學(xué)科教育論文-讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的享受.doc

學(xué)科教育論文-讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的享受德國(guó)詩(shī)人荷爾德林有一句名言：“人，詩(shī)意地棲息在大地上。”詩(shī)意地生存，就是那種在生活里到處都能感覺(jué)到生命和美的存在的生存。但是，作為人類最重要的交際工具，作為人類文化的重要組成部分的語(yǔ)文。在課堂上，我們卻很少關(guān)心這種詩(shī)意的享受。每當(dāng)下課鈴聲響起的時(shí)候，有多少老師能夠叩問(wèn)自己：在我的這節(jié)課上，學(xué)生學(xué)得快樂(lè)嗎？他們?cè)谖业恼n上享受到了些什么？回眸傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，以教師傳授知識(shí)為主，教師是占有知識(shí)的絕對(duì)權(quán)威。課堂是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，學(xué)生是接受知識(shí)的容器。在這樣的課堂中，老師和學(xué)生都在為完成自己的任務(wù)而各自運(yùn)轉(zhuǎn)。試想，即使再有詩(shī)意的語(yǔ)文也被我們“技術(shù)高明”的語(yǔ)文老師肢解得支離破碎；再美妙的語(yǔ)言，也僅從技術(shù)上對(duì)它進(jìn)行分解、排列、組合，使語(yǔ)文的詩(shī)意日益匱乏。學(xué)生學(xué)得很沒(méi)勁，老師教得也累。如此的語(yǔ)文課堂，成了師生共同的負(fù)擔(dān)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！比宋男缘恼Z(yǔ)文呼喚詩(shī)意，人文性的語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為學(xué)生的享受。語(yǔ)文自身的魅力無(wú)窮：內(nèi)容上，它有精彩的故事，有趣的人生，多彩的生活，神秘的自然；形式上，它有看起來(lái)如小精靈一般嗅動(dòng)的文字，讀起來(lái)如音樂(lè)一般縹緲的韻律，品起來(lái)如詩(shī)畫(huà)一般的優(yōu)美意境。語(yǔ)文充滿了情，真摯的友情，深厚的親情震動(dòng)著讀者的心靈，敲擊著我們內(nèi)心深處那根最敏感的心弦；語(yǔ)文充滿了智，神秘的大自然，有趣的動(dòng)物王國(guó)，氣象萬(wàn)千的世界給予了我們多少豐富的知識(shí)；語(yǔ)文充滿了趣，一個(gè)個(gè)精美的童話故事仿佛又把我們帶回到了那天真無(wú)邪的童年時(shí)代。多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思，深邃的哲理，對(duì)學(xué)生而言，能啟心智，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，陶冶情操，誘發(fā)不盡的遐想；對(duì)老師而言，讀著語(yǔ)文，仿佛就是在和歷史對(duì)話，和大師傾談，那深入淺出的道理，那五光十色的美景給了我們多少美好的享受。師生的心靈沉浮于語(yǔ)文的字里行間，浸染著墨韻書(shū)香，揚(yáng)起率真靈動(dòng)的生命激情，語(yǔ)文本身應(yīng)是給予師生共同的一種生命享受。但是，走進(jìn)眼下的語(yǔ)文課堂，我們卻發(fā)現(xiàn)了這樣幾組啟人深思的鏡頭。鏡頭一：學(xué)生的質(zhì)疑成了“作秀”每當(dāng)導(dǎo)入一篇新課文時(shí)，老師總愛(ài)向?qū)W生提這樣的問(wèn)題：“讀了這課題后，你想知道些什么？”這時(shí)，學(xué)生的積極性都會(huì)很高漲，有的甚至挖空心思，提出了一大堆的問(wèn)題。面對(duì)林林種種的問(wèn)題，老師頻頻點(diǎn)頭，夸獎(jiǎng)學(xué)生愛(ài)思考，會(huì)提問(wèn)題。末了，卻仍舊拋出了自己在備課時(shí)準(zhǔn)備的幾個(gè)問(wèn)題，而且無(wú)非也都是那“三步曲”：為什么？怎么樣？結(jié)果如何？久而久之，學(xué)生大都也猜到了老師的用意，再讓學(xué)生對(duì)課題質(zhì)疑的時(shí)候，他們的問(wèn)題出奇得統(tǒng)一，“三步曲”一步不差。于是乎，課堂教學(xué)順利開(kāi)展下去，皆大歡喜。思考：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，但不能僅停留在一句口號(hào)，一種形式上。“巧借”學(xué)生之口說(shuō)出老師要提的問(wèn)題，利用學(xué)生這個(gè)“虛假”的主體裝飾課堂。試想，在這樣的課堂上學(xué)生怎能得到真正的心靈上的滿足，情感上的愉悅呢？老師，主宰著課堂，暗地里操縱著課堂，看到學(xué)生在自己的引導(dǎo)下一個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩，按部就班，心里難道也快樂(lè)嗎？這種虛假的和諧，只能是對(duì)彼此的一個(gè)善意的謊言罷了！鏡頭二：合作學(xué)習(xí)流于形式新課改后的語(yǔ)文教學(xué)，提倡學(xué)生與學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作。同桌合作，四人小組合作，自由選擇伙伴合作，形式紛繁多樣。透過(guò)這種熱鬧的，給予學(xué)生充分能動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式，我們卻遺憾地發(fā)現(xiàn)，有時(shí)，它流于形式了。課已經(jīng)上了一大半，老師和學(xué)生都有了些疲勞。為振奮一下精神，同時(shí)也再一次活躍課堂氣氛。老師出示了一個(gè)問(wèn)題（哪怕這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，根本就沒(méi)有討論的價(jià)值），“下面請(qǐng)四人小組討論。”學(xué)生自覺(jué)地迅速組成四人小組，展開(kāi)了“熱烈”的討論?？磮?chǎng)面，蔚為壯觀；聽(tīng)聲音，煞是熱鬧。但是，老師，你有沒(méi)有去認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的討論？他們的合作愉快嗎？他們的合作卓有成效嗎？有時(shí)，學(xué)生的分工尚未完成，教師已擊掌示意他們停止；有時(shí)，學(xué)生嘻嘻哈哈一番，在里面濫竽充數(shù)，教師卻還蒙在骨里呢！思考：課堂是一個(gè)互動(dòng)的人際場(chǎng)合，有師生之間的互動(dòng)，也有生生之間的交流。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生是單純的旁聽(tīng)者，小組合作的生生互動(dòng)學(xué)習(xí)方式把學(xué)生從單純的旁觀者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，為他們提供了更多自主參與的機(jī)會(huì)。但在具體操作時(shí)卻有許多細(xì)節(jié)值得我們注意：老師給予學(xué)生討論的時(shí)間充分嗎？要討論的問(wèn)題有價(jià)值嗎？學(xué)生在討論時(shí)分工明確嗎？是否每人都參與了討論？學(xué)生都動(dòng)起來(lái)了嗎？避開(kāi)討論時(shí)的熱鬧場(chǎng)面，我們將目光投向這一過(guò)程本身。讓每個(gè)學(xué)生在這一過(guò)程中都積極參與進(jìn)來(lái)，自信地發(fā)表自己的見(jiàn)解，虛心地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，集思廣益，在生生互動(dòng)中享受被尊重，被肯定的喜悅。鏡頭三：讀書(shū)成了好學(xué)生的表演朗讀的重要性在語(yǔ)文教學(xué)中日益突現(xiàn)，有感情地朗讀課文成了每篇課文的基本首要要求。尤其是一些重點(diǎn)段落，重點(diǎn)語(yǔ)句，教師大都以讀促析，在讀中感悟、深化課文內(nèi)容。揭開(kāi)朗讀的面紗，我們卻看到了一些學(xué)生失落的臉龐。讀書(shū)已成了一些好學(xué)生的專利。平時(shí)上課的時(shí)候，他們是好學(xué)生的綠葉。教師一般先請(qǐng)他們讀，再請(qǐng)朗讀好的學(xué)生讀，由此達(dá)到在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生朗讀水平逐步提高的效果。公開(kāi)課的時(shí)候，老師的目光更不會(huì)投向他們，課堂是好學(xué)生表演朗讀的舞臺(tái)。思考：讀書(shū)是件快樂(lè)的事，大多數(shù)學(xué)生都很喜歡。但這種快樂(lè)為什么只讓一小部分的學(xué)生品嘗到呢？對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在課堂上，他們擁有同樣的學(xué)習(xí)權(quán)利，教師要平等地給予每個(gè)學(xué)生發(fā)展的機(jī)會(huì)。切不可為了美化課堂教學(xué)效應(yīng)，挫傷了大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，貽誤了大部分學(xué)生的發(fā)展啊！當(dāng)我寫(xiě)下這幾組鏡頭后，我的心中很沉重。我敢說(shuō)，每一位為人師者，為了學(xué)生，勞心勞苦，默默地奉獻(xiàn)著自己的一切。我們也希望學(xué)生能愛(ài)上語(yǔ)文課，我們也希望學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂(lè)。學(xué)生帶著好奇心，帶著期盼走進(jìn)我們的語(yǔ)文課堂，課堂中師生一起在知識(shí)的海洋中搏擊風(fēng)浪，讓生命的激情在課堂中盡情釋放，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生生活的一部分，成為學(xué)生的精神享受是我們共同的心愿。理想的心愿與現(xiàn)實(shí)的狀況有所出入，理屬正常?？死茁宸蛘f(shuō)：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！弊哌^(guò)現(xiàn)實(shí)的此岸，來(lái)到理想的彼岸，我們辛勤的語(yǔ)文老師不妨在以下幾方面試作嘗試。一、教學(xué)設(shè)計(jì)少一些預(yù)設(shè)，多一些生成-在共同探究中享受毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)：“我們的任務(wù)是過(guò)河，過(guò)河首先要解決船和橋的問(wèn)題，不解決船和橋的問(wèn)題，過(guò)河就是一句空話。”這里所說(shuō)的船和橋的問(wèn)題，也就是方法問(wèn)題。教學(xué)實(shí)踐證明，確定了教學(xué)目的，有了相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容以后，教學(xué)方法就成了決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。沒(méi)有科學(xué)的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的目的，就是一句空話。這就要求我們的老師科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，重視教學(xué)方法的研究，掌握教學(xué)的藝術(shù)。如果在課堂中，還是以老師的教為主角，由老師扮演主角，學(xué)生只充當(dāng)配角，有時(shí)甚至僅為教師的道具，必使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。這種強(qiáng)加的教學(xué)方式難以使良好的課堂效果奏效。教師要充分、真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，真正做到教與學(xué)相長(zhǎng)，師與生共學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)中少一些預(yù)設(shè)，多一些生成，讓師生在共同探究中享受發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。新課程強(qiáng)調(diào)：教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)。課堂上，教師的作用在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)播學(xué)生通過(guò)自己的活動(dòng)，獲取知識(shí)。所以說(shuō)，課堂舞臺(tái)的主角不是老師，而是學(xué)生。沒(méi)有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)認(rèn)為：“課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，才能使學(xué)生始終處于一種積極搜索知識(shí)，尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。”三袋麥子是蘇教版第五冊(cè)中的一篇課文，是一篇非常有趣的童話故事。說(shuō)的是快要過(guò)新年了，土地爺爺送給小豬、小牛、小猴各一口袋麥子。小豬迫不及待地將麥子做成各種各樣的食品，一口氣把麥子全吃了；小牛很節(jié)儉，舍不得吃，一年過(guò)后麥子還剩一半；小猴則將這袋麥子全部種下了地，第二年收了一囤麥子。課文生動(dòng)有趣，孩子們學(xué)得很開(kāi)心，一節(jié)課即將順利結(jié)束。教學(xué)活動(dòng)的最后，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：小豬、小牛、小猴的做法，你最贊同誰(shuí)的？這還用說(shuō)嘛！學(xué)生肯定會(huì)贊同小猴的做法，然后我再引出要熱愛(ài)勞動(dòng)，用自己的雙手創(chuàng)造出更多的財(cái)富。但讓我始料不及的是，半路“殺”出了個(gè)“程咬金”?！靶∝i、小牛、小猴的做法，我一個(gè)也不贊同！”一個(gè)平時(shí)較調(diào)皮的男孩子極認(rèn)真對(duì)我說(shuō)道?？粗恼J(rèn)真模樣，我耐住性子，面帶微笑地問(wèn)他：“是嗎？說(shuō)說(shuō)你的原因。”“小豬太讒了，一口氣全吃完了，以后怎么辦呀！小牛太節(jié)儉了，麥子放