心能力的要求。索尼、松下公司也是如此。迷思九：公司應(yīng)禮聘外來(lái)的CEO，才能刺激根本變革。這個(gè)命題并不是說(shuō)哪兒來(lái)的CEO更好，而是講是否是能夠帶來(lái)根本的變革，變革的力量與毅力源自何處。我們不回避外部力量對(duì)企業(yè)內(nèi)部變革的作用與影響，尤其是在具體變革過(guò)程中的指導(dǎo)、牽引作用。然而，企業(yè)真正的變革從來(lái)都是“心”開始的。而“心”的存在，就是以文化為核心的。最終又回到了企業(yè)文化上來(lái)，又回到了對(duì)基本價(jià)值理念的思考、選擇、堅(jiān)守上來(lái)。迷思十：最成功的公司最注重的是擊敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。在大

18、談共贏與把蛋糕做大的今天，這是一個(gè)有明確認(rèn)知的問題。打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手并不能表明你發(fā)揮了社會(huì)性機(jī)能，社會(huì)條件下存在的企業(yè)，對(duì)其要求不是打敗對(duì)手，而是發(fā)揮功能。這是一個(gè)再清楚不過(guò)的問題。之所以容易讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺，那是競(jìng)爭(zhēng)層面的經(jīng)營(yíng)管理問題，與價(jià)值觀的選定不在一個(gè)層面是，是第一性與第二性的問題。迷思十一：魚與熊掌不可兼得。這也是個(gè)文化問題，往往我們認(rèn)為文化間的沖突在現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象中是無(wú)法調(diào)和的，但柯林斯的研究，確是，往往表象中感覺的沖突，在文化狀態(tài)下是可以共處的。這就是書中常提的中國(guó)的太極問題。凡事不能太絕對(duì)，這就理解了。之所以書中將些提出，一方面，可能會(huì)有這類誤區(qū)，別一方面，更為重要的是西方的思考邏輯，可能更

19、注重科學(xué)性，而缺少中國(guó)人所認(rèn)知的陰陽(yáng)相交。迷思十二：公司高瞻遠(yuǎn)矚，主要依靠“愿景宣言”。這是針對(duì)文化自身的反思。也就是關(guān)于文化是一句口號(hào)的研究。不用多言，文化不是一句口號(hào)，文化需要身體力行。這也是中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的最主要問題。至此，柯林斯與波勒斯完成了基于實(shí)證研究的基業(yè)長(zhǎng)青，后續(xù)的每一章，只是對(duì)各一種迷思及本次歷時(shí)5年的研究的說(shuō)明。基業(yè)長(zhǎng)青的讀書筆記一， 作者簡(jiǎn)介 吉姆C柯林斯在加利福尼亞的帕洛河爾托經(jīng)營(yíng)著自己的管理教育和咨詢公司，他是超越創(chuàng)業(yè)精神的作者之一。1988年他進(jìn)入斯坦福大學(xué)商學(xué)院，曾獲得該學(xué)院的杰出教學(xué)獎(jiǎng)。此前他在麥肯錫公司、時(shí)代明鏡集團(tuán)、星巴克、默克公司等世界知名公司任高級(jí)經(jīng)理和

20、CEO。 杰里波勒斯是斯坦福大學(xué)商學(xué)院擔(dān)任組織行為與變化的弗雷德H梅里爾教授。他是流式分析一書的作者，是用于發(fā)現(xiàn)組織變化的流式分析電腦軟件的發(fā)明者之一。他還領(lǐng)導(dǎo)著斯坦福大學(xué)在組織變化方面的管理項(xiàng)目。此前他在通用電氣公司和洛克希德公司任職。二， 本書獲得的榮譽(yù)及對(duì)本書的評(píng)價(jià)1，20世紀(jì)90年代兩本最重要的管理書籍之一2，福布斯20世紀(jì)20本最佳商業(yè)暢銷書3，世界上每一位CEO、經(jīng)理人和企業(yè)家都應(yīng)該閱讀這本書。每一位公司董事、顧問、投資人、新聞?dòng)浾?、商學(xué)院學(xué)生也都應(yīng)該閱讀這本書。4，企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則。5，影響一代中國(guó)企業(yè)家的管理理念。6，獲“全國(guó)優(yōu)秀暢銷書”獎(jiǎng)。7，基業(yè)長(zhǎng)青是一本非凡的商業(yè)書籍，

21、研究嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)論不俗。非常值得一讀，尤其是對(duì)那些有志于振興大型企業(yè)的人。華爾街日?qǐng)?bào)8，基業(yè)長(zhǎng)青對(duì)公司永葆卓越的根源提供了寶貴的見解，吉姆柯林斯和杰里波勒斯的方法面向未來(lái)，備受歡迎。千真萬(wàn)確，這是一本非同尋常的著作。哈弗商業(yè)評(píng)論三， 本書的寫作背景上世紀(jì)70年代末，美國(guó)經(jīng)濟(jì)陷入衰退的陣痛期，來(lái)自阿拉伯世界的石油威脅及來(lái)自日本的經(jīng)濟(jì)壓力使美國(guó)人的日子很不好過(guò)，商業(yè)書籍也因此被塵封一時(shí)。但在接下來(lái)的80和90年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了二十年的持續(xù)增長(zhǎng)，一大批優(yōu)秀的CEO如比爾蓋茨、李艾科卡、唐納德特朗普，出現(xiàn)在人們的視野中。商業(yè)書籍的出版和發(fā)行也因次活躍起來(lái)。基業(yè)長(zhǎng)青的著作過(guò)程任務(wù)極其繁重和艱難。美國(guó)管理大

22、師柯林斯和波勒斯經(jīng)過(guò)六年的潛心研究，查閱了六萬(wàn)多頁(yè)的材料，跨越了90多年的企業(yè)歷史，在電腦中存儲(chǔ)的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)和分析材料有20多兆字節(jié)?？铝炙购筒ɡ账勾_定了18家成功的長(zhǎng)盛不衰的公司作為研究對(duì)象，他們把這18家企業(yè)稱為“高瞻遠(yuǎn)矚公司”，他們確定了高瞻遠(yuǎn)矚公司的標(biāo)準(zhǔn)：所在行業(yè)中第一流的機(jī)構(gòu)，廣受企業(yè)人士尊敬，對(duì)世界有著不可磨滅的影響，已經(jīng)經(jīng)歷很多代的CEO，已經(jīng)經(jīng)歷很多次產(chǎn)品(或服務(wù))周期，而且在1950年創(chuàng)立(平均創(chuàng)立時(shí)間為1897年)。根據(jù)這六條標(biāo)準(zhǔn)，他們選定了18家公司：國(guó)際商用機(jī)器公司、通用電氣公司、寶潔公司、摩托羅拉公司、惠普公司、索尼公司等等，另外還選擇了18家公司(包括高露潔公司、通用

23、汽車公司等知名大公司)進(jìn)行對(duì)照研究，進(jìn)行分析、提煉、歸納，在大量的有效工作的基礎(chǔ)上，形成了經(jīng)典名著基業(yè)長(zhǎng)青?；鶚I(yè)長(zhǎng)青的讀書筆記一、建立一個(gè)偉大并長(zhǎng)盛不衰公司的理念讓人備感興奮，我們渴望建立一個(gè)比個(gè)人生命更偉大、更持久的組織。這樣的組織扎根于一套永恒的核心價(jià)值觀，為利益之外的追求而生存，并能以內(nèi)生的力量不斷地自我創(chuàng)新，因而長(zhǎng)盛不衰。二、世界的快速變化，使我們更迫切的追尋能夠經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的基本觀念，而不是“年度流行語(yǔ)”般的管理思想。我們需要不斷的尋求新的構(gòu)想和解決方法，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)新是人類進(jìn)步的源泉。但我們其實(shí)更需要基本原則。如果大多數(shù)經(jīng)理人能夠回歸到基本原則，不會(huì)時(shí)不是移情于另一個(gè)短暫誘人而又包

24、裝精美的管理時(shí)尚，那么他們對(duì)組織做出的貢獻(xiàn)會(huì)更大。三、處于轉(zhuǎn)型期的公司，應(yīng)該在不動(dòng)搖一個(gè)偉大公司根基的同時(shí)，引入可以提高效率的變革，面對(duì)不斷變化的世界，首先應(yīng)該問的是“我們自身代表的是什么，我們?yōu)槭裁创嬖凇边@些永遠(yuǎn)不變的東西，而不是“我們應(yīng)該怎樣相應(yīng)的變化”。也就是說(shuō)，高瞻遠(yuǎn)矚的公司應(yīng)該能夠從煩瑣的做法和商業(yè)謀略中分離出他們永恒不變的核心價(jià)值觀和經(jīng)久不衰的使命，而除此之外的任何東西都可隨機(jī)而變。四、我們前進(jìn)的速度取決于能否找到符合我們標(biāo)準(zhǔn)的人，我們需要放棄那些需要我們背棄我們?cè)瓌t才能獲得的商業(yè)機(jī)會(huì)的勇氣，需要堅(jiān)持不為利益降低我們標(biāo)準(zhǔn)的勇氣。五、基業(yè)長(zhǎng)青堅(jiān)持的理論和外圓內(nèi)方的道理非常相似六、要有

25、把握連貫性和變化性的能力。但要可靠而注重基本原則，避免過(guò)于引人注意，為人們創(chuàng)造工作機(jī)會(huì)，增加財(cái)富，并為社會(huì)做出不菲貢獻(xiàn)。七、12點(diǎn)1、偉大的公司不一定靠偉大的構(gòu)想起家，相反高瞻遠(yuǎn)矚的公司起步時(shí)往往步履蹣跚，但卻最終贏得長(zhǎng)距離的塞跑。2、高瞻遠(yuǎn)矚的公司并一定需要令人崇拜的魅力型領(lǐng)導(dǎo)者，事實(shí)上這種領(lǐng)導(dǎo)可能對(duì)長(zhǎng)期的發(fā)展有害，有些人甚至刻意避免做這種典型。就像美國(guó)制憲會(huì)議時(shí)的建國(guó)先賢們一樣，他們專心致志地構(gòu)建一種偉大而持久的制度，但并不刻意成為偉大領(lǐng)袖。他們追求的是制造時(shí)鐘，而不是成為報(bào)時(shí)人。3、最成功的公司并不一定以追求最大利潤(rùn)為首要目的，雖然賺錢是目標(biāo)之一，但他們同樣為一種核心理念指引，這種理念超

26、越只知賺錢的使命感，但顯然，這種公司往往比單單以賺錢為目標(biāo)的組織賺錢更多。4、偉大的公司不一定都擁有“共通”的正確價(jià)值觀，可能每個(gè)公司擁有不同的核心理念，但這不影響他們的實(shí)際指引作用。5、保持核心理念不變的同時(shí)，也要展現(xiàn)出追求進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，可以為現(xiàn)實(shí)情況作出適應(yīng)的運(yùn)營(yíng)策略。6、并不一定事事謹(jǐn)慎，相反可能在關(guān)鍵時(shí)刻大膽進(jìn)步，奮勇超越。7、極度符合核心理念和要求標(biāo)準(zhǔn)的人工作的絕佳地點(diǎn)，但卻容不下不符合標(biāo)準(zhǔn)的人。是兩極化的問題。8、最佳行動(dòng)不一定都來(lái)自高明、復(fù)雜的戰(zhàn)略規(guī)劃。9、自行培養(yǎng)的管理者經(jīng)營(yíng)的效率可能會(huì)更高，因?yàn)樗麄兏瞎纠砟?。粉碎了自己人沒有新鮮變革和鮮明構(gòu)想的看法。10、從不把擊敗對(duì)

27、手作為目標(biāo)，而是不斷自問：“如何進(jìn)步”。擊敗對(duì)手像賺錢一樣只是附帶目標(biāo)。11、事情不一定都是兩極的，比如穩(wěn)定和進(jìn)步可以同時(shí)進(jìn)行。12、不僅要有愿景宣言，還要有實(shí)際行動(dòng)(執(zhí)行力)八、“平衡”意味著中庸路線、彼此各半，高瞻遠(yuǎn)矚公司不在短期和長(zhǎng)期之間尋求平衡，追求的是長(zhǎng)期和短期都有優(yōu)異表現(xiàn)。九、高瞻遠(yuǎn)矚公司的核心理念3M：創(chuàng)新;“你不得扼殺一個(gè)新產(chǎn)品的創(chuàng)意”絕對(duì)正直尊重個(gè)人的首創(chuàng)精神及個(gè)人成長(zhǎng)寬容誠(chéng)實(shí)的錯(cuò)誤產(chǎn)品質(zhì)量及可靠性“我們的真正業(yè)務(wù)是解決問題”美國(guó)運(yùn)通：英雄式的顧客服務(wù)世界性的服務(wù)可靠性鼓勵(lì)個(gè)人的首創(chuàng)精神波音：領(lǐng)導(dǎo)航空工業(yè);永為先驅(qū)應(yīng)付重大挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)品安全與品質(zhì)正直與合乎倫理的業(yè)務(wù)“吃飯、呼

28、吸、睡覺念念不忘航空事業(yè)”花旗銀行：擴(kuò)張主義：在規(guī)模、服務(wù)種類、地區(qū)設(shè)點(diǎn)方面采取擴(kuò)張主義遙遙領(lǐng)先：例如最大、最好、最能創(chuàng)新、獲利最高自主與企業(yè)精神(通過(guò)分權(quán))實(shí)力主義積極進(jìn)取與自信福特汽車：人員是我們的力量源泉產(chǎn)品是“我們努力的終端成果”(我們以汽車為業(yè))利潤(rùn)是必要的手段與衡量我們成就的指標(biāo)以誠(chéng)實(shí)及正直為基礎(chǔ)通用電氣：以科技及創(chuàng)新改善生活品質(zhì)在對(duì)顧客、員工、社會(huì)與股東的責(zé)任之間求取互相依賴的平衡(沒有清楚的等級(jí)之分)個(gè)人責(zé)任及機(jī)會(huì)誠(chéng)實(shí)與正直惠普：給我們從事的領(lǐng)域做貢獻(xiàn)技術(shù)(我們公司存在的目的是要做出貢獻(xiàn))尊敬惠普人并給予他們機(jī)會(huì)，包括共享企業(yè)成功的機(jī)會(huì)對(duì)我們所在的社區(qū)奉獻(xiàn)與負(fù)責(zé)提供顧客負(fù)擔(dān)得起的高品質(zhì)產(chǎn)品利潤(rùn)與成長(zhǎng)是使所有其他價(jià)值觀與目標(biāo)可能實(shí)現(xiàn)的手段IBM：給予每個(gè)員工充分的考慮花很多時(shí)間使顧客滿意堅(jiān)持到底把事情做好，追求卓越強(qiáng)生：公司存在的目的是要“減輕病痛”我們的