外國(guó)現(xiàn)代雕塑欣賞.ppt

1、外國(guó)現(xiàn)代雕塑欣賞,（初三美術(shù)欣賞）,古希臘（公元前485-公元前164年）,文藝復(fù)興（公元發(fā)14-16世紀(jì)）,公元17-18世紀(jì) ：對(duì)傳統(tǒng)的繼承,現(xiàn)代雕塑（20世紀(jì)）,近代雕塑（19世紀(jì)）,舊石器時(shí)代,加萊義民,巴爾扎克像,塞納河 法國(guó) 馬約兒,畫什么并不重要，怎樣畫才是最重要的,同一雕塑在不同的環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生不同的意境,亨利摩爾的雕塑有什么特點(diǎn)？,帶有原始風(fēng)格 抽象 （線條、體積空間） 摩爾空間 孔洞的運(yùn)用 與環(huán)境和諧相融,連續(xù)空間的獨(dú)特形體意大利 波丘尼 未來(lái)主義運(yùn)動(dòng)的代表人物,作于1913年，現(xiàn)藏于美國(guó)紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館。,奧登伯格-波譜藝術(shù)的代表,奧登伯格的作品,以幽默的方式創(chuàng)作出大量帶

2、有童趣的作品，以豐富的想象力改變了真實(shí)物質(zhì)的形狀和意義，以極度夸張的尺寸仿制日常用品矗立在街頭，改變了人們正常的審美觀念。沒有生命的物品轉(zhuǎn)眼間變得氣勢(shì)磅礴，而且具有大眾化和趣味性，呈現(xiàn)在人們面前的不是巨大而嚴(yán)肅的紀(jì)念碑，而是巨大的玩具，讓人們認(rèn)識(shí)到雕塑是快樂的東西。,1916年10月14日，在羅馬尼亞丘河（Jiu River）的河堤邊以及通過(guò)提古丘小鎮(zhèn)的丘河橋上，發(fā)生了一場(chǎng)激戰(zhàn)，進(jìn)犯的德軍遭到哥爾吉（Gorj）縣，由老人、婦女、童子軍與兒童組成的民間武力的抵抗，經(jīng)過(guò)一天的激戰(zhàn)，造成一千多名羅馬尼亞人傷亡，而德軍在遭到一支羅馬尼亞正規(guī)部隊(duì)的側(cè)擊之后，不得不撤退。,布朗庫(kù)西 沉默的桌子,布朗庫(kù)西有

3、句口頭禪：“像上帝那樣創(chuàng)造，像國(guó)王那樣指揮，像奴隸那樣勞動(dòng)”。所謂像上帝那樣創(chuàng)造，就是創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二、前所未有的藝術(shù)品；所謂像國(guó)王那樣指揮，就是在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中要在深思熟慮的基礎(chǔ)上善于決斷；至于像奴隸那樣勞動(dòng)，就是不倦的勞動(dòng)精神。,吻之門描述成“通往來(lái)世的大門”,各種流派,象征主義 波丘尼 未來(lái)主義 馬約爾 波普主義 羅丹 現(xiàn)實(shí)主義 奧登伯格,被破 壞的鹿特丹市紀(jì)念碑法國(guó) 扎特金,這件作品特意用波浪起伏的曲線來(lái)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的直線設(shè)計(jì)。雕塑的腿是跪下的，而呈三分之四環(huán)狀的東西似乎象征著肋骨。用脊骨末端來(lái)表示頭。達(dá)利像一個(gè)小孩子站在基座上，抓著母親的手。母親的另一只手舉向上方，告訴達(dá)利未來(lái)的方向。達(dá)利

4、想向大家展示人生的三個(gè)階段：過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。,達(dá)利的作品,達(dá)利的許多作品，總是把具體的細(xì)節(jié)描寫和任意地夸張、變形、省略與象征等手段結(jié)合地使用，創(chuàng)造一種介于現(xiàn)實(shí)與臆想、具體與抽象之間的“超現(xiàn)實(shí)境界”。,牛頭用的材料全是現(xiàn)成物品，即一個(gè)自行車座和一個(gè)車把。這些現(xiàn)成品到了他的手里便激發(fā)了他的想像力，他巧妙地構(gòu)思了這一尊“公?！?。他的朋友邁克爾累利斯看后不無(wú)玩笑地對(duì)他說(shuō)：“那還不夠，應(yīng)該能夠拿起一塊大木頭就發(fā)現(xiàn)它是一只鳥兒?！辈檫@件新作向他道賀。這就是后來(lái)具有廣泛影響的“ready make”（現(xiàn)成品）雕塑，畢加索是這種藝術(shù)的先驅(qū)者。,西方現(xiàn)代雕塑的特點(diǎn),1、變異的形體 2、抽象的空間 3、新材料運(yùn)用,北京石景山國(guó)際雕塑公園,作業(yè):為我們學(xué)校設(shè)計(jì)一件雕塑 要求： 1、