高中生優(yōu)秀作文精選：文化苦旅---雜談貶官文化

1、文化苦旅 - 雜談貶官文化貶官文化，看到這個題目，心頭不禁沉重了些，一方面是因為其厚實的文化背景令我不堪負重；另一方面則是因為這文化背后的坎坷令我倍感壓抑。不妨先引用余秋雨先生的一段話:“他們本該在更大的意義上統(tǒng)領一代民族精神，但卻僅僅因辭章而入選為一架僵硬機器中的零件，被隨處裝上拆下，東奔西顛。 ”這便是貶官文化了，包含著文人騷客多少的辛酸無奈，有政治抱負卻無以施展，懷一腔熱血卻慘遭冷遇。于是，宏偉的志向淪為了無的之矢；赤膽忠心化做空懷一身惆悵，這樣的境遇，文人們各自有各自的釋懷：灑脫者之如李白： “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！ ”無畏者之如子厚： “孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！贝罅x者

2、之如仲淹： “不以物喜不以己悲 ”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 ”大氣者之如東坡： “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟 ” 他們的不幸造就了文壇的大幸；他們的坎坷，成就了文壇的輝煌。十年寒窗的書生，一身正氣。哪里懂得官場險惡，明爭暗斗？于是乎，與社會交手不足幾個回合，便敗下陣來。也許是文人骨子里那點墨水沒了施展的地方，于是寄情與山水，抒愁于筆墨似乎成了他們最好的方式。不知道著算不算是死要面子，文人們總喜歡把官場不得志美化成 “不屑于與朝廷為伍 ”，一句 “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏 ”乍一聽是多么的灑脫，多么的超然物外。可是回想起當年 “仰天長嘯出門去，我 是蓬蒿人 ”的豪言壯 ，不免

3、令我 掛起一 苦笑，再聽聽 “乘 破浪會有 ,直掛云帆 海 ”的理想，不禁感 到： 真的是灑脫么？ 不 是壯志 酬后 自我的一點安慰 了。 然，在 史上李白沒有被 ，可在我看來 ,他是被 了 ,他是被 “自己 了 ”,他在 人沒有 他不利前淡出了 爭 利的混世，然而余秋雨先生 得好： “ 種自 和自慰，是中國知 分子的機智，也是中國知 分子的狡黠。不能把志向 于社會，便 一個自然小天地里自 自耗。他 消除了志向， 又把 種消除當作了志向。安 道的達 修養(yǎng)，成了中 人文 構(gòu)中的一個 大的地窖，盡管有 重的霉味，確是安全而寧靜。于是，十年寒窗，博 文史，走到了民族文化的高坡前，與社會交手不了幾個回

4、合 ,便把一切沉埋 一座座孤山。 ”好一個自 和自慰，在我看來，中國的文人和文官 是有本 的區(qū) 的，文官懂得在混沌的官 中 衡利弊，像魏征，房玄 之 的上 房行走，才算得上是真正的文官，而杜甫，白居易之 ，或 于激 ，缺乏官 ；或年 氣盛，欠缺政治手腕。于是 史上便留下了 “ 臺 案 ”“僭越言事 ”，在西湖 留下了 的 堤和白堤，他 究不是政客的 手，被 了官 ，只好憑著文人的天性， 點牢 。可就是 點 “牢 ”，竟成 了中 文化的瑰寶： “文王拘而演周易 ;仲尼厄而作春秋，屈原放逐乃 離 ”正因 一次次的 官，中 文 上才不會是千篇一律的歌功 德，吟 弄月。才有了壯志未酬， 才不遇， 古

5、今，以抒其 。盡管文人內(nèi)心中的那點小九九暴露了 “ 官文化 ”中“ 重的霉味 ”，但不得不承 的是，社會 所迫亦是造就 “ 官文化 ” 的重要原因。 期的封建 治，中央集 把一個個文弱 生搞的狼 不堪。更有甚者焚 坑儒，文字 ，令文人 之色 ，言 行慎。 代君王也 也有幾個造就太平盛世的，可是加固皇權的步伐卻從未停止過。秦始皇一統(tǒng)天下，開靈渠，修長城，統(tǒng)一度量衡?？墒怯姓l看到長城下的白骨？漢唐盛世時，又有誰預見了安史之亂的烽煙？ “興，百姓苦；亡，百姓苦 ”最后受苦的往往是百姓：朝代興，興建設施苦的總是人民；朝代衰，焚河屠城害得還是人民?？扇嗣裢亲顭o辜的。也許是文人們憂國憂民的情懷，他們憤然拿起了筆墨，欲以此激濁揚清。然而文人們終究是太嫩了，往往淪為政治，軍事，陰謀，圈套，爭取奪利的犧牲品。如果把官場比喻成一個僵硬的機器的話，在這臺慘無人性的機器里，充斥著狡詐，殘忍，嫉妒，仇恨和愚昧，而一味正直前行的書生們往往會在這臺惡魔般的機器里碾成粉末。盡管里面沒有刀光劍影血雨仇殺，但含沙射影綿里藏針的明爭暗斗勾心斗角往往更加殘酷，折磨的都是精神，摧殘的都是意志。于是，社會現(xiàn)實的