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1、外國現(xiàn)代雕塑欣賞,(初三美術(shù)欣賞),古希臘(公元前485-公元前164年),文藝復(fù)興(公元發(fā)14-16世紀(jì)),公元17-18世紀(jì) :對傳統(tǒng)的繼承,現(xiàn)代雕塑(20世紀(jì)),近代雕塑(19世紀(jì)),舊石器時代,加萊義民,巴爾扎克像,塞納河 法國 馬約兒,畫什么并不重要,怎樣畫才是最重要的,同一雕塑在不同的環(huán)境中會產(chǎn)生不同的意境,亨利摩爾的雕塑有什么特點?,帶有原始風(fēng)格 抽象 (線條、體積空間) 摩爾空間 孔洞的運用 與環(huán)境和諧相融,連續(xù)空間的獨特形體意大利 波丘尼 未來主義運動的代表人物,作于1913年,現(xiàn)藏于美國紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館。,奧登伯格-波譜藝術(shù)的代表,奧登伯格的作品,以幽默的方式創(chuàng)作出大量帶

2、有童趣的作品,以豐富的想象力改變了真實物質(zhì)的形狀和意義,以極度夸張的尺寸仿制日常用品矗立在街頭,改變了人們正常的審美觀念。沒有生命的物品轉(zhuǎn)眼間變得氣勢磅礴,而且具有大眾化和趣味性,呈現(xiàn)在人們面前的不是巨大而嚴(yán)肅的紀(jì)念碑,而是巨大的玩具,讓人們認(rèn)識到雕塑是快樂的東西。,1916年10月14日,在羅馬尼亞丘河(Jiu River)的河堤邊以及通過提古丘小鎮(zhèn)的丘河橋上,發(fā)生了一場激戰(zhàn),進(jìn)犯的德軍遭到哥爾吉(Gorj)縣,由老人、婦女、童子軍與兒童組成的民間武力的抵抗,經(jīng)過一天的激戰(zhàn),造成一千多名羅馬尼亞人傷亡,而德軍在遭到一支羅馬尼亞正規(guī)部隊的側(cè)擊之后,不得不撤退。,布朗庫西 沉默的桌子,布朗庫西有

3、句口頭禪:“像上帝那樣創(chuàng)造,像國王那樣指揮,像奴隸那樣勞動”。所謂像上帝那樣創(chuàng)造,就是創(chuàng)造出獨一無二、前所未有的藝術(shù)品;所謂像國王那樣指揮,就是在藝術(shù)創(chuàng)造過程中要在深思熟慮的基礎(chǔ)上善于決斷;至于像奴隸那樣勞動,就是不倦的勞動精神。,吻之門描述成“通往來世的大門”,各種流派,象征主義 波丘尼 未來主義 馬約爾 波普主義 羅丹 現(xiàn)實主義 奧登伯格,被破 壞的鹿特丹市紀(jì)念碑法國 扎特金,這件作品特意用波浪起伏的曲線來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的直線設(shè)計。雕塑的腿是跪下的,而呈三分之四環(huán)狀的東西似乎象征著肋骨。用脊骨末端來表示頭。達(dá)利像一個小孩子站在基座上,抓著母親的手。母親的另一只手舉向上方,告訴達(dá)利未來的方向。達(dá)利

4、想向大家展示人生的三個階段:過去、現(xiàn)在和未來。,達(dá)利的作品,達(dá)利的許多作品,總是把具體的細(xì)節(jié)描寫和任意地夸張、變形、省略與象征等手段結(jié)合地使用,創(chuàng)造一種介于現(xiàn)實與臆想、具體與抽象之間的“超現(xiàn)實境界”。,牛頭用的材料全是現(xiàn)成物品,即一個自行車座和一個車把。這些現(xiàn)成品到了他的手里便激發(fā)了他的想像力,他巧妙地構(gòu)思了這一尊“公?!薄K呐笥堰~克爾累利斯看后不無玩笑地對他說:“那還不夠,應(yīng)該能夠拿起一塊大木頭就發(fā)現(xiàn)它是一只鳥兒。”并為這件新作向他道賀。這就是后來具有廣泛影響的“ready make”(現(xiàn)成品)雕塑,畢加索是這種藝術(shù)的先驅(qū)者。,西方現(xiàn)代雕塑的特點,1、變異的形體 2、抽象的空間 3、新材料運用,北京石景山國際雕塑公園,作業(yè):為我們學(xué)校設(shè)計一件雕塑 要求: 1、

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