學科教育論文-命題議論文怎樣審題.doc

學科教育論文-命題議論文怎樣審題在學校里，教師出個題目，讓學生作文，這就叫做命題作文。有的同學說：命題作文難。這話不無道理。命題作文作為作文訓練的一種重要方式，要求我們必須按題目規(guī)定的內(nèi)容寫作，不能離開文題去自由揮灑、縱橫馳騁；就議論文來說，也就給議論什么和怎么議論都帶來了一定的限制。命題作文往往只有孤零零的幾個字，沒有材料的啟發(fā)和暗示，特別在考試時，考生要在短時間內(nèi)針對命題確定文路，審題自然就顯得舉足輕重了?，F(xiàn)在，先來看命題議論文的題型，歸納一下，大致可以分為下面十一類：論點型題目本身就是文章的論點。如先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、知足-庸人的哲學、勤能補拙等。概念型用一個概念提出要論述的問題。如說習慣。談穿著打扮、時髦小議等。關(guān)系型出現(xiàn)兩個或兩個以上意義相關(guān)的概念，表明要論證它們之間的關(guān)系。如個人和集體、人格與國格、天才勤奮條件等。對比型用兩個可以對比的概念或事物來命題，要求論證兩者的對比或轉(zhuǎn)化關(guān)系。如自卑與自負、失敗和成功、電腦和人腦等。比喻類選擇能作為比喻和類比的事物命題，要求揭示比喻和類比事物所蘊含的道理。如清流與活源、科學家和春蠶、賞花育花護花等。象征型選擇有象征意義的事物命題，要求論述事物所象征的某種精神和品格。如綠葉贊、路標、小草的風格等。評議型針對某一人物或某一事件或某一觀點進行評議。如魯迅的精神、論雷峰塔的倒掉、評倉廩實而知禮節(jié)等。引申型用作為引子的某一件事或某個事物命題，要求借題發(fā)揮，展開議論。如從蕭何追韓信談起，從柔石的損己利人說開去、熊貓廢物箱的聯(lián)想等?？甲C型用需要對某個問題進行考證的形式命題，要求查核并發(fā)表議論。如一言堂小考、賭博的由來。下筆如有神新解等。感想型以讀后感或觀后感的形式命題，要求發(fā)表自己的感想并進行議論。如讀拿來主義有感、有感于雷軍長的當頭棒喝、影片鴉片戰(zhàn)爭觀后等。批駁型針對不同意的觀點或看法，用反詰或質(zhì)疑的句式命題，意在批駁。如知識越多越反動嗎？、斥人生就是一件交易、忠于原著質(zhì)疑等。盡管每種類型的命題議論文，都有各自的審題特點，但是作為命題作文，不管何種類型，都有著共同的審題要求，這就是：要從題目本身去揣摩題意，確立論題，展開議論。要分清概念型命題和關(guān)系型命題的異同，雖然都由概念命題，但前者是闡述一個概念，后者要論證兩個或兩個以上的相關(guān)概念之間的關(guān)系；要理解對比型、比喻類比型、象征型命題的特點和要求，特別是比喻類比型命題，要做到比喻貼切，緊扣類比點，充分而深刻地揭示類比事物和所要說明的道理之間的共同屬性；還要明白，抓住命題中提供的自然現(xiàn)象和自己熟悉的生活現(xiàn)象兩者之間的類比點，從中類推出所蘊含的共同道理時，選擇的生活現(xiàn)象越典型，蘊含的道理就越帶普遍性、議論就越具有深刻的現(xiàn)實意義；要辨明評議型、引申型、考證型、感想型命題的細微差別，評議要求評事議理，引申要求借題發(fā)揮，考證要求查核證實，感想要求夾敘夾議；審題時如把握住這細微的差別，議論時就能精確地體現(xiàn)命題意圖；對批駁型命題，要審視并明確對方的立論錯在何處，講究針對性的批駁，不可自說自話，言不及題；即使遇到論點型的命題，似乎一看便知，也要逐字理解論點的含義，不可望文生意。如全國高考作文題先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這是宋朝名臣范仲淹在岳陽樓記中的一句名言，有的考生對這句名言的意思未搞清楚，把它解釋為先生下來的人總是憂愁加憂愁，后生下來的人總是快樂又快樂，鬧出了笑話，文章立論自然就不知所云了。有的考生對這句名言一知半解，在文章中提出了一個先天下之樂而樂，后天下之憂而憂的觀點，配以反面事例進行批判，殊不知后天下之憂而憂的意思是天下人都憂愁了，我也憂愁，應該說還是包含了憂天下的思想的，作為反面論點來批判，顯然不妥當了。所以，對論點型命題的審題，同樣也不能掉以輕心。由此看來，無論什么樣類型的命題議論文，都必須從題目本身去揣摩題意，把握住議論對象、議論范圍和議論重點。為了達到這個目的，我們可以采取下面三種方法。（1）標志法。就是看清文章題目上的標記，了解議論的對象。如評倉廩實而知禮節(jié)這個題目，實和知兩個字便是題目中的標記，看清這兩個字，就會明確寫作本題必須評析清楚倉廩實與知禮節(jié)之間的關(guān)系：實而后知即物質(zhì)生產(chǎn)對道德觀念會產(chǎn)生直接的影響，所以先要論述倉廩實的重要。但反過來再想一想，還存在實而后未必知的情況，這就要扣住知字做文章，論述如何才能真正做到知禮節(jié)，的問題，發(fā)表自己的見解；抓住實和知進行議論，不僅能緊扣題意，而且能評出深度。一般地說，高考議論文的題目大都有一定的標記，如果我們能通過對題目中的每一個字細加推敲，透徹理解作為標記的關(guān)鍵詞語的涵義，那么，我們就不難明確題目的要求和議論的對象，也就能有效地防止離題現(xiàn)象的發(fā)生。（2）分析法。就是分析題目的語言關(guān)系、文字含意，了解議論的范圍和重點。如從柔石的損己利人說開去這個題目，句子較長，我們可以分析一下組成題目的語言關(guān)系：這個題目可分為從柔石的損己利人和說開去兩部分，兩者的關(guān)系是：前者是議論緣起，后者是議論重點。而柔石的損己利人這四個字是有典的，出自魯迅在為了忘卻的紀念一文中對柔石的一段評價：無論從舊道德，從新道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來。這就給柔石的損己利人下了注解，也限定了議論范圍應由此而展開，明確文章重點不是評價柔石的革命一生，而是從贊揚他的損己利人的高貴品格說開去，聯(lián)系當前實際，展開議論。這就正確理解了題意。（3）比較法。如果一時對一個題目的寫作重點把握不準，那么，不妨把另一個相似的題目放在一起，加以比較，從中明辨各自不同的議論重點，進而審清題意，也是一種好方法。如把賭博的由來和賭博的危害放在一起比較一下，就會理解前一個題目的重點是要挖一挖賭博的根，考證一下賭博是怎么起源的，扣住由來進行議論，后一個題目則要重點議論賭博的危害性；又如下筆如有神新解與讀書破萬卷，下筆如有神兩個題目，似乎很相似，實際上大相徑庭。前一個題目中有新解兩字，那就不是要求論述第二個題目中杜甫原詩的內(nèi)容，不然，又新在何處呢？而且恰恰相反，從下筆如有神五字加上了引號來看，題意顯然不是指杜甫原詩讀書破萬卷的結(jié)果了，那又是什么導致下筆如有神了呢？就值得仔細思索；如再對其中的神著重評點議論幾筆，這才是新解了。俗話說：有比較才能鑒別。對相似題目的比較辨析，可以幫助我們懂得怎樣排斥寫那些不合題意的內(nèi)容或材料，而且通過比較，還能啟發(fā)我們避開相似題目的雷同構(gòu)思，從而能把握住寫作重點，并有可能在文章中議論出別人未覺察出的新意來。熟練地運用這三種方法來審題，也就可以說掌握了命題議論文的審題技巧。大家知道，南朝劉義慶在世說新語中記