學(xué)科教育論文-淺談翻譯學(xué)學(xué)科建設(shè)：加強(qiáng)翻譯專業(yè)的理論建設(shè).doc

學(xué)科教育論文-淺談翻譯學(xué)學(xué)科建設(shè)：加強(qiáng)翻譯專業(yè)的理論建設(shè)論文關(guān)鍵詞：翻譯學(xué)學(xué)科專業(yè)理論建設(shè)專業(yè)課程設(shè)置論文摘要：翻譯專業(yè)各類學(xué)位課程的設(shè)置進(jìn)一步鞏固了翻譯學(xué)獨(dú)立的學(xué)科地位，同時(shí)也凸顯出亟待解決的問(wèn)題，翻譯教育的理論建設(shè)必須加快步伐以適應(yīng)新形勢(shì)的需要。要盡快轉(zhuǎn)變學(xué)科理念，提高翻譯批評(píng)的理論含量，搞好專業(yè)課程的設(shè)置及教材建設(shè)工作。隨著國(guó)際間交流日趨頻繁，翻譯與我們的日常生活愈加息息相關(guān)，專業(yè)翻譯人才的培養(yǎng)比以往任何時(shí)候都更受關(guān)注。繼2040年部分外語(yǔ)院校開(kāi)始設(shè)置翻譯學(xué)碩士和博士學(xué)位之后，2006年教育部批準(zhǔn)設(shè)立本科翻譯專業(yè)，2007年又批準(zhǔn)開(kāi)設(shè)翻譯專業(yè)碩士(MTI)學(xué)位課程。也就是說(shuō)，翻譯作為獨(dú)立學(xué)科進(jìn)一步得到確認(rèn)。翻譯學(xué)在我國(guó)雖說(shuō)起步晚，但發(fā)展勢(shì)頭迅猛。可以預(yù)見(jiàn)，不久的將來(lái)，翻譯院系將會(huì)像雨后春筍般迅速發(fā)展，翻譯專業(yè)本科也會(huì)在全國(guó)高校中普及。新的形勢(shì)要求我們加快翻譯專業(yè)理論建設(shè)的步伐，以便使新建的翻譯專業(yè)在理論與應(yīng)用方面不僅只有其名還要確有其實(shí)。翻譯作為專業(yè)的本科和研究生教學(xué)與以往僅作為外語(yǔ)一項(xiàng)技能和一個(gè)方向的教學(xué)要求應(yīng)該是不一樣的。新增的翻譯專業(yè)，碩士、本科課程如何設(shè)置，教材如何建設(shè)等，這些問(wèn)題迫在眉睫，需要上升到學(xué)科理論建設(shè)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。我國(guó)的翻譯專業(yè)教育起步較晚，要獲得較快較好的發(fā)展，必須抓好翻譯學(xué)的學(xué)科建設(shè)。除了體系機(jī)構(gòu)的建設(shè)外，更重要的是進(jìn)行學(xué)科理論建設(shè)。就翻譯教學(xué)來(lái)說(shuō)，就是要從翻譯教學(xué)理論出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究國(guó)際翻譯教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，分析國(guó)內(nèi)翻譯教學(xué)的現(xiàn)狀與不足。只有樹(shù)立正確的學(xué)科理念，開(kāi)展積極的理論批評(píng)，研究適用于新形勢(shì)的課程設(shè)置和教材，才能進(jìn)一步鞏固并繼續(xù)提升翻譯學(xué)的學(xué)科地位；才有可能從宏觀上描述和解釋翻譯活動(dòng)的過(guò)程，從微觀上指導(dǎo)翻譯的具體實(shí)踐；才有利于培養(yǎng)真正意義上翻譯專業(yè)的人才。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，當(dāng)前我國(guó)在翻譯專業(yè)教育理論建設(shè)方面與西方存在著較大的差距，還有很長(zhǎng)的路要走。只有認(rèn)識(shí)到自身的不足，才有助于學(xué)科發(fā)展。本文擬從學(xué)科理念、翻譯批評(píng)和課程設(shè)置與教材這三方面探討翻譯學(xué)科理論建設(shè)。一、轉(zhuǎn)變學(xué)科理念，進(jìn)一步提高學(xué)科地位是搞好理論建設(shè)的前提論及中西方在翻譯學(xué)學(xué)科理念上的差距，許鈞斷言，“中國(guó)當(dāng)代翻譯理論研究，認(rèn)識(shí)上比西方最起碼要遲二十年”。因?yàn)?，早?0世紀(jì)7O年代，翻譯學(xué)在西方已經(jīng)開(kāi)始確立其獨(dú)立的學(xué)科地位。在論文翻譯學(xué)的名與實(shí)中，JamesHolmes將翻譯學(xué)分為純翻譯學(xué)和應(yīng)用翻譯學(xué)兩種。而純理論研究之下又細(xì)分為理論翻譯學(xué)和描述翻譯學(xué)。這個(gè)時(shí)期西方的翻譯理論強(qiáng)調(diào)翻譯活動(dòng)的多種形式、翻譯過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)、翻譯所處的社會(huì)環(huán)境及其運(yùn)作方式，極大地拓寬了翻譯研究的范圍。在形式上拓展至模仿，對(duì)文學(xué)史、文學(xué)評(píng)論等進(jìn)行改寫(xiě)，這些理論還涵蓋了影響翻譯過(guò)程和譯作接受的諸多社會(huì)文化控制因素“。此后，西方翻譯學(xué)學(xué)科地位從不同方面得到鞏固和提升。以英國(guó)為例，自20世紀(jì)80年代起，開(kāi)設(shè)了培養(yǎng)翻譯理論專業(yè)的碩士和博士學(xué)位課程以及應(yīng)用翻譯學(xué)碩士學(xué)位課程，現(xiàn)已形成規(guī)模。有的設(shè)置純理論翻譯學(xué)博士學(xué)位，有的設(shè)置了應(yīng)用翻譯學(xué)碩士和博士學(xué)位。一些翻譯院系還定期舉辦短期的翻譯研究培訓(xùn)班進(jìn)行專項(xiàng)的理論培訓(xùn)(如曼徹斯特大學(xué)聯(lián)合倫敦大學(xué)和愛(ài)丁堡大學(xué)舉辦的一年一度的暑期短訓(xùn)班)。翻譯學(xué)朝著跨學(xué)科多角度的方向發(fā)展，研究成果也隨之越來(lái)越豐富。2O世紀(jì)90年代開(kāi)始出現(xiàn)翻譯學(xué)的專門學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)，如創(chuàng)立于1995年位于曼徹斯特的圣杰羅姆出版社，國(guó)際性翻譯學(xué)雜志如TheTranslator，Meta，Target，Perspectives和rIIR等，并且數(shù)量還在繼續(xù)增長(zhǎng)。研究成果不斷涌現(xiàn)，繼1998年的勞特里奇翻譯研究百科全書(shū)之后，主編MonaBaker在2009年又有勞特里奇翻譯研究百科全書(shū)新版問(wèn)世，新版的百科全書(shū)根據(jù)翻譯理論的發(fā)展增加了新條目，原有的條目在內(nèi)容上又有擴(kuò)充。大量翻譯學(xué)術(shù)論文的發(fā)表，翻譯研究專著和論文集的出版均反映了翻譯理論研究的繁榮景象。這一點(diǎn)從上海外教社和北京外研社近年來(lái)分批影印的翻譯理論研究原版書(shū)籍便可見(jiàn)一斑。這充分反映了翻譯學(xué)科在西方的地位。當(dāng)翻譯學(xué)學(xué)科地位在西方不斷上升時(shí)，與此形成反差，在我國(guó)卻在下降。首先是不合理的學(xué)科定位直接限制了整個(gè)學(xué)科的發(fā)展。“如果不能在國(guó)家的學(xué)科目錄里找到自己的位置，該學(xué)科就很難獲得包括申報(bào)課題、成果評(píng)獎(jiǎng)等學(xué)術(shù)研究的資助，也很難自主安排教學(xué)計(jì)劃。而翻譯教學(xué)的相對(duì)落后反過(guò)來(lái)又制約了翻譯學(xué)的學(xué)科建設(shè)，使得新興學(xué)科的發(fā)展舉步維艱?！盠8然而，盡管翻譯學(xué)科沒(méi)有獲得應(yīng)有的學(xué)科地位，但從學(xué)科內(nèi)涵和學(xué)科力量上，翻譯學(xué)已經(jīng)與“外國(guó)語(yǔ)言學(xué)”、“外國(guó)文學(xué)”成三足鼎立之勢(shì)。可以說(shuō)翻譯學(xué)現(xiàn)狀比較尷尬。一方面是作為獨(dú)立學(xué)科的地位得到普遍認(rèn)可并不斷提升，報(bào)考翻譯專業(yè)的碩士博士數(shù)量驟增，幾乎是外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)兩者之和。而另一方面，學(xué)科的學(xué)術(shù)地位仍然很模糊，比如，有些學(xué)校將它歸屬于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)，而有些學(xué)校又將它歸于外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。希望業(yè)界進(jìn)一步轉(zhuǎn)變學(xué)科理念，為翻譯學(xué)正名。只有盡快改變目前這種局面，使翻譯學(xué)科得到它應(yīng)有的地位，專業(yè)理論建設(shè)才能有效地開(kāi)展。二、提高翻譯批評(píng)的理論含量提高翻譯批評(píng)的理論含量是加強(qiáng)翻譯專業(yè)理論建設(shè)的又一重要環(huán)節(jié)。翻譯批評(píng)既可以是對(duì)具體翻譯實(shí)踐的批評(píng)，也可以是對(duì)翻譯理論的批評(píng)。中國(guó)的翻譯史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也有著豐富的翻譯理論，然而在國(guó)際比較權(quán)威的當(dāng)代翻譯學(xué)概論中nDjL1卻看不到中國(guó)的譯學(xué)理論。盡管我們可以說(shuō)這是由于西方學(xué)者有學(xué)術(shù)偏見(jiàn)和知識(shí)局限造成的，不能單憑這一現(xiàn)象來(lái)評(píng)判我國(guó)的翻譯理論，然而，我們卻不能不承認(rèn)這樣的事實(shí)：“這里反映出來(lái)的問(wèn)題不無(wú)理論思路的狹窄，理論意識(shí)的不成熟，和理論方法的缺乏。翻譯理論發(fā)展史告訴我們，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)東西方翻譯工作者都是公平的，區(qū)別只在于誰(shuí)能從這里上升到理論的高度?！盠I在20世紀(jì)50年代初到80年代末這段時(shí)間，西方現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)理論以及人類學(xué)等學(xué)科迅速發(fā)展并納人了哲學(xué)和社會(huì)學(xué)的研究角度，取得了可喜的成就。翻譯研究大量吸收了這些鄰邊學(xué)科的研究成果，逐步形成獨(dú)立的學(xué)科和理論體系，并在此基礎(chǔ)上提出了一些新理論。而這個(gè)階段，我國(guó)在這些領(lǐng)域的研究基本上在原地踏步。翻譯理論多是在語(yǔ)言層面上依據(jù)“信達(dá)雅”的標(biāo)準(zhǔn)做評(píng)判。直到上個(gè)世紀(jì)末，我國(guó)翻譯理論還多是經(jīng)驗(yàn)式、印象式的評(píng)點(diǎn)，大部分是圍繞具體的翻譯技巧在做文章，也就是說(shuō)，還停留在語(yǔ)文學(xué)角度的探討，憑印象、以原文為基準(zhǔn)對(duì)翻譯進(jìn)行評(píng)判。這些特點(diǎn)在不同時(shí)期權(quán)威性的翻譯論文集中可見(jiàn)一斑。這些文章在理論層次上大致相當(dāng)于西方翻譯理論在20世紀(jì)50年代的水平。國(guó)際譯壇20世紀(jì)70年代就已經(jīng)進(jìn)入多元化體系，而我國(guó)還是一元論或非此即彼的二元論，最突出的例子便是嚴(yán)復(fù)的“信達(dá)雅”理論在我國(guó)譯壇一統(tǒng)天下達(dá)百年之久。進(jìn)入21世紀(jì)，在國(guó)外翻譯理論的影響下，我國(guó)譯界有些改觀，一些學(xué)者開(kāi)始意識(shí)到翻譯研究應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，是多元的而不是單一的，研究重心應(yīng)該從原文向譯文及其譯者和社會(huì)轉(zhuǎn)移。但是迄今為止，真正以社會(huì)文化多元體系為理論框架對(duì)翻譯的熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)研究的論著極為少見(jiàn)。正如許鈞指出的那樣：“目前一些學(xué)術(shù)刊物上刊載的翻譯批評(píng)文章更多的還是文本的對(duì)比和分析”。也就是說(shuō)，仍然停留在狹義的翻譯研究層面，真正意義上的廣義的理論研究還很少見(jiàn)。理論范疇無(wú)體系，術(shù)語(yǔ)界定模糊，不系統(tǒng)，缺乏縝密的論證，加上學(xué)術(shù)規(guī)范性不強(qiáng)，因此，當(dāng)代國(guó)際譯壇上至今沒(méi)有我國(guó)學(xué)者的聲音也就不難理解了。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，我們請(qǐng)進(jìn)來(lái)派出去的政策給翻譯理論的建設(shè)輸入了新的血液。外國(guó)的翻譯理論逐步譯介到國(guó)內(nèi)，我們看到了尤金奈達(dá)、約翰卡特福德、皮特紐馬克、勞倫斯韋努提等理論家的相關(guān)介紹。但是這些譯介多停留在譯說(shuō)的層面，缺少具體的分析和批評(píng)，很難聽(tīng)到我們的意見(jiàn)和看法，更缺少外來(lái)理論與我國(guó)翻譯實(shí)踐活動(dòng)的普適性研究和應(yīng)用。三、重視專業(yè)課程設(shè)置與教材建設(shè)專業(yè)課程如何設(shè)置、采用什么教材在學(xué)科理論建設(shè)中起著重要的導(dǎo)向作用，同時(shí)也像一面鏡子反映出該學(xué)科存在的問(wèn)題。既然設(shè)置了翻譯專業(yè)，就不能像從前那樣只是將其作為外語(yǔ)的一項(xiàng)技能來(lái)教。應(yīng)該圍繞翻譯專業(yè)所需要的知識(shí)結(jié)構(gòu)做好課程設(shè)置和教材建設(shè)。長(zhǎng)期以來(lái)，人們一直以為只要懂外語(yǔ)就會(huì)做翻譯，甚至連外語(yǔ)界也存在這種認(rèn)識(shí)。受這種認(rèn)識(shí)的影響，翻譯課只是被認(rèn)為是外語(yǔ)技能訓(xùn)練的一個(gè)方面，并沒(méi)有成為專業(yè)訓(xùn)練課。隨著翻譯學(xué)科意識(shí)的增強(qiáng)，以往的錯(cuò)誤觀念正