人類的故事之奴隸解放資料.ppt

1、EMANCIPATION 奴 隸 解 放,Hendrik Willem Van Loon,楊 健 穎 2101205001821,機(jī)器的普遍使用并未如親眼見證鐵路取代驛車的那一代人所預(yù)言的，帶來一個幸福與繁榮的新世紀(jì)。人們提出了幾項(xiàng)補(bǔ)救辦法，可收效甚微。,文章結(jié)構(gòu)：,奴隸解放,奴隸解放的背景,歐洲的廢奴運(yùn)動,美國的南北戰(zhàn)爭,新思想的嘗試,馬丁路德金 （1929年1月15日1968年4月4日），美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖，著名的美國民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖。,具體分析：,奴隸解放的社會背景 奴隸解放前的社會是對于奴隸來說是非常不公平的。大約是在中世紀(jì)，那個時代提倡“蒂爾戈的自由競爭經(jīng)濟(jì)”，這種經(jīng)濟(jì)制度在這個工業(yè)力量被

2、條條框框束縛的時代本來是十分必要的，但與此同時也導(dǎo)致了非?？膳碌暮蠊＝?jīng)濟(jì)是自由競爭的，工廠的工作時長往往以工人的體力為限。只要一位女工仍能坐在紡織機(jī)前，未因疲勞而暈過去，廠主便可以要求她繼續(xù)工作。而且窮人家的子女五、六歲就要送去棉紡廠勞動，如果不去，按照政府法律就要用鐵鏈鎖在機(jī)器上以示懲罰。作為辛苦勞動的回報，他們可以得到足夠的粗食劣菜和豬圈般的過夜之所。而為了讓他們可以時刻保持清醒工作，會有監(jiān)工們拿著鞭子四處巡視，遇到有必要讓他們打起精神來干活時，便抽打他們的指關(guān)節(jié)。由此可見奴隸的生活和工作的情況是很差的。 其實(shí)，有些工廠的雇主也是有同情心的，他們也不想用童工，但如果他們不用，他們的競爭對

3、手就會用，這樣一來自己的工廠便會受到?jīng)_擊甚至破產(chǎn)，所以在這種制度下，也只能無奈的使用童工了,工廠的工時長短僅以工人們的體力為限，只要一位女工仍能坐在紡織機(jī)前，還沒有暈過去，廠主便可以要求她繼續(xù)工作。,織廠勞工 版畫 19世紀(jì),歐洲的廢奴運(yùn)動 其實(shí)，對遍布世界的奴隸制度發(fā)起第一次沖擊是為了非洲和美洲人。奴隸制最先由西班牙引進(jìn)，開始用印第安人做勞工，但印第安人無法適應(yīng)這樣的生活，接連死去。最終，在一位傳教士的建議下，他們開始將非洲的黑人運(yùn)來做工。當(dāng)時隨著機(jī)器的大規(guī)模使用，棉花的需求量日益增長，黑人被迫比以往更辛苦地勞動，也像印第安人一樣，慘死在監(jiān)工的虐待之下。 之后，這些殘暴的消息傳回了歐洲，許多

4、國家開展了奴廢運(yùn)動。例如：英國有人組織了一個禁奴團(tuán)體，先設(shè)法通過了一項(xiàng)法律，使“奴隸貿(mào)易”變成非法。接著在1840年后，所有英屬殖民地都杜絕了奴隸制的存在。 同時在法國、葡萄牙、荷蘭等也有類似的廢奴運(yùn)動。,畫面中的年輕女子，以右側(cè)式古典坐姿面對觀者，黝黑的膚色和古羅馬式的衣裙，加之腰間若隱若現(xiàn)的紅絲帶，更襯托出她高雅的氣質(zhì)。讓黑人成為主角，并且表現(xiàn)得如此高貴、優(yōu)雅，在19世紀(jì)初的西方是絕無僅有的。這幅作品算得上是藝術(shù)家的“廢奴宣言”。,黑人婦女像伯努瓦斯特夫人 油畫 法國 1800年,美國的南北戰(zhàn)爭 在美國，雖然獨(dú)立宣言寫明了“人人生而平等的原則，可這條原則對那些長著黑色皮膚、在南部各州種植園

5、內(nèi)做牛做馬的人們卻是個例外。隨時間推移，北方人對奴隸制的反感與日俱增，而南方人卻提出反對意見。將近半個世紀(jì)里，眾議院和參議院一直為此問題在激烈爭論著。 之后林肯就任美國總統(tǒng)，他強(qiáng)烈反對奴隸制。當(dāng)南方的一些州退出合眾國，組織起“美國南部聯(lián)盟”時，林肯毅然接受了挑戰(zhàn)。北方各州開始征召志愿軍，幾十萬熱血青年響應(yīng)政府號召，應(yīng)征人伍。隨之而來的殘酷戰(zhàn)爭一直持續(xù)了4年。最終以林肯所在的北方勝利而告終。1863年初，林肯發(fā)表了解放奴隸宣言，使所有奴隸重獲自由。 至此，除了在西班牙統(tǒng)治之下的古巴以外，奴隸制在文明世界的各個角落都不復(fù)存在了。,廢奴運(yùn)動從法律上給了黑人奴隸以自由，但并沒有最終解決種族問題。直到2

6、0世紀(jì)，種族隔離和種族歧視仍然是美國的最大問題之一，20世紀(jì)50、60年代聲勢浩大的“民權(quán)運(yùn)動”便由此展開。圖為20世紀(jì)30年代被私刑處死的黑人，這種行為當(dāng)時仍流行于美國南部一些州中。照片中，最殘忍的并不是被吊死的奴隸，而是走過的婦女和站在一邊觀看的孩子們習(xí)以為常的神情。,被私刑處死的黑人攝影 美國 1935年,南方的最后防線康拉德查普曼 油畫 美國 1861年,在一名孤獨(dú)的哨兵的守衛(wèi)下，一片破舊的南方聯(lián)盟旗幟在被摧毀的戰(zhàn)壕掩體上空飄揚(yáng)。背景上的船只是派來封鎖南方沿岸的聯(lián)邦艦隊(duì)，作者正是在它們的炮火下畫的此圖草稿。,新思想的嘗試 當(dāng)黑人們享受著日益增長的自由的時候，歐洲的“自由” 工人卻在“自

7、由經(jīng)濟(jì)”的束縛下喘息。事實(shí)上，不少工人大眾的生活處境仍然很艱難。他們也努力引進(jìn)了一些列法律來規(guī)范工人與廠長的關(guān)系。各國的改革者也取得了勝利，比如八小時工作制等。 然而，還有些人面對黑煙滾滾的高大煙囪，傾聽火車夜以繼日地轟鳴，看著被各種剩余物資塞滿的倉庫，不禁陷入了沉思。他們想問問，這種巨大的能量究竟要把人類引向何方，它的終極目的到底是為了什么？他們記得，人類曾經(jīng)在完全沒有貿(mào)易和工業(yè)竟?fàn)幍沫h(huán)境中生活了幾十萬年。難道就不能改變現(xiàn)存秩序，取消那種以人類幸福為代價而追逐利潤的競爭制度嗎？ 之后很多人在這種沉思下開始研究社會主義，并取得了一些進(jìn)步。像英國的“社會主義社區(qū)”和法國的“社會主義車間”等。 之后馬克思的登場給人類帶來了福音，他的資本論深刻揭示了人類歷史的階級規(guī)律，他的共產(chǎn)黨宣言詳細(xì)列舉了一些列政治經(jīng)濟(jì)斗爭的措施。 雖然說，他的觀點(diǎn)受到官方的反對，但并不影響這些觀點(diǎn)的傳播，而且更多的人還意識到社會主義并不想發(fā)動革命，只是想與進(jìn)步的天主教徒及新教徒一起合作，共同消除工業(yè)革命所帶來的危害，把由機(jī)器的引進(jìn)和財富的增長所帶來的利潤更合理地加以分配。,工人時代里昂弗里德里克 三聯(lián)畫 18951897年,19世紀(jì)末20世紀(jì)初，工人的處境是所有關(guān)注現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)家不得不表現(xiàn)的主題。圖為比利時畫家弗里德里克用宗教畫中常見的三聯(lián)畫形式，描繪的工人階級的生活處境；他們舉家從鄉(xiāng)