歷屆奧運(yùn)會(huì)招貼解析.ppt

1、奧運(yùn)招貼,A 奧運(yùn)招貼的萌芽時(shí)期 B 奧運(yùn)招貼的成熟時(shí)期 C 奧運(yùn)招貼的華章時(shí)期 D 走進(jìn)輝煌的現(xiàn)代奧運(yùn)招貼,縱觀百年奧運(yùn)視覺文化的發(fā)展情況，我們對(duì)奧運(yùn)招貼做出四個(gè)歷史時(shí)期的解析：,A 奧運(yùn)招貼的萌芽時(shí)期（1896年-1916年）,這一時(shí)期的招貼作品大抵停留在真實(shí)描繪、自然寫真的繪畫表現(xiàn)方式上，僅是用繪畫的方式加適當(dāng)?shù)奈淖謧鬟f特定的信息。這是藝術(shù)趨向設(shè)計(jì)、繪畫轉(zhuǎn)化招貼決定性的第一步。,1896年希臘.雅典奧運(yùn)會(huì),招貼分三個(gè)部分：一是左上角標(biāo)示了1776和1896兩個(gè)年份，將古代奧運(yùn)與現(xiàn)代奧運(yùn)聯(lián)系在一起；二是復(fù)建的奧林匹克體育場(chǎng)；三是雅典女神手持橄欖枝編成的桂冠。初步具有現(xiàn)代招貼的基本意識(shí)與表現(xiàn)

2、手段。,第二屆 1990年法國(guó)巴黎奧運(yùn)會(huì),設(shè)計(jì)者：金帕爾 本屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽以一個(gè)女性擊劍運(yùn)動(dòng)員為主題，她身著黑色擊劍服，手握花劍、佩劍和重劍。 這是在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響下在法國(guó)被稱為“現(xiàn)代風(fēng)格”的招貼作品。,第三屆 1904年 美國(guó)圣路易斯奧運(yùn)會(huì),1904年的圣路易斯奧運(yùn)會(huì)再一次成為世界博覽會(huì)的犧牲品。 從圣路易斯奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽上根本無(wú)法看出一絲世界級(jí)體育競(jìng)技盛會(huì)的影子。主辦城市圣路易斯城的大幅圖片成為本屆會(huì)徽的主題，圖片下方巨大的“路易斯安那采購(gòu)博覽會(huì)”字樣使人們無(wú)法將這個(gè)會(huì)徽與奧運(yùn)會(huì)聯(lián)系起來(lái)。 在設(shè)計(jì)上，本屆會(huì)徽的紅黃配色明顯借鑒了上一屆巴黎會(huì)徽的特點(diǎn)，瑣碎而華麗的包邊具有鮮明的歐洲風(fēng)格。,第四

3、屆 1908年英國(guó)倫敦奧運(yùn)會(huì),本屆奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽就是以“白城”運(yùn)動(dòng)場(chǎng)為主題的。一名跳高運(yùn)動(dòng)員正從以“白城”運(yùn)動(dòng)場(chǎng) 為背景的畫面中心跳躍出來(lái)，透視繪畫手法的運(yùn)用，使整個(gè)畫面具有了一定的空間感。在近一個(gè)世紀(jì)前，這是藝術(shù)上一次大膽的嘗試。,第五屆 1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì),設(shè)計(jì)者：霍澤博格 這是一幅真正意義上的招貼：一個(gè)肌肉發(fā)達(dá)的男運(yùn)動(dòng)員自豪地?fù)]動(dòng)瑞典國(guó)旗。其他人物均身體勻稱,表情肅穆,體現(xiàn)了國(guó)際體育界的理想形象。 整個(gè)畫面濃彩重墨,各色國(guó)旗交織,感情熱烈,給人以強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)感受。,這種以運(yùn)動(dòng)員崇高形象為基調(diào)的直白的表達(dá)形式,在其后的20年中為 許多奧運(yùn)會(huì)宣傳畫效仿。象征主義在這一時(shí)期奧運(yùn)招貼中得到廣

4、泛應(yīng)用 象征主義是通過(guò)重新將偶像作為一種畫面要素，來(lái)影響招貼創(chuàng)作的。所 以在這一時(shí)期的奧運(yùn)會(huì)視覺設(shè)計(jì)作品中經(jīng)常將勝利女神、美神、愛情神 等形象，或者是創(chuàng)造者、英雄的形象，或者是將人神融為一體，象征奧運(yùn)精神與創(chuàng)造奇跡，象征崇高與勝利。,B 奧運(yùn)招貼的成熟時(shí)期（1920年-1960年）,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)與視覺文化全面融合、視覺設(shè)計(jì)整體傳播奧運(yùn)精神、以及奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)全面推動(dòng)視覺文化發(fā)展的階段始于1920年的第七屆奧運(yùn)會(huì)。在視覺形式上趨于完美，更具備了形象的傳播性。,第七屆 1920年比利時(shí)安特衛(wèi)普奧運(yùn)會(huì),一名帶有濃重古希臘痕跡半裸體的擲鐵餅者占據(jù)了畫面最主要的位置，參與本屆奧運(yùn)會(huì)各個(gè)國(guó)家的旗幟環(huán)繞在

5、他身體的左側(cè)。安特衛(wèi)普市高聳的哥特式教堂尖頂及流經(jīng)市內(nèi)的斯海爾德河淡淡地襯托在運(yùn)動(dòng)員右側(cè)，安特衛(wèi)普標(biāo)志性的盾徽明顯地懸掛在畫面上方，直觀的顯現(xiàn)出本屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市。,第八屆 1924年法國(guó)巴黎奧運(yùn)會(huì),第九屆1928年荷蘭阿姆斯特丹奧運(yùn)會(huì),奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽以大海的藍(lán)色為基調(diào)，動(dòng)感十足的荷蘭國(guó)旗好似涌動(dòng)著的海浪，托起畫面上方手持橄欖枝的填海英雄。,第十屆1932年美國(guó)洛杉磯奧運(yùn)會(huì),設(shè)計(jì)者：科蘭依 會(huì)徽比以往歷屆都顯得更精致。在盾形的星條旗前方，“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克格言號(hào)召著運(yùn)動(dòng)員奮力向上，代表勝利的橄欖枝條纏繞在奧運(yùn)五環(huán)上，強(qiáng)化了本屆會(huì)徽的競(jìng)爭(zhēng)意義。,第十一屆 1936年德國(guó)柏林奧運(yùn)會(huì),第

6、十二屆 1940年 奧運(yùn)會(huì),第十四屆1948年英國(guó)倫敦奧運(yùn)會(huì),20世紀(jì)40年代后期藝術(shù)家們開始采取含蓄的表現(xiàn)手法,1948年赫茨為倫敦奧運(yùn)會(huì)繪制的宣傳畫是這種潮流的代表作。,第十六屆 1956年澳大利亞墨爾本奧運(yùn)會(huì),橢圓形跑道的會(huì)徽造型突破了以往會(huì)徽的矩形邊框，鮮亮的綠色透露出勃勃生機(jī)。在橄欖枝花環(huán)的映襯下，奧林匹克的圣火在澳洲大陸上點(diǎn)燃，在奧林匹克五環(huán)下燃燒。,第十七屆 1960年意大利羅馬奧運(yùn)會(huì),羅馬城的象征為一只母狼哺乳兩個(gè)嬰兒的青銅像。據(jù)羅馬史詩(shī)記載，羅馬城第一任國(guó)王羅幕路，就是被母狼哺育的兩個(gè)嬰兒中的一個(gè)。從此，羅馬人將狼視為恩獸，以“母狼育嬰雕像”作為羅馬的城徽，1960年羅馬奧運(yùn)

7、會(huì)徽的主要標(biāo)志就是羅馬城徽。,設(shè)計(jì)者：佩里斯 阿爾曼多特斯塔 以會(huì)徽形象及一個(gè)凱旋的運(yùn)動(dòng)員正按照羅馬的傳統(tǒng) 為自己加冕的圖形構(gòu)成。,C 奧運(yùn)招貼的華章時(shí)期（1964年-1988年）,二戰(zhàn)結(jié)束后，視覺文化，招貼藝術(shù)空前繁榮。20世紀(jì)60年代后美國(guó)CIS設(shè)計(jì)理念的確立與推廣，為奧運(yùn)視覺文化與招貼藝術(shù)帶來(lái)了全新的理念與系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)。招貼設(shè)計(jì)強(qiáng)化地域文化特色并被推向國(guó)際。,第十八屆1964年日本東京奧運(yùn)會(huì),強(qiáng)烈的視覺沖擊力成為了這個(gè)顛覆傳統(tǒng)會(huì)徽的最主要特征。本屆的會(huì)徽帶有顯著的地域烙印，會(huì)徽下方“東京1964”的字樣標(biāo)明了奧運(yùn)會(huì)舉辦的時(shí)間和地點(diǎn)，會(huì)徽正中由金色奧運(yùn)五環(huán)托起的日本國(guó)旗太陽(yáng)圖案十分醒目，昭

8、示著日本想借奧運(yùn)會(huì)的機(jī)遇重新振興國(guó)家的心情。,第十九屆1968年墨西哥墨西哥城 奧運(yùn)會(huì),招貼 夏季奧運(yùn)會(huì),會(huì)徽,設(shè)計(jì)者：萊曼 強(qiáng)烈的眩暈效果和無(wú)限的空間感是本屆會(huì)徽帶給人的第一印象。萊曼用現(xiàn)代派光譜藝術(shù)手法，借助一根根帶有律動(dòng)感的平行線條營(yíng)造出流動(dòng)的畫面效果。設(shè)計(jì)師在會(huì)徽的造型上借鑒了墨西哥古代雕刻的線條排列方法，使會(huì)徽在最現(xiàn)代的表現(xiàn)手法深層也帶有濃郁的地域文化韻味，這種手法最直接地宣告了本屆奧運(yùn)會(huì)的舉辦地。,第二十屆1972年德國(guó)慕尼黑 奧運(yùn)會(huì),設(shè)計(jì)者：奧爾特艾歇爾 本屆會(huì)徽是一個(gè)被稱做“宇宙”的螺旋體，這個(gè)運(yùn)動(dòng)感十足的符號(hào)營(yíng)造出一種接近無(wú)限的視覺幻想，表達(dá)出本屆奧運(yùn)會(huì)“光明、清新、慷慨”的

9、主題。著名設(shè)計(jì)家艾切用這種符號(hào)化的語(yǔ)言營(yíng)造出一種運(yùn)動(dòng)的氛圍，而并不著重于刻畫競(jìng)賽的痕跡。這為未來(lái)奧運(yùn)會(huì)徽的設(shè)計(jì)開創(chuàng)了一條新的思路，蒙特利爾和洛杉磯的會(huì)徽都清晰地反映了這個(gè)設(shè)計(jì)的影響。,1984年美國(guó)洛杉磯第二十三屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽,1976年加拿大蒙特利爾第二十一屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽,第二十一屆1976年加拿大蒙特利爾 奧運(yùn)會(huì),第二十二屆1980年蘇聯(lián)莫斯科 奧運(yùn)會(huì),海報(bào),1984年魯尼恩為洛杉磯奧運(yùn)會(huì)創(chuàng)作的運(yùn)行之星的海報(bào)宣傳畫，是將會(huì)徽作為畫面的一個(gè)構(gòu)成要素,給創(chuàng)作提供更多的創(chuàng)作空間，并成為使用攝影、拼貼等多種介質(zhì)來(lái)表現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)的激情、動(dòng)態(tài)和魅力構(gòu)想的代表作.,第二十三屆 1984年美國(guó)洛杉磯奧運(yùn)會(huì),第二十

10、四屆 1988年韓國(guó)漢城奧運(yùn)會(huì),招貼,會(huì)徽,D 走入輝煌的現(xiàn)代奧運(yùn)招貼（1992年-）,1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的招貼突破性的用現(xiàn)代視覺語(yǔ)言演繹奧運(yùn)精神，破視覺設(shè)計(jì)的世界紀(jì)錄，是視覺計(jì)劃時(shí)代的一個(gè)亮點(diǎn)與轉(zhuǎn)折。,第二十五屆1992年西班牙巴塞羅那奧運(yùn)會(huì),充滿現(xiàn)代感、動(dòng)感、別致而概括的標(biāo)志，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是歷屆奧運(yùn)會(huì)以來(lái)最具有革命性的設(shè)計(jì)，突破了以往所有設(shè)計(jì)思維框架與程式，形式上的大膽正體現(xiàn)了奧林匹克的“更高、更快、更強(qiáng)”的精神。,海報(bào),隨意涂抹的一點(diǎn)、一鉤、一橫飄逸灑脫，打破了以往所有造型概念的會(huì)徽。 從本屆開始，會(huì)徽不再是奧運(yùn)會(huì)的附庸藝術(shù)設(shè)計(jì)在奧林匹克歷史上被提升到一個(gè)前所未有的度，人們不僅僅為運(yùn)

11、動(dòng)健兒喝彩，還開始為奧林匹克的藝術(shù)喝彩。,會(huì)徽,第二十五屆1992年西班牙巴塞羅那奧運(yùn)會(huì),1994年利勒哈默爾冬季奧運(yùn)會(huì),一變形的類似投影似的舉著火炬的人，正從史前巖壁畫的體育運(yùn)動(dòng)人群中穿越，具有后現(xiàn)代主義一些新潮藝術(shù)傾向。 不僅僅在內(nèi)容上傳播奧運(yùn)精神，而且在形式上也完全具有先鋒意識(shí)，成為一種前衛(wèi)的招貼藝術(shù)。,第二十九屆 2008年中國(guó)北京奧運(yùn)會(huì),第二十七屆澳大利亞 悉尼奧運(yùn)會(huì),2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)和2008年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志都受到巴塞羅那奧運(yùn)標(biāo)志的影響，但又有超越。悉尼奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志的前衛(wèi)形式更具豐富的內(nèi)涵，概括了運(yùn)動(dòng)與悉尼標(biāo)志性建筑的形象。2008北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志脫穎于中國(guó)古文字篆書的“京”字，以中國(guó)特有的文化形式篆刻印章來(lái)體現(xiàn)。,結(jié)束語(yǔ),奧運(yùn)