詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·卷耳.ppt

1、卷耳,別具一格的思婦懷人詩(shī),卷耳,采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。 陟彼崔嵬，我馬虺隤。 我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。 我姑酌彼兕觥，維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。,hng,wi,zh,zh,hu tu,li,s gng,j,t,p,注釋,采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。,采采：毛傳作采摘解，朱熹詩(shī)集傳云：“非一采也?！倍R瑞辰毛詩(shī)傳箋通釋則認(rèn)為是狀野草“盛多之貌”。 頃筐：淺而易盈的竹筐。一說(shuō)斜口筐。 嗟：

2、語(yǔ)助詞，或謂嘆息聲。 寘（zh至）：擱置。周行（hng杭）：環(huán)繞的道路，特指大道。 陟：升；登。彼：指示代名詞。崔嵬（wi 違）：山高不平。 虺隤（hu tu灰頹）：疲極而病。 姑：姑且。罍（li 雷）：器名，青銅制，用以盛酒和水。 永懷：長(zhǎng)久思念。 玄黃：黑色毛與黃色毛相摻雜的顏色。 兕?。╯ gng 四公）：一說(shuō)野牛角制的酒杯，一說(shuō)“觥”是青銅做的牛形酒器。 永傷：長(zhǎng)久思念。 砠（j 居）：有土的石山，或謂山中險(xiǎn)阻之地。 瘏（t 途）：因勞致病，馬疲病不能前行。 痡（p 撲）：因勞致病，人過(guò)勞不能走路。 云：語(yǔ)助詞。云何：奈何，奈之何。吁（x 虛）：憂愁。,譯文,采呀采呀采卷耳，半天不滿一

3、小筐。 我啊想念心上人，菜筐棄在大路旁。 攀那高高土石山，馬兒足疲神頹喪。 且先斟滿金壺酒，慰我離思與憂傷。 登上高高山脊梁，馬兒腿軟已迷茫。 且先斟滿大杯酒，免我心中長(zhǎng)悲傷。 艱難攀登亂石岡，馬兒累壞倒一旁， 仆人精疲力又竭，無(wú)奈愁思聚心上,譯文,一片碧綠的平原，原中有卷耳蔓草開(kāi)著白色的花。有位青年婦人左邊肘上掛著一只淺淺的提籃，她時(shí)時(shí)弓下背去摘取卷耳，又時(shí)時(shí)昂起頭來(lái)凝視著遠(yuǎn)方的山丘。她的愛(ài)人不久才出了遠(yuǎn)門(mén)，是騎著一匹黑馬，攜著一個(gè)童仆去的。她在家中思念著他坐立不安，所以才提著籃兒走出郊外來(lái)摘取卷耳。但是她在卷耳的青白色的葉上，看見(jiàn)她愛(ài)人的英姿；她在卷耳的銀白色的花中，也看見(jiàn)她愛(ài)人在向她微笑

4、。遠(yuǎn)方的山丘上也看見(jiàn)她的愛(ài)人在立馬躊躇，帶著個(gè)愁慘的面容，又好像在向她訴說(shuō)別離羈旅的痛苦。所以她終竟沒(méi)有心腸采取卷耳了，她終竟把她的提籃丟在路旁，盡在草茵之上思索。她想，她的愛(ài)人此刻怕走上了那座土山戴石的危巖了，他騎的馬兒怕也疲倦得不能上山了。他不知道在怎樣地思念她，她沒(méi)有法子可以安慰他。假使能夠走近他的身旁，捧著一只金樽向他進(jìn)酒，那也可以免得他縈腸掛肚。但是她不能夠。她想，她的愛(ài)人此刻怕走上了那座高高的山頂了，他騎的一匹黑馬怕也生了病，毛都變黃了。他不知道是在怎樣地愁苦，她沒(méi)有法子可以安慰他。假使能夠走近他的身旁，捧著一只牛角杯兒向他進(jìn)酒，那也可以使他忘卻前途的勞頓。但是她不能夠。她想，她的

5、愛(ài)人此刻怕又走上一座右山戴土的小丘上了，他騎的馬兒病了，他跟隨著的仆人也病了。她又不能走近他的身旁去安慰他，他后思著家鄉(xiāng)，前悲著往路，不知道在怎樣地長(zhǎng)吁短嘆了。婦人坐在草茵上盡管這么凝想，旅途中的一山一谷便是她心坎中的一波一瀾。卷耳草開(kāi)著白色的花， 她淺淺的籃兒永沒(méi)有采滿的時(shí)候 （郭沫若）,我看網(wǎng)上對(duì)這首詩(shī)的解釋基本有兩種：一是認(rèn)為采卷耳的女主角憂心忡忡，思念丈夫，設(shè)想他一路上的勞頓苦辛；二是認(rèn)為男女主角輪番登場(chǎng)，如戲劇一般。看郭老的譯文，應(yīng)該是按第一種的理解。不管哪一種角度，反應(yīng)的都是思婦懷人這一主題?；蛟S，這是中國(guó)思婦懷人詩(shī)的源頭吧。我覺(jué)得，按第一種方式理解的話，這首詩(shī)余味悠長(zhǎng)，男女主角雖

6、兩地相隔，心靈的碰撞讓這首詩(shī)有了纏綿悱惻的感覺(jué)。靜靜的，悄悄的，思婦的思情蔓延開(kāi)來(lái)，越過(guò)山嶺草原，觸碰到男主角的心我很喜歡詩(shī)經(jīng)的這種簡(jiǎn)樸、安靜的風(fēng)格。（風(fēng)雪漫塵灰）,賞析,卷耳的語(yǔ)言是優(yōu)美自然的。詩(shī)人能夠熟練地運(yùn)用當(dāng)時(shí)的民謠套語(yǔ)。周易歸妹三上六：“女承筐，無(wú)實(shí)；士刲羊，無(wú)血?！薄芭锌?，無(wú)實(shí)”正與卷耳首句“采采卷耳，不盈頃筐”對(duì)應(yīng)。把民謠用作套語(yǔ)，像一個(gè)套子一樣放在詩(shī)章句首，為詩(shī)奠定韻腳、句式的基礎(chǔ)和情感思緒的習(xí)慣性暗示，這是詩(shī)經(jīng)的起興手法的一例。詩(shī)人善于用實(shí)境描畫(huà)來(lái)襯托情感。旅途的艱難是通過(guò)對(duì)山的險(xiǎn)阻的描摹直接反映出來(lái)的：詩(shī)人用了“崔嵬”、“高岡”、“砠”等詞語(yǔ)。而旅途的痛苦則是通過(guò)對(duì)馬的神情的刻畫(huà)間接表現(xiàn)出來(lái)的：詩(shī)人用了“隤”、“玄黃”、“瘏矣”等詞語(yǔ)。而描摹山、刻畫(huà)馬都意在襯托出行者懷人思?xì)w的惆悵?！拔夜米帽私鹄湣薄ⅰ拔夜米帽速铞　?，以酒澆愁，便是正面對(duì)這種悲愁的心態(tài)提示。全詩(shī)的最后是以一種已類化的自問(wèn)自答體收?qǐng)龅模骸霸坪危坑跻?！”它既是?duì)前兩章“不永懷”、“不永傷”的承接，也是以“吁”一字對(duì)全詩(shī)進(jìn)行的總結(jié)，點(diǎn)名“愁”的主題，堪稱詩(shī)眼。 懷人是世間永恒的情感主題，這一主題跨越了具體的人和事，它本身成了歷代詩(shī)人吟詠的好題目。卷耳為中國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中蔚為壯觀的一支懷人詩(shī)開(kāi)了一個(gè)好頭。其深遠(yuǎn)影響光澤后世。當(dāng)我們吟詠徐陵關(guān)山月、張仲素春歸思、杜甫月夜、王維九月九日憶山東兄弟、元好