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文檔簡介

1、推動社會進(jìn)步的科技成就,制作人:趙旭飛 資料收集:翟嘉園,徐文晗,活字印刷,北宋平民發(fā)明家,畢昇總結(jié)了歷代雕版印刷的豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn),在宋仁宗慶歷年間(公元10411048)制成了膠泥活字,實(shí)行排版印刷,完成了印刷史上一項(xiàng)重大的革命。,活字印刷的作用,活字印刷術(shù)的發(fā)明,對文化的傳播起了很大的作用,為人類文化做出了重大貢獻(xiàn)印刷術(shù)傳到歐洲后,改變了原來只有僧侶才能讀書和接受較高教育的狀況,為歐洲的科學(xué)從中世紀(jì)漫長黑夜之后突飛猛進(jìn)發(fā)展以及文藝復(fù)興運(yùn)動的出現(xiàn)提供了一個重要的物質(zhì)條件。,活字印刷的傳播,13世紀(jì)末,高麗用金屬活字印清涼答順宗心要法門,是世界上現(xiàn)存最早的金屬活字本。 1376年

2、,朝鮮出現(xiàn)木活字通鑒綱目。 1436年朝鮮用鉛活字刊印通鑒綱目。 16世紀(jì)末,日本用活字刊行古文孝經(jīng),勸學(xué)文。 中國的木版活字印刷術(shù)在2010年11月,已被列入教科文組織急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的候選名單。,指南針,指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。又稱指北針。指南針的前身是中國古代四大發(fā)明之一的司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉(zhuǎn)動的磁針。磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。磁針的北極指向地理的北極,利用這一性能可以辨別方向。常用于航海、大地測量、旅行及軍事等方面。,磁針的裝置方法,1.水浮法將磁針上穿幾根燈心草浮在水面,就可以指示方向。 2.碗唇旋定法將磁針擱在碗口

3、邊緣,磁針可以旋轉(zhuǎn),指示方向。 3.指甲旋定法把磁針擱在手指甲上面由于指甲面光滑,磁針可以旋轉(zhuǎn)自如,指示方向。 4.縷懸法在磁針中部涂一些蠟,粘一根蠶絲,掛在沒有風(fēng)的地方,就可以指示方向了。,水浮法的最大缺點(diǎn),水面容易晃動影響測量結(jié)果。碗唇旋定法和指甲旋定法,由于摩擦力小,轉(zhuǎn)動很靈活,但容易掉落。沈括比較推重的是縷懸法,他認(rèn)為這是比較理想而又切實(shí)可行的方法。事實(shí)上沈括指出的四種方法已經(jīng)歸納了迄今為止指南針裝置的兩大體系水針和旱針。,指南針的故事,到了西漢,有一個名叫欒大的方士,他利用磁石的這個性質(zhì)做了兩個棋子般的東西,通過調(diào)整兩個棋子極性的相互位置,有時兩個棋子相互吸引,有時相互排斥。欒大稱其

4、為“斗棋”。他把這個新奇的玩意獻(xiàn)給漢武帝,并當(dāng)場演示。漢武帝驚奇不已,龍心大悅,竟封欒大為“五利將軍”。欒大利用磁石的性質(zhì),制作了新奇的玩意蒙騙了漢武帝。,指南針的作用,指南針一經(jīng)發(fā)明很快就被應(yīng)用到軍事、生產(chǎn)、日常生活、地形測量等方面我國古代航海業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)。秦漢時期,就已經(jīng)同朝鮮、日本有了海上往來;到隋唐五代,這種交往已經(jīng)相當(dāng)頻繁 而且同阿拉伯各國之間的貿(mào)易關(guān)系也已經(jīng)很密切。到了宋代,這種海上交通更得到進(jìn)一步的發(fā)展。中國龐大的商船隊(duì)經(jīng)常往返于南太平洋和印度洋的航線上。海上交通的迅速發(fā)展和擴(kuò)大,是和指南針在航海上的應(yīng)用分不開的。,火藥,一種黑色或棕色的炸藥,由硝酸鉀、木炭和硫磺機(jī)械混合而成,最初

5、均制成粉末狀,以后一般制成大小不同的顆粒狀,可供不同用途之需,在采用無煙火藥以前,一直用作唯一的軍用發(fā)射藥,火藥的歷史,火藥是中國漢族發(fā)明于隋唐時期,距今已有一千多年了。火藥的研究開始于古代道家煉丹術(shù),古人為求長生不老而煉制丹藥,煉丹術(shù)的目的和動機(jī)都是荒謬和可笑的,但它的實(shí)驗(yàn)方法還是有可取之處,最后導(dǎo)致了火藥的發(fā)明。中國在火藥發(fā)明中的首創(chuàng)作用:火藥是從中國經(jīng)過印度傳給阿拉伯人,又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過西班牙傳入歐洲。火藥的發(fā)明大大的推進(jìn)了歷史發(fā)展的進(jìn)程,是歐洲文藝復(fù)興的重要支柱之一。煉丹家雖然掌握了一定的化學(xué)方法,但是他們的方向是求長生不老之藥,因此火藥的發(fā)明具有一定的偶然性。,火藥的作

6、用,火藥的出現(xiàn),使得軍事戰(zhàn)爭由冷兵器時代進(jìn)入半冷半熱兵器時代,也推動了軍事活動大規(guī)模化 。炸開了貴族的城堡,是歐洲文藝復(fù)興的重要支柱之一 。,棉紡織技術(shù),中國是世界上棉紡織生產(chǎn)發(fā)達(dá)的國家之一。棉紡織業(yè)的發(fā)展不僅在中國紡織史中占有極重要的地位,而且對研究中國近代史、研究中國手工業(yè)向機(jī)器工業(yè)的發(fā)展、研究資本主義在中國的發(fā)生和發(fā)展,都有重要的意義。從宋代到明代,棉紡織品已逐漸成為人們衣著的主要原料,棉紡織業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的地位僅次于農(nóng)業(yè)。鴉片戰(zhàn)爭以前,中國棉紡織生產(chǎn)的主要形態(tài)是紡織結(jié)合、耕織結(jié)合的家庭副業(yè)形式,但也存在以棉紡織為專業(yè)的小商品生產(chǎn)和工場手工業(yè)形式。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國的手工棉紡織業(yè)逐步解體

7、,并開始大工業(yè)化生產(chǎn)。,黃道婆,黃道婆,又名黃婆或黃母,宋末元初知名棉紡織家。由于傳授先進(jìn)的紡織技術(shù)以及推廣先進(jìn)的紡織工具,而受到百姓的敬仰。在清代的時候,被尊為布業(yè)的始祖。,黃道婆的遭遇,黃道婆出身于貧苦農(nóng)民家庭,白天她下地干活,晚上她紡織布到深夜,還要遭受公婆、丈夫的非人虐待。沉重的苦難摧殘著她,也磨煉了她,她再也忍受不住這種非人的折磨,決心逃出去另尋生路。在封建社會,一個從未出過遠(yuǎn)門的年輕婦女只身流落異鄉(xiāng),人生地疏,無依無靠,面臨的困難可想而知。但是淳樸熱情的黎族同胞十分同情黃道婆的不幸遭遇,接受了她,讓她有了安身之所,并且在共同的勞動生活中,還把他們的紡織技術(shù)毫無保留地傳授給她。黃道婆

8、聰明勤奮,虛心向黎族同胞學(xué)習(xí)紡織技術(shù),并且融合黎漢兩族人民的紡織技術(shù)的長處,逐浙成為一個出色的紡織能手,在當(dāng)?shù)卮笫軞g迎,和黎族人民結(jié)下了深厚的情誼。,在元朝元貞年間,約1295年,她從崖州返回故鄉(xiāng),回到了烏泥涇。黃道婆除了在改革棉紡工具方面做出重要貢獻(xiàn)以外,她還把從黎族人民那里學(xué)來的織造技術(shù),結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)成一套比較先進(jìn)的“錯紗、配色、綜線、絜花”等織造技術(shù)、熱心向人們傳授。因此,當(dāng)時烏泥涇出產(chǎn)的被、褥、帶、帨等棉織物,上有折枝、團(tuán)鳳、棋局、字樣等各種美麗的圖案,鮮艷如畫。一時烏泥涇被不脛而走,附近上海、太倉等地競相仿效。這些紡織品遠(yuǎn)銷各地,很受歡迎,很快淞江一帶就成為全國的棉織業(yè)中

9、心,歷幾百年久而不衰。16世紀(jì)初,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民織出的布,一天就有上萬匹。18世紀(jì)乃至19世紀(jì),淞江布更遠(yuǎn)銷歐美,獲得了很高聲譽(yù)。當(dāng)時稱淞江布匹“衣被天下”,這偉大的成就其中當(dāng)然凝聚了黃道婆的大量心血。,木棉絞車,織衣圖,評論,指南針的出現(xiàn)推動了人類向更加遙遠(yuǎn)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍,直接點(diǎn)的說是,歐洲人發(fā)現(xiàn)了所謂的新大陸,加速了世界文明的融合,也促進(jìn)了世界殖民活動;火藥的出現(xiàn),使得軍事戰(zhàn)爭由冷兵器時代進(jìn)入熱兵器時代,也推動了軍事活動大規(guī)模化,活字印刷術(shù)提高了印刷效率,方便拆卸組合,極大地推進(jìn)了文化傳播. 造紙術(shù)的出現(xiàn)和推廣的意義比前三位的貢獻(xiàn)都大,因?yàn)樵跊]有中國的造紙術(shù)出現(xiàn)的時候,歐洲的貴族們看書還得去買羊皮。不僅僅是文字的載體,還是真正的文明的載體。,評論,對歐洲來說是再生之物。 紙用于傳播文藝復(fù)興的新思想 ,歐洲人開始變聰明。指南針用于新航路開辟,新大陸使歐洲人發(fā)現(xiàn)樂巨大的寶藏?;鹚幾寶W洲人發(fā)明了火槍 ,使歐洲人有能力去搶寶藏。于是乎, 歐洲強(qiáng)大樂,而中國用紙?zhí)碓~賦詩傳播八股文 ,用火藥做鞭炮。用指南針指風(fēng)

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