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1、小學(xué)語(yǔ)文論文 -讓學(xué)生寧?kù)o、本真地學(xué)語(yǔ)文人教版新課標(biāo)不可否認(rèn),隨著課程改革推進(jìn)、教師理念更新及教學(xué)手段的日趨現(xiàn)代化等,當(dāng)今的語(yǔ)文教學(xué)已呈現(xiàn)前所未有的生機(jī)和活力。 但某些摻雜現(xiàn)象卻不能不引起大家重視,那就是:不少語(yǔ)文課,尤其是有些本指望讓其展現(xiàn)示范、推廣作用的語(yǔ)文公開(kāi)課,幾乎都不同程度地出了以下?tīng)顩r: 1.一味追求場(chǎng)面熱鬧,猶如有些戲劇出演似的,不管有用沒(méi)用, 總是邊說(shuō)邊唱著將 “水袖” 甩得滿(mǎn)場(chǎng)飛舞。 殊不知,根據(jù)劇情需要,有時(shí)靜靜地低吟淺唱幾句, 卻更能撥動(dòng)聽(tīng)眾心弦、 震憾觀(guān)眾心靈。2.刻意講究過(guò)程順暢,唯恐“卡殼”冷場(chǎng),生怕“沖突”攪局,一遇意外情況,既不愿借題發(fā)揮, 也不敢順藤摸瓜, 總
2、想巧言回避, 抑或強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)著按固有預(yù)設(shè)操作。殊不知,有時(shí)的“意外”恰恰是生成“精彩”的絕佳時(shí)機(jī)。如此狀況所導(dǎo)致的結(jié)果不外有二: 1.招數(shù)花哨,太過(guò)熱鬧,難以滿(mǎn)足學(xué)生寧?kù)o習(xí)得。 2.表面流暢,內(nèi)在淤塞,無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生本真求學(xué)。鑒于此,筆者呼吁兩點(diǎn):一、能不“鬧”時(shí)盡量“靜”必要、適當(dāng)?shù)膶庫(kù)o,分量更重。此“鬧”,不是指課上應(yīng)有的生動(dòng)活潑,而是特指少有實(shí)際價(jià)值的課中鬧騰 ,此“靜”,不是指課上一潭死水的沉寂,而是特指潛心的研讀等,即使看似平靜,可探求著的腦筋照樣能轉(zhuǎn)得咯咯響,曾看過(guò)兩位教師分別執(zhí)教生命的壯歌(蘇教版四年級(jí)下冊(cè))中的“生命橋”。一位頻用多媒體。 狩獵隊(duì)殺聲震天的追捕場(chǎng)面剛過(guò),羚羊群咩咩嘶
3、叫的狂奔情景即至;意欲烘托氣氛的配樂(lè)朗誦一完,馬上又投影懸崖間深澗的寬度,并以米為單位劃分出 5、6 個(gè)線(xiàn)段,要學(xué)生感知:老羚羊如何精確計(jì)算這 5、6 米的距離,以恰到好處的獻(xiàn)身一躍幫年輕羚羊逃生; 再看其它一對(duì)對(duì)羚羊如何照此示范,一一舍身、求命 ,不說(shuō)老羚羊是否懂得如此計(jì)算, 不說(shuō)置身危急之中的老羚羊是否來(lái)得及作此計(jì)算,也不說(shuō)其它一對(duì)對(duì)羚羊是否知道學(xué)著此樣躍澗必能以死助生, 僅以整堂課如此這般渲泄于耳目的 “熱鬧” 究竟能否讓學(xué)生寧?kù)o著學(xué)到點(diǎn)什么來(lái)看, 答案就很簡(jiǎn)單:未必!另一位利用相關(guān)手段, 注重抓住文本要素組織教學(xué)。 更耐人尋味的是, 能抓住“沒(méi)有擁擠,沒(méi)有爭(zhēng)奪,秩序井然” “山澗上空劃
4、出了一道道令人眼花繚亂的弧線(xiàn)”展開(kāi)重點(diǎn)讀議。先讓理解“秩序井然”“眼花繚亂”的詞義;再讓體味兩者間是否矛盾;然后具體研究既然“秩序井然”,怎說(shuō)“眼花繚亂”,真若“眼花繚亂”,何以“秩序井然”? , 就在這以精要問(wèn)題為線(xiàn)索的教學(xué)中,學(xué)生不僅知其然,知其所以然,更有出人預(yù)料的獨(dú)立見(jiàn)解: 1.羚羊是溫情動(dòng)物?!爸刃蚓弧?,是它們的一般特性,而讓人覺(jué)得“眼花繚亂”,則是羚羊置身危急時(shí)疾速躍澗、奮力求生的本能所致。 兩者一并出現(xiàn), 這正是其特性、 本能的復(fù)合使然。2.羚羊只是羚羊。 文中寫(xiě)到的特定情形, 也許只是種偶合。 現(xiàn)將它們高度擬人化、人格化,能使場(chǎng)景更感人,狀舉更動(dòng)人,能使讀者與此“生命的壯歌”
5、構(gòu)成更強(qiáng)烈共鳴,并對(duì)因墊背而墜入深澗的老羚羊產(chǎn)生更深的敬畏之情。同樣的教材, 兩堂課給出的實(shí)際成效之所以大不同,關(guān)鍵是前者重形式、 手段,輕內(nèi)在、目的,而后者正相反。 就例論例,自然、有效的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)是后者,而決非前者。因?yàn)樾问健⑹侄沃粸閮?nèi)在、目的服務(wù)。本末倒置,勢(shì)必離“道”遠(yuǎn)矣。日常教學(xué)中,究竟應(yīng)采什么形式,該取哪些手段,這必須視內(nèi)需、看價(jià)值而定。憑由此“道”可得:要實(shí)現(xiàn)以?xún)?nèi)在意蘊(yùn)求得深層實(shí)效,而不只憑感官刺激獲得膚淺快感之教學(xué)目的,必須貴于求“靜”不圖“鬧”,即使想“鬧”,也得講究“鬧中取靜”,別“鬧”個(gè)沒(méi)完沒(méi)了;必須在充分引領(lǐng)學(xué)生寧?kù)o研讀、思考、探究、感悟上下功夫。否則,無(wú)疑會(huì)造成教學(xué)資
6、源、教學(xué)成本的極大浪費(fèi)。要貫徹、達(dá)成這“必須”,對(duì)策很多,而就當(dāng)前的有關(guān)情狀而言,如何適量、適度運(yùn)用媒體,應(yīng)是務(wù)求關(guān)注的一大要點(diǎn)。筆者無(wú)意反對(duì)媒體運(yùn)用,只是覺(jué)得:不管何種媒體,可用可不用時(shí),盡量不用;能夠不用時(shí),決不亂用;為化復(fù)雜為簡(jiǎn)單、化繁瑣為便捷、化應(yīng)知難知為易知 (若用一般手段無(wú)法做到的話(huà)) 而不能不用時(shí),一定得千方百計(jì)用。 如此,語(yǔ)文教學(xué)才容易在少 “鬧”多“靜”、避“鬧”趨“靜”中成就更高的質(zhì)量和效率。說(shuō)實(shí)的,課堂上想“鬧”不難,難的是“靜”。于是,哪里該“靜”,怎么“靜”,這理當(dāng)成為語(yǔ)文教學(xué)中務(wù)必關(guān)切的重點(diǎn)?,F(xiàn)舉例對(duì)此作一解析:草原(人教版五年級(jí)下冊(cè))中有這么一句話(huà):“, ,馬上的
7、男女老少穿著各色的衣裳,群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)?!辈槐剡^(guò)度渲染,學(xué)生就可讀出其語(yǔ)意燦爛、場(chǎng)景生動(dòng), 但僅此不夠。因句中的“彩虹”一詞特有味道。置之不理,實(shí)在可惜。為摳住語(yǔ)言元素策動(dòng)靜思、深究,不妨提出以下議題: 1.能否用其它詞語(yǔ)替代“彩虹”?2.為何不用“彩帶”,偏用“彩虹”? 3.用“彩虹”究竟好在哪里?, 未必需要媒體輔助,好好憑師生互動(dòng)著由詞及句、由句及文地寧?kù)o研讀,學(xué)生也不難品賞到:1.“彩虹”,色彩艷麗,句中“男女老少穿著各色的衣裳”,正好與之吻合。2.“彩虹”,狀如拱橋,前文中“那些小丘(筆者注:不是險(xiǎn)峰)的線(xiàn)條是那么柔美”,恰巧與之匹配。3.“彩虹”,意象恢
8、宏、熱烈,畫(huà)面中“群馬疾馳”“襟飄帶舞”“主人們, 歡呼著,飛馳著 , 歡呼聲,車(chē)聲,馬蹄聲,響成一片”等,完全與之圓融, 如何感受準(zhǔn)確用詞的魅力, 如何體味精當(dāng)描繪的美感, 如何靜靜地行走于文本、 深深地浸潤(rùn)于要點(diǎn)學(xué)好語(yǔ)文, 應(yīng)可由此受到啟發(fā)、找到印證。再看草船借箭 (人教版五年級(jí)下冊(cè))。感悟諸葛亮是個(gè)怎樣的人,這確是本文教學(xué)的一大指標(biāo)。 只不過(guò)現(xiàn)成的教學(xué)參考書(shū)及有關(guān)的教學(xué)建議等, 差不多都將諸葛亮定位為:識(shí)天識(shí)人,神機(jī)妙算。如就事論事學(xué)課文,能得出這點(diǎn)已屬不錯(cuò)?,F(xiàn)在的問(wèn)題是,當(dāng)教學(xué)中確有需要組織靜思時(shí),何不好好深究一番?!由課文可見(jiàn),諸葛亮能化險(xiǎn)為夷,是靠識(shí)天識(shí)人,神機(jī)妙算;諸葛亮之所以能
9、出奇制勝,更靠打破常規(guī)、獨(dú)辟蹊徑。前者是對(duì)文本的表層概括,后者是種力透紙背的感悟。無(wú)需定要?jiǎng)佑妹襟w一展“大霧彌漫、風(fēng)急浪高、萬(wàn)箭齊發(fā)、呼聲四起”等場(chǎng)景,就寧寧?kù)o靜地經(jīng)由文本研讀、內(nèi)在思索、因果探究,學(xué)生照樣可獲此感悟。這種力借語(yǔ)言文字獲得的感悟,也許更能深植于心。能不“鬧”時(shí)盡量“靜”。在少有干擾的“寧?kù)o”中求得深切感悟,并以此作用于后續(xù)行程, 這是語(yǔ)文教學(xué)不能忘、 不能變的重要宗旨。 在這樣的課堂上寧?kù)o“吸氧”,學(xué)生必定收獲良多。二、務(wù)求“真”中莫作“假”扎實(shí)、自在的本真,意蘊(yùn)更厚。此“假”,可指行家一看就知底里的“展演課”;表面行云流水般的“暢通課”;只讓學(xué)生當(dāng)陪聽(tīng)、只求得出標(biāo)準(zhǔn)答案的“強(qiáng)
10、制課” ,此“真”,特指所有各課務(wù)必腦際有課標(biāo)、眼里有文本、心中有學(xué)生。而心中是否有學(xué)生, 更是檢驗(yàn) “真”“假” 之首要試金石。 一句話(huà),心中沒(méi)學(xué)生的課,再“真”也不過(guò)是“假真” ,盡管千百萬(wàn)人都在千百萬(wàn)次地強(qiáng)調(diào)必須心中有學(xué)生,但心中只有教者自己,而很少真正有學(xué)生的課例事實(shí)上仍屢見(jiàn)不鮮。 其突出的癥狀是: 視教案為金科玉律,課中不容有任何的更改與調(diào)適; 只關(guān)注讓預(yù)設(shè)通行無(wú)阻, 對(duì)可貴的生成恨不能避之為快;更有甚者,為讓課“公演”得“盡善盡美”,竟還有人將事先反復(fù)排熟的“節(jié)目”冒充為原生態(tài)的“即興直播”。請(qǐng)見(jiàn)一例:師:今天這堂課,我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)水果。 在很多的水果中,你最喜歡哪一種?為什么?生
11、 1:我最喜歡香蕉。它像個(gè)彎彎的月亮。師:你的比方打得很好。生 2:西紅柿圓圓的,紅紅的,多可愛(ài)呀!所以我最喜歡它。師:你能說(shuō)出西紅柿的形狀、顏色,還會(huì)用上“所以”。真不錯(cuò)。生 3:我特別喜歡吃蘋(píng)果。 聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō), 每天吃一個(gè)蘋(píng)果, 我會(huì)長(zhǎng)得更快。師:你真聽(tīng)父母的話(huà)?!疤貏e”和“更”用得很確切。,正當(dāng)課上自如得讓人興奮、 流暢得令人陶醉, 聽(tīng)課者幾乎都默認(rèn)這才是貨真價(jià)實(shí)的“語(yǔ)文課”時(shí),對(duì)話(huà)戛然而止。接下來(lái)便是教師焦急的搜尋、等候,以及學(xué)生的東張西望、交頭接耳, 忽然,有位學(xué)生脫口而出:老師,“西瓜”今天請(qǐng)假,沒(méi)來(lái)上課。跳過(guò)他,讓我“葡萄” 講吧。無(wú)忌的童言一語(yǔ)道破天機(jī)。 原來(lái),已有的這些竟是
12、個(gè)步步設(shè)好的“騙局”。課總算上了下去。但整堂課的真實(shí)性何在,如此只視學(xué)生為配合工具、教唆學(xué)生協(xié)助作假的“設(shè)局”將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生怎樣的負(fù)面影響,恐怕已不是一個(gè)問(wèn)號(hào)所能作結(jié)。這是十分典型而荒誕的一幕。 僅將注意力定格在此一幕, 已無(wú)多大意義。 有意義的是,得拉開(kāi)此幕, 去看到一個(gè)個(gè)臺(tái)上、 一幅幅幕后是否還有諸如此類(lèi)的造假與愧疚。更有意義的是,得好好探尋如何摒棄造假、驅(qū)除愧疚,去矢志追求語(yǔ)文教學(xué)中本真價(jià)值的全面回歸與實(shí)現(xiàn)。要讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,必須講究本真為大。這既是常識(shí),也應(yīng)成共識(shí)。為使這常識(shí)、共識(shí)轉(zhuǎn)化為執(zhí)行力,并由此產(chǎn)生公信力,有必要持守以下幾點(diǎn): 1.傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言,并對(duì)其內(nèi)容保持高度敏感,切莫心不在
13、焉。 2.鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,并定出重點(diǎn)議題,組織實(shí)在研究,切莫裝腔作勢(shì)。 3.還給學(xué)生權(quán)力,舍得以應(yīng)有時(shí)空引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行真正意義上的自主學(xué)習(xí),切莫為著顯“高超水平”、收“完美成效”而將課堂異化為只關(guān)切自我表現(xiàn)的獨(dú)霸場(chǎng)所 ,李政道博士說(shuō)過(guò):“求學(xué)問(wèn),需學(xué)問(wèn),只學(xué)答,非學(xué)問(wèn)”。這是極具哲理的經(jīng)典之說(shuō)。續(xù)之而言,要讓學(xué)生本真地學(xué)語(yǔ)文,習(xí)成真學(xué)問(wèn),就必須讓學(xué)生在擁享自主權(quán)力的過(guò)程中真正學(xué)會(huì)質(zhì)疑問(wèn)難。 這無(wú)疑是追求本真的要核所在。 而“以老師提問(wèn)引發(fā)學(xué)生提問(wèn)”正可成為求得此效的推動(dòng)策略之一。自然之道(人教版四年級(jí)下冊(cè))是篇反映人與自然關(guān)系的課文,也是篇較難學(xué)懂的課文。倘若浮光掠影,到最后僅貼個(gè)“什么是自然之道
14、”的標(biāo)簽給學(xué)生,那學(xué)生充其量只能似懂非懂,甚至有可能一頭霧水。為求學(xué)生本真地學(xué)懂這課文,理清頭緒讀,是重點(diǎn)(此略);切中要點(diǎn)議,是關(guān)鍵。鑒于本文的實(shí)際情況,要讓學(xué)生提得出有價(jià)值的問(wèn)題,教師的“引子”先行必不可少。具體著說(shuō), “以師問(wèn)引發(fā)生問(wèn)”的策略運(yùn)作至少可在切中以下三個(gè)要點(diǎn)中系統(tǒng)展開(kāi)。要點(diǎn)一:師引問(wèn)“向?qū)А笔歉墒裁吹??誰(shuí)能結(jié)合課文中的有關(guān)事實(shí),大膽責(zé)問(wèn)“向?qū)А??可望引發(fā)生問(wèn)“向?qū)А保闶巧飳W(xué)家。你難道不知道將那只幼龜抱回大海會(huì)帶來(lái)的后果嗎?如果知道,你干嗎還知錯(cuò)犯錯(cuò)? ,循此質(zhì)問(wèn),組織討論,將能獲知: 1.由“冷淡極不情愿補(bǔ)救發(fā)出悲嘆”可見(jiàn),“向?qū)А笔潜弧拔液屯閭儭北频脹](méi)辦法時(shí)才這么干的
15、。 2.“向?qū)А币誀奚徊糠值拇鷥r(jià)讓“我們”得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 3.“向?qū)А钡男袨楹蠊?,能讓人們深切記住自然之道:違反科學(xué)規(guī)律辦事,就會(huì)好心辦壞事 ,要點(diǎn)二:師引問(wèn)如果當(dāng)時(shí)你也在場(chǎng),你會(huì)有哪些想法?學(xué)生可能會(huì)問(wèn) 1.干嗎不派人幫幼龜守住巢口,不讓嘲鶇侵襲?2.大家一起行動(dòng),有的守巢口,有的堵巢口,這樣就可保住幼龜,干嗎不這么做? 3.綠龜干嗎要把巢筑得離大海這么遠(yuǎn)?把巢筑得離大海近些, 不就能減少危險(xiǎn)嗎? ,沿此疑問(wèn),續(xù)行討論,將可明白:1.人少,龜巢多,守得了幾個(gè),守不住全部。2.堵住巢口,幼龜不被嘲鶇吃掉,也會(huì)被憋死。3.如果把巢筑得離大海很近,漲潮時(shí)的海水就會(huì)沖毀龜巢,還未孵出的龜卵被卷進(jìn)大海后就成不了幼龜,要點(diǎn)三:師引問(wèn)請(qǐng)注意“太平洋綠龜長(zhǎng)大后體重在一百五十公斤左右,幼龜體重不到它的百分之一”這句話(huà),再聯(lián)系文中有關(guān)內(nèi)容及插圖,誰(shuí)能看出些問(wèn)題來(lái)?不難有此生問(wèn) 1.按這樣計(jì)算,幼龜應(yīng)有約 1.5 公斤重。這么重的幼龜,嘲鶇拖得動(dòng)、叼得起、吃得下嗎? 2.“向?qū)А钡陌羟蛎敝性趺匆淮尉脱b得下這么大的十多只幼龜呢? 3.作者這么寫(xiě),是不是有點(diǎn)說(shuō)謊? ,據(jù)此發(fā)問(wèn),引導(dǎo)討論,將易得出: 1.嘲鶇不是一般的小鳥(niǎo),餓著的嘲鶇會(huì)不顧一切拼命搶食。 2.“向?qū)А笨赡軙?huì)想辦法將一只只幼龜疊加著裝進(jìn)棒球帽中。3.作者寫(xiě)得是不是有點(diǎn)失實(shí)
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