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1、城市計(jì)劃大綱序城市是人類文化綜合的整體的表現(xiàn),是為了解決有關(guān)于“住”(最廣義的“住”)的一切問題而為自己創(chuàng)造出來的有體有形的環(huán)境“體形環(huán)境”。這是幾千年來就已存在的事實(shí),卻是至最近數(shù)十年來,它的重要性才被人類自己所認(rèn)識(shí)。在十九世紀(jì)中葉以前,科學(xué)校術(shù)的進(jìn)度與政治經(jīng)濟(jì)制度始終能互相配合著進(jìn)展,所以城市的體形并末與社會(huì)生活發(fā)生過嚴(yán)重的沖突或脫節(jié)。到了近一百年來,西方歐美資本主義國(guó)家因工業(yè)技術(shù)之突飛猛進(jìn),生產(chǎn)方式迅速地“社會(huì)化”,而他們的政治經(jīng)濟(jì)制度則仍滯留在沒落的資本主義制度下,在體形方面便發(fā)生了極大的矛盾。歐美所有的城市莊鎮(zhèn)都是由中世紀(jì)承襲下來的,早就逐漸不適宜于現(xiàn)代社會(huì)化的生產(chǎn)和工業(yè)化以后的生活

2、;但因在經(jīng)濟(jì)制度方面,維持著殘酷的剝削和私有財(cái)產(chǎn)制度,尤其是土地私有利度始終妨礙著任何改善都市體形的企圖。在中世紀(jì)的城市里,加上資本主義的盲目發(fā)展,加上社會(huì)化的生產(chǎn)方式,加上工業(yè)生產(chǎn)以后的生活和現(xiàn)代交通工具,就等于紊亂的城市體形。達(dá)紊亂體形都經(jīng)過了這樣的程序:起初,工廠和鐵路驟然間將人口集中到本來中古式的城市中,于是出現(xiàn)了密集的工業(yè)區(qū)商業(yè)區(qū)和被剝削、被壓迫的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和他們被迫所居住的“貧民窟”區(qū);隨后,汽車出現(xiàn)了,車禍出現(xiàn)了,現(xiàn)代公路也出現(xiàn)了,又將人口盲目地,無(wú)計(jì)劃地輸送到鄉(xiāng)郊去,于是出現(xiàn)了許多住宅區(qū),而把工商業(yè)遺留在市中心。但是新的工商業(yè)又追隨著在郊區(qū)密集地興建起來;于是想要躲避市區(qū)?嘈雜的

3、有錢人,又將住處向郊外更遠(yuǎn)處遷移,鄉(xiāng)郊遂被重重房屋所包圍。在這樣的惡性循環(huán)中,人口迫進(jìn)郊野,房屋又迫著密集的人口,城市就無(wú)限制無(wú)計(jì)劃地象野草一樣蔓延滋長(zhǎng)起來,使歐美的城市演變成為史無(wú)前例的混亂,無(wú)論在居住、工作、游息、交通方面都喪失了人類群居所企求的效果。在這種狀態(tài)之下,一些頭腦比較清醒的人才開始覺悟到一個(gè)城市乃至城市與鄉(xiāng)村所組成的區(qū)域的體形方面部需要將人類全部活動(dòng)中的各種繁簡(jiǎn)不一的需要作詳細(xì)的調(diào)查和分析,并綜合起來作全面合理的部署,才能使它適合于人類居住的基本要求。在兩次世界大戰(zhàn)之間,歐美許多資本主義國(guó)家的建筑師和城市計(jì)劃師們組織了國(guó)際現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)(Congress Internationa

4、ux dArchitecture Moderne,簡(jiǎn)稱CIAM)。1933年這個(gè)學(xué)會(huì)在希臘雅典的大會(huì)以城市計(jì)劃為題,總結(jié)成為這城市計(jì)劃大綱。這個(gè)“大綱”擬訂于十八年前,那時(shí)第二次大戰(zhàn)的威脅尚未明顯的暴露,世界上極多數(shù)的人遠(yuǎn)末清楚地認(rèn)識(shí)到資本主義經(jīng)濟(jì)制度已途窮日暮。國(guó)際現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)的會(huì)員先生們尚存著幻想,以為他們的“大綱”可以實(shí)現(xiàn)在城市的體形上。的確,這“大綱”的技術(shù)原則是正確的,它的內(nèi)容是從人民人眾的幸福上出發(fā)的。它的目標(biāo)也是要建立適宜于廣大人民全體的體形環(huán)境。但是那些會(huì)員先生們卻沒有了解,本來就是資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度使他們的城市得了嚴(yán)重病癥,此后也還是這個(gè)資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度使這“大綱”

5、無(wú)法實(shí)行,因此也治不好他們城市的病癥。唯有在社會(huì)主義新民主主義的政治經(jīng)濟(jì)制度下這種大綱才能實(shí)行。在最近一次(1948年)的大會(huì)上,他們不得不對(duì)于在蘇聯(lián)和東歐新民主主義國(guó)家在這方面的偉大成就齊聲贊揚(yáng),就是證據(jù)。新中國(guó)正在開始由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)大踏步地邁進(jìn)。這偉大的轉(zhuǎn)變首先要在全國(guó)城鄉(xiāng)的體形上表現(xiàn)出來。在今后數(shù)十年間,全國(guó)的舊城市都將得改建。許多幾百年來在半睡眠中的縣城將突然醒起來,在短短數(shù)年間成為一個(gè)個(gè)的工商業(yè)重鎮(zhèn)。此外還將有千百個(gè)新的市鎮(zhèn)從平地上涌出,如同近三十余年間在蘇聯(lián)的遼闊的土地上所見到的一樣。在這偉大的轉(zhuǎn)變中,假使城鄉(xiāng)體形方面未能預(yù)先作出妥善正確的計(jì)劃,則將因工廠、房屋、鐵路、公路之

6、大量興建,城市與鄉(xiāng)村間人口之大量移動(dòng),農(nóng)業(yè)與工業(yè)人口比例之改變,因而城市中的房屋即將不數(shù)激增的人口的分配,原來只適用于騾馬車及轎夫擔(dān)子的街巷將使汽車成為無(wú)地用武的英雄,僅能創(chuàng)造車禍傷亡紀(jì)錄。換句話說,就是城市的體形環(huán)境將交錯(cuò)雜亂,面作盲目無(wú)秩序的發(fā)展;使城市環(huán)境不適宜于一切工業(yè)、商業(yè)、居住、游息、交通之用,完全失去了城市所應(yīng)有的功能。今日歐美無(wú)數(shù)市鎮(zhèn)因在工業(yè)化過程中任其自流發(fā)展所形成的紊亂丑惡的體形,正是我們的前車之鑒。CIAM的城市計(jì)劃大綱的確是很有可取之處的。它被譽(yù)為個(gè)技術(shù)“良方”??上亲≠Y本主義國(guó)家里“藥不對(duì)癥”。因?yàn)樗皇恰爸尾 钡姆阶佣且粋€(gè)保健的方子。在資本主義國(guó)家中,城市體形之

7、紊亂只是病象而不是病源。病源是資本主義制度的本身。不根除病源是談不上健康成長(zhǎng)的。因此,英美等國(guó)所沾沾自喜的一些“新市鎮(zhèn)”如附敦附近的wellun,letchworth,紐約附近的Radburrn;華盛頓附近的Greenbelt等,都只是些不大成功的逃避問題的支節(jié)嘗試,只能滿足比較少數(shù)財(cái)力寬裕的人的需要。它們都還只是試驗(yàn)室里的樣品。在整個(gè)政治經(jīng)濟(jì)制度改變以前,他們也只可能有那樣寥寥幾處半成功的試驗(yàn),而絕不可能使它全面發(fā)展而實(shí)施于全市或全國(guó)的。中國(guó)“大病”了一百一十年,現(xiàn)在我們的病基本上已被我們最偉大的“醫(yī)師”治好了。新生的中國(guó)正在向康復(fù)的大道上走。在城鄉(xiāng)建設(shè)方面,這個(gè)“方子”倒是相當(dāng)適用的,因?yàn)?/p>

8、我們已具備廠開始全面建設(shè)的條件。因此,清華大學(xué)營(yíng)建學(xué)系編譯組朱楊中,胡允敬,程應(yīng)拴三同志將他譯出,并由程應(yīng)拴同志加注,介紹與全國(guó)各縣市的行政領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)干部,以供都市建設(shè)計(jì)劃時(shí)的參考。在這里,我們必須時(shí)帶提出,我們介紹這城市計(jì)劃大綱,但對(duì)于國(guó)際現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)所倡導(dǎo)的建筑理論,尤其是它對(duì)于建筑造型的理論是大有問題的,過去我們?cè)S多建筑師們?cè)?jīng)為那種理論醚惑。解放以來,經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí),尤其是經(jīng)過近年來愛國(guó)主義國(guó)際主義教育,我們誠(chéng)懇地批判了以往的錯(cuò)誤,我們肯定地認(rèn)識(shí)到所謂“國(guó)際式”建筑本質(zhì)上就是世界主義的具體表現(xiàn);認(rèn)識(shí)到它的資產(chǎn)階級(jí)性;認(rèn)識(shí)別乞基本上是與墮落的、唯心的資產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)分不開的;是機(jī)械唯物的;是反動(dòng)的;是與中華人民共和國(guó)的“民族的,科學(xué)的,大眾的”,文教政策這個(gè)上不能相容的。我們?cè)谶@里介紹這個(gè)”大綱”面反對(duì)國(guó)際現(xiàn)代建筑學(xué)會(huì)關(guān)于建筑造形的理論,正是排除其糟粕,吸收其精華。就是這“大綱”,我們也是要批判地吸收這些東西,作為我們的借鑒,因而我們加了注釋。我們借鑒這些資產(chǎn)階級(jí)的東西,但“僅僅是借鑒而不是用它來替代”。在建筑和都市計(jì)劃工

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