山東臨清三中高一語文導(dǎo)學(xué)案：2.1.1《勸學(xué)》(蘇教版必修1)

1、學(xué)校：臨清實(shí)驗(yàn)高中學(xué)科：語文編寫人：崔敬敬審稿人：趙德生勸學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材分析勸學(xué)是蘇教版必修一第二專題的第一課，是高中語文必修課本中非常重要的一篇文言文。在端正剛剛升入高中的學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度方面也有非常重大的意義。二、教學(xué)目標(biāo)1、了解荀子及相關(guān)知識；2、掌握本文出現(xiàn)的重要字音、通假字、文言實(shí)詞；3、掌握重點(diǎn)虛詞、特殊句式、詞類活用；4、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：探究詞義，學(xué)習(xí)比喻等論證的方法教學(xué)難點(diǎn)：第1 段。這一段是全文的總綱，其起句“學(xué)不可以已 ”似易而難，因?yàn)槿撌鼋园l(fā)源于此；其結(jié)句 “君子博學(xué)而日參省乎己， 則知

2、明而行無過矣 ”，明確地表示了作者反對儒家 “生而知之 ”這一先驗(yàn)論的立場，要聯(lián)系荀子的基本哲學(xué)思想才能獲得比較透徹的理解。本段中的設(shè)喻有的是并列關(guān)系，有的是層遞關(guān)系，也要善于區(qū)分。三、教學(xué)方法誦讀教法四、課時(shí)安排1 課時(shí)五、教學(xué)過程（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑檢查落實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。（二）情景導(dǎo)入、展示目標(biāo)從初一學(xué)過的課文為學(xué)導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。（三）合作探究、精講點(diǎn)撥1、復(fù)習(xí)初中知識，幫助學(xué)生理解文言常用虛詞“于 ”、 “者 ”、 “而 ”的用法；2、學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。(1) 君子曰：學(xué)不可以已?！熬?”是一個(gè)合成雙

3、音詞?！翱梢?”在古漢語中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它 ”的意思。在本文具體語境中“以 ”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可 ”有意義，與現(xiàn)代漢語的“可以 ”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該 ”。全句譯為：有學(xué)問有修養(yǎng)的人說，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該（可以、能夠）停止的。(2) 木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè) “中 ”作動詞， “符合 ”的意思。 “繩 ”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種 索。 “輮 ”和 “ ”是兩個(gè) ， “輮 ”通 “ ”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法， 作 “揉 ”，解 “使 彎曲 ”?！?”，做成。 “以”在

4、兩個(gè) 之 表明它后 的行 是它前 行 的目的或 果，作 用， 作“而”。全句 ：（一 ）木材直得合乎（木匠拉直的）墨 ，假如使它彎曲而成 ，它的孤度（就可以）符合 （畫的 圈）。(3) 善成德，而神明自得，圣心 焉。句中 “神明 ”即 “神靈 ”； “圣心 ”指完美的品德和最高的智慧；雙音 ， “自 ”是自然， “得 ”是通； “而”是表示因果關(guān)系的 。因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具 了。(4) 假舟楫者，非能水也，而 江河。“自得 ”不是 代 中的合成 句 ： 累善行養(yǎng)成美德，句中 “舟楫 ”是合成雙音 ， 偏 復(fù) ， 系上下文， 偏指舟。 “水 ”，名 用如 ， “游泳 ”

5、。“ ”是會意字，從 “ ”，從 “刀 ”，從 “卩 ”（象人形），意思是人用刀橫斷 品， “ 江河 ”很像橫斷水流，所以 “ ”引申 “橫渡 ”。“江河 ”古人 指 江、黃河， 在的 大了，泛指一切江、河。全句 ：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。(5) 蚓無爪牙之利，筋骨之 ，上食埃土，下 黃泉，用心一也。句中兩個(gè) “之 ”是定 后置的 志。 “爪牙 ”在本文中是兩個(gè) 音 ，它 的本 是爪子、牙 。后來形成褒 的比 ：幫手、武士； 代又 的比 ：幫兇、走狗， 的感情色彩有了 化。 “ ” ， 硬的意思。 “上 ”、 “下 ”方位 作狀 ， “向上 ”、 “向下 ”。 “黃泉 ”是

6、特殊的 雙音 。 “用心 ”不是合成雙音 ， “用”是引介原因的介 ， 作 “由于、因 ”、 “心 ”是 “心思 ”的意思。 “一 ”，作 ， 一的意思。全句 ：蚯蚓沒有 利的爪牙， 硬的筋骨， （卻能）上吃泥土，下 地下水， （ 是）由于心思 一（的 故） 。3.指名學(xué)生朗 文，其他學(xué)生聽 ，指出字音、 氣 的地方。4、 三個(gè) ：第一 ：作者是從哪幾個(gè)角度 述中心 點(diǎn)的？第二 ：本文的每 比 包含什么意思？各 比 之 在意 上有什么內(nèi)在 系？第三 ：本文 有什么特點(diǎn)？（ 1） 文段落 次：本文第一句提出全文的中心 點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著 個(gè)中心 點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度 行 述：第一段作者用了五

7、個(gè)比 。第一個(gè)比 “青 ”出于 ， 不能 它的意思是比 學(xué)生超 老 。 是它作 成 后新 生的意思。本文中 個(gè)比 和“冰寒于水 ”， 明事物 一定的 化，可以提高。 “直木 ” 明事物 一定的 化， 可以改 原來的狀 。 ，三個(gè)比 分了兩 意思。作者在 基 上，用“故 ” 上文，又用了“木受 直 ”、 “金就礪 利 ”兩個(gè)比 作 事例， 而推 出人必 通 學(xué) 和參省才能達(dá)到“知明而行無 ”的境地。 后面兩個(gè)比 并列 明：肯下功夫，必 成效。它 是 后面推 的有力 托。 上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。第二段作者用了五個(gè)比喻。開頭作者用“終日而思 ”，“不如須臾之所學(xué)”

8、先來闡說，接著就用 “揉而望 ”， “不如登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明只有擺正“學(xué) ”和 “思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招 ”、 “順風(fēng)而呼 ”、“假輿馬 ”、 “假舟楫 ”四個(gè)比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土 ”、“積水 ”推論到 “人的積

9、德 ”，正面論述積累的作用，說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步 ”、“不積小流 ”兩個(gè)比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對照：先用“騏驥 ”、 “駑馬 ”對比，說明主觀條件的好壞， 不是學(xué)習(xí)的決定因素， 堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵； 又用 “鍥而不舍 ”，“鍥而舍之 ”對照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照，說明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，

10、作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。（ 2）學(xué)習(xí)討論本文比喻論證的方法：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深入淺出，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：a 以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明 “學(xué)不可以已 ”之理， 作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了 “學(xué)不可以已 ”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。b 設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán) ”、“冰寒于水 ”、 “輮木為輪 ”、 “金就礪則利 ”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻，如“蚓 ”和 “蟹 ”、“騏驥 ”和 “駑馬 ”、“鍥而舍之 ”和 “鍥而不舍 ”，通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望 ”、“登高而招 ”“順風(fēng)而呼 ”、 “假輿馬 ”、 “假舟楫 ”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對道理的理解。c 設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活： 有的是將道理隱含于比喻之中，如 “青出于藍(lán) ”、“冰寒于水 ”； “鍥而舍之 ”、 “鍥而不舍