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學(xué)科教育論文-中學(xué)閱讀教學(xué)應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力內(nèi)容提要閱讀教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力尤其占有重要的位置。鑒賞包括對讀物的認(rèn)識、吸收、欣賞、發(fā)揮、鑒別、批判等多種因素,實(shí)質(zhì)過程是感受、領(lǐng)悟。在閱讀教學(xué)中要達(dá)到學(xué)生鑒賞能力培養(yǎng)的目標(biāo),有品味詞語、體味語境、理解表達(dá)、口評風(fēng)格、評價(jià)內(nèi)容等五方面的教學(xué)內(nèi)容可資借鑒。關(guān)鍵詞中學(xué)閱讀教學(xué)鑒賞能力感受領(lǐng)悟閱讀是對讀物的認(rèn)知、理解、吸收、評價(jià)的過程。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)多在能力的培養(yǎng)上下功夫;應(yīng)多方面地培養(yǎng)能力,如認(rèn)識能力、理解能力、闡述能力、擴(kuò)展能力、評價(jià)能力等。我這里所談的鑒賞能力屬于評價(jià)能力與擴(kuò)展能力的范疇,是閱讀能力的上乘境界,在閱讀能力中占重要的位置,且近年來高考對閱讀能力的測試、鑒賞能力測試比重越來越大。如年占分,年占分,年又占分??v觀年年高考試題,鑒賞能力的測試題型,也大致遵循了以上五個(gè)方面的內(nèi)容:品味詞語(年、年試題出現(xiàn))、體味語境(年、年試題出現(xiàn))、理解表達(dá)技巧(年、年試題出現(xiàn))、品評風(fēng)格(年閱讀試題涉及)、評價(jià)內(nèi)容(年、年試題出現(xiàn))。所以說,鑒賞能力的培養(yǎng)位置越來越重要,應(yīng)引起廣大語文教師的高度重視。鑒賞包括對讀物的認(rèn)識、吸收、欣賞、發(fā)揮、鑒別批判等諸多因素,實(shí)質(zhì)過程是感受、領(lǐng)悟。落實(shí)到具體的語文教學(xué)中,通過什么教學(xué)內(nèi)容才能達(dá)到鑒賞能力培養(yǎng)的目標(biāo)呢?我認(rèn)為有以下幾種:一、品味詞語。漢語是世界上最優(yōu)美的語言,其表情達(dá)意最為微妙、細(xì)膩,是世界上其他語種無可比擬的。語文教材中的一些篇章都是膾灸人口的名篇,其用詞俱是匠心獨(dú)運(yùn),千錘百煉。語文課中的閱讀教學(xué)就是要抓住這些極富表現(xiàn)力的詞語仔細(xì)品味,認(rèn)真體會(huì),培養(yǎng)學(xué)生詞語品評的能力。陸九淵云:“讀書切戒在慌忙,涵泳功夫興味長”。(陸象山語錄)這里的“涵泳”意即品味、揣度,也就是領(lǐng)略這些詞語的言外之意、弦外之音。如分析林黛玉進(jìn)賈府的人物形象,要引導(dǎo)學(xué)生品味詞語,領(lǐng)略其用詞的細(xì)膩、用詞的微妙,從而形象地揭示出寶黛二人鮮明的性格特征?!皩汍斐鯐?huì)”時(shí),黛玉初見寶玉:“黛玉一見,便吃了一大驚”;而寶玉初見黛玉:“寶玉看罷,因笑道”這里一個(gè)用“驚”,一個(gè)用“笑”,作者用意是深的,需教師引導(dǎo)學(xué)生涵泳、品味,挖掘其深厚的、豐富的意蘊(yùn)。經(jīng)過教師引導(dǎo),學(xué)生深思、研討、領(lǐng)悟,便可認(rèn)識到“驚”“笑”二字都是以外表動(dòng)作刻畫人物的感情活動(dòng),揭示寶黛二人“心有靈犀一點(diǎn)通”的內(nèi)心感受的。但“驚”字符合林黛玉初來乍到的心態(tài)和舉止,刻畫出黛玉聰穎謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn);“笑”字呢,刻畫出寶玉率直、愚頑的性格,也更符合他在賈府中恃寵放縱的特殊地位。一“驚”一“笑”,筆力千鈞,意蘊(yùn)盡現(xiàn),真可謂“含不盡之意于言外”。而我們的品味、領(lǐng)略,是收“言外之意”于眼前、于心間。當(dāng)然,品味詞語也可采用比較的方法,如念奴嬌赤壁懷古的教學(xué),蘇軾詞“亂石穿空”一版本又作“亂石崩云”;“驚濤拍岸”,一版本又作“驚濤裂岸”,教學(xué)中便可把“崩云”“裂岸”引入課堂中辨識,品評其優(yōu)劣是非,可收到良好的鑒賞效果。二、體味語境。葉圣陶先生指出:“一篇好文章,只讀一遍未必能理解得透,必須多揣摩”。而認(rèn)真研讀語句,體味語境,正是揣摩的良好途徑。語境這概念,可分為兩層意思。一層是在特定的語言環(huán)境,即流動(dòng)的語言狀態(tài)中,體會(huì)語言的表現(xiàn)力;再一層是玩味語句的情味色彩,感受語言所表現(xiàn)出來的微妙感情。雷雨的教學(xué)中,可結(jié)合語境挖掘語句的深藏意義的方法,在平常的語言中咀出深永的滋味?!斑@真是一群強(qiáng)盜?。ㄗ咧林芷济媲埃┠闶瞧紤{憑什么打我的兒子?”這句臺(tái)詞看似平凡,但實(shí)則是侍萍內(nèi)心感情的迸發(fā),如不結(jié)合語境體味,那獨(dú)特的表現(xiàn)力,微妙的感情就難以體會(huì)到,同學(xué)們就會(huì)平平淡淡放過去。假如我們進(jìn)入戲劇的“角色”,置身于作者所營造的語境中,“披文入情”,加以感情的體驗(yàn),臺(tái)詞的底蘊(yùn)、內(nèi)涵便可挖掘出來?!捌肌弊直磉_(dá)了侍萍終于認(rèn)出分離年的親生兒子的激動(dòng)心情,是慈愛的表露;后面的那個(gè)“萍”字是對周家兩代人對她侮辱的控訴、抗?fàn)帲憩F(xiàn)出的是怨憤和仇恨;而中間那個(gè)“憑”字是兩種思想感情的過渡。此時(shí),愛與恨交織,侍萍滿腹心酸,欲言又止。由此可知,分析語句,離開了具體的語境,深刻的思想意蘊(yùn)揭示得就不具體、不生動(dòng),入情入境便是空話了。再如故鄉(xiāng)教學(xué),認(rèn)真研讀“蒼黃的天底下遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒有一些活氣”。這句話,視覺上是“蒼黃”,感受上是“蕭索”,讓人感受到單調(diào)、寂寥,再著一“橫”字,更給人以衰敗之感。這些字眼本是極平常的字眼兒,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體語境仔細(xì)體味、揣摩,就會(huì)頓悟其平常之中的不平常。作者用廖廖數(shù)語活畫出辛亥革命失敗以后中國農(nóng)村一派蕭條破敗的景象,渲染了氣氛,為閏土設(shè)置了特定的社會(huì)環(huán)境??傊w味語境雖則以語句(或單個(gè)的詞)為對象,實(shí)是一種情感的體驗(yàn),是對美的感受,它不完全是閱讀能力的體現(xiàn),而是趨向于審美能力的表露,是能力中的更高層次,因而也是一處非常重要的閱讀能力。三、理解表達(dá)。品味詞語、體味語境是對詞、句的欣賞理解。那么,理解表達(dá)技巧則偏重于對文章的選材、結(jié)構(gòu)的安排、表達(dá)方式的運(yùn)用、修辭技巧的作用、細(xì)節(jié)的描繪等表達(dá)形式作出評判、把握。朱熹說:“讀書比如飲食,從容咀嚼,其味必長、大嚼大咽,終不知其味也。”引導(dǎo)學(xué)生理解表達(dá)技巧,與“飲食”同理,必須細(xì)細(xì)咀嚼,反復(fù)品嘗,方可領(lǐng)其要旨,以達(dá)上乘境界。否則,即使“玉盤珍饈”置于面前,也會(huì)熟視無睹。這里先談?wù)剬?xì)節(jié)描繪的理解。林黛玉進(jìn)賈府中關(guān)于“寶黛初會(huì)”的細(xì)節(jié),十分耐人尋味,只有通過仔細(xì)的玩味,才能理解、領(lǐng)悟其深長的意旨。如小說中通過黛玉的眼光刻畫寶玉的外貌,同通過寶玉的眼光刻畫黛玉的外貌是大有講究的。教學(xué)中,應(yīng)于此細(xì)節(jié)處著眼,引導(dǎo)啟發(fā),培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)表達(dá)技巧的理解領(lǐng)悟能力。寫黛玉眼里的寶玉外貌,不僅繪面容體態(tài),而且對服飾也描繪得淋漓盡致,不厭其“煩”,不厭其“繁”;而寫寶玉眼里的黛玉則沒有紛繁的服飾描繪,這是為什么呢?教師引發(fā),學(xué)生思考,歸納為三:(一)寶玉錦繡輝煌的衣著,表明了他養(yǎng)尊處優(yōu)、倍受龐愛的特殊地位。(二)對寶玉不厭其煩的服飾描繪,反襯出黛玉的細(xì)致入微,“心較比干多一竅”的謹(jǐn)慎、細(xì)心的性格。(三)寶玉眼中的黛玉無服飾描繪,表現(xiàn)出寶玉對黛玉一見鐘情。此時(shí)的寶玉眼里只有“天仙似的妹妹”,服飾已降至可有可無的地步了。有,反而是敗筆。另,張衡傳一文選材精當(dāng),詳略得宜,把張衡一生的政治、文學(xué)、科技活動(dòng)容納在簡短的篇幅之中,可對其選材作出批評、賞鑒。為了六十一個(gè)階級弟兄和為了周總理的囑托對照閱讀,可在結(jié)構(gòu)上作理解、領(lǐng)悟:前文采用幅射式的結(jié)構(gòu),時(shí)間跨度短,給人緊迫、急促感;后文采縱深式的結(jié)構(gòu),時(shí)間跨度長,給人一種持久感。但二者從服務(wù)于中心的角度來說,又是異曲同工的。紀(jì)念劉和珍君一文敘事、議論抒情融為一爐,多種表達(dá)方式的運(yùn)用水乳交融。雨中登泰山、雷電頌等文在修辭方法的運(yùn)用上爭奇斗妍,都是鑒賞的好教材。四、品評風(fēng)格。文章的風(fēng)格是作者創(chuàng)作個(gè)性的表現(xiàn)。這種與眾不同的創(chuàng)作個(gè)性顯示在作品的思想內(nèi)容上、藝術(shù)形式上。本文所涉及的風(fēng)格鑒賞則偏重于語言藝術(shù)風(fēng)格上的問題。文章的語言風(fēng)格表現(xiàn)為多方面的或繁豐、或簡約;或剛健、或柔婉;或平淡、或絢爛;或謹(jǐn)嚴(yán)、或疏放;或幽默、或莊重,不一而足。語言風(fēng)格的鑒賞,作為一種能力而言,對高中生也不是可有可無的,而是一種審美能力的體現(xiàn),是對語言美的一種評判。具體的教學(xué)中,語言風(fēng)格的鑒賞宜采用比較的方法。(一)不同作家之間的比較。如講授孫犁的小說荷花淀,即可同峻青的小說黨員登記表相對比。孫犁的小說追求詩歌式的意境,散文式的格調(diào),形成了清新淡雅的語言藝術(shù)。如小說開首:“月亮升起來了,院子里涼爽得很,干凈得很。白天破好的葦眉子濕潤潤的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子,葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳躍著?!毙≌f用詩化的語言描繪景物,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受其清新而脫俗的語言美。而峻青的小說黨員登記表開首與之截然相反。“一九四三年的海萊山區(qū),顫栗在凜冽的寒冬里。風(fēng)卷著雪花,狂暴地掃蕩著山野、村莊,搖撼著古樹的軀干,撞開人家
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