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課外文言文閱讀,給下文加標(biāo)點(diǎn),楊朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣緇衣而返其狗不知迎而吠之楊布怒將撲之楊朱曰子無(wú)撲矣子亦猶是也向者使汝狗白而往黑而來(lái)豈能無(wú)怪哉？”,楊朱之弟/曰/布，衣/素衣/而出。天雨，解素衣，衣/緇衣/而返。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦/猶是也。向者/使汝狗/白/而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉？”,趙襄主學(xué)御 趙襄主學(xué)御于王子期,俄而與子期逐,三易馬而三后.襄主曰:“子之教我御,術(shù)未盡也.“對(duì)曰:“術(shù)已盡,用之則過(guò)也.凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)于馬,而后可以追速致遠(yuǎn).今君后則欲速臣,先則恐逮于臣.夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也.而先后心皆在于臣,尚何以調(diào)于馬 此君之所以后也.“ 注釋: 趙襄主:趙襄子.御:駕車.王子期:古時(shí)善于駕車的人.逐:追趕,這里指駕車賽馬.易:更換.后:方位名詞做動(dòng)詞,落后.調(diào):諧調(diào).誘:引導(dǎo).此所以:這就是的原因.,趙襄主向王子期學(xué)習(xí)駕車，學(xué)了不多久，就和王子期駕車比賽，換了三次馬，三次都落在了后面。襄主說(shuō)：“你教我駕車，沒(méi)把技術(shù)全教給我?！蓖踝悠诨卮鹫f(shuō)：“技術(shù)是全教給你了，但你在使用時(shí)出了錯(cuò)誤。凡是駕車賽馬，最要緊的是馬套在車上舒適安順，人的心意要跟馬的動(dòng)作協(xié)調(diào)，這樣才可以加快速度，達(dá)到目的?，F(xiàn)在您落后時(shí)想趕上我，領(lǐng)先時(shí)又怕被我趕上。實(shí)際上趕馬上路，遠(yuǎn)途競(jìng)賽，不在先就在后，而不論領(lǐng)先還是落后，您的精神都集中在我的身上，還怎么和馬相協(xié)調(diào)呢?這就是您落后的原因?！?一.解釋加點(diǎn)的詞 1趙襄主學(xué)御于王子期（ ） 2.術(shù)未盡也（ ） 3先則恐逮于臣（ ） 4.夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)（ ） 二.翻譯 1.術(shù)已盡，用之則過(guò)也。 2.人心調(diào)于馬，而后可以追速致遠(yuǎn)。 3.而先后心皆在于臣，尚何以調(diào)于馬?,向,窮盡,被,發(fā)語(yǔ)詞,本領(lǐng)已經(jīng)全部都教給你了，只是你使用得不恰當(dāng)。,人的心意要跟馬的動(dòng)作協(xié)調(diào)，這樣才可以加快速度，達(dá)到目的。,而不論領(lǐng)先還是落后，您的精神都集中在我的身上， 還怎么和馬相諧調(diào)呢?,三.你認(rèn)為趙襄王落后的原因是什么？你贊成王子期的看法嗎？,駕車講究人的精神和馬相協(xié)調(diào)，注意力在前方目的地，而趙襄主卻將注意力集中在王子期身上。贊成。其實(shí)做任何事情都是同樣的道理。,千里之馬 古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得.涓人言于君曰:“請(qǐng)求之.“君遣之.三月得千里馬;馬已死,買其骨五百金,返以報(bào)君.君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬 而捐五百金!“涓人對(duì)曰:“死馬且買之五百金,況生馬乎 天下必以王為能市馬.馬今至矣!“于是不能期年,千里之馬至者三. 注釋:安事死馬:要死馬做什么 捐:白白費(fèi)掉.市:買.,千里之馬 古代有個(gè)國(guó)王,想用千金買千里馬,三年不能夠買到.有個(gè)宦官對(duì)國(guó)王說(shuō):“請(qǐng)讓我去買馬.“國(guó)王派他去了.三個(gè)月就得到了千里馬;但馬已經(jīng)死了,他就用五百金把那匹馬的骨頭買來(lái),回來(lái)向國(guó)王報(bào)告.國(guó)王大怒說(shuō):“所要買的是活馬,要死馬干什么 白白地花費(fèi)了五百金!“宦官回答說(shuō):“死馬尚且用五百金買下,何況活馬呢 天下人必定認(rèn)為大王肯出高價(jià)買馬,千里馬這就要到了.“由此不到一年,買到三匹千里馬.,一,解釋加點(diǎn)的詞 1.君遣之( ) 2.而捐五百金( ) 3.于是不能期年( ) 二,辨析下列“以“字的意義 1.有以千金求千里馬者( ) 2.天下必以王為能市馬( ) 3.而吾以捕蛇獨(dú)存( ) 4.以俟夫觀人風(fēng)者得焉( ),派遣,差遣,花費(fèi),此指白白費(fèi)掉,一年,周年,用,認(rèn)為,因?yàn)?用來(lái),三,涓人為什么用五百金買下馬的骨頭 (用文中的話回答 四,翻譯 1.所求者生馬,安事死馬 2.于是不能期年,千里之馬至者三.,死馬且買之五百金,況生馬乎 ？天下必以王為能市馬.馬今至矣!,所要買的是活馬,要死馬干什么？,由此不到一年,買到三匹千里馬.,沛公至咸陽(yáng) 沛公至咸陽(yáng),諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之,何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之.沛公為漢王,以何為丞相.項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽(yáng)而去.漢王所以具知天下隘塞,戶口多少,強(qiáng)弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也. 注釋 :具:通“俱“,全,都.戶口:人口.者也:裹判斷.,沛公至咸陽(yáng) 劉邦攻破咸陽(yáng)后,手下的一些將士們都爭(zhēng)先恐后地奔向秦朝的國(guó)庫(kù),把里面的金帛財(cái)物都分了,而蕭何唯獨(dú)先進(jìn)入秦丞相府,把丞相,御史的律令,圖籍都收藏起來(lái).后來(lái),劉邦成為漢中王,任用蕭何做丞相.項(xiàng)羽和眾諸侯們到了咸陽(yáng),燒殺搶掠一番離去.劉邦之所以了解天下的各處險(xiǎn)要,人口的密與稀,人民的強(qiáng)健與柔弱,百姓的貧苦,都因?yàn)槭捄瓮陚涞氐玫搅饲氐膱D籍.,一,解釋加點(diǎn)的詞 1.諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之( ) 2.以何為丞相( )( ) 3.漢王所以具知天下隘塞( ),跑,用,做,的原因,二,翻譯 漢王所以具知天下隘塞,戶口多少,強(qiáng)弱之處,民所疾苦者,以何具得秦圖書也.,漢王劉邦之所以了解天下各處險(xiǎn)要,人口的密與稀,人民的強(qiáng)健與柔弱,百姓的疾苦,是因?yàn)槭捄蔚玫搅饲氐膱D籍.,三,蕭何是劉邦的謀士,奪得天下的功臣之一,劉邦得天下,其功不可沒(méi),歷史上還有一個(gè)關(guān)于蕭何和韓信的著名典故,即_.,蕭何月下追韓信,四面楚歌 項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重.夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大驚曰,“漢皆已得楚乎 是何楚人之多也!“項(xiàng)王則夜起,飲賬中.有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之.于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝.騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!“歌數(shù)闋,美人和之.項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視. 導(dǎo)讀:項(xiàng)王夜起悲歌,蓋世英雄的窮途末路在形象地描寫中呼之欲出. 注釋 :諸侯:指淮陰侯韓信,建成侯彭越等.楚歌:楚人之歌,用楚國(guó)方言土語(yǔ)唱的歌.不逝:是說(shuō)被困而不得馳騁.逝,向前行進(jìn).奈若何:把你怎么安排.若,你.數(shù)闋:幾遍.樂(lè)終叫闋.,項(xiàng)羽的軍隊(duì)駐扎在垓下,士兵很少,糧食也沒(méi)有了.劉邦的軍隊(duì)和韓信,彭越的軍隊(duì)圍了好幾層.項(xiàng)羽在深夜聽(tīng)到四面的漢軍都唱起了楚地的歌曲,于是大驚失色,說(shuō):“漢軍都已經(jīng)取得楚地了嗎 為什么楚國(guó)人如此之多呢!“就起床,在帳中飲酒.項(xiàng)王有一個(gè)美人,名叫虞姬,經(jīng)常因?qū)櫺叶虖脑趥?cè);有一匹駿馬叫烏騅,常常騎它.于是項(xiàng)王就唱起了悲涼激憤的歌,自己作歌詞:“我的力氣能夠拔山啊,勇氣蓋過(guò)世人.時(shí)運(yùn)不濟(jì)啊,烏騅馬也不能奔馳了.烏騅不能奔馳了可如何是好,虞姬啊虞姬,我將怎樣安置你呢!“唱了好幾遍,美人隨歌聲應(yīng)和起來(lái).項(xiàng)王流下眼淚,手下的人都哭了,沒(méi)有誰(shuí)能夠抬起頭來(lái)看他.,一,解釋加點(diǎn)的詞 1.漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重( ) ( ) 2.項(xiàng)王則夜起( ) 3.自為詩(shī)曰( ) 4.莫能仰視( ) 二,翻譯 1.漢皆已得楚乎 是何楚人之多也 2.歌數(shù)闋,美人和之.,和,幾,就,自己，親自,沒(méi)有人,漢軍都已經(jīng)取得了楚地嗎？ 為什么楚國(guó)人如此之多呢!,唱了好幾遍,美人隨歌聲應(yīng)和起來(lái)。,三,項(xiàng)王兵敗垓下,在_ 自刎,有關(guān)歷史上這一典故,李清照曾寫詩(shī):生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄._,_.表達(dá)對(duì)項(xiàng)王的_之情;毛澤東也寫過(guò)一首詩(shī),其中有:宜將剩勇追窮寇,_.,烏江,至今思項(xiàng)羽 不肯過(guò)江東,惋惜,不可沽名學(xué)霸王,床頭捉刀人 魏武將見(jiàn)匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國(guó),使崔季珪代,帝自捉刀立床頭.既畢,令間諜問(wèn)曰:“魏王何如 “匈奴使答曰:“魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也.“魏武聞之,追殺此使.,曹操將要接見(jiàn)匈奴使臣,認(rèn)為自己的相貌丑陋,不足以威震遠(yuǎn)國(guó),便讓崔季珪代替,自己握著刀在床邊侍立.接見(jiàn)完畢,派間諜問(wèn)使臣:“魏王這人怎樣 “匈奴使臣回答說(shuō):“魏王高雅的風(fēng)采很不一般,但是床頭握刀的人,這才是一個(gè)英雄.“魏武帝聽(tīng)到這些,派人追殺了這位使臣.,一,解釋加點(diǎn)的詞 l.自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國(guó)( ) 2.帝自捉刀立床頭( ) 3.魏王雅望非常( ) 4.然床頭捉刀人,此乃英雄也( ),認(rèn)為,握,高雅的風(fēng)采很不一般,但是,二、填空 “魏武將見(jiàn)匈奴使“的“使“,詞性為_(kāi)解釋為_(kāi);“使崔季珪代“中的“使“,詞性為_(kāi),解釋為_(kāi). 三,在匈奴使者眼中崔季珪“雅望非?！?但曹操卻是氣度非凡.說(shuō)明曹操雖“形陋”,但英雄氣質(zhì)自然流露,非崔季珪可比.此事世人多認(rèn)為曹操陰險(xiǎn)奸詐,你對(duì)曹操的看法是怎樣的？ _,名詞,使者,動(dòng)詞,讓,王冕 王冕,字元章.幼貧,父使牧牛,竊入學(xué)舍聽(tīng)諸生讀書,暮乃反,亡其牛,父怒撻之,已而復(fù)然.母曰:“兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為 “冕因去依僧寺,夜坐佛膝上,映長(zhǎng)明燈讀書.會(huì)稽韓性聞而異之,錄為弟子,遂稱通儒.性卒,門人事冕如事性. 注釋:王冕:人名.撻:打.已而:不久.會(huì)稽:地名.韓性:人名.通儒:博通經(jīng)典的儒士.,王冕,字元章,年少時(shí),家里很窮,父親讓他就放牛.他(常常)偷偷地到學(xué)堂聽(tīng)各個(gè)學(xué)生讀書,到了傍晚才回家.丟失了牛,父親發(fā)怒打他,不久還是這樣.母親說(shuō):“兒了(對(duì)讀書)癡迷到這種地步,為什么不就讓他讀書呢 “王冕因此去了依僧寺,夜晚坐在佛的腿上映著長(zhǎng)明燈讀書.會(huì)稽韓性聽(tīng)說(shuō)了并對(duì)他很驚異,收他為弟子,就稱他博