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文檔簡(jiǎn)介
1、發(fā)表于阜陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)1993.1期試析“單眼觀察法”及其生理機(jī)制王大根安徽阜陽(yáng)師范學(xué)院美術(shù)系摘 要本文分析了雙眼視覺(jué)與單眼視覺(jué)在對(duì)深度空間感知方面存在著生理機(jī)制上的差別,認(rèn)為用“單眼觀察法”可有效地排除因知覺(jué)常性而造成的觀察錯(cuò)覺(jué)以及“畫(huà)不準(zhǔn)”的問(wèn)題,從而較容易地建立起畫(huà)家特有的觀察方法,即畫(huà)家職業(yè)性統(tǒng)覺(jué)。在美術(shù)寫(xiě)生教學(xué)中,為了能更準(zhǔn)確地刻劃對(duì)象的形體關(guān)系,前輩們總結(jié)出種種觀察客觀事物的方法,諸如整體觀察法(整體局部整體)、比較觀察法、幾何圖形觀察法等,皆必不可少。然而細(xì)察之,就是未能從最根本的視覺(jué)器官即眼睛的生理機(jī)制上去確保觀察的準(zhǔn)確性。如視知覺(jué)在觀察對(duì)象時(shí)何以產(chǎn)生深度空間感?
2、是什么干擾了寫(xiě)生時(shí)對(duì)深度空間所造成的透視變形的表現(xiàn)?如何從視知覺(jué)中就確保表現(xiàn)這種透視變形的準(zhǔn)確性?本文希望就此作探討并求正于專(zhuān)家。1視知覺(jué)深度感的產(chǎn)生 心理學(xué)大詞典北京師范大學(xué)出版社,1989年版,教育大辭典第五卷教育心理學(xué)上海教育出版社1990年版其中有關(guān)條目。當(dāng)雙限知覺(jué)對(duì)象時(shí),1對(duì)象的刺激通過(guò)雙眼水晶體的聚焦作用,在網(wǎng)膜上產(chǎn)生相應(yīng)的映象,此映象隨對(duì)象遠(yuǎn)近不同而產(chǎn)生近大遠(yuǎn)小的變化,反映到視中樞(即大腦相應(yīng)部位)即可初步辨別對(duì)象的遠(yuǎn)近關(guān)系。2由于目間距約為65mm,因此,當(dāng)兩眼同時(shí)看一立體物時(shí),左眼看到立體物左邊多些,右眼看到右邊多些,造成雙眼視差(binocular parallax)也叫網(wǎng)
3、膜象差(retinal disparity),這樣網(wǎng)膜上就得到兩個(gè)略有差別的映象,視中樞調(diào)和并融合這兩個(gè)網(wǎng)膜象,便得到一個(gè)三維映象。這是立體知覺(jué)的重要線(xiàn)索之一。3當(dāng)兩眼對(duì)準(zhǔn)一個(gè)物體時(shí),視軸必須完成一定的輻合運(yùn)動(dòng):如圖所示,看近距離的物體B,視軸趨于集中;看遠(yuǎn)距離的物體A,視軸趨于分散,即兩眼視軸相交于物體面產(chǎn)生因物體遠(yuǎn)近不同而異的視軸夾角(或),叫輻合角(angle of convegence)調(diào)節(jié)視軸輻合運(yùn)動(dòng)時(shí)眼肌動(dòng)覺(jué)線(xiàn)索反映到視中樞,可幫助人們精確地知覺(jué)物體的距離。但這一功能只在幾十米的距離范圍內(nèi)起作用,觀察過(guò)遠(yuǎn)的物體視軸接近平行,對(duì)估計(jì)距離就不起作用。這一功能也是雙眼看物體時(shí)產(chǎn)生深度知覺(jué)
4、所依賴(lài)的重要線(xiàn)索之一,叫做雙眼輻合(binocular convergence)。上述三方面的綜合作用就叫做雙眼視覺(jué)(binocular vision),是人判斷物體遠(yuǎn)近的主要機(jī)制,也叫雙眼深度線(xiàn)索(binocular depth cues),形成了人的高度發(fā)達(dá)的三維深度空間的知覺(jué)功能。2知覺(jué)常性常人在知覺(jué)事物時(shí),雖然網(wǎng)膜上的映象會(huì)因物體的遠(yuǎn)近變化而產(chǎn)生數(shù)倍之差的大小變化;雖然知覺(jué)對(duì)象(比如人)會(huì)因各種方位、動(dòng)作的變化而造成外部形狀的顯著變化,然而,人們并不因之而驚恐萬(wàn)狀,決不會(huì)把物體因遠(yuǎn)近而產(chǎn)生的大小變化視為物體自身的變大或變??;也不致于因看不到對(duì)象被遮擋或被透視縮減了的肢體面覺(jué)得殘缺不全等
5、,這是因?yàn)槿说闹X(jué)常性在起作用。所謂知覺(jué)常性(perceptual constancy)是指知覺(jué)的條件如距離、角度、明度等在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),知覺(jué)的映象趨向于保持不變的現(xiàn)象。包括大小常性、形狀常性、明度常性、顏色常性等。由此,觀察對(duì)象在深度空間中的形體透視變形卻仍使觀察者知覺(jué)到其未曾變形的形狀,就是形狀常性對(duì)知覺(jué)映象的調(diào)節(jié)和彌補(bǔ),這實(shí)際上是一種錯(cuò)覺(jué),但對(duì)于不畫(huà)畫(huà)的常人來(lái)說(shuō)是無(wú)關(guān)緊要的,也是每個(gè)人都具備的十分正常的知覺(jué)功能。然而,這種知覺(jué)常性對(duì)初學(xué)畫(huà)者來(lái)說(shuō)卻是嚴(yán)重的干擾,使他們難以在平面上準(zhǔn)確地把握近大遠(yuǎn)小和在深度空間中產(chǎn)生的透視變形現(xiàn)象。3建立畫(huà)家職業(yè)統(tǒng)覺(jué) 蘇弗謝庫(kù)津著美術(shù)心理學(xué)(中譯本)
6、,人民美術(shù)出版社,1990年版,第112113頁(yè)。在美術(shù)寫(xiě)生教學(xué)中所需要培養(yǎng)的是一種畫(huà)家職業(yè)性統(tǒng)覺(jué)。所謂統(tǒng)覺(jué)(apperception)一般指由當(dāng)前事物所引起的心理活動(dòng)同過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)心理品質(zhì)相聯(lián)系,從而提高意識(shí)清晰度的心理作用。而畫(huà)家職業(yè)性統(tǒng)覺(jué)是一種在專(zhuān)業(yè)美術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能、觀點(diǎn)、情趣、個(gè)性、修養(yǎng)等參與和指導(dǎo)下對(duì)造型容體的形狀、體積、結(jié)構(gòu)、比例、質(zhì)量感、透視現(xiàn)象、光色關(guān)系等各方面全面、深刻的知覺(jué)統(tǒng)覺(jué)過(guò)程,所產(chǎn)生的自然是不同于常人的知覺(jué)映象。當(dāng)然,要形成這種穩(wěn)定、鞏固的畫(huà)家職業(yè)性統(tǒng)覺(jué)并不容易,需要在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中逐漸產(chǎn)生和成熟。因此,可以認(rèn)為,知覺(jué)常性是常人“看”事物的習(xí)慣,實(shí)際上存在一定
7、的錯(cuò)覺(jué);面畫(huà)家職業(yè)性統(tǒng)覺(jué)卻是畫(huà)家特有的觀察方法,是對(duì)知覺(jué)習(xí)慣的告別。在學(xué)習(xí)寫(xiě)生的過(guò)程中,需要眼、腦、手協(xié)作并用,其中“眼”是攝取信息的第一步,解決如何觀察是至關(guān)重要的??梢哉f(shuō),學(xué)習(xí)寫(xiě)生首先要培養(yǎng)正確的觀察方法,也就是改變知覺(jué)常性而進(jìn)入畫(huà)家職業(yè)統(tǒng)覺(jué)的過(guò)程?!皢窝塾^察法”也許正是這一轉(zhuǎn)化的開(kāi)始。4單眼觀察法“單眼觀察法”十分簡(jiǎn)單,就是只用一只眼睛去觀察對(duì)象,乍一看,并不覺(jué)得有何不同,但經(jīng)分析便可發(fā)現(xiàn)深度空間感巳幾乎消失,剩下的只是一個(gè)近乎于平面性的圖象了。這是因?yàn)椋?單眼觀察已消除了“雙眼視覺(jué)”時(shí)形成的“網(wǎng)膜象差”,視中樞也就失去了“立體知覺(jué)的重要線(xiàn)索”,這一“判斷物體遠(yuǎn)近距離的主要機(jī)制”也就不復(fù)
8、存在了。2單跟觀察又消除了“雙眼輻合”時(shí)兩眼視軸相交于物體而產(chǎn)生輻合角的問(wèn)題,又失去了“可幫助人們精確地知覺(jué)物體的距離”的線(xiàn)索。這樣就只剩下單眼的水晶體聚焦一條線(xiàn)索了,叫作單眼線(xiàn)索(monocular cues)。事實(shí)上在單眼線(xiàn)索的情況下仍能感知一些深度感,這時(shí),兩個(gè)相互重疊一部分的物體,前者較近;同樣大小的物體,網(wǎng)膜成象較大者較近;在視平線(xiàn)以下,兩個(gè)物體中底邊較低者較近,而在視平線(xiàn)以上,二者中頂端較高者較近;輪廓、細(xì)部較清晰者為較近;光影對(duì)比較分明者較近等等。但相比雙限視覺(jué),單眼線(xiàn)索的三維空間感就差多了。確切地說(shuō),在單眼觀察的情況下,遠(yuǎn)近兩個(gè)相互遮擋一部分的相同物體,會(huì)被感知為是兩個(gè)平面剪影
9、的重疊;其中較近者在視平線(xiàn)以上一端視為較高,而在視平線(xiàn)以下一端看上去更低,即遠(yuǎn)近巳轉(zhuǎn)化為上下關(guān)系;而在有深度的垂直面上,遠(yuǎn)近關(guān)系又轉(zhuǎn)化為左右寬窄的變化總之,所有遠(yuǎn)近、深度、大小等空間變化統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化為上下左右或相互重疊的層次關(guān)系了,即一種平面關(guān)系了。也就是說(shuō),已經(jīng)在觀察方法上、利用單眼線(xiàn)索的生理局限性有效地消除了知覺(jué)常性而解決了將三維空間轉(zhuǎn)化為二維畫(huà)面的問(wèn)題。當(dāng)代圖像學(xué)權(quán)威貢布里希(EHCombrich)在他的著作中也多處提到“用一只眼睛看”的方法,他說(shuō)道:“透視法可能是一種難以掌握的技術(shù),但是它的基礎(chǔ)正如上文所述,則是建立在一個(gè)不容置疑的簡(jiǎn)單的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)之上,也就是我們不能拐過(guò)角落看東西。正是由于
10、我們有這種不幸的無(wú)能,所以只要我們用一只眼睛靜止地看東西,就只能從一面看到物體,而不得不猜測(cè)或者想象位于后面的東西。我們僅僅看到物體的一個(gè)側(cè)面,而確切地了解從任何指定的一點(diǎn)觀看這一側(cè)面會(huì)是什么樣子,并不十分困難” 英EH貢布里希著藝術(shù)與錯(cuò)覺(jué)(中譯本)浙江攝影出版社1987年版,第300頁(yè)。遺憾的是貢布里希未能進(jìn)一步道出其中之所以然。據(jù)悉,包括某些美術(shù)學(xué)院在內(nèi)的部分教師也洞悉到單眼觀察的有效性而偶爾應(yīng)用于教學(xué)之中,并冠以“平面觀察法”、“照相機(jī)觀察法”、“壓扁了的觀察法”等等,只是沒(méi)人能從理論上加以剖析,使這一科學(xué)的方法僅僅停留于經(jīng)驗(yàn)之談的水平上而得不到足夠的可信性。也許人們注意到,畫(huà)家們寫(xiě)生時(shí)并不只用單眼去觀察,這是因?yàn)樗麄円呀?jīng)形成牢固的畫(huà)家職業(yè)性統(tǒng)覺(jué)和準(zhǔn)確地掌握了平面性的觀察方法,所以即使使用雙眼也能做到與單眼觀察同等效果,雖然他們并不一定了解視知覺(jué)生理機(jī)制方面的理論。這好比優(yōu)秀射擊手可以睜著雙眼去瞄準(zhǔn)是
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