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文檔簡介
1、古詩文教學(xué)的思考與建議,上海師范大學(xué)中文系 鄭桂華教授,認(rèn)識古詩文的教學(xué)價(jià)值 古詩文教學(xué)的問題與探索重點(diǎn) 古詩文教學(xué)內(nèi)容的確定,一、認(rèn)識古詩文的教學(xué)價(jià)值,經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化。 古詩文與現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)意義差異。,1.經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值,朱自清在經(jīng)典常談的序言中,特別強(qiáng)調(diào):“在中等以上的教育里,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個(gè)必要的項(xiàng)目。經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化。有一位外國教授說過,閱讀經(jīng)典的用處,就在教人見識經(jīng)典一番。這是很明達(dá)的議論。” (蔡富清編選朱自清選集第二卷,河北教育出版社1989年,第3頁),2.古詩文與現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)意義差異,古詩文的一體四面,文化 文章 文學(xué) 文言,“要讓學(xué)生明白
2、,學(xué)習(xí)文言是深入學(xué)習(xí)漢語的需要,是學(xué)習(xí)漢語的一部分。古代漢語、近代漢語、現(xiàn)代漢語是一脈相承的,它們之間有很多共同成分。不學(xué)文言難以深刻理解現(xiàn)代漢語,有沒有文言知識,直接影響到解釋現(xiàn)代漢語的準(zhǔn)確程度?!?北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心主任王寧教授,“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”,“橫”由“橫向的擋門的門閂”,引申為“橫豎”與“橫逆”兩義,由“橫逆”引申為“迂曲”“任意”“不定向”等意思。“江水橫流”“才華橫溢”等“橫”的意思都是“多向的”“不定向的”。“舟自橫”的“橫”字用的正是這個(gè)義項(xiàng)。 船在渡口的灣里,自由自在地、方向不定地漂泊,完全是一種動(dòng)態(tài)的景象?!皺M”的客觀詞義決定了舟的形象,也
3、落實(shí)到詩意上。 得到了詞義,就得到了風(fēng)景,有了詞義,才有鑒賞,語言和文學(xué)才能融為一體。,古詩文閱讀教學(xué)的通道,以古對古:知人論世 以今釋古:用現(xiàn)代意識闡釋古詩文中的思想內(nèi)涵,體認(rèn)古詩文中的生活經(jīng)驗(yàn) 古今不同:讀出間離感,3.描述古詩文教學(xué)價(jià)值的視角,傳統(tǒng)語文教學(xué)視角 課程論的視角,傳統(tǒng)語文教學(xué)視角,文與言: 言:字詞、句式等 文:文章、文學(xué)、文化,(2)課程論視角,學(xué)生 教師 教材 環(huán)境,課程內(nèi)容 教材內(nèi)容 教學(xué)內(nèi)容,課程論的視角,施蟄存:語文課程“要有一個(gè)基本教材,由教育部組織全國最有權(quán)威的學(xué)者來編,選的篇目必須是適宜中學(xué)生讀的、眾所公認(rèn)的名篇,然后固定下來,十年八年不變,這樣不管你在什么地
4、方念書,一提起這些文章,大家都讀過,使全國的青年有一個(gè)比較統(tǒng)一的語文水平”。施蟄存,選自王麗主編中國語文教育憂思錄教育科學(xué)出版社1998年第88頁,海南省義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)推薦背誦篇目(50篇段),一 孔子語錄十則 二 魚我所欲也 三生于憂患,死于安樂 四 曹劌論戰(zhàn) 五 鄒忌諷齊王納諫 六 前出師表 七 桃花源記 八 三 峽 九 馬說(四) 十 陋室銘,十一 小石潭記 十二 岳陽樓記 十三 醉翁亭記 十四 愛蓮說 十五 記承天寺夜游 十六 送東陽馬生序 十七 關(guān) 雎 十八 蒹葭 十九 觀滄海 二十 飲酒結(jié)廬在人境,二十一 送杜少府之任蜀州 二十二 次北固山下 二十三 使至塞上 二十四 聞王昌齡左
5、遷龍標(biāo)遙 有此寄 二十五 行路難 二十六 望岳 二十七 春望 二十八 茅屋為秋風(fēng)所破歌 二十九 白雪歌送吳判官歸京 三十 早春呈水部張十八員外 三十一 酬樂天揚(yáng)州初逢席上 見贈(zèng) 三十二 觀刈麥 三十三 錢塘湖春行 三十四 雁門太守行 三十五 赤 壁,三十六 泊 秦 淮 三十七 夜雨寄北 三十八 無題 三十九 相見歡 四十 漁家傲 四十一 浣溪沙 四十二 登飛來峰 四十三 江城子老夫聊發(fā)少年狂 四十四 水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有 四十五 游山西村 四十六 破陣子醉里挑燈看劍 四十七 過零丁洋 四十八 天凈沙秋思 四十九 山坡羊潼關(guān)懷古 五十 已亥雜詩,鏈接 曹務(wù)龍登幽州臺歌教學(xué)設(shè)計(jì),二、古詩文教學(xué)的問題
6、與探索重點(diǎn),(一)問題,1有關(guān)古詩文的文章、文學(xué)、文化的課程內(nèi)容不夠明確。 2設(shè)計(jì)的教材內(nèi)容,往往也只出現(xiàn)概念等,沒有內(nèi)涵的闡釋、更缺少相應(yīng)的語言實(shí)踐活動(dòng)。 3.教師的教學(xué)內(nèi)容隨意性太大。 4教學(xué)方法大多比較機(jī)械,教學(xué)活動(dòng)零碎散亂,指向不清。,看看教材的編寫,蘭亭集序教學(xué)目標(biāo),1.引導(dǎo)學(xué)生理解王羲之對人生苦短的感慨,并領(lǐng)會(huì)其以精神體驗(yàn)為本的人生價(jià)值觀。 2.培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)理解文本以及對文本評價(jià)感悟的能力。 3.積累一定的文言虛詞和實(shí)詞。 1有感情地誦讀文本,背誦第一段。 2理解文意,積累重要實(shí)詞及句式的用法,會(huì)翻譯重要的句子。 3品味語言,體會(huì)作者的感情傾向。 1.鞏固“序”的一般知識。
7、 2.理解本文的寫作目的。 3.體會(huì)作者由樂轉(zhuǎn)哀的情感變化與寫作目的之間的聯(lián)系。,看看教學(xué)的設(shè)計(jì),琵琶行教學(xué)課件,(二)原因,1對經(jīng)典的價(jià)值認(rèn)識偏差 2課程內(nèi)容開發(fā)缺乏 3教材編寫、教學(xué)探索還不夠理想 4文本細(xì)讀能力不理想,陋室銘文本分析,(三)探索的重點(diǎn),1從重言到重文 2從整體價(jià)值到個(gè)人體驗(yàn) 3從詞語修辭到篇章結(jié)構(gòu)、風(fēng)格 4從單篇設(shè)計(jì)到課程化開發(fā),三、古詩文教學(xué)內(nèi)容的確定,定篇、例文、樣本和用件。 對應(yīng): 經(jīng)典傳承(文化、文學(xué)) “如何讀”和“如何寫”的一些方法 引發(fā)文化母題等的討論,詩詞基礎(chǔ)知識,11 詩體知識:格律詩、古體詩、近體詩、詞、敘事詩、抒情詩、樂府詩 12 聲韻知識:頓、逗、
8、押韻、雙聲疊韻、象聲詞、復(fù)沓、韻律、節(jié)奏 13 表現(xiàn)手法:六義、想象、省略、諷刺、移情、象征 14 修辭手法:比喻、擬人、夸張、用典、對偶、對仗 15 風(fēng)格與流派:婉約、豪放、田園詩、邊塞詩、詠史詩 16 其他知識:詩眼、詞牌,詩詞核心概念,21 意象:物象、意象組合、意象分類 22 意境:意象與意境關(guān)系、層次、空白、時(shí)空、虛實(shí) 23 情與景:情景交融 24 象征,詩詞鑒賞,41 基本原則:以形象為依托 42 鑒賞態(tài)度:以意逆志、知人論世、詩無達(dá)詁 43 鑒賞方法:想象、詩畫轉(zhuǎn)換、主體把握,教學(xué)內(nèi)容 意境與意象 意象與意境區(qū)分 意象主輔 意境的層次,天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉,小橋流水人
9、家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。,準(zhǔn)備與預(yù)習(xí),1了解作者馬致遠(yuǎn)的人生經(jīng)歷。 2查找資料,了解作者所處時(shí)代的文人遭遇。 3小組合作,根據(jù)對詩的理解,畫一幅“秋郊夕照圖”。,整合與建構(gòu),一、文字與視覺轉(zhuǎn)化,找出物象層次 1每組派代表將預(yù)習(xí)作業(yè)“秋郊夕照圖”呈現(xiàn)在黑板上,全班討論哪一幅畫得好,說明理由。 2結(jié)合自己的圖畫,回答下列問題: 在畫的過程中,你遇到哪些問題?你是如何思考的? 你認(rèn)為畫這幅圖的關(guān)鍵在哪里?最核心的是哪個(gè)意象? 繪畫中有圖意象和底意象之分,底意象是指作為背景的意象,圖意象是指圖中要集中表現(xiàn)的意象。(也可稱為核心意象和輔助意象)詩歌文字轉(zhuǎn)化為視覺之后,也具有了圖意象和底
10、意象之分。請指出該詩中的圖意象和底意象分別是什么?,二、體會(huì)斷腸人不同層次的情感 1“斷腸人”是否一定要出現(xiàn)在畫面中?說明理由。 2如果斷腸人出現(xiàn)在畫面中 “小橋、流水、人家”傳達(dá)出什么樣的氛圍?與斷腸人形成什么關(guān)系? “枯藤、老樹、昏鴉”、“夕陽西下”傳達(dá)出什么樣的氛圍?與斷腸人形成什么關(guān)系? 以“斷腸人”為參照點(diǎn),你是站在哪個(gè)角度觀看全景的?你認(rèn)為哪個(gè)觀賞角度更附合詩歌的原意,為什么?,3如果斷腸人沒有出現(xiàn)在畫面中 斷腸人指代什么 詩中所傳達(dá)出來的情感與題2中的情感有何不同? 4詩歌的總體基調(diào)是凄涼,具體的語境中,凄涼具有不同的所指。對下面不同的語境,談?wù)勀愕母邢耄?如果畫中的斷腸人是作者
11、自己,結(jié)合作者的身世和時(shí)代背景,說說凄涼的含義。 如果詩中的景是“斷腸人”家鄉(xiāng)的景,凄涼作何解?同樣,如果詩中的景是“天涯”的景,到家的日子遙遙無期,你又會(huì)作何感言? 不考慮作者的身世背景和時(shí)代特色,只面對這樣一幅“秋郊夕照圖”,你認(rèn)為凄涼體現(xiàn)在哪里? 如果你的家在小屋里,面對西風(fēng)中的路人,你覺得他凄涼嗎?,5情感可以分為物象本身的情感、作者的時(shí)代情感、人類的普遍情感,第4題中四種不同情境中的情感分別屬于哪一類? 6結(jié)合前面的分析,參考下面的層次圖,通過詩中具體例子回答下列問題: 圖意象和底意象的關(guān)系是什么? 圖意象與情感的關(guān)系是什么? 三類情感之間是什么關(guān)系? 該圖如何修改才能更合理?,應(yīng)用
12、與拓展,1結(jié)合本次課的學(xué)習(xí),談?wù)勀銓ο旅嬉欢卧挼睦斫狻?有一位學(xué)者在評價(jià)天凈沙秋思的時(shí)候,這樣說到:小漂泊是指個(gè)人的有限之身與有限之生,在有限的時(shí)間歷程中的四處流徙,在有限的空間境域中的漂泊寄寓。大漂泊,則是由個(gè)人而人類,指蕓蕓眾生在無盡的時(shí)間與無盡的空間中本質(zhì)的生存狀態(tài)地球已有45億年的歷史,人只有短短的一生。然而,在茫茫廣宇之中,地球何嘗不是一位資深的來日尚稱方長但畢竟有其大限的漂泊者?太空中其他星球何嘗不是這樣?(李元洛:小漂泊與大漂泊馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思新賞中學(xué)生閱讀(初中版)2008年10期) 2從第二部分第4題中,任選一個(gè)場景擴(kuò)寫成一段短文。,補(bǔ)充:親歷一些親近經(jīng)典的活動(dòng),在表演中體驗(yàn) 在生活中反思,北一女的教學(xué)實(shí)踐!,補(bǔ)充:教學(xué)內(nèi)容開發(fā)可以期待的,文化符碼的提煉 表達(dá)特點(diǎn)的總結(jié)與借鑒,滬版高中語文新課標(biāo)教材,高一上 第五單元 (樹木花卉) 十六 詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭 孔子 十七 種樹郭橐駝傳 柳宗元 十八 病梅館記 龔自珍 十九 *詩二首 郁郁澗底松 左 思 結(jié)廬在人境 陶淵明,高一下:亭臺樓閣(阿房宮賦黃
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