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1、施舍與尊重800字高中作文5篇 一個(gè)乞丐來(lái)到我家門前,向母親乞討。這個(gè)乞丐很可憐,他的右手連同整條手臂斷掉了,空空的袖子晃蕩著,讓人看了很難受。這里給大家分享一些以施舍為話題的高中作文,希望對(duì)大家有所幫助。 世界上最富有的不是家財(cái)萬(wàn)貫,不是金山銀山,而是高貴的靈魂。 捐助是慈善之舉,是濟(jì)貧濟(jì)困,是救人救命。但如果這種捐助變成了施舍,則不如不要。巴金說(shuō):“我們不是單靠米活著的。”是啊,活命不過(guò)二兩小米,但要活下去,非八尺尊嚴(yán)不得。 孟夫子言:“一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”一個(gè)生命,沒(méi)有羞恥地茍延殘喘,飽餐嗟來(lái)之食,則與犬彘何異!生命是靠

2、自尊和骨氣來(lái)打地基做支柱支撐起來(lái)的。 西方的藝術(shù)乞討者并不像我們想象的那么卑賤,相反,他們用音樂(lè)來(lái)取得生活補(bǔ)給,用自尊來(lái)賺取生存。凡路過(guò)者,必恭敬傾聽(tīng),必俯身輕輕放下錢幣,若是紳士還要鞠躬。互相尊重,不僅能正確表達(dá)愛(ài)心,也能體現(xiàn)施與者的絕高修養(yǎng)。 朱自清寧可餓死也不食美國(guó)救濟(jì)糧,表現(xiàn)了中 _骨氣和傲氣。生活可以貧困,精神不能拮據(jù);我可以被餓死,但不可以被羞辱。那些所謂的大佬們自以為可以用他們的物質(zhì)哲學(xué)來(lái)操縱一顆無(wú)比高貴的心,豈不知被鄙視的正是他們自己的靈魂。他們的靈魂卑微而窮困,恰恰是該被捐助的對(duì)象。 所有的捐助者必須明白,在生命的高度上,沒(méi)有人天生卑賤。所以,我們?cè)诰柚臅r(shí)候,要小心地說(shuō)話,

3、要謹(jǐn)慎地保護(hù)被捐助者的尊嚴(yán),這也許比千萬(wàn)的錢財(cái)都要重要。如果你的捐助讓他們變成無(wú)恥的接受者,讓他們的靈魂因此而低下,那么這種捐助無(wú)疑等同于毀滅。沒(méi)有什么比毀滅一個(gè)人的靈魂更為殘忍的。 我們看到,不是所有的捐助都被接受,不是所有的捐助都被贊美。我接受你的贈(zèng)與,并不表示我要低三下四。為此,捐助的第一要義是真誠(chéng),真誠(chéng)幫助,尊重對(duì)方的貧困,尊重對(duì)方的選擇。那些趾高氣昂的炫耀財(cái)富的大佬可以歇歇了,那些自以為有錢就是大爺?shù)娜丝梢允栈啬愕陌谅?,高貴的靈魂并不需要施舍。 陳光標(biāo)到臺(tái)灣做慈善,但是臺(tái)灣當(dāng)?shù)夭](méi)有組織大規(guī)模的歡迎活動(dòng),相反卻有諸多的質(zhì)疑,這讓他覺(jué)得很不適應(yīng)。用真金白銀來(lái)作秀,這當(dāng)然是好的, 但若少

4、了善解人意的細(xì)致,這樣的捐款縱然可曰善,卻 _是美,這是一個(gè)文明的問(wèn)題。臺(tái)灣保護(hù)受助者的權(quán)利,因?yàn)橛行┤私邮茉⒉幌牍_。所以,陳光標(biāo)大張旗鼓的慈善活動(dòng),無(wú)形中也傷害了某些人的自尊心。陳光標(biāo)的捐助當(dāng)然是真誠(chéng)的,但是方式還是要謹(jǐn)慎小心,因?yàn)橛斜染柚匾氖隆?石油大王哈默年輕時(shí)家鄉(xiāng)鬧饑荒,他同鄉(xiāng)親們一起逃難到小鎮(zhèn),鎮(zhèn)上的人拿出食物供給大家。大家狼吞虎咽,唯有哈默問(wèn)某大叔:我吃了你的東西,有什么可以為您效勞的嗎?大叔搖搖頭,哈默因此拒食。大叔沒(méi)辦法,就說(shuō):那么,給我捶捶背吧。哈默這才接受了食物。后來(lái),哈默成了該大叔的乘龍快婿, 最終成為享譽(yù)世界的石油大王。 所以,我們不能忽視受助者的尊嚴(yán)和平等

5、,唯有小心謹(jǐn)慎地保護(hù)他們高貴的靈魂,捐助才有真正的意義。 我與同學(xué)走在放學(xué)的路上。夕陽(yáng)懸在天邊想:“哎!作業(yè)那么多,數(shù)學(xué)老師是不是瘋了,要不要人活了呀!”同學(xué)們抱怨道。就在這時(shí),一個(gè)乞丐映入了我的眼簾。這位乞丐看上去十分老,大約六十來(lái)歲,一頂破舊的帽子遮住了他那布滿滄桑的臉,他腳下有一個(gè)破了邊的碗,幾顆硬幣安靜的躺在碗里。 這時(shí),一個(gè)小男孩牽著媽媽的手走過(guò)來(lái),看了看老爺爺,說(shuō):“媽媽!錢!錢!”那位婦女說(shuō):“錢什么錢!你沒(méi)看電視上說(shuō)這些人都是騙子嗎?快走,別理他?!蔽覝?zhǔn)備收回即將施舍的那幾塊錢想:“對(duì)呀!現(xiàn)在有一些人就是以乞討來(lái)騙錢。”可我又看了看這位老爺爺,眼睛黯淡無(wú)神,雖然四肢健在,但也沒(méi)

6、有了勞動(dòng)能力,乞討也是迫不得已呀!難道他想低三下四的在人群中乞討嗎?難道他想受到大家鄙視的眼光嗎?我還是將這幾塊錢輕輕放入了他的碗中,老人輕輕抬起頭來(lái)忙說(shuō):“謝謝!謝謝!小伙子,你真是個(gè)好人呀!” 我和同學(xué)們走了一會(huì)兒,一個(gè)同學(xué)回頭看了看那位老人說(shuō):“喂!你難道沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)現(xiàn)在有許多人不干活以乞討為業(yè)嗎?這種人不應(yīng)該幫?!蔽艺f(shuō):“現(xiàn)在,確實(shí)有不少以乞討為工作的人,但是,難道就因?yàn)槟切├脛e人同情心而賺取錢財(cái)?shù)娜?,而忽略了那些沒(méi)有勞動(dòng)力,不得不乞討的人嗎?”同學(xué)們也就沒(méi)說(shuō)什么了。 施舍難道有錯(cuò)嗎?對(duì)于一些年老體弱的人,沒(méi)有勞動(dòng)能力的人,我們?yōu)槭裁床豢梢允┥峤o他們一些物質(zhì)上的保障呢? “滴水之恩,涌

7、泉相報(bào)?!薄百?zèng)人玫瑰,手有余香。”中華民族一直都是一個(gè)慷慨的大家庭?!耙环接须y,八方支援?!蹦睦镉腥济贾?,哪里就會(huì)有救命之水,伸出一雙援助的手,已經(jīng)成了一種本能,一種習(xí)慣。 可你有想過(guò)嗎?當(dāng)你“高貴”地往乞丐破舊的碗里投入“珍貴”的一元錢時(shí),他會(huì)怎么想?當(dāng)你看到山區(qū)的貧困兒童拿著“愛(ài)心捐助_x元”,在眾目睽睽下,在攝像機(jī)下,感謝“慈善家”們時(shí),他們會(huì)怎么想?記憶無(wú)法移植,我們無(wú)法感受他們背后的辛酸與痛苦,可他們?cè)谀且豢?,那一分,那一秒所遭受的尊?yán)的摧殘,我們難道也不能感受到嗎? 當(dāng)然,賜給別人一絲陽(yáng)光,關(guān)心別人的人也會(huì)獲得太陽(yáng)般的溫暖:太史慈之母?jìng)涫芸兹陉P(guān)懷,終于在黃巾賊犯界時(shí),太史慈北海救

8、孔融;宋江曾私放晁天王,最后陷于縲紲時(shí),梁山泊江州劫法場(chǎng)。三國(guó)水滸作為中國(guó)文化的載體,印證了被幫助者與被幫助者之間存在著一種互相的愛(ài),被幫助者用報(bào)答的方式得到尊嚴(yán),用報(bào)恩的方式贏回自信。人與人之間,就有了一種難以割舍的情感血脈的關(guān)聯(lián)。 可對(duì)于那些沒(méi)有能力回報(bào)的人呢?反觀社會(huì)上某些“慈善家”們,他們“幫助”是為了出名,他們“援助”的目的是斂財(cái),這樣的所謂“幫助”只能以紅樓夢(mèng)中的一句話來(lái)形容“外面的架子雖未甚倒,內(nèi)囊上卻也盡上來(lái)了”,只注重外套的光鮮亮麗,而不顧爬滿蛆蟲的內(nèi)衣,這值得我們稱道嗎?試想一下,當(dāng)那些需要心靈上的關(guān)懷與溫暖的人,被迫站在臺(tái)上,流下“激動(dòng)的淚水”,表達(dá)“無(wú)盡的謝意”時(shí),他們

9、的心靈是否已經(jīng)被打上了一個(gè)“貧困”“窮人”的深深的烙印。填補(bǔ)利益的缺口,僅僅是救火的一杯水,心靈上的摧殘,卻是引燃烈火的一車薪。一杯水豈能滅火,一車薪卻能擴(kuò)大火勢(shì),孰輕孰重耶? 真正的幫助,不是揭開貧窮的傷疤,而是填上信心的土壤在美國(guó)大蕭條的背景下,在一個(gè)獨(dú)臂乞丐的哀求下,你會(huì)給他錢嗎?但是這個(gè)老奶奶并沒(méi)有直接丟給他錢,她只是指著門口的一摞磚,讓獨(dú)臂乞丐搬到門后,然后答應(yīng)給乞丐二十元錢。 在這么一個(gè)不合情理的要求下你會(huì)照做嗎?可為了得到錢,乞丐還是答應(yīng)了,當(dāng)他最后搬完磚時(shí),老奶奶并沒(méi)有單純地,冷冷地丟給他二十元錢,而是先給了他一條毛巾擦汗,然后再鄭重地把二十元遞到他手里,目送他離開。 乞丐得到

10、的僅僅是二十元錢嗎?這二十元錢的價(jià)值不再等同于面值,而是無(wú)價(jià)的尊嚴(yán),還有自信!老奶奶沒(méi)有以窮人和富人來(lái)分界他,而是把他當(dāng)做一個(gè)普通人來(lái)看待。這才是真正幫助的意義所在!果然,幾年后,一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富翁,出現(xiàn)在了老奶奶家的門口,他是來(lái)報(bào)答恩人的只不過(guò)他是獨(dú)臂的。 相對(duì)于大張旗鼓,唯恐人們不知道的慈善活動(dòng)來(lái)說(shuō),老奶奶保留被施舍者尊嚴(yán)的方式,才是值得那些“有愛(ài)心”的人們所汲取的利益的缺失可以一夜恢復(fù),心靈的創(chuàng)傷卻需要幾十年的時(shí)間撫平。那些“慈善家”們啊!多一些真正的愛(ài)心吧!以幾百,幾千元的代價(jià),在心靈上刻上流血的傷痕這可以說(shuō)是幫助,可以說(shuō)是愛(ài)心嗎?嗟來(lái)之食,即便是骨瘦如柴,衣衫襤褸的丐人尚且不受。而現(xiàn)

11、在社會(huì)上無(wú)無(wú)數(shù)數(shù)隱藏的“嗟來(lái)之食”,還仍然在大行其道,橫行無(wú)阻,這難道還不足以引起我們的反思嗎? 其實(shí),捐助本身沒(méi)有過(guò)錯(cuò),有過(guò)錯(cuò)的,只是冠以慈善之名,大行斂財(cái)博譽(yù)之事的“好心人”“慈善家”們,對(duì)于那些懷揣一顆鮮紅的愛(ài)心的人們,我們還要多給予他們一些肯定,一些贊賞。當(dāng)社會(huì)真正剔除了“高貴的施舍”這類雜質(zhì),我們的世界才能保留純正的愛(ài)心,每一寸土地才會(huì)灑滿真善美的陽(yáng)光! 卡爾昂著頭,大步地走著。他沒(méi)帶傘,對(duì)灼人的烈日毫不在意??栥∈刂约旱奶幨涝瓌t,他天生一副傲骨,不屈從任何人和事。他盡力幫助別人,卻不指望得到旁人的任何恩惠,追求的只是這輩子活得有尊嚴(yán),有骨氣。 卡爾正走著,一個(gè)黃包車夫來(lái)到他身邊

12、。車夫搖著鈴鐺問(wèn)道:先生,您需要車嗎?卡爾轉(zhuǎn)過(guò)頭,發(fā)現(xiàn)那人瘦得皮包骨頭,目光里似乎包含著哀憐而堅(jiān)定的神情,只有那些沒(méi)有人性的家伙才會(huì)以人力車代步。這是卡爾堅(jiān)定不移的觀點(diǎn)。因此他這一輩子連轎子都沒(méi)坐過(guò)一回,認(rèn)為那簡(jiǎn)直就是犯罪。他用衣袖擦了擦額頭上的汗珠,連聲說(shuō)道:不,不,我不要。說(shuō)完繼續(xù)走自己的路。 黃包車夫拉著車跟在他后面,一路不停地?fù)u鈴。忽然間,卡爾腦子閃出一個(gè)念頭:也許拉車是這個(gè)窮漢生存的方式,卡爾是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,許多概念-資本家、窮人、紳士,片刻之間都閃進(jìn)他的腦子里。他再一次回頭看了看黃包車夫-天哪!他是那樣的憔悴,頓時(shí),卡爾心里產(chǎn)生了憐憫之情。黃包車夫搖著鈴鐺,又招呼卡爾道: 來(lái)吧,先

13、生!我送您,您要去哪? 去新布塔拉,你要多少錢? 6文錢。 好吧,您跟我來(lái)卡爾繼續(xù)走著。 請(qǐng)您上車,先生! 卡爾加快了步伐。 黃包車夫跟在他后面,不停地叫著:先生,您慢點(diǎn),您坐還是不坐? 卡爾總是回答道:跟著我! 到了目的地,卡爾掏出6文錢遞給車夫,說(shuō):拿去吧! 可您根本沒(méi)坐車呀。 我從不坐黃包車,我認(rèn)為那是一種犯罪。 可您一開始就該告訴我呀,您這不是在耍弄我嗎!車夫顯然很生氣,用手抹了抹臉上的汗,拉著車就要走。 我真的沒(méi)有要耍弄你的意思,我真的沒(méi)有??柪↑S包車,一臉的無(wú)辜。停了停,卡爾似乎哀求道快把這錢拿去吧,這是你應(yīng)得的! 我是黃包車夫,不是乞丐!黃包車夫掉頭就走,很快就消失在街的拐角

14、處 他白手起家,現(xiàn)在是一位富翁,是很多人羨慕的對(duì)象。他把錢捐給社會(huì),給更多的人送去幫助,卻被委婉拒絕了 “滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”自古以來(lái)便是中華民族的傳統(tǒng)美德。相報(bào)的前提是接受他人的幫助,但當(dāng)這種幫助或捐助變成一種施舍,對(duì)于一個(gè)有骨氣、有尊嚴(yán)的人來(lái)說(shuō),就是一種侮辱。材料中的第三家人,對(duì)于這樣的捐助,就認(rèn)為是一種施舍,拒絕也就理所當(dāng)然。 “廉者不受嗟來(lái)之食”,我欣賞這種人,沒(méi)錯(cuò),他拒絕了別人的施舍。每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,但我們又是各種群體中的個(gè)體,是息息相關(guān)的。當(dāng)今社會(huì),很多人都是為自己的利益而活著,甚至棄正義于不顧。“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。”這是孟子留給我們的話。可如今我試問(wèn):爾等敢舍生取義否? 這種人現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也有很多。中國(guó)的慈善就是一個(gè)很好的例子:當(dāng)年汶川地震的捐款被官員們私吞掉包,郭美美是何等人物生活在變好,良知卻漸漸被遺落在人們的視野之外。人們的思想品德在倒退,取得的不義之財(cái)令你的尊嚴(yán)何在? ??栒f(shuō):“人的尊嚴(yán)比金錢、地位、權(quán)勢(shì),

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