高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)-2018答案版

1、.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)a.2001 年印發(fā)b.2002 年印發(fā)單選 150 多選 77 判斷 78c.2003 年印發(fā)?01 教師在提高業(yè)務(wù)水平方面應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則是（c）。d.2000 年印發(fā)a.校紀(jì)規(guī)則?10 下列關(guān)于職業(yè)道德的說法中，正確的是（c）。b.法律規(guī)則a.職業(yè)道德在適用范圍上具有普遍性c.治學(xué)規(guī)則b.講求職業(yè)道德會(huì)降低企業(yè)的人力資源從業(yè)考試競爭力d.價(jià)值規(guī)則判斷c.職業(yè)道德的內(nèi)容因行業(yè)不同而有所不同?02 道德把握世界的主要手段主要是進(jìn)行（b）。d.職業(yè)道德在形式上具有隨變性a.道德教育?11 各種職業(yè)道德形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)是（b）。b.道德評(píng)價(jià)a.腦力勞動(dòng)的出現(xiàn)c.道德修養(yǎng)b

2、.職業(yè)活動(dòng)的出現(xiàn)d.法律教育c.勞動(dòng)?03 封建社會(huì)道德在中國主要是借助于（c）來實(shí)現(xiàn)的。d.階級(jí)分化a.學(xué)校?12 按照本職工作崗位所制定的行為準(zhǔn)則辦事，不以私害b.家庭公，不出賣原則，即（ a）。c.國家政權(quán)a.辦事公道d.宗教b.服務(wù)群眾?04 封建社會(huì)道德中的“三從”是針對(duì)（c）。c.勤儉節(jié)約a.男人的d.愛崗敬業(yè)b.官員的?13 職業(yè)道德的最終歸宿是（b）。c.婦女的a.辦事公道d.子女的b.服務(wù)群眾?05 馬克思主義（ d）道德具有超階級(jí)的共同性。c.愛崗敬業(yè)a.否認(rèn)d.誠實(shí)守信b.并不同意?14 職業(yè)道德在功能上具有（c）。c.并不承認(rèn)a.廣泛性d.并不否認(rèn)b.普遍性?06 奴隸

3、社會(huì)的道德在調(diào)節(jié)范圍上較之原始社會(huì)的道德c.適用性（ c）。d.有限性a.越來越小?15 不同道德體系的對(duì)立和斗爭， 也是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系的 （ d）b.更加平等決定的。c.日益擴(kuò)大a.外在形式d.更為縮小b.地位?07 人類歷史的第一個(gè)階級(jí)道德類型是（c）。c.表現(xiàn)a.資本主義社會(huì)的道德d.內(nèi)在矛盾b.社會(huì)主義社會(huì)的道德?16 把道德說成是“超歷史”的，是（b）。c.奴隸社會(huì)的道德a.可以的d.封建社會(huì)的道德b.錯(cuò)誤的?08 社會(huì)主義道德建設(shè)的總目的是（c）。c.基本正確的a.愛人民d.正確的b.愛社會(huì)主義?17 道德有助于（ c）其所賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。c.在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前

4、進(jìn)的人際關(guān)a.產(chǎn)生系b.批判d.為人民服務(wù)c.鞏固?09公民道德建設(shè)實(shí)施綱要由中共中央于（a）。d.破壞;.?18 職業(yè)道德在內(nèi)容上具有（b）。d.培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的新人a.普遍性?27 捷克著名教育家夸美紐斯提出：“教師應(yīng)該是（ c）的b.職業(yè)性優(yōu)秀人物”。c.普適性a.技能突出d.廣泛性b.多才多藝?19 歐洲封建社會(huì)教會(huì)學(xué)校的教師是由（）。c.道德卓異a.神父兼任的d.知識(shí)淵博b.騎士兼任的?28 實(shí)踐證明，只有（ b）的教師，才能培養(yǎng)出道德高尚c.貴族兼任的的學(xué)生。d.官吏兼任的a.知識(shí)淵博?20 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的（d）。b.道德高尚a.思想基礎(chǔ)c.多才多藝b.理論

5、基礎(chǔ)d.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富c.社會(huì)基礎(chǔ)?29 市場經(jīng)濟(jì)肯定個(gè)人的合理利益，這和社會(huì)主義道德所d.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的集體主義（ d）。?21 世界上第一所師范學(xué)校是（c）。a.是對(duì)立的a.通州師范學(xué)校b.是矛盾的b.柏林師范學(xué)校c.互相矛盾c.巴黎師范學(xué)校d.并不矛盾d.倫敦師范學(xué)校?30 在師生交往中，學(xué)生在心理和道德上的一個(gè)重要特?22 我國封建社會(huì)官學(xué)教師職位的高低，往往以其（c）。點(diǎn)，就是（ d）。a.專業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)a.愛師性b.學(xué)問為標(biāo)準(zhǔn)b.逆師性c.在政府中所任職位為標(biāo)準(zhǔn)c.獨(dú)立性d.學(xué)歷為標(biāo)準(zhǔn)d.向師性?23 在我國唐代官學(xué)發(fā)展興盛之時(shí)，歐洲當(dāng)時(shí)的學(xué)校則控?31 下列對(duì)信念的理解中，正確的是（d

6、）。制在（ b）。a.信念反映的是客觀事物的發(fā)展規(guī)律a.民間手中b.信念體現(xiàn)的是人們對(duì)人生目標(biāo)的追求，具有合理性、科b.教會(huì)手中學(xué)性c.地方手中c.信念強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的正確性d.政府手中d.信念表達(dá)的是一種真誠信服的態(tài)度?24（ d）是每個(gè)教師勝任工作的必要條件。?32 教師獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力是（d）。a.能歌善舞a.教師的職業(yè)收獲b.動(dòng)聽的語音b.教師的職業(yè)目標(biāo)c.健康的體魄c.教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)d.道德修養(yǎng)d.教師的職業(yè)理想?25 集體主義原則和為人民服務(wù)精神，在強(qiáng)調(diào)以社會(huì)、 集?33 教師職業(yè)作風(fēng)要求教師平等待人、團(tuán)結(jié)互助的對(duì)象是體和他人為重的同時(shí)， （c）個(gè)人的合理利益。（ d）。a.

7、并不支持a.學(xué)生b.并不承認(rèn)b.教師與領(lǐng)導(dǎo)c.并不否定c.教師d.完全否定d.包括學(xué)生和教師在內(nèi)的每一個(gè)人?26 教育工作的根本任務(wù)是（d）。?34 師德的靈魂是（ c）。a.開發(fā)人的智力資源a.加強(qiáng)反思b.影響人的靈魂b.提高業(yè)務(wù)水平c.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新技能c.關(guān)愛學(xué)生;.d. 提高修養(yǎng)? 35 教師的基本職責(zé)是（ a）。a. 教書育人b. 以身作則c. 誨人不倦d. 熱愛科學(xué)?36 要想成為一名優(yōu)秀教師，就要有較高的（a）。a. 綜合素質(zhì)b. 表達(dá)表演能力c. 管理天賦d. 電腦技術(shù)? 37 教師被稱之為太陽底下（ d）。a. 最科學(xué)的職業(yè)b. 最有潛力的職業(yè)c. 最舒適的職業(yè)d. 最光輝的

8、職業(yè)? 38 教師的職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)信念和職業(yè)意志，可以統(tǒng)稱為（ a）。a. 教師職業(yè)道德意識(shí)b. 教師職業(yè)道德個(gè)性c. 教師職業(yè)道德品質(zhì)d. 教師職業(yè)道德志向?39 教師勞動(dòng)無限量的時(shí)空要求體現(xiàn)了教師勞動(dòng)（c）。a. 心理的復(fù)雜性b. 環(huán)境的復(fù)雜性c. 內(nèi)容的復(fù)雜性d. 對(duì)象的復(fù)雜性? 40 教師職業(yè)道德與其他職業(yè)道德行為相比， 其影響更加（ b）。a. 直接、廣泛、明顯b. 廣泛、深刻、久遠(yuǎn)c. 明顯、深入、復(fù)雜d. 明顯、深入、廣泛? 41 學(xué)生的（ d）心理決定了教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。a. 尊師性b. 求學(xué)性c. 復(fù)雜性d. 向師性?42 教師職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和前提條件是（

9、d）。a. 書本理論b. 個(gè)人喜好c. 個(gè)人利益d. 受教育者的實(shí)際存在? 43 教師職業(yè)道德體系中評(píng)判教師道德行為的最高道德準(zhǔn)則是（ d）。a. 教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí).b. 教師職業(yè)道德范疇c. 教師職業(yè)道德行為d. 教師職業(yè)道德原則? 44 教育勞動(dòng)在本質(zhì)上是（ d）。a. 班級(jí)管理活動(dòng)b. 與家長溝通的活動(dòng)c. 普通勞動(dòng)d. 一種人培養(yǎng)人的活動(dòng)? 45高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范中規(guī)定：高校教師要堅(jiān)持（ b），遵守教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，知行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，嚴(yán)慈相濟(jì)，教學(xué)相長，誨人不倦，尊重學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不拒絕學(xué)生的合理要求，不得從事影響教育教學(xué)工

10、作的兼職。a. 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，學(xué)術(shù)誠信b. 育人為本，立德樹人c. 敬業(yè)愛生，教書育人d. 愛國守法，嚴(yán)以律己?46 在教師職業(yè)道德體系中，教師職業(yè)道德原則居（d）地位。a. 次要地位b. 輔助地位c. 一般地位d. 核心地位? 47 制定教師職業(yè)道德規(guī)范、 貫徹教師職業(yè)道德要求的指導(dǎo)和依據(jù)是（ d）。a. 教師職業(yè)道德規(guī)范b. 教師職業(yè)道德修養(yǎng)c. 教師職業(yè)道德義務(wù)d. 教師職業(yè)道德原則?48 從人類發(fā)展的總趨勢來看，人道主義思想（c）。a. 已經(jīng)日益萎縮b. 已經(jīng)不被重視c. 日益發(fā)展d. 無任何變化?49 教育人道主義要求教師和學(xué)生都應(yīng)當(dāng)具有（b）。a. 法律觀念b. 人道主義的情懷c. 應(yīng)

11、變一切的能力d. 家庭觀念?50 確立教育人道主義原則是教育活動(dòng)的（b）。a. 外在要求b. 內(nèi)在要求c. 外在條件d. 客觀條件? 51 要想人類社會(huì)沿著更加（ b）的方向發(fā)展，也需要確立教育人道主義原則。;.a.理想化b.溝通能力提高b.人性化c.“人性復(fù)歸”c.規(guī)范化d.知識(shí)面擴(kuò)大d.現(xiàn)實(shí)化?60 人自身發(fā)展的最高目標(biāo)是（d）。?52 有人認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)講的是競爭，而人道主義講的是互a.人擁有高超的勞動(dòng)技能愛，二者大相徑庭。其實(shí)這種看法是（c）。b.人的生活水平極大提高a.完全錯(cuò)誤c.人的文化素質(zhì)提高b.很難判斷d.人的全面發(fā)展c.不全面的?61 實(shí)現(xiàn)人自由全面發(fā)展的首要前提是（c）。d.

12、完全正確a.人的素質(zhì)的提高?53 教師的根本的社會(huì)職責(zé)是（d）。b.堅(jiān)持正確的發(fā)展戰(zhàn)略a.做好班級(jí)管理c.生產(chǎn)力的高度發(fā)展b.做好家訪d.接受高水平的教育c.激發(fā)學(xué)生的靈感?62 在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，發(fā)展學(xué)生特長的有力舉措是d.教書育人（ b）?54 教書育人可以分解開來理解，又必須從總體上領(lǐng)會(huì)。a.狠抓科研“教書”的主要內(nèi)容是（ c）。b.因材施教a.心理輔導(dǎo)c.自學(xué)成才b.體能鍛煉d.藝術(shù)教育c.科學(xué)文化知識(shí)?63“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。d.思想品德教育者所得的機(jī)會(huì)，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，而無絲毫名利尊榮可?55 社會(huì)主義道德的基本原則是（c）。言?！闭f這段話的教育家是（a

13、）。a.利己主義a.陶行知b.功利主義b.魏書生c.集體主義c.盧梭d.整體主義d.馬克思?56 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要條件是（d）。?64 一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書育人工作的原a.最大程度加長學(xué)生自學(xué)時(shí)間動(dòng)力是（ a）。b.拋棄書本，注重實(shí)踐a.敬業(yè)c.教師獲得博士學(xué)位b.利益d.全面提高教師自身素質(zhì)c.上進(jìn)心?57 全面發(fā)展原則對(duì)教師教育活動(dòng)的最基本的要求是d.知識(shí)水平（ c）。?65 在教師職業(yè)道德規(guī)范體系中處于基礎(chǔ)位置，是履行其a.有高超的教學(xué)藝術(shù)他教師職業(yè)道德規(guī)范的前提的是(c )。b.有高端的生命意識(shí)a.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、博學(xué)多才c.面向全體學(xué)生b.以身作則、為人師表d.有高深的

14、理論知識(shí)c.愛崗敬業(yè)、依法執(zhí)教?58 全面教育的內(nèi)容是由（ d）決定的。d.熱愛學(xué)生、教學(xué)相長a.社會(huì)主義道德內(nèi)容?66“羅森塔爾效應(yīng)”實(shí)質(zhì)上反映的是(c )。b.教育心理學(xué)的內(nèi)容a.連帶效應(yīng)c.法律法規(guī)b.師長效應(yīng)d.人的全面發(fā)展的內(nèi)容c.師愛效應(yīng)?59 人的全面發(fā)展學(xué)說是針對(duì)人的片面發(fā)展日益加劇的d.母愛效應(yīng)嚴(yán)峻事實(shí)，尋找解決這一問題的根本出路提出來的，目的在?67“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”說明教于實(shí)現(xiàn)（ c）。師職業(yè)道德的（ b）功能。a.勞動(dòng)技能提高a.對(duì)教師修養(yǎng)的引導(dǎo)功能;.b.對(duì)社會(huì)文明的示范功能（ d）。c.對(duì)教育對(duì)象的教育功能a.師師關(guān)系d.對(duì)教師工作的促進(jìn)功能b

15、.生生關(guān)系?68 從教師個(gè)人對(duì)待自己職業(yè)的情感和態(tài)度的傾向性角c.師校關(guān)系度看，教師在如何對(duì)待自己的職業(yè)和職責(zé)上，存在著四種不d.師生關(guān)系同的境界，即厭教，功利，熱愛，樂教，其中（a）是我們?76 對(duì)道德本質(zhì)起決定作用的是（d）。應(yīng)該向往和追求的。a.社會(huì)階級(jí)關(guān)系a.樂教b.上層建筑b.熱愛c.社會(huì)政治關(guān)系c.功利d.社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系d.厭教?77 素質(zhì)教育的核心是（d）。?69 師表風(fēng)范內(nèi)在之源的根本就是（a）。a.培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力a.真善美b.培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力b.求美c.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力c.求善d.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力d.求真?78 我國現(xiàn)階段實(shí)施的素質(zhì)教育的核心是（b）。?70 教師和學(xué)

16、生集體之間以及教師和學(xué)生個(gè)人之間，在心a.提高學(xué)生基本素質(zhì)理上彼此協(xié)調(diào)一致，并相互接納，這是指（a）。b.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力a.師生心理相容c.提高教師業(yè)務(wù)能力b.師生互相溝通d.促進(jìn)學(xué)生德智體的發(fā)展c.師生相互對(duì)立?79 在以下各條中， 對(duì)教育工作的效果最具直接影響的是d.師生相互照顧（ c）。?71 如下關(guān)于師愛的描述中，不確切的是（c）。a.學(xué)生的素質(zhì)a.愛學(xué)生就要嚴(yán)格要求學(xué)生b.教師的報(bào)酬b.“羅森塔爾效應(yīng)”實(shí)質(zhì)上是師愛效應(yīng)c.教師業(yè)務(wù)水平的高低c.師愛具有差異性、針對(duì)性d.教師衣著打扮的層次d.師愛具有目的性、科學(xué)性?80 教師的工作直接影響著未來一代的健康成長。在現(xiàn)代?72 教師以

17、愛對(duì)待學(xué)生，學(xué)生則對(duì)教師產(chǎn)生好感，也以愛社會(huì)，教育作為人力資源開發(fā)的重要手段，已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)待教師，有人稱這種愛為（b）。和社會(huì)發(fā)展的重要條件。它具有開發(fā)人的智力、發(fā)展人的素a.“愛的感恩”質(zhì)的功能，而人的智力開發(fā)與素質(zhì)發(fā)展，會(huì)直接推動(dòng)科技的b.“愛的回流”進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展。這說明（d）。c.“愛的給予”a.教師職業(yè)是價(jià)值實(shí)現(xiàn)具有長周期性的職業(yè)d.“愛的奉獻(xiàn)”b.教師職業(yè)是繁重的職業(yè)?73 教學(xué)的主人、學(xué)校的主人是（c）。c.教師職業(yè)是復(fù)雜而富有創(chuàng)造性的職業(yè)a.家長d.教師職業(yè)是崇高而神圣的職業(yè)b.校長?81 以下關(guān)于師生關(guān)系的說法中，不正確的是（c）。c.學(xué)生a.教育教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)的過

18、程d.教師b.師生在人格上具有平等性?74 新型的師生關(guān)系應(yīng)該是， 教師與學(xué)生在人格上是平等c.師生關(guān)系是一種特殊的朋友關(guān)系，雙方可以自由選擇的，在價(jià)值上是和諧的，在交互活動(dòng)中是民主的。它的核心d.師生關(guān)系制約著師生之間的全面合作是（ c）。?82 在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新時(shí)期，教師的以身作a.師生的心理矛盾性則、為人師表應(yīng)該表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。如下不屬于這一b.師生的發(fā)展不均衡時(shí)代特征的是（ a）。c.師生的心理相容a.不拘一格，做一個(gè)致富型教師d.師生的追求各異b.勇于創(chuàng)新，做一個(gè)創(chuàng)造型教師?75 在學(xué)校眾多復(fù)雜的人際關(guān)系中，最基本的一對(duì)關(guān)系是c.腳踏實(shí)地，做一個(gè)事業(yè)型教師;.d. 開

19、拓進(jìn)取，做一個(gè)開拓型教師? 83 教師需要通過語言進(jìn)行教育教學(xué)， 教師在語言上要做到（）。a. 不矯揉造作，具有表演性b. 舉止落落大方，表現(xiàn)出主見和氣派c. 表現(xiàn)出師長的愛撫關(guān)系，對(duì)學(xué)生親昵d. 持重有方，掌握好喜怒哀樂的分寸? 84（ b）是一定社會(huì)的和階級(jí)的道德原則和規(guī)范對(duì)人們行為的要求和反映。a. 道德榮譽(yù)b. 道德義務(wù)c. 道德情感d. 道德心理? 85 教師正確處理教師集體中人際關(guān)系的行為規(guī)范是（ d ）。a. 熱愛學(xué)生、教學(xué)相長b. 愛崗敬業(yè)、依法執(zhí)教c. 以身作則、為人師表d. 關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作?86 調(diào)整人與人、人與集體之間關(guān)系的指導(dǎo)原則是（d）。a. 合理利己主義b. 好

20、人主義c. 自我犧牲主義d. 集體主義? 87 一個(gè)教師集體的戰(zhàn)斗力， 在很大程度上取決于其成員的（ b）。a. 個(gè)人知識(shí)水平b. 組織紀(jì)律性c. 個(gè)人教學(xué)藝術(shù)d. 教學(xué)熱情? 88“照本宣科念講稿，墨守成規(guī)搞教學(xué)”的教師絕不是一個(gè)好教師。因此教師要（ d）。a. 務(wù)實(shí)b. 踏實(shí)c. 嚴(yán)謹(jǐn)d. 創(chuàng)新?89 教師為人師表的重要時(shí)代特征是（a）。a. 做一個(gè)事業(yè)型教師b. 做一個(gè)生活型教師c. 做一個(gè)以不變應(yīng)萬變教師d. 做一個(gè)自我型教師?90 教師要做到愉快親切，這是對(duì)教師在（a）。a. 神態(tài)上的要求b. 服飾上的要求c. 舉止上的要求d. 言談上的要求.? 91 下列選項(xiàng)中， 決定了教師必須在

21、學(xué)生中享有崇高威信的，是教育勞動(dòng)的（ d）。a. 廣泛性b. 持久性c. 可變性d. 示范性? 92 在中國教育史上， 最早提出教師應(yīng)以身作則、 為人師表思想的人是（ b）。a. 孟子b. 孔子c. 莊子d. 荀子?93 反映和概括有關(guān)教師道德現(xiàn)象的概念中，最基本、 最本質(zhì)的概念是（） 。a.教師職業(yè)道德范疇b.教師職業(yè)義務(wù)c.教師職業(yè)榮譽(yù)d.教師職業(yè)良心? 94 教師職業(yè)義務(wù)，必須付諸（ b）才具有現(xiàn)實(shí)意義。a. 物質(zhì)b. 行動(dòng)c. 感情d. 精神?95 從本質(zhì)上講，教師職業(yè)榮譽(yù)是一定社會(huì)現(xiàn)存（a）的概括和反映。a. 職業(yè)道德關(guān)系b. 職業(yè)道德良心c. 職業(yè)道德理想d. 職業(yè)道德范疇?96

22、對(duì)教師職業(yè)幸福認(rèn)識(shí)有誤的是（b）。a. 幸福有時(shí)代性和歷史性b. 幸福有永恒性和不變性c. 幸福有主觀性d. 幸福有相對(duì)性和客觀性? 97 教師職業(yè)幸福的（ a）首先表現(xiàn)為勞動(dòng)及其報(bào)酬的精神性。a. 精神性b. 無限性c. 集體性d. 關(guān)系性? 98 從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看， 教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（ c）。a. 教育法規(guī)的影響b. 教育原則的影響c. 社會(huì)生活和群體的影響d. 教育對(duì)象的影響;.? 99 根據(jù)杜威的觀點(diǎn)， （ d）是社會(huì)公正的起點(diǎn)。a. 經(jīng)濟(jì)公正b. 制度公正c. 政治公正d. 教育公正? 100 教師的（ c）對(duì)個(gè)體教育良心的形成作用更為直接。a. 社區(qū)群體b.

23、家族群體c. 同儕群體d. 民族群體?101 在教師職業(yè)行為之后，職業(yè)良心具有（c）。a. 選擇作用b. 監(jiān)督作用c. 評(píng)價(jià)作用d. 指導(dǎo)作用?102 職業(yè)義務(wù)是職業(yè)勞動(dòng)者必須承擔(dān)的（b）。a. 社會(huì)意識(shí)b. 社會(huì)責(zé)任c. 角色d. 權(quán)利? 103 樹立正確的（ c）教師才能做到寵辱不驚，始終以教書育人為自己的職業(yè)自豪。a. 職業(yè)滿足感b. 職業(yè)民族感c. 職業(yè)榮譽(yù)感d. 職業(yè)義務(wù)感? 104 虛榮是以（ b）為基礎(chǔ)，是個(gè)人榮譽(yù)感在內(nèi)心的畸形反映。a. 集體主義b. 個(gè)人主義c. 自我粉飾d. 相對(duì)利他主義? 105 在社會(huì)主義社會(huì)里，教師個(gè)人利益和教師集體利益在根本上是（ c）。a. 相容的

24、b. 對(duì)立的c. 一致的d. 不一致的? 106 對(duì)于一個(gè)人來說，樹立與社會(huì)價(jià)值相一致、為大眾所認(rèn)可的幸福觀是獲得幸福的（ d）。a. 最重要途徑b. 充分必要條件c. 充分條件d. 必要前提?107 教師職業(yè)幸福的關(guān)系性，即（b）。a. 指導(dǎo)性與被指導(dǎo)性.b. 給予性與被給予性c. 體驗(yàn)性與滿足性d. 自我性與社會(huì)性? 108 幸福是人們按照自己的尺度來衡量和評(píng)價(jià)的，所以具有（ c）。a. 絕對(duì)性b. 發(fā)展性c. 主觀性d. 客觀性? 109 教師進(jìn)行自身修養(yǎng)的核心，是形成教育活動(dòng)中所必需的（ a）。a. 正義感b. 自我感c. 快樂感d. 輕松感? 110 教師在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生持民主與尊

25、重的態(tài)度，一視同仁、同等對(duì)待，不以個(gè)人私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)，這是教師職業(yè)公正的（ b）。a. 社會(huì)性公正b. 對(duì)象性公正c. 對(duì)己性公正d. 同儕性公正?111 教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主觀前提是（c）。a. 教師在教學(xué)工作中面對(duì)各種道德沖突b. 學(xué)校為教師道德修養(yǎng)提供了條件c. 教師具有道德修養(yǎng)的主觀能力d. 人性是可以改變的? 112 孔子曾經(jīng)說過： “為仁由己。 ”意為教師能否成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，關(guān)鍵在于其是否能夠通過道德修養(yǎng)實(shí)現(xiàn)教師道德的（ b）。a. 升華b. 內(nèi)化c. 外化d. 自化? 113 從道德修養(yǎng)的角度來看，任何人的道德面貌都是（ d）。a. 遺傳決定的b. 生來就有的c. 自發(fā)產(chǎn)生

26、的d. 自我塑造的? 114 一定社會(huì)的道德要求要成為個(gè)體的道德品質(zhì)，不但要依靠社會(huì)道德教育，而且要賴于個(gè)體的（b）。a. 道德習(xí)慣b. 道德修養(yǎng)c. 道德情感d. 道德環(huán)境;.?115 以下關(guān)于人的道德修養(yǎng)的說法中，不正確的是( c)。a.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反映a.道德修養(yǎng)包括動(dòng)態(tài)的和靜態(tài)的兩方面b.社會(huì)生產(chǎn)力的反映b.道德修養(yǎng)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上的自覺思想斗爭過程c.社會(huì)矛盾的反映c.人的道德面貌是與生俱來的d.社會(huì)環(huán)境的反映d.修養(yǎng)是一種能力和境界?124 構(gòu)成道德品質(zhì)的最終環(huán)節(jié)是（c）。?116 關(guān)于教師道德行為選擇，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是（b）。a.道德意志a.是一個(gè)道德價(jià)值判斷和取舍的過程b

27、.道德情感b.是一種反映主體政治追求的社會(huì)活動(dòng)c.道德習(xí)慣c.反映了教師的道德認(rèn)知能力d.道德行為d.體現(xiàn)了教師的職業(yè)價(jià)值取向?125 關(guān)于道德品質(zhì)與道德行為，下列說法正確的是 （ d）。?117 價(jià)值沖突表現(xiàn)為兩種不同的形式：一種是同一價(jià)值a.主體個(gè)別道德行為可以確定其道德品質(zhì)的特征體系內(nèi)部的不同道德要求之間的沖突，一種是（c）。b.道德品質(zhì)不是一定道德行為的積累a.同一社會(huì)制度不同道德覺悟的沖突c.道德品質(zhì)是道德行為的外在根據(jù)b.不同道德主體的價(jià)值觀的沖突d.主體的道德行為是其道德品質(zhì)的實(shí)踐基礎(chǔ)c.不同價(jià)值體系之間的沖突?126 教師道德情感的核心是（b）。d.不同階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益沖突a.愛

28、職業(yè)?118 教師道德行為選擇本質(zhì)上是（d）。b.愛學(xué)生a.一個(gè)主體進(jìn)行社會(huì)道德評(píng)價(jià)的過程c.愛集體b.一個(gè)完全受必然性制約的過程d.愛學(xué)校c.一個(gè)完全意志自由選擇的過程?127 教師職業(yè)道德原則、 職業(yè)道德規(guī)范和（ b）構(gòu)成了教d.一個(gè)價(jià)值判斷和取舍的過程師職業(yè)道德規(guī)范體系。?119 教師道德行為選擇的最終決定在于（b）。a.職業(yè)道德理想a.領(lǐng)導(dǎo)的決策和要求b.職業(yè)道德范疇b.教師的選擇和行為能力c.職業(yè)道德教育c.社會(huì)輿論的導(dǎo)向d.職業(yè)道德修養(yǎng)d.學(xué)生家長對(duì)教師的期望?128 教師道德品質(zhì)是教師在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社?120 教師職業(yè)道德在沒有轉(zhuǎn)化為個(gè)體道德之前，是一種會(huì)的利益關(guān)系時(shí)所

29、表現(xiàn)出來的（d）。（ c）。a.個(gè)別行為和個(gè)別表現(xiàn)a.社會(huì)性規(guī)范b.行為特征和心理狀態(tài)b.階級(jí)性規(guī)范c.一定行為傾向和一定表現(xiàn)c.他律性規(guī)范d.穩(wěn)定傾向和一貫表現(xiàn)d.主體性規(guī)范?129 在教師道德品質(zhì)構(gòu)成要素中，作為一種巨大的精神?121 以最廣大人民群眾的最大利益為道德行為選擇的出力量，（ a）是教師道德生活精神支柱。發(fā)點(diǎn)和歸宿，是教師道德行為選擇的(b)。a.道德信念a.主要目的b.道德認(rèn)識(shí)b.基本原則c.道德意志c.長遠(yuǎn)標(biāo)準(zhǔn)d.道德原則d.直接標(biāo)準(zhǔn)?130 教師公道正派的道德品質(zhì)包括兩個(gè)方面的意義，一?122 由于社會(huì)生活的復(fù)雜性，一個(gè)教師往往身兼幾種社是不在教育活動(dòng)中謀取不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利

30、益，二是（c）。會(huì)角色，由此產(chǎn)生的道德沖突是一種（a）。a.廣泛的團(tuán)結(jié)每一個(gè)教師a.不同角色的義務(wù)沖突b.嚴(yán)格的遵守每一項(xiàng)紀(jì)律b.不同階級(jí)的利益沖突c.平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生c.不同主體的物質(zhì)利益沖突d.不斷地提高業(yè)務(wù)能力d.不同時(shí)代的價(jià)值觀沖突?131 在“道”和“利”不可兼得的情況下，教師應(yīng)當(dāng)作?123 道德品質(zhì)是一定道德關(guān)系的體現(xiàn)，這種體現(xiàn)在本質(zhì)出以（ a）為前提的道德選擇。上是（ a）。a.自我犧牲;.b. 自我保全c. 維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益d. 保障所在學(xué)校利益? 132 解決道德必然性與個(gè)人道德選擇能力之間的矛盾，教師要（ b）。a. 深化教育體制改革b. 提高自身道德選擇能力c. 開展

31、社會(huì)道德教育d. 降低社會(huì)道德要求? 133“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”所強(qiáng)調(diào)的道德修養(yǎng)的特點(diǎn)是（ d）。a. 主體性b. 主動(dòng)性c. 理論性d. 實(shí)踐性?134 教師道德自我評(píng)價(jià)的基本形式是( b)。a. 修養(yǎng)b. 內(nèi)心信念c. 自我反省d. 慎獨(dú)? 135 教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個(gè)方面，一個(gè)是職業(yè)道德意識(shí)修養(yǎng)，另一個(gè)是 ( d)。a. 職業(yè)理念修養(yǎng)b. 科學(xué)文化修養(yǎng)c. 職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)d. 職業(yè)道德行為修養(yǎng)? 136 在構(gòu)成教師道德品質(zhì)的六個(gè)要素中，標(biāo)志著道德品質(zhì)形成的是（ c）。a. 道德意志b. 道德認(rèn)識(shí)c. 道德習(xí)慣d. 道德行為? 137 國家鼓勵(lì)高等學(xué)校之間、高等學(xué)校與科學(xué)研

32、究及企業(yè)事業(yè)組織之間開展 ( b)，實(shí)行優(yōu)勢互補(bǔ)， 提高教育資源的使用效益。a. 往來b. 協(xié)作c. 交往d. 對(duì)話? 138 公民通過接受高等教育或者（ c），其學(xué)業(yè)水平達(dá)到國家規(guī)定的學(xué)位標(biāo)準(zhǔn)，可以向?qū)W位授予單位申請授予相應(yīng)的學(xué)位。a. 研究b. 工作c. 自學(xué)d. 勞動(dòng).? 139 在以下各條中，不屬于本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)的是(d )。a. 具有從事本專業(yè)實(shí)際工作和研究工作的初步能力b. 具有獨(dú)立從事本學(xué)科科學(xué)研究工作和實(shí)際工作的能力c. 使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握本學(xué)科、專業(yè)必需的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)d. 掌握本專業(yè)前沿理論，并具有創(chuàng)新成果? 140 本科教育有特定的培養(yǎng)目標(biāo)。下列選項(xiàng)中，不屬于本

33、科教育培養(yǎng)目標(biāo)的是 (d )。a. 具有從事本專業(yè)實(shí)際工作和研究工作的初步能力b. 具有從事本學(xué)科科學(xué)研究工作和實(shí)際工作的能力c. 使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握本學(xué)科、專業(yè)必需的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)d. 掌握本專業(yè)前沿理論，并具有創(chuàng)新成果? 141 高等學(xué)校擁有教育教學(xué)自主權(quán)。但以下說法中不正確的是 ( a)。a. 自主制定教育方針b. 自主選編教材c. 自主制定教學(xué)計(jì)劃 ?d. 自主組織實(shí)施教學(xué)活動(dòng)? 142 高等學(xué)校實(shí)行教師資格制度。以下學(xué)歷中不能取得教師資格的是 ( b)。a. 雙學(xué)士學(xué)位b. 大學(xué)?？飘厴I(yè)c. 大學(xué)本科畢業(yè)d. 研究生畢業(yè)? 143 高等學(xué)校實(shí)行教師資格制度。以下學(xué)歷中不能取得高

34、等學(xué)校教師資格的是 ( )。a. 雙學(xué)士學(xué)位b. 大學(xué)?？飘厴I(yè)c. 大學(xué)本科畢業(yè)d. 研究生畢業(yè)? 144 高等學(xué)校學(xué)生的合法權(quán)益，受 ( )保護(hù)。a. 法律b. 制度c. 國家d. 學(xué)校? 145 高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)為畢業(yè)生、 結(jié)業(yè)生提供 ( )指導(dǎo)和服務(wù)。a. 就業(yè)b. 人生c. 學(xué)習(xí)d. 生活? 146 國家向高校學(xué)生提供獎(jiǎng)勵(lì)、資助和幫助。以下說法中錯(cuò)誤的是 (a )。a. 不提倡個(gè)人設(shè)立助學(xué)金b. 鼓勵(lì)企事業(yè)組織設(shè)立助學(xué)金;.c. 設(shè)立勤工助學(xué)基金d. 設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金 ? 147 根據(jù)山東省高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范實(shí)施細(xì)則（試行）規(guī)定，（ c）是對(duì)高校教師的基本道德要求。a. 博學(xué)多才b. 愛生

35、重教c. 愛國守法d. 愛崗敬業(yè)? 148山東省高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范實(shí)施細(xì)則（試行）規(guī)定，（d）是高校教師的天職，是高校教師職業(yè)道德的精髓和核心。a. 博學(xué)多才b. 敬業(yè)愛生c. 愛國守法d. 教書育人? 149 高校師德考核結(jié)果要作為對(duì)教師的資格認(rèn)定，專業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘、崗位聘任、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)、晉級(jí)提拔、績效評(píng)價(jià)和年度考核管理的主要依據(jù)，嚴(yán)格執(zhí)行（b）。a. “解聘制”b. “一票否決制”c. “降級(jí)制”d. “問責(zé)制”?150 職業(yè)道德從萌芽到生成的歷史條件是（a）。a. 社會(huì)分工b. 人的主觀能動(dòng)性c. 階級(jí)利益d. 階級(jí)斗爭多選?151 客觀唯心主義認(rèn)為，道德是（abd）。a. 上帝的意

36、志b. 神的啟示c. 與生俱來的d. “天”的旨意? 152 道德把握的主要對(duì)象是（ ad）之間的關(guān)系。a. 人與人b. 各階級(jí)c. 各國家d. 人與社會(huì)? 153 原始社會(huì)道德的特點(diǎn)（ abd）。a. 在道德內(nèi)容上具有簡樸性b. 維護(hù)氏族部落的共同利益c. 具有階級(jí)性d. 在調(diào)節(jié)范圍上存在狹隘性?154 封建社會(huì)道德內(nèi)容及表達(dá)方式具有明顯的（abcd）。.a. 宗教化b. 政治化c. 神秘化d. 理論化?155 資本主義社會(huì)道德的特點(diǎn)（bcd)。a. 在道德內(nèi)容及表達(dá)方式上具有明顯的政治化、宗教化、理論化、神秘化傾向。b. 利己主義c. 人道主義和個(gè)人主義d. 自由、平等、博愛?156 職業(yè)

37、道德形成的條件是（ac）。a. 社會(huì)分工b. 階級(jí)的產(chǎn)生c. 職業(yè)活動(dòng)的出現(xiàn)d. 私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生?157 職業(yè)道德產(chǎn)生與發(fā)展的歷史階段（abcd）。a. 在奴隸社會(huì)形成b. 在原始社會(huì)萌芽c. 在資本主義社會(huì)大發(fā)展d. 在封建社會(huì)發(fā)展?158 馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為，道德是（abcd）。a. 以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)b. 由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定c. 調(diào)節(jié)人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范d. 依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣所維持?159 人類把握世界的三種形式是（bcd）。a. 法制的b. 科學(xué)的c. 藝術(shù)的d. 道德的? 160 職業(yè)道德有別于道德的其他類型的獨(dú)特的屬性，表現(xiàn)在職業(yè)道德（

38、 abcd）。a. 在調(diào)節(jié)范圍上具有有限性b. 在功能上具有適用性c. 在內(nèi)容上具有職業(yè)性d. 在表達(dá)方式上具有具體性? 161 關(guān)于教師職業(yè)道德發(fā)展問題，以下說法正確的是（ ad）。a. 生產(chǎn)力的發(fā)展促使教學(xué)活動(dòng)開始向理論化發(fā)展b. 原始社會(huì)中傳授生產(chǎn)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的代表人物是真正意義上的教師c. 原始社會(huì)末期出現(xiàn)了“學(xué)在官府”的壟斷局面d. 奴隸社會(huì)是“吏師合一”? 162 教師這一職業(yè)在人類生活歷史發(fā)展過程中的作用包括（ abcd）。a. 是連接過去和未來的紐帶;.b.是人類社會(huì)得以延續(xù)和發(fā)展的重要因素a.職業(yè)意志c.發(fā)揮著不可替代的功能b.職業(yè)信念d.是人類不斷走向更高層次文明的橋梁c.職業(yè)理想?163 反映市場經(jīng)濟(jì)道德秩序的道德規(guī)范，主要有 (abcd )。d.職業(yè)認(rèn)識(shí)a.誠實(shí)守信?172 教師要確立和實(shí)現(xiàn)其職業(yè)理想，就必須