學(xué)前教育優(yōu)秀畢業(yè)論文三篇

學(xué)前教育優(yōu)秀畢業(yè)論文 三篇 篇一 : 學(xué)前教育畢業(yè)論文范文 幼師專業(yè)的發(fā)展與幼教質(zhì)量的全面提高 姓名：王 號：業(yè)：學(xué)前教育 工作單位： 關(guān)幼兒園 摘要：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合，即言語 語言智力、音樂 節(jié)奏智力、邏輯 數(shù)理智力、視覺 空間智力、身體動覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。這是一種全新的智力觀，讓我們曾經(jīng)單一、平面的智力觀多元化、立體化了。 幼兒教師專業(yè)發(fā)展，是指幼兒教師作為專業(yè)人員 不斷成長和追求成熟的過程，是幼兒教師的專業(yè)知識不斷進(jìn)步、專業(yè)技能不斷成熟、專業(yè)思想不斷完善的過程。幼兒教師專業(yè)發(fā)展對幼教質(zhì)量的全面提高、幼教改革的順利推進(jìn)起著決定性的作用。教育觀念的更新、對教學(xué)實踐的反思和教學(xué)行為的改進(jìn)是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。 關(guān)鍵詞：多元智力理論；培養(yǎng)；幼兒教師專業(yè)；發(fā)展；幼兒教育質(zhì)量；提高 多元智力理論是美國哈佛大學(xué) “零點項目 ”的研究成果之一。 “零點項目 ”創(chuàng)立于 1967 年，創(chuàng)始人是哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜 ?古德曼教授。 1973 年納爾遜 ?古德曼教授退休 。 “零點項目 ”開始由研究人工智能的大衛(wèi) ?帕金斯教授以及霍華德 ?加德納教授負(fù)責(zé)。 1983 年，加德納教授在心智的結(jié)構(gòu)一書中明確提出了 “多元智力 ”這一概念，這標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。 出乎意料的是該理論并沒有在心理科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)引起人們的普遍關(guān)注，甚至招致了一些心理學(xué)專家的反對和批評。然而，這一理論卻在教育領(lǐng)域受到人們的熱切關(guān)注，不僅在其發(fā)源地美國得到了廣泛的接受和歡迎，而且在英國、澳大利亞、日本、韓國等國家也得到了認(rèn)同與發(fā)展，在世界范圍內(nèi)引發(fā)了教育理論與實踐的 “革命性 ”變革，掀起了一股教育改革的浪潮。 多元智力理論的科學(xué)與實踐價值及其內(nèi)蘊(yùn)的教育意義值得我們認(rèn)真研究與思考。 在加德納教授心智的結(jié)構(gòu)一書出版以后的二十多年時間里，多元智力理論得到了各國教育界的廣泛關(guān)注，也得到了越來越多的認(rèn)可和推崇，成為了許多國家教育改革新的理論支撐。我國基礎(chǔ)教育正在進(jìn)行一場重大改革的今天，隨著新的基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）和幼兒園教育指導(dǎo)綱要的實施，教育改革的新形勢對教育工作者（包括幼兒園和中小學(xué)教師）的專業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。多元智力理論不僅為我國教育工作者提供了新的思維模式，也為教師的專業(yè)發(fā)展提供了 諸多助益。本文旨在探討多元智力理論對幼兒教師專業(yè)發(fā)展的積極意義和作用。 幼兒教師專業(yè)發(fā)展，是指幼兒教師作為專業(yè)人員通過個人的努力和集體的培養(yǎng)使其教學(xué)品質(zhì)、教學(xué)技能和教育素養(yǎng)不斷成長和追求成熟的過程，是幼兒教師的專業(yè)知識不斷進(jìn) 學(xué)前教育畢業(yè)論文 學(xué)前教育畢業(yè)論文范文 步、專業(yè)技能不斷成熟、專業(yè)思想不斷完善的過程。幼兒教師專業(yè)發(fā)展對幼教質(zhì)量的全面 提高、幼教改革的順利推進(jìn)起著決定性的作用。教育觀念的更新、對教學(xué)實踐的反思和教學(xué)行為的改進(jìn)是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。 一、多元智力理論幫助幼兒教師 樹立新的教育觀念 （一）重構(gòu)多元的 “智力觀 ” 加德納認(rèn)為智力的基本性質(zhì)是多元的不是一種能力而是一組能力，其基本結(jié)構(gòu)也是多元的各種能力不是以整合的形式存在而是以相對獨立的形式存在。以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為：智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。加德納教授后來則在心智的結(jié)構(gòu)一書中，首次提出并重點論述了多元智力理論的基本結(jié)構(gòu)。加德納認(rèn)為，支撐多元智力的是個體身上相對獨立存在著的、與特定的認(rèn)知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的八種智能。提出：智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是 “獨 立自主，和平共處 ”的八種智力，即言語 語言智力、音樂 節(jié)奏智力、邏輯 數(shù)理智力、視覺 空間智力、身體 動覺智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。 多元智力的核心教育思想是，人的智能是多元的，教育的起點不在于兒童原先有多么聰明，而在于教師怎樣使兒童變得聰明、在哪些方面聰明。多元智力理論從根本上影響與改變了當(dāng)下人們的教育觀念。 1言語 語言智力（ 指個體聽、說、讀、寫的能力，表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與 人交流的能力，在記者、編輯、作家、演講家等人身上有比較突出的表現(xiàn)； 2音樂 節(jié)奏智力（ 指個體感受、辨別、記憶、改變和表達(dá)音樂的能力，表現(xiàn)為個人對節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)自己思想和情感的能力，在作曲家、指揮家、歌唱家、演奏家、樂器制造者和樂器調(diào)音師等人身上有比較突出的表現(xiàn)； 3邏輯 數(shù)理智力（ 指個體運(yùn)算和推理的能力，表現(xiàn)為個人對事物間 各種關(guān)系如類比、對比、因果和邏輯等關(guān)系的敏感以及通過數(shù)理運(yùn)算和邏輯推理等進(jìn)行思維的能力，在偵探、律師、工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)； 4視覺 空間智力（ 指個體感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并籍此表達(dá)自己思想和情感的能力，表現(xiàn)為個人對線條、形狀、結(jié)構(gòu)；色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力，在畫家、雕塑家；建筑師、航海家、博物學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)； 5身體 動覺智力（ 指個體運(yùn)用四肢和軀干的能力，表現(xiàn)為個人能夠較好地控制自己的身體，對事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己思想和情感的能力，在運(yùn)動員、舞蹈家、外科醫(yī)生、賽車手和發(fā)明家等人身上有比較突出的表現(xiàn)； 6自知 自省智力（ 指個體認(rèn)識、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為個人能夠正確地意識和評價自身的情緒、動機(jī)、欲望、個性、意志，并在正確的自我意識和自我評價的基礎(chǔ)上形成自尊、自律和自制的能力，在哲學(xué) 家、小說家、律師等人身上有比較突出的表現(xiàn)； 7交往 交流智力（ 指個體與人相處和交往的能力， 表現(xiàn)為個人覺察、體驗他人情緒、情感和意圖并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力，在教師、律師、 學(xué)前教育畢業(yè)論文 學(xué)前教育畢業(yè)論文范文 推銷員、公關(guān)人員、談話節(jié)目主持人、管理者和政治家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。 這種智力主要指認(rèn)識動物、植物和自然環(huán)境其他部分的 (比如云或者巖石 )能力。在獵人、植物學(xué)家或者解剖學(xué)家等人身上有比較突出的表現(xiàn)。 加德納認(rèn)為，心理測量學(xué)家花了太多的時間給人排名次，而很少考慮怎樣花些時間來幫助他們。雖然人類一般都具有強(qiáng)烈的測量事物和評估人的愛好，但評估的主要目的在于怎樣幫助兒童，并有責(zé)任為兒童提供有益的反饋，如識別兒童的強(qiáng)項和弱項，提出該兒童今后應(yīng)怎樣繼續(xù)學(xué)習(xí)或發(fā)揮其強(qiáng)項的建議，指出哪種學(xué)習(xí)方式具有創(chuàng)造性以及評估預(yù)測兒童未來的發(fā)展?jié)撃艿?。智力并不是一個容易被測量的東西，目前所能夠測量的東西僅僅是語言和數(shù)學(xué)邏輯能力，如果一定要去測量智力，那么應(yīng)當(dāng)側(cè)重于該智力所要解決的問 題或運(yùn)用該智力時表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性的能力。 這是一種全新的智力觀，讓我們曾經(jīng)單一、平面的智力觀多元化、立體化了。由此可見，我們曾經(jīng)對幼兒智力開發(fā)的理解僅僅限于開發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是十分片面的，幼兒教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境和利用豐富的教育資源，從多維度啟迪和開發(fā)幼兒的多種智能。開發(fā)幼兒智能是一個復(fù)雜的工程，而非一個簡單的工作。 多元智力理論克服了傳統(tǒng)智力觀念在認(rèn)識上的偏狹，提出了更加科學(xué)的關(guān)于智力本質(zhì)的認(rèn)識。在大量科學(xué)實驗和研究的基礎(chǔ)上，加德納重新定義了智力，提出了智力的新衡量標(biāo)準(zhǔn)?；趯χ?力本質(zhì)的新認(rèn)識，加德納提出了人的智力構(gòu)成的基本框架，并且對智力的性質(zhì)以及各種智力之間的相互關(guān)系進(jìn)行了充分地論述。多元智力理論的這些觀點為我們科學(xué)認(rèn)識智力的本質(zhì)提供了新的思想和方法。加德納的貢獻(xiàn)在于針對當(dāng)時傳統(tǒng)的、保守的、單一的智力模式，提出了適應(yīng)時代需求的智力觀。他的研究與今天的腦研究相關(guān)，但其智力說迄今為止還沒有從腦科學(xué)及生理角度得到證實，他的觀點從心理層面上看還是一個假說。但是這一假說從橫向、空間的維度拓展了人們對智力的認(rèn)識，拓展了對人、對世界的看法。加德納正在識別第十種智力，即道德智力，他把整個社會所 擁有的一切都變成了個體要認(rèn)識的對象，而要認(rèn)識形形色色的世界，就需要各種能力。這些能力并不是過去沒有，只不過加德納把它們放在一個理論架構(gòu)中讓人們來充分認(rèn)識自己。 （二）形成積極樂觀的 “兒童觀 ” 多元智力理論所倡導(dǎo)的兒童觀是一種積極的兒童觀。加德納認(rèn)為，每個人都或多或少具有 8 種智力，只是其組合和發(fā)揮程度不同。每個孩子都有自己的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，幼兒園里不存在差生，所有的孩子都是具有自己的智力特點、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向的可塑性人才。正因為人的智能是由 8 種，甚至更多不同智力有機(jī)組合起來的， 而這些智力在幼兒期已經(jīng)顯現(xiàn)出來，并處在迅速發(fā)展階段。加德納稱幼兒期為 “覺醒體驗 ”期，認(rèn)為 “他們至少對于人類經(jīng)常使用的一些基本符號系統(tǒng)，如語言、數(shù)目、音樂、二度空間的概念等，具有了初步的判斷能力 ”。同時，每位兒童所擁有的智力數(shù)量以及智能強(qiáng)項和弱項各不相同，并以高度個性化的方式組合和運(yùn)用著各種能力，他們的智能、風(fēng)格、 學(xué)前教育畢業(yè)論文 學(xué)前教育畢業(yè)論文范文 潛能像多彩 光譜一樣表現(xiàn)出廣泛的多樣性。正如 “每一朵花都有開放的理由 ”一樣，每一位幼兒都具有獨特的、較完整的、待開發(fā)的智能組合。適當(dāng)?shù)慕逃陀?xùn)練 將使每一個兒童的智能發(fā)揮到更高水平。因此，教育應(yīng)該在全面開發(fā)每個人的各種智能的基礎(chǔ)上，為孩子創(chuàng)造多種多樣的展現(xiàn)各種智能的情景，給每個孩子以多樣化的選擇，從而激發(fā)每個人潛在的智能，充分發(fā)展每個孩子的個性。無論何時，我們應(yīng)該樹立這樣一種信念：每個孩子都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿?，只要為他們提供了合適的教育，每個孩子都能成才。教育工作者應(yīng)該做的，就是為具有不同智力潛能的孩子提供適合他們發(fā)展的不同教育，把他們培養(yǎng)成為不同類型的人才。因此，幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對待每一個孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個 孩子，進(jìn)而形成積極樂觀的 “兒童觀 ”。 （三）樹立靈活多樣的 “能力評價觀 ” 長期以來，教育工作者對于兒童智力和潛能的評價，多采用 “智力測驗 ”的方式，目的是為了預(yù)測兒童的學(xué)業(yè)表現(xiàn)或為社會選拔人才，因而主要局限于語言和數(shù)學(xué)邏輯這兩種能力的測試。多元智力理論的研究者則將兒童放在真實的活動情景中，采用觀察、錄像、錄音和文件夾等綜合性的手段，從 7 個領(lǐng)域的多項活動中，通過靈活多樣的方式對兒童的多種智能進(jìn)行不同層次和多維度的評價，目的是為了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個兒童獨特的智力潛能。因此，幼兒教師要擯棄以單一標(biāo)準(zhǔn)片面評價幼兒 能力，尤其是僅僅以 “標(biāo)準(zhǔn)，簡單評價幼兒智力的傳統(tǒng)觀念。教師應(yīng)在尊重幼兒興趣和需要的基礎(chǔ)上，靈活運(yùn)用多種方法，在幼兒的各種活動中，從多維度多層次評價幼兒的智能，從而樹立靈活多樣的 “能力評價觀 ”。 觀念的更新較之知識的更新更為困難，也更為重要。幼兒教師教育觀念的重建關(guān)系到教師教育行為的改進(jìn)和對教育實踐的反思，進(jìn)而也直接影響新大綱的實施，素質(zhì)教育方針的貫徹，以及每一個幼兒智能的健康、全面發(fā)展。 二、多元智力理論引導(dǎo)幼兒教師真正成為教育實踐的反思者 反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動為思考對象，對自 己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，也是幼兒教師專業(yè)成長的重要途徑。波斯納曾提出了一個教師成長的簡要公式：經(jīng)驗 +反思 =成長。在反思過程中，幼兒教師能通過對教學(xué)經(jīng)驗，特別是問題性經(jīng)驗做出客觀理性的批判分析，探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素，審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀念，并積極尋 找新的教學(xué)策略解決所面臨的問題。因此，反思對于幼兒教師樹立正確的教育觀念，實施有效的教學(xué)行為，促進(jìn)其專業(yè)發(fā)展有著極其重要的作用。加德納自身的反思行為和他所提出的多 元智力理論為幼兒教師對教學(xué)實踐的反思提供了以下幾方面的啟示： 學(xué)前教育畢業(yè)論文 學(xué)前教育畢業(yè)論文范文 （一）幼兒教師應(yīng)具有反思的自覺性 作為多元智力理論的締造者，該理論提出伊始，加德納就開展了對該理論的反思，并對自己的觀點進(jìn)行了多次提升和修訂。幼兒教師應(yīng)該以加德納教授為榜樣，具備探究的熱情和 質(zhì)疑的精神，形成反思的主觀意識，自覺地對自己的教學(xué)實踐進(jìn)行不斷的反思，并把 它 作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。教師不僅要反思自己教學(xué)中所依據(jù)的理論、樹立的觀念和實施的策略，還要反思教學(xué)活動中 每一個環(huán)節(jié)的組織、每一個問題的提出和每一次與幼兒的互動等。在反思中，教師可以及時地調(diào)整、修訂和改進(jìn)自己的教學(xué)。只有這樣，幼兒教師才能真正成為教育實踐的反思者，也才會不斷完善自身的專業(yè)素質(zhì)、提高自己的教學(xué)水平。 （二）幼兒教師應(yīng)具有反思的責(zé)任感 多元智力理論的意義，并不只在于它提出了一種對于智力的新解釋，更在于它給傳統(tǒng)教育觀念帶來的巨大沖擊。多元智力理論為我們提供了一種個人發(fā)展的新模式，使我們能夠從一個全新的角度來理解孩子的發(fā)展，審視我們對孩子的責(zé)任感，從而要求我們幼兒教師要具有正確的教學(xué)觀和課程觀。 由于孩子智力表現(xiàn)形式的多樣性的復(fù)雜性，因而無論什么時候，不論多么優(yōu)秀的教師，都不可能找到一種適合于所有孩子的教學(xué)方法。千篇一律的教學(xué)方法只能適用于一部分孩子，而對另一些孩子則完全無效。這樣的教學(xué)必然導(dǎo)致部分學(xué)生其他方面的智力因不能得到適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而僵滯、萎縮，這對個人和社會都是一種巨大的浪費。如果教師能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點，不斷地變換教學(xué)方法和手段，孩子就有機(jī)會利用適合他的智力傾向的方法來學(xué)習(xí)。多元智力理論的教學(xué)觀要求我們的教師根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點，選擇和創(chuàng)設(shè)多種多 樣適宜的、能夠促進(jìn)每個學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段。 多元智力理論為我們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的課程設(shè)計思路并形成新的、有時代特點的課程設(shè)計思路提供了有意義的借鑒。在傳統(tǒng)的課程設(shè)計中，我們的指導(dǎo)思想是為一兩種核心智力而教，是通過整齊劃一的直接講授來教。這種學(xué)校課程使得我們的教育培養(yǎng)的學(xué)生不僅多是片面發(fā)展的學(xué)生，而且多是循規(guī)蹈矩的沒有個性和創(chuàng)造性的學(xué)生。根據(jù)多元智力理論的理念和實踐，有時代特點的課程設(shè)計思路可以概括為兩點，其一是 “為多元智力而教 ”，其二是 “通過多元智力來教 ”。前者可以在某種意義上被看做是我們對教育目 的的新思考，后者則可以在某種意義上被看做是我們在教育方法上的新追求。 “為多元智力而教 ”要求我們在進(jìn)行學(xué)校教育課程設(shè)計的時候，摒棄原來只圍繞語文和數(shù)理化設(shè)計課程的慣有思路，而對孩子的多種智力一視同仁，在觀念上把多種智力領(lǐng)域放在同等重要的地位，并在實踐中把多種智力領(lǐng)域和不同的學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，使孩子能夠較好地運(yùn)用并發(fā)展自己的每一種智力。同時， “為多元智力來教 ”要求我們在進(jìn)行學(xué)校教育課程設(shè)計的時候，充分認(rèn)識到不同孩子的不同智力特點，強(qiáng)調(diào)使每一個孩子的智力強(qiáng)項得到充分發(fā)展，并從每一個孩子的智力強(qiáng)項出發(fā)，促進(jìn)孩子其他各 種智力領(lǐng)域特別是智力弱項的發(fā)展。 “通過多元智力來教 ”要求我們在 學(xué)前教育畢業(yè)論文 學(xué)前教育畢業(yè)論文范文 進(jìn)行學(xué)校課程設(shè)計的時候，在使不同智力領(lǐng)域得到全面發(fā)展的同時，通過調(diào)動不同智力活 動在教育教學(xué)工作中的不同作用，使用多樣化的教學(xué)手段，極大地提高課堂教學(xué)的實際效果。 “通過多元智力來教 ”可以直接地為教師的實際教育教學(xué)提供積極的借鑒，幫助教師改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計思路。譬如，教師可以根據(jù)言語語言智力的特點，在任何一種課堂教學(xué)中，注意增加師生 之間的對話，加強(qiáng)師生之間的交流，從而幫助學(xué)生學(xué)會傾聽和理解他人的語言，并據(jù)此做出反應(yīng)，另外，這樣的師生互動也能使教學(xué)效果得到明顯的提升。 （三）幼兒教師應(yīng)具有反思的評價觀 受傳統(tǒng)的以語言和數(shù)理邏輯能力為核心的智力觀念的影響，傳統(tǒng)教育把孩子的成績作為評價教育質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校教育教學(xué)活動錯誤地估計了孩子的學(xué)習(xí)潛力，更多地傾向于訓(xùn)練和發(fā)展孩子的語言和數(shù)理邏輯能力，卻忽視了孩子其他多方面的能力訓(xùn)練和培養(yǎng)。根據(jù)加德納的多元智力理論，我們應(yīng)該摒棄以標(biāo)準(zhǔn)的智力測驗和學(xué)生學(xué)科成績考核為重大的評價觀，樹立多維的評價觀。多元智力理論所主張的教育評價是通過多種渠道、采取多 種形式、在多種不同的實際生活學(xué)習(xí)情景下進(jìn)行的、確實考查孩子解決實際問題的能力和創(chuàng)造出初步的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力評價。教師應(yīng)該從多方面觀察、評價和分析孩子的優(yōu)點和弱勢，并把這種由此得來的資料作為服務(wù)于孩子的出發(fā)點，以此為依據(jù)，選擇和設(shè)計適宜的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，使評價確實成為促進(jìn)每一個孩子智力充分發(fā)展的有效手段。 關(guān)于該理論的應(yīng)用，加德納提出了如下忠告： 沒有理由推斷可以采用對英語吧中智力的八種不同方式對每個對象實施有效教育，這種努力使徒勞無功的。 不要認(rèn)為僅僅運(yùn)用某一種特定智力就夠了 。例如，關(guān)于身體意的肌肉運(yùn)動和認(rèn)知技能的培養(yǎng)沒有任何關(guān)系。 沒有理由認(rèn)為，兒童在從事和一種智力類型相關(guān)的活動時，將另一智力作為背景活動會有何種幫助。例如，加德納認(rèn)為，學(xué)生在解數(shù)學(xué)題時以音樂作為背景就是對他的理論的錯誤應(yīng)用。 參考文獻(xiàn)： 1霍華德 ?加德納著，沈致隆譯 . 智力的結(jié)構(gòu) M，北京：新華出版社， 2004， 32 2霍華德 ?加德納著，霍力巖，房陽洋等譯 M，北京：中國輕工業(yè)出版社， 2004， 10 3陳杰琦，瑪拉 ?克瑞克維斯基 ，朱莉 ?維恩斯編，方均君譯，多元智力的理論與實踐讓每個兒童在自己強(qiáng)項的基礎(chǔ)上發(fā)展 M 2002， 114瑪拉 ?克瑞克維斯基編，李季湄，方均君譯，多元智力的理論與學(xué)前兒童能力的評價 M，北京師范大學(xué)出版社， 2002， 325蔣俊華、袁愛玲，芻議當(dāng)前我國幼教課程研究的國際化與本土化 J幼兒教育出版社， 2004， 3234. 6何育萍，多元智力理論與教師專業(yè)發(fā)展 J，中小學(xué)管理出版社， 2003，（ 1）： 2022. 篇二 : 學(xué)前教育畢業(yè) 論文 摘要 :在學(xué)前教育專業(yè)的課程設(shè)置中 ,順應(yīng)新時期幼兒教育對教師基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求 ,在重視政治思想素質(zhì) ,強(qiáng)調(diào)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)上 ,進(jìn)一步凸顯未來幼兒教師的教學(xué)技能素質(zhì)與教育理論素養(yǎng) ,對整個課程科學(xué)合理地設(shè)置 ,從而滿足幼兒教師教育的實踐需要 ,為學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展個性的空間和施展才華的舞臺 ,也為學(xué)生順利就業(yè)提供必要的專業(yè)與技能準(zhǔn)備 ,有些課程必須整合。 關(guān)鍵詞 :學(xué)前 ;課程 ;整合 ;研究 21 世紀(jì)是國際化、信息化、高科技和教育現(xiàn)代化的時代 ,學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生必須適應(yīng)這一時代特點的需求 ,必須具備基礎(chǔ)理論扎實、 知識面寬、能力強(qiáng)、素質(zhì)高的特點。學(xué)生不僅要掌握學(xué)前專業(yè)的基礎(chǔ)與專業(yè)知識 ,還應(yīng)加強(qiáng)人文知識、科學(xué)技術(shù)知識和相鄰學(xué)科知識的培養(yǎng) ;不僅要具備獲取知識的能力 ,知道如何學(xué)習(xí) ,更要具備運(yùn)用知識的能力和創(chuàng)新能力。這既是 21 世紀(jì)對人才的要求 ,也是學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)用科學(xué)特點的需要。 一、專業(yè)課程體系必須從整體上進(jìn)行改革 學(xué)前專業(yè)長期存在的培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系等一系列問題沒能很好解決 ,究其原因 ,主要是由于學(xué)前專業(yè)課程的設(shè)計人員、科研人員和任課教師之間缺乏整體意識。過去的改革 ,往往各自為陣 ,并沒有從整體上考慮培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè) 置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革。課程設(shè)計人員對學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)識一直未能真正轉(zhuǎn)移到為基層幼教機(jī)構(gòu)培養(yǎng)專業(yè)人員上來 ,雖有部分轉(zhuǎn)移 ,但不徹底。體現(xiàn)在課程設(shè)置上 ,就是并沒把學(xué)前專業(yè)學(xué)生從事幼兒教師工作必須具備的合理知識結(jié)構(gòu)與能力結(jié)構(gòu)的比率擺正 ,仍以培養(yǎng)幼師專業(yè)課教師的目標(biāo)去設(shè)置課程 ,其結(jié)果是重學(xué)科專業(yè)理論課程 ,輕實際能力培養(yǎng)的課程。學(xué)生到幼兒園工作 ,從觀念上、從教師技能上均有很大的不適應(yīng)。從科研人員看 ,開展科研往往只注重對具體的某一課程進(jìn)行研究 ,對學(xué)前專業(yè)整體改革研究探索不夠 ;從教師看 ,他們更關(guān)心的是把自己這門 課程教好 ,關(guān)心的是本學(xué)科的教材建設(shè)與改革。其結(jié)果是學(xué)前各科課程之間內(nèi)容交叉、陳舊 ,不能充分體現(xiàn)最新研究成果 ,不能很好地為培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)。因而學(xué)前專業(yè)課程體系的改革應(yīng)該由課程設(shè)計人員、科研人員和教師相互協(xié)作 ,將目標(biāo)、內(nèi)容、方法等多層面、全方位相互聯(lián)系、相互滲透 ,進(jìn)行整體改革。 二、 課程的改革要根據(jù)社會的需要進(jìn)行調(diào)整及整合 首先學(xué)前教育培養(yǎng)目標(biāo)的確定是至關(guān)重要的 ,必須要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來 ,應(yīng)適應(yīng)我國社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展對人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)需要。學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的確定 ,應(yīng)當(dāng)從過去狹窄的、需求量較 少的幼師教師轉(zhuǎn)移到為幼兒教育機(jī)構(gòu)和教育行政部門培養(yǎng)高層次的人才上來 ,尤其是地方院校的學(xué)前專業(yè)。為此 ,我校確立的培養(yǎng)目標(biāo) ,即培養(yǎng)能夠熟練掌握本專業(yè)基本理論知識 ,具備幼兒教師教學(xué)、輔導(dǎo)、創(chuàng)作及幼兒教育研究、管理方面的能力 ,取得外語證書、計算機(jī)證書、普通話證書、教師資格證書、畢業(yè)證書五個相關(guān)證書。具有高尚的職業(yè)道德和健康的身心素質(zhì) ,為充分體現(xiàn)差異教育思想和拓寬就業(yè)途徑 ,學(xué)生除必修課外 ,從第三學(xué)年起可以根據(jù)個人意愿學(xué)習(xí)家庭教育學(xué)或?qū)W前教育行政與管理 ,也可以同時選修兩個專業(yè)方向的課程。其培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該定位為 :培養(yǎng)掌握寬 厚的學(xué)前教育科學(xué)理論知識 ,熟練掌握從事學(xué)前兒童保育與教育技能 ,能夠勝任托幼機(jī)構(gòu)保教工作和研究工作 ,幼教行政管理人員及其他兒童工作機(jī)構(gòu)的專門人才。這一目標(biāo)的定位 ,是符合 21 世紀(jì)人才培養(yǎng)教育需求的。 課程設(shè)置要遵循基礎(chǔ)的原則 ,使學(xué)前專業(yè)學(xué)生能更好地適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需求 ,激發(fā)和調(diào)動教與學(xué)的主動性、積極性和創(chuàng)造性 ,為學(xué)生提供適合白己特點的全面發(fā)展的條件與機(jī)會。根據(jù)學(xué)生不同的才能、特長因材施教 ,使部分優(yōu)秀學(xué)生脫穎而出盡快地服務(wù)于社會。實行學(xué)分制 ,提供大量選修課程 ,讓學(xué)生自主選擇 ,并允許學(xué)生在修滿學(xué)前專業(yè) 教學(xué)計劃規(guī)定的總學(xué)分和必修、選修課學(xué)分 ,符合畢業(yè)條件的情況下提前畢業(yè)。此外 ,為培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型和創(chuàng)造型人才 ,發(fā)揮學(xué)生更大的學(xué)習(xí)潛力 ,并具有更強(qiáng)的社會適應(yīng)性 ,在本專業(yè)課程學(xué)習(xí)達(dá)到良好或到三年級時 ,鼓勵學(xué)生輔修第二專業(yè) ,取得第二學(xué)歷。 我校課程體系主要有三部分組成 :素質(zhì)教育課程體系、能力培養(yǎng)課程體系、技能實訓(xùn)課程體系。從 2006 年到 2009 年進(jìn)行了課程內(nèi)容的調(diào)整 ,有些課程進(jìn)行了整合。 2006 年設(shè)置的課程由馬列、思想品德、大學(xué)體育、外語基礎(chǔ)、文獻(xiàn)檢索、普通話、中外音樂史、音樂欣賞 、音樂基礎(chǔ)理論、和聲學(xué)、素描、透視、色彩、中外美術(shù)欣賞、兒童文學(xué)、中國文化概論、學(xué)前教育心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生保健學(xué)、學(xué)前數(shù)學(xué)教育組成 ,經(jīng)過修改后 2009 年素質(zhì)教育課程體系由思想品德與法律基礎(chǔ)、形勢政策、就業(yè)教育、體育、公共外語、計算機(jī)基礎(chǔ)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、普通心理學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前游戲、學(xué)前課程與教育活動設(shè)計、幼兒園組織與管理、現(xiàn)代漢語、基礎(chǔ)樂理、音樂欣賞、美術(shù)鑒賞、幼兒文學(xué)與學(xué)前語言教育、中國文化概論、學(xué)前兒童科學(xué)教育、學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育等課程組成。 2006 年設(shè)置的課程有視 唱練耳、聲樂、鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴、兒童簡筆畫、手工制作、色彩、圖案基礎(chǔ)、學(xué)前教育學(xué)、幼兒園教育活動、計算機(jī)基礎(chǔ)、教師口語?，F(xiàn)在修訂為主要由素描、色彩、聲樂基礎(chǔ)、舞蹈基礎(chǔ)、圖案基礎(chǔ)、幼兒舞蹈、即興伴奏和聲學(xué)、教師口語、幼兒舞蹈創(chuàng)編、幼兒歌曲與創(chuàng)編、社會心理學(xué)、蒙氏幼兒教育、奧爾夫音樂教育等課程組成。 2006 年設(shè)置的課程有學(xué)前教育教學(xué)法、幼兒舞蹈、營養(yǎng)學(xué)、即興伴奏和聲學(xué)、學(xué)前游戲論、音樂欣賞、中外美術(shù)欣賞、幼兒歌曲創(chuàng)編、兒童文學(xué)、中國文化概論、書法、現(xiàn)代漢語、實習(xí)藝術(shù)實踐等。修訂后 由鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴、視唱練耳、兒童簡筆畫、幼兒手工制作、硬筆書法、普通話、中國畫基本技法、兒童心理咨詢、多媒體課件制作、心腦珠算、藝術(shù)實踐、教育見習(xí)和實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計 (論文 )等組成。 三、培養(yǎng)措施和特色 為培養(yǎng)獨具特色的復(fù)合型學(xué)前教育專業(yè)人才 ,增強(qiáng)就業(yè)競爭力 ,我校學(xué)前專業(yè)一方面堅持強(qiáng)調(diào)學(xué)前藝術(shù)教育的特色 ,在加強(qiáng)學(xué)科基礎(chǔ)課和專業(yè)基礎(chǔ)課設(shè)置與教學(xué)的同時 ,也非常注重學(xué)生職業(yè)技能的訓(xùn)練和能力的培養(yǎng) ,推行 “七項技能 ”考核指標(biāo)體系 ,即 :一做二說四藝 ,“一做 ”是指課件制作 ,“二說 ”是指說課與講故事 ,“四藝 ”是指 彈、唱、跳、書畫 ;另一方面積極引導(dǎo)學(xué)生參加職業(yè)資格培訓(xùn) ,畢業(yè)時力求取得 “心理咨詢師 ”或 “育嬰師 ”職業(yè)資格。 篇三 : 學(xué)前教育畢業(yè)論文：淺談農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀及對策（ 3）篇 學(xué)前教育畢業(yè)論文：淺談農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀及對策（ 1）篇 內(nèi)容摘要：本論文采用問卷調(diào)查法、觀察法和訪談法，對我國農(nóng)村地區(qū)的學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)學(xué)前教育在發(fā)展過程中主要存在以下問題：師資力量薄弱、幼兒教師的工資待遇差，環(huán)境惡劣、教學(xué)條件簡陋、幼兒園布局不合理、幼兒園數(shù)量少、公辦園和民辦園比例不協(xié)調(diào)、示范性幼兒園數(shù)量少，不能滿足幼兒入園的需求、觀念落后、教育管理體制不完善、留守兒童的教育得不到保障。為了促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前教育的健康發(fā)展，政府應(yīng)該將學(xué)前教育納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的總體規(guī)劃，統(tǒng)籌發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育 ;建立 縣鄉(xiāng)結(jié)合，以縣為主 的農(nóng)村學(xué)前教育 管理體制，明確各級政府的管理職責(zé)，對下一級加強(qiáng)監(jiān)督職能 ;改善農(nóng)村幼兒教師編制和待遇，提高農(nóng)村幼兒教師素質(zhì) ;更新農(nóng)村幼兒教師和家長的教育觀念，提高農(nóng)村學(xué)前教育質(zhì)量，促進(jìn)農(nóng)村幼兒健康成長，實現(xiàn)農(nóng)村學(xué)前教育的可持續(xù)發(fā)展。 幼兒教育對促進(jìn)幼兒身心成長、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、實現(xiàn)智力持續(xù)發(fā)展等都具有重要意義。重視學(xué)前教育不僅為人的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，還有利于提高義務(wù)教育質(zhì)量、縮小社會貧富差距、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。然而近幾年來，國家在加大農(nóng)村義務(wù)教育投入、縮小城鄉(xiāng)差距、促進(jìn)教育公平的同時，農(nóng)村學(xué)前教育發(fā)展嚴(yán)重滯 后的矛盾日益突出。為此在眾多人的幫助下，我對我鎮(zhèn)學(xué)前幼兒教育現(xiàn)狀進(jìn)行了一次調(diào)查，并對當(dāng)前和今后的農(nóng)村學(xué)前教育作了一些有益的思考。 農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀調(diào)查 西岔鎮(zhèn)地處皋蘭縣北部，中心鎮(zhèn)距縣城 27 公里。全鎮(zhèn)面積 222平方公里，以山地為主，交通不便。全鎮(zhèn)現(xiàn)轄 8 個行政村， 26 個村民小組，總?cè)丝?20747 人。其中 3 至 6 歲適齡幼兒 800 人，全鎮(zhèn)公辦幼兒園三所，占我鎮(zhèn)幼兒園總數(shù)的 50，民辦幼兒園 3 所。在園幼兒約 700 人，其中公辦 320 人，民辦 400 人。毛入園率只有 還有約 100 名 3 至 6 歲適齡幼兒沒有入 園。我鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，教育管理體制不完善，盡管近年來政府重視幼兒園的建設(shè)，幼兒園條件有所改善、但仍存在設(shè)備簡陋、布局不合理等一系列問題 ;我鎮(zhèn)以農(nóng)業(yè)人口為主，還有一部分人外出打工，把孩子留在家里由爺爺奶奶照管，留守兒童問題突出 ;再者我鎮(zhèn)環(huán)境比較惡劣，經(jīng)濟(jì)條件差，教育管理體制不完善，不能夠很好的吸引有素質(zhì)有技能的優(yōu)秀幼兒教師，學(xué)前幼兒教師的師資力量薄弱?？偠灾益?zhèn)所存在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后、地形復(fù)雜、交通不便、教育管理體制不完善以及留守兒童等問題都是我國農(nóng)村地區(qū)需要共同面對和解決的，而我鎮(zhèn)學(xué)前教育所存在的一 系列問題也正是我國其他農(nóng)村地區(qū)學(xué)前教育所共有的，我鎮(zhèn)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展水平與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)烈需求、與廣大農(nóng)民群眾的殷切期望之間所存在的矛盾是我國農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)共有的矛盾。我鎮(zhèn)的學(xué)前教育現(xiàn)狀是我國農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀的一個縮影，它所折射出來的是整個國家的農(nóng)村學(xué)前教育問題。 農(nóng)村學(xué)前教育問題分析 隨著國家對學(xué)前教育，特別是農(nóng)村學(xué)前教育的重視，以及社會對學(xué)前教育的關(guān)注的提高，我國農(nóng)村學(xué)前教育取得了很大的成就，教育狀況有了很大的改善。但是隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，與此同時我們也必須清醒地認(rèn)識到，我國的學(xué) 前教育，尤其是農(nóng)村學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展水平與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)烈需求、與廣大農(nóng)民群眾的殷切期望還有很大的差距。農(nóng)村教育整體薄弱現(xiàn)象仍然沒有從根本上得到扭轉(zhuǎn)，存在著許多亟待解決的困難和問題。 師資力量薄弱 我鎮(zhèn)共 20 名幼兒教師，來源和身份復(fù)雜，專業(yè)幼兒教師僅兩名。農(nóng)村幼兒教師的學(xué)歷普遍低下，目前仍然以中專學(xué)歷為主，大專及本科學(xué)歷少之甚少，甚至還有很多初中及以下的幼兒教師，。嚴(yán)格地來說這些幼兒教師都是不合格的，因為他們都沒有經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練，不具備一名合格的幼兒教師所應(yīng)具備的理論知識和專業(yè)技能，他們不懂幼 兒身心發(fā)展的特點，其教學(xué)沒有相應(yīng)的理論知識做指導(dǎo)，這樣就會導(dǎo)致他們的教學(xué)缺乏科學(xué)性。另一方面，農(nóng)村幼兒教師存在偏老齡化現(xiàn)象， 3 40 歲的中年婦女居多，甚至還有更老的人。老年教師的教育觀、兒童觀以及教學(xué)方法等都與年輕的幼兒教師存在很大的差距，他們的觀念一般都比較落后，多采用以讀、寫、算為主的傳統(tǒng)式教學(xué)方法，而現(xiàn)代的學(xué)前教育觀強(qiáng)調(diào)以游戲為幼兒的主要活動來激發(fā)其學(xué)習(xí)、思考和探索的興趣，從而促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展，因此老一代人的教學(xué)觀念早已經(jīng)不能適應(yīng)幼兒發(fā)展的需求。 教學(xué)條件簡陋 除鎮(zhèn)中心幼兒園的條件稍好一些 外，全鎮(zhèn)幼兒園無論是場地、房屋、大型游樂玩具等硬件設(shè)施，還是電腦等多媒體設(shè)備都少之甚少，條件落后，環(huán)境差。還有一些幼兒園將不同年齡段的幼兒混編在一起。沒有玩具、教具、更沒有開啟孩子智力的場所和設(shè)備。有些幼兒園雖然有較好的硬件設(shè)施，但卻沒有將其投入到教學(xué)中，發(fā)揮這些設(shè)施的教育價值，因為這些設(shè)施都只是為了應(yīng)付上級的檢查，都是 形象工程 。幼兒園的條件離家長的愿望和要求差距很大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)幼兒發(fā)展的需要。 幼兒園數(shù)量少 我鎮(zhèn)幅員遼闊，面積 222 平方公里，全鎮(zhèn)有 6 所幼兒園，全鎮(zhèn)轄8 個村 26 個村民小組，總 人口 20747 人，平均每個村應(yīng)該有 幼兒園，而事實上我鎮(zhèn)目前的幼兒園分布情況與之相差甚遠(yuǎn)，而且已有的幼兒園每年招收的幼兒都很多，幼兒學(xué)習(xí)的環(huán)境都是非常擁擠的。我鎮(zhèn)目前的幼兒園數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足幼兒入園的愿望和要求。 觀念落后 一是幼兒教育觀念淡薄。學(xué)前教育畢業(yè)論文：淺談農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀及對策（ 3）篇。幼兒教育的重要性還沒有引起普遍的、足夠的重視。多數(shù)幼兒都是隔代監(jiān)護(hù)，家長讓幼兒入園接受教育的認(rèn)識不到位。二是 小學(xué)化 傾向嚴(yán)重。直接向幼兒教授他們小學(xué)才應(yīng)該接受的知識，嚴(yán)重違背了幼兒生理和心理發(fā)展的 特征，對孩子未來的學(xué)習(xí)信心和興趣產(chǎn)生深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。導(dǎo)致有的孩子從小就對學(xué)校不感興趣，因為在學(xué)校幼兒找不到自己的快樂。這一方面是由于幼兒教師沒有掌握幼兒教育的特殊任務(wù)、方法技能和幼兒身心特點所導(dǎo)致的。 更重要的一個方面是由于家長不懂教育規(guī)律、望子成龍心切、甚至給幼兒教師施加壓力造成的。三是 托管化 現(xiàn)象突出。較多的幼兒園沒有注重幼兒行為習(xí)慣培養(yǎng)、智力潛能開發(fā)，基本等同于一般性的幼兒托管所。四是保育工作薄弱。全鎮(zhèn)在園幼兒多數(shù)在園內(nèi)吃早餐和午餐，而幼兒園飯菜質(zhì)量較差，幼兒身體發(fā)展所必須的營養(yǎng)跟不上。甚至有的 保育員對孩子的態(tài)度差、不和善。 教育管理體制不完善 年教育部頒布關(guān)于幼兒教育改革與發(fā)展的指導(dǎo)意見，曾特別明確農(nóng)村幼教的管理體制如下：由縣負(fù)責(zé)舉辦公辦園、鄉(xiāng)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)舉辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園、村負(fù)責(zé)發(fā)展多種形式的幼兒教育，包括正規(guī)與非正規(guī)的幼兒教育形式，由此形成三級辦園、二級管理 (縣、鄉(xiāng)政府二級 )的管理體制，以便實現(xiàn)重心下移，責(zé)任落實到位，完善農(nóng)村幼教管理體制的改革。然而，我的調(diào)查表明，當(dāng)前農(nóng)村學(xué)前教育管理體制并不完善，尚未形成相對獨立和完備的管理體系，在管理制度、方式、手段等方面還存在不少漏洞。一方面，縣 教育局只有兼職干部負(fù)責(zé)管理本縣農(nóng)村幼教，這些人員基本上都是非學(xué)前教育專業(yè)出身，并且監(jiān)管多項其他工作，對幼教事業(yè)僅僅承擔(dān)參加相關(guān)會議、評比、檢查幼兒園工作等責(zé)任，沒有精力、也缺乏業(yè)務(wù)能力具體指導(dǎo)全縣幼教事業(yè)發(fā)展。至于鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級，連兼職的管理干部也沒有，有的縣教育局只好委托鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)管理全鄉(xiāng)鎮(zhèn)的幼兒教育，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)本身是事業(yè)單位，沒有行政執(zhí)法權(quán)，縣教育局的授權(quán)又有限，致使鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)對幼兒園只能行使檢查權(quán)、監(jiān)督權(quán)、評議權(quán)，卻還要承擔(dān)業(yè)務(wù)指導(dǎo)、安全監(jiān)督、師資培訓(xùn)、政策宣傳、數(shù)據(jù)統(tǒng)計等義務(wù)，顯然權(quán)力與義務(wù)不相當(dāng) ，權(quán)力小責(zé)任過大，中心小學(xué)對幼兒園的管理由此難以到位。另一方面幼兒園特別是民辦幼兒園在教育、保育、安全、后勤等方面的管理較差，有的甚至只能算得上一個把幼兒集中起來玩耍的場所。同時，近年來，鼓舞人心的教育政策不斷推出，推動著農(nóng)村教育的不斷發(fā)展。但是隨著農(nóng)村各方面的發(fā)展，一些政策和制度需要我們重新思考。 留守兒童的教育得不到保障 雖然我鎮(zhèn)絕大部分人在家務(wù)農(nóng)，但是仍然約不少人外出打工，有兩百多名留守兒童，他們主要由爺爺奶奶看管。隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，大量農(nóng)民工紛紛進(jìn)城務(wù)工，其子女大多數(shù)留在農(nóng)村，于是教育就面臨著一個新的問題 一留守兒童教育。目前，留守兒童的教育狀況不盡如人意，問題很多，令人堪憂，成為和諧社會構(gòu)建中一個 不和諧 的音符。有學(xué)者指出：農(nóng)村留守兒童缺乏親情，容易形成自私任性、霸道蠻橫、以自我為中心等極端性格 ;還易出現(xiàn)厭學(xué)、盲從、冷漠等行為問題。這必然對兒童學(xué)習(xí)、生活與成長不利。隨著進(jìn)城務(wù)工人員的不斷增多，這部分人群也將隨之加大，其教育問題得不到解決，勢必會影響農(nóng)村教育的整體發(fā)展，影響我國教育公平的實現(xiàn)。 學(xué)前教育畢業(yè)論文：淺談農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀及對策（ 2）篇 內(nèi)容提要 幼 兒時期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對于人的一生是至關(guān)重要的，心理學(xué)研究表明，習(xí)慣的養(yǎng)成就像播種應(yīng)該及時一樣，也有一個最佳期，如今大多數(shù)農(nóng)村幼兒都屬于留守兒童，父母不在身邊，爺爺奶奶寵著慣著滋生了很多不良的行為和習(xí)慣，要想引起家長對行為習(xí)慣的重視，就要轉(zhuǎn)變家長的思想和觀念，掌握正確的方法和策略，通過家園共育老師和家長共同努力來培養(yǎng)農(nóng)村幼兒行為習(xí)慣。 引導(dǎo)農(nóng)村幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的方法和策略 如何引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，就要了解行為習(xí)慣包括的內(nèi)容：愛祖國、懂禮貌、講衛(wèi)生、正確的洗手入廁、文明進(jìn)餐、遵守 公德、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣、生活自理、生活安全等等，日本教育家福澤渝吉說： 家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師 。要想培養(yǎng)好農(nóng)村幼兒良好的行為習(xí)慣首先要改變家長的思想和觀念。 一轉(zhuǎn)變家長的思想和觀念 樹立正確的家庭教育觀 如今的農(nóng)村幼兒大多數(shù)都是留守兒童，父母不在身邊爺爺奶奶特別嬌慣，只要孩子高興要什么給什么，對孩子的不良行為習(xí)慣和缺點不給予及時的糾正，以至于帶入到幼兒園，在農(nóng)村工作的幼兒老師特別難，班上孩子人數(shù)的超額工作量大，家長對老師的工作也不太理解，他們關(guān)心的是孩子每天學(xué)了幾個字，謝了 幾個字，算了幾道數(shù)學(xué)題，對孩子的行為習(xí)慣根本不怎么重視，他們不明白孩子好的行為習(xí)慣可以影響他們的一生，要想得到家長的重視必須要讓 他們樹立正確的家庭教育觀。在幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中不是任意進(jìn)行的，在教育過程中要遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點，什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子，作為家長面對孩子的任性和無理取鬧時一定要說 不 ，同時要注意孩子的 第一次 因為這是良好習(xí)慣的開端，許多家長正是在教育過程中沒有抓住 一 字關(guān)，不但沒能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，反而給以后的教育帶來了后患。 去年我所在的小班來了一 名叫王煒杰的小男孩，父母不在身邊一直由爺爺奶奶照顧著，當(dāng)時他年齡較小還不到 3 歲，長得很結(jié)實個頭也很大，第一天入園有些怕生，爺爺奶奶怕孩子嚇著輪流抱著一直到放學(xué)，第二天也是如此，第三天所有的家長不允許陪伴孩子，爺爺奶奶就不停的交代老師多抱抱他們的孩子，后來一個月后其他的孩子都已經(jīng)熟悉并適應(yīng)幼兒園的生活了，可他還是每天哭鬧著讓一位老師抱著，就是因為他我們的工作增加了很多不便，如果第一天爺爺奶奶對他說 別的孩子都沒有抱，我們煒煒也很能干不需要抱 多給他一些鼓勵，更不會讓老師抱習(xí)慣，他肯定會和別的孩子一樣早點適應(yīng)幼 兒園的生活。學(xué)前教育畢業(yè)論文：淺談農(nóng)村學(xué)前教育現(xiàn)狀及對策（ 3）篇。在生活中家長只有不輕易的放棄第一次的教育，才會杜絕第二次、第三次。 在生活中培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣 在孩子形成良好行為的過程中，家長的責(zé)任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo)，在有準(zhǔn)備的環(huán)境中耐心的培養(yǎng)，使他的一舉一動逐漸向良好的行為發(fā)展，家長良好行為可以為孩子樹立學(xué)習(xí)的榜樣，讓孩子自覺的接受，對于 3 5 歲這個年齡的孩子來說，家長要做個有心人，要仔細(xì)觀察對他的良好行為及時表揚(yáng)贊許形成習(xí)慣，對不良的行為要表示不滿幫助他學(xué)會識別的能力，而不要指責(zé)他， 習(xí)慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果，孩子從某種行為中獲得了成功感自然而然就會重復(fù)這種行為，從而變成習(xí)慣，良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從小開始，而且要從家庭開始。 發(fā)揮家長的榜樣作用 榜樣的力量是無窮的 ，而孩子最直接的榜樣來自于成人，尤其是家長，蒙臺梭利說： 在孩子的周圍，成人盡量以優(yōu)美的語言，用豐富的表情去跟孩子說話。 幼兒的行為習(xí)慣是在成人的影響和幫助下形成的，家長具備良好的行為習(xí)慣，那孩子就會耳濡目染、潛移默化從中熏陶，受到啟發(fā)，從而形成好的習(xí)慣，家長的一舉一動都逃不過孩子的眼睛，必須以身作則，時時刻刻給孩 子起到良好的示范作用，比如：孩子禮貌的行為、早睡早起的習(xí)慣、整潔清潔的習(xí)慣、喜歡看書的習(xí)慣等等，都跟家長的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系。俗話說 近朱者赤、近墨者黑 ，幼兒時期是是模仿力最強(qiáng)的時期，由于他們的認(rèn)識能力、分辨是非能力有限，因此，家長一定要以身作則做出榜樣，正面誘導(dǎo)是很重要的。這次在武漢 影子教師 跟崗學(xué)習(xí)中，永紅幼兒園小四班的孩子習(xí)慣培養(yǎng)特別棒，從入園到放學(xué)一日的生活中每個孩子每個環(huán)節(jié)都做的特別好，就連家長們也配合的很不錯，在開運(yùn)動會之前老師要給家長開個會，老師在上面講活動的安排，沒有一位家長和孩子講 話，家長很認(rèn)真的聽孩子們也學(xué)著家長很耐心的聽。農(nóng)村的家長也可以為孩子樹立榜樣，比如：忙了一天從農(nóng)田回來收拾好農(nóng)具，把手臉洗干凈，臟衣服不到處放，鞋襪擺放整齊，不要當(dāng)著孩子面吸煙，不隨地丟垃圾，說話不要帶臟字等等，孩子受到這種行為的影響也會自覺的跟著學(xué)，長期堅持孩子就會逐步形成良好的行為習(xí)慣，可見榜樣對孩子具有很強(qiáng)的說服力和感染力。 在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣中要注意方法和方式，切記簡單粗暴 在農(nóng)村幼兒園一線工作的老師可能遇到這樣的情況，某位家長和老師交流： 某某老師，我們家孩子特調(diào)皮不聽話，在家他只怕棍子 ，在幼兒園做錯了事情您盡管打他，我們家長不會介意的 。像這樣的家長我們可以理解，他是想通過打來糾正孩子的不良習(xí)慣，但他不明白對孩子來說，孩子喜歡鼓勵、夸獎，如果總是換來批評受指責(zé)和打罵，他的情感上接受不了會產(chǎn)生逆反心理，也可能更加激起他的不良情緒和更多不良行為。如果家長理解孩子了心理和需求，對他的想法給予鼓勵、支持和肯定，再加以耐心的誘導(dǎo)和啟發(fā)并堅持下去，良好的行為就會逐漸養(yǎng)成。 農(nóng)村的家長應(yīng)該多抽出一些時間注意創(chuàng)造機(jī)會，讓孩子重復(fù)好的行為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須貫徹始終才有成效。 二掌握科學(xué)的教育方 法和策略 作為農(nóng)村幼兒工作者，除了加強(qiáng)家園溝通還必須有比家庭更為系統(tǒng)的專業(yè)的方法和策略，保證讓幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。 首先幼兒園要建立一日常規(guī)進(jìn)行系統(tǒng)化教育， 3 6 歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以教育內(nèi)容應(yīng)該做的到系列化，根據(jù)幼兒的年齡特點和情況，制定幼兒一日活動常規(guī)，常規(guī)規(guī)定了孩子們在一日活動學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的、應(yīng)遵循的一些規(guī)則，確定幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣、飯后會收拾 餐具、活動結(jié)束會整理好用品等 ; 三輕 說話輕、走路輕、放下東西也要輕 ;午餐要求做到 三凈 碗里干凈、桌上干凈、地上干凈 ;午睡時要求幼兒自己穿脫衣服，自己整理衣服，翻好領(lǐng)子 ;教育孩子要自己的事情自己做，不會做的事情學(xué)著做，學(xué)會的事情堅持做 ;還要對孩子進(jìn)行各種節(jié)日的教育， 三八 婦女節(jié)愛媽媽的教育， 六一 兒童節(jié)的好兒童的教育， 七一 愛黨的教育等等。我們注重根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法，如：對待性格怯懦的幼兒以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主，對待個性霸道的幼兒以培養(yǎng)寬容和諧與人為善的個性為主，對待貪占他人物品的 幼兒以培養(yǎng)誠實品質(zhì)為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，我們觀察了解幼兒不同的心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。 三培養(yǎng)農(nóng)村孩子良好習(xí)慣的步驟 要認(rèn)識習(xí)慣的重要性，根據(jù)幼兒的思維具有形象性的特點，我們可以通過講故事的方式，讓幼兒通過故事中的人物特點來認(rèn)識行為的好壞，了解成人的態(tài)度，多以正面的形象來使幼兒明白什么樣的行為是好的，什么樣的行為是不好的，以及良好行為習(xí)慣的重要性，使他們切身感受到習(xí)慣的重要性。 與孩子一起討論制定行為 規(guī)范 (適合中大班幼兒 )，要讓孩子自己說 我需要養(yǎng)成什么好習(xí)慣 ,只有這樣才能從根本上使幼兒自覺地區(qū)遵守常規(guī)。 進(jìn)行榜樣教育，用各種教育行動 杰出人物好習(xí)慣進(jìn)行榜樣教育，身邊的成人也是幼兒的榜樣，包括家長、老師、還有身邊的小朋友，老師在工作中應(yīng)該注意以身作則，同時要約束周圍的人，以正確的形象展示給幼兒，充分發(fā)揮榜樣的教育作用。 需要持久的訓(xùn)練，一個行為的出現(xiàn)一定要堅持訓(xùn)練，才能保持好習(xí)慣的養(yǎng)成。 老師和家長要及時評估表揚(yáng)，及時的評價是能夠強(qiáng)化教育效果，才能使幼兒將行為逐漸地形成習(xí)慣。 要讓孩子 的行為習(xí)慣取得良好的成效，就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網(wǎng)絡(luò)，通過家園聯(lián)系手冊，以書面的形式每月聯(lián)系，有什么事情隨時與家長溝通，進(jìn)行有針對性的教育，我們還要通過家長會，家園共育等活動，讓家長觀看了解參與幼兒園的教育，使家長自覺積極的配合我們的教育工作，只有讓孩子做到了在家與在園一個樣，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有真正的意義，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一種長期的、日積月累的、循序漸進(jìn)的、耐心細(xì)致的教育工作，有許多工作還需要我們更多的投入，研究更多的有效的教育方法。 結(jié) 束 語 作為一名農(nóng)村幼兒老師這次有機(jī)會參 加 20培計劃 的學(xué)習(xí)，讓我不管是在理論上還是實踐上都有一個很大的提