四川省宜賓市敘州區(qū)第一中學(xué)2018_2019學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末模擬試題.docx

四川省宜賓市敘州區(qū)第一中學(xué)2018-2019學(xué)年高二歷史下學(xué)期期末模擬試題第I卷(選擇題共140分) 本卷共35個(gè)小題，每小題4分，共140分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。一、單選題24.下表是一些古籍中對(duì)同一歷史事件的描述,這些材料可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)( )內(nèi)容出處百里奚,秦國(guó)之飯牛者,穆公舉而相之,遂霸諸侯管子百里奚爵祿不入于心,故飯牛而牛肥,使秦穆公忘其賤,與之政也莊子百里奚,虞之乞人,傳賣(mài)以五羊之皮,穆公相之而朝西戎戰(zhàn)國(guó)策百里奚乞食于道路,繆公(穆公)委之以政新序A.諸子百家思想異彩紛呈B.牛耕技術(shù)的廣泛傳播C.血緣政治已開(kāi)始被打破D.秦國(guó)成為了戰(zhàn)國(guó)霸主25. 據(jù)史載,唐代后期皖南山地的祁門(mén)一帶,“千里之內(nèi),業(yè)于茶者七、八”。四川九隴人張守珪,有茶園在仙君山,“每歲召采茶人力百余人,男女傭工者雜處園中”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)( )A.茶葉種植成為主要的農(nóng)事活動(dòng)B.茶葉生產(chǎn)形成了專(zhuān)業(yè)化的產(chǎn)區(qū)C.農(nóng)業(yè)的耕作方式發(fā)生巨大改變D.雇傭關(guān)系成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象26.1896年梁?jiǎn)⒊ㄌm滅亡記刊行,1898年6月康有為進(jìn)呈光緒帝波蘭分滅記,他們都指出波蘭非但亡于俄、奧等國(guó)的瓜分,更是由于“內(nèi)政不修,積弱滋甚”、以及守舊權(quán)貴“詆誹攻擊”新政新法。其意在()A.揭露列強(qiáng)瓜分圖謀B.打擊頑固守舊勢(shì)力C.激發(fā)改革圖強(qiáng)意識(shí)D.培養(yǎng)國(guó)人世界視野27.1928年7月,周恩來(lái)曾指出:“我們還有一個(gè)根本的固定的軍事工作方針,就是為了聯(lián)合戰(zhàn)線,不能破壞國(guó)民革命軍而要幫助國(guó)民黨鞏固國(guó)民革命軍,這完全是由于掉了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)立性和不明白革命轉(zhuǎn)變的前途而得出這樣不通的結(jié)論?！敝芏鱽?lái)得出的這一認(rèn)識(shí)()A.是對(duì)第一次國(guó)共合作失敗的反思B.推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的迅速發(fā)展C.吸取了中共“左”傾錯(cuò)誤的教訓(xùn)D.促使中共開(kāi)始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)28 16、17世紀(jì)歐洲思想家高舉“回到希臘去”的大旗,18世紀(jì)末思想家們又提出“回到中世紀(jì)”的口號(hào),提倡人道主義。這兩次文化“回歸”的出現(xiàn)都主要是因?yàn)? )A.傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)B.工業(yè)化加劇了人們的緊張感C.思想家們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿D.科技發(fā)展拓寬了民眾的視野29.有學(xué)者認(rèn)為:“片面強(qiáng)調(diào)一切歷史都是當(dāng)代史,必然會(huì)把人類(lèi)的全部歷史當(dāng)代化或當(dāng)成當(dāng)代的歷史。以這種歷史觀指導(dǎo)歷史寫(xiě)作,往往會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地淪為歷史的偽造者,盡管自認(rèn)為是合理地構(gòu)建過(guò)去?！庇纱丝梢?jiàn),該學(xué)者強(qiáng)調(diào)( )A.回到特定時(shí)代去認(rèn)識(shí)歷史B.歷史研究材料的選擇性C.努力發(fā)掘歷史的現(xiàn)實(shí)意義D.歷史敘述邏輯的嚴(yán)密性30.宋代有知識(shí)分子主張重建上古時(shí)代的宗法組織,形成了以修宗譜、建宗祠、置族田、立族長(zhǎng)、定族規(guī)為特征的新的宗族制度。高級(jí)官僚在宗族建設(shè)中起了重要作用,如范仲淹為加強(qiáng)本族內(nèi)部的相互扶助,設(shè)立了“義莊”等。這反映了( )A.宗法制度的逐漸完善B.國(guó)家權(quán)力在地方的滲透C.世俗文化進(jìn)一步發(fā)展D.中央集權(quán)的進(jìn)一步削弱31.陳啟沅創(chuàng)辦的繼昌隆繅絲廠,曾被當(dāng)?shù)毓俑皖B固勢(shì)力視為異端,1881年南海知縣還下令封閉,致使陳啟沅被迫遷廠于澳門(mén)。19世紀(jì)末,諭令各省“多設(shè)織布、紡綢等局,廣為制造”。這一變化( )A.是自然經(jīng)濟(jì)瓦解的必然結(jié)果B.主要出于抵制列強(qiáng)侵略的需要C.推動(dòng)了民族資本主義的產(chǎn)生D.反映了清王朝統(tǒng)治危機(jī)的加深32. “生產(chǎn)什么,收購(gòu)什么;生產(chǎn)多少,收購(gòu)多少;需要什么,供應(yīng)什么;需要多少,供應(yīng)多少?！边@一現(xiàn)象最有可能發(fā)生在( )A.1956年B.1958年C.1966年D.1978年33. 有學(xué)者認(rèn)為:“每當(dāng)蘇共面臨危機(jī)的時(shí)候,其領(lǐng)導(dǎo)層就會(huì)有頭腦清醒者出來(lái)力挽危局,使蘇共平安度過(guò)“崛起危機(jī)拯救”。與之相關(guān)的是( )A.和平方式實(shí)現(xiàn)全部政權(quán)歸蘇維埃B.利用商品貨幣關(guān)系發(fā)展國(guó)家經(jīng)濟(jì)C.大力墾荒實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展D.強(qiáng)化國(guó)防工業(yè)展開(kāi)軍備競(jìng)賽34. 三十年代大危機(jī)爆發(fā)后,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)了“霍萊斯姆特法令”,對(duì)890種商品提高進(jìn)口稅率,各種進(jìn)口商品的稅率平均提高約40%。由此導(dǎo)致的連鎖反應(yīng)是1931年6月到1932年4月,76個(gè)國(guó)家提高了關(guān)稅率。這一現(xiàn)象( )A.說(shuō)明經(jīng)濟(jì)全球化已經(jīng)形成B.自由主義政策已經(jīng)過(guò)時(shí)C.加劇了國(guó)際關(guān)系緊張局勢(shì)D.減輕了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的危害35.光榮革命后,內(nèi)閣會(huì)議由英王主持,內(nèi)閣大臣完全對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)。1701年議會(huì)通過(guò)法案,規(guī)定:凡是國(guó)王的詔令必須由同意這一詔令的政府大臣簽署才能生效。這一變化表明( )A.議會(huì)掌握國(guó)家行政權(quán)B.英國(guó)國(guó)王臨朝而不執(zhí)政C.君主立憲制逐漸完善D.權(quán)利法案遭到破壞第卷(非選擇題共160分) 本卷包括必考題和選考題兩部分，第36題一第42題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第43題一第47題為選考題，考生根據(jù)要求作答。41.(25分) 材料一 在漢代,皇帝會(huì)詔今地方對(duì)政績(jī)突出、表率一方的地方官按時(shí)祠祭。桂陽(yáng)太守許荊“為設(shè)喪紀(jì)婚姻制度,使知禮禁桂陽(yáng)人為立廟樹(shù)碑”;淮平大尹侯霸政理有能名,“臨淮吏人共為立祠,四時(shí)祭焉”。政府統(tǒng)一祭祀五岳四瀆等名山大川,各地居民祭祀當(dāng)?shù)厣缴?、水?華陰有太華山祠、江都有江水祠等。同時(shí),人們?yōu)椤叭脸齼礊?zāi),御止疫鬼”祭祀門(mén)神,為長(zhǎng)生拜祭西王母、司命,為祈福祥與富貴尊榮祭祀灶神。每年春二月秋八月,鄉(xiāng)村全體成員都必須參加祭祀地方保護(hù)神社神;臘祭是“歲終大祭”,闔家大小在家長(zhǎng)的率領(lǐng)下,潔祀祖先,然后按次序列于先祖之前,依次向尊長(zhǎng)進(jìn)酒祝壽。摘編自賈艷紅論漢代民間信仰的基本特點(diǎn)等材料二 據(jù)統(tǒng)計(jì),河北井陘縣原有自然神壇廟14處,到民國(guó)年間無(wú)一保留;河南滑縣原有自然神壇廟22處,到民國(guó)年間僅剩1處。有的地方雖然壇廟尚存,但已沒(méi)有什么祭祀活動(dòng)。在北京、上海、天津等大都市,東南沿海地區(qū)的鄉(xiāng)村,“昔年巨族皆建祠堂,今存者什之一”,祭祀活動(dòng)難以為繼。民國(guó)實(shí)行信教自由政策,1913年全國(guó)天主教徒130萬(wàn),1932年達(dá)到250余萬(wàn)。中華民國(guó)公布“廢除卜筮、星相、巫覡、堪輿辦法”,“取締經(jīng)營(yíng)迷信物品辦法”,視“迷信為進(jìn)化之障礙”,貴州仁懷跳大神、巫蠱等活動(dòng)“奉文禁革,其習(xí)漸息”;上海法華鄉(xiāng),延巫治病之風(fēng)“稍戢矣”。摘編自趙英蘭、賈小壯民國(guó)時(shí)期社會(huì)信仰態(tài)勢(shì)嬗變之緣由（1） 根據(jù)材料一,概括漢代民間信仰的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析民間信仰發(fā)展的積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與傳統(tǒng)民間信仰相比,民國(guó)時(shí)期社會(huì)信仰出現(xiàn)的變化,并分析出現(xiàn)這些變化的主要原因。42.（12分）閱讀材料,完成下列要求。20世紀(jì)六七十年代1957年國(guó)家開(kāi)始發(fā)行肉票,隨后,糧票、油票、煤票、豆腐票、肉票、蛋票、糖票、肥皂票、布票、棉花票、火柴票、家具票各種票證讓人眼花繚亂,人們只能憑借各種票證去供銷(xiāo)社、合作社排隊(duì),才能購(gòu)買(mǎi)到物品。1983年北京興起了中國(guó)第一家超市。隨后,自選商場(chǎng)、購(gòu)物中心等迅速發(fā)展。1992年廣東省的珠江頻道播出了中國(guó)大陸第一個(gè)購(gòu)物節(jié)目,電視購(gòu)物作為一種全新的銷(xiāo)售方式,開(kāi)始進(jìn)入老百姓的視野,受到廣大顧客的青睞,2014年達(dá)到352億多元。1996年中國(guó)出現(xiàn)了第一宗網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物,購(gòu)物人是加拿大駐中國(guó)大使貝詳,通過(guò)實(shí)華開(kāi)公司的網(wǎng)點(diǎn),購(gòu)進(jìn)了一只景泰藍(lán)“龍鳳牡丹”。中國(guó)的“網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物”由此起步2008年中國(guó)手機(jī)購(gòu)物正式興起,迅速超越PU傳統(tǒng)網(wǎng)購(gòu)而成為更受青睞的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物載體。網(wǎng)購(gòu)、團(tuán)購(gòu)逐步成為流行模式。2016年2016年,熊貓眼.TV開(kāi)辟了互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)物新紀(jì)元。視頻直播互動(dòng)加線下體驗(yàn)店相結(jié)合的模式,采用熊貓大俠的同城配送方式,一經(jīng)推出迅速得到市場(chǎng)的強(qiáng)烈反響。隨著“熊掌”“熊樣”“熊出沒(méi)”等新型場(chǎng)景式購(gòu)物的不斷創(chuàng)新,中國(guó)的網(wǎng)購(gòu)也跨越了一個(gè)新時(shí)代,這也成就了一個(gè)新的群體剁手黨。材料 新中國(guó)成立以來(lái)人們購(gòu)物方式的變遷據(jù)百年中國(guó)等請(qǐng)從上表中提取至少兩項(xiàng)以上有關(guān)新中國(guó)成立以來(lái)人們購(gòu)物方式變遷趨勢(shì)的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。(要求:提取信息準(zhǔn)確、說(shuō)明邏輯嚴(yán)謹(jǐn))請(qǐng)考生從2道地理選考題、3道歷史選考題中每科任選一題作答。如果多做，則每科按所做的第一題計(jì)分。共25分。43（10分）（地理一選修3:旅游地理）閱讀材料，回答問(wèn)題。近年來(lái)，體驗(yàn)式觀光農(nóng)業(yè)在我國(guó)如麗后春筍般涌現(xiàn)。在一片繁榮的背后，人們逐漸發(fā)現(xiàn)各處的觀光農(nóng)業(yè)形式雷同，內(nèi)容單調(diào)，且多經(jīng)營(yíng)粗放，缺乏鄉(xiāng)土性，缺乏吸引力。結(jié)合材料，從旅游資源質(zhì)量方面對(duì)觀光農(nóng)業(yè)存在的問(wèn)題加以評(píng)析，并提出解決施。44（10分）（地理選修6：環(huán)境保護(hù)）閱讀材料，回答問(wèn)題。秸稈“用則利，棄則害”。近年來(lái)，有科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)聯(lián)手。完成了農(nóng)作物秸稈炭化還田一土壤改良技術(shù)開(kāi)發(fā)與應(yīng)用項(xiàng)目。該技術(shù)的核心和要點(diǎn)是：秸秤集中收集一打包一造粒后，經(jīng)低溫限氧熱裂解，生成生物質(zhì)炭、生物質(zhì)氣和木醋液。生物質(zhì)氣作為系統(tǒng)燃料可供循環(huán)利用，木醋液含有大量有機(jī)養(yǎng)分并具有殺蟲(chóng)功能，與N、P、K等營(yíng)養(yǎng)元素復(fù)配到生物質(zhì)炭中，經(jīng)造粒后制成生物炭基肥料和土壤改良劑，促進(jìn)我國(guó)綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。指出秸稈炭化還田一土壤改良技術(shù)的意義。45.【選修:歷史上重大改革回眸】（15分） 材料 清末政改大事記 1898年6月,光緒皇帝宣布變法,任命康有為參贊新政,頒發(fā)了提倡官民上書(shū)議事,裁汰不必要的官員等。戊戌政變后,政改措施均被廢棄; 1901年初,清廷正式頒布新政上諭。 1905年,清政府派載澤等五大臣出洋考察憲政; 1906年,清政府頒布仿行立憲上諭,“大權(quán)統(tǒng)于朝廷,庶政公諸輿論” 1908年,清廷頒布?xì)J定憲法大綱23條,規(guī)定皇帝有至高無(wú)上的大權(quán)。 1911年,清政府裁撤軍機(jī)處,設(shè)立責(zé)任內(nèi)閣制,慶親王奕劻為內(nèi)閣總理大臣。張豈之主編中國(guó)歷史、白壽彝中國(guó)通史綱要等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末新政改革的突出特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要?dú)w納清末實(shí)行新政改革的原因。46.歷史-選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料 自從歐洲發(fā)生“柏林危機(jī)”后，美國(guó)政府居主導(dǎo)地位的看法是，“對(duì)美國(guó)安全最嚴(yán)重的威脅來(lái)自蘇聯(lián)的敵意圖謀和可怕的威力以及蘇維埃制度的本質(zhì)”。獲悉朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人斷定是蘇聯(lián)發(fā)動(dòng)的，使他們迅速?zèng)Q定進(jìn)行全面的軍事干預(yù)。同美國(guó)軍事干涉政策相比較,中國(guó)抗美援朝決策過(guò)程長(zhǎng)且反復(fù)多。出現(xiàn)這種情況除了對(duì)美國(guó)軍事干涉性質(zhì)的認(rèn)定外，主要是決策層面臨國(guó)內(nèi)困難和受到盟國(guó)關(guān)系的牽制。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)不僅在朝鮮豐島使用武力，而且在臺(tái)灣海峽和東南亞加強(qiáng)軍事部署，這些軍事行動(dòng)顯然被視為全面干涉，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是美國(guó)發(fā)動(dòng)侵略的借口。毛澤東指出，“如美帝得勝，就會(huì)得意就會(huì)威脅我”，所以必須幫助北朝鮮。中美都是在本國(guó)境外訴諸戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說(shuō)雙方?jīng)Q策層都沒(méi)有將沖突視為僅是朝鮮的地區(qū)沖突。美國(guó)認(rèn)定北朝鮮的進(jìn)攻是蘇聯(lián)“征服”亞洲的第一步，必須予以全面反擊。中國(guó)則斷定，美國(guó)的軍事干涉從一開(kāi)始就超出朝鮮半島，表明美國(guó)蓄意在東亞進(jìn)行針對(duì)中國(guó)的全面擴(kuò)張和侵略，中美沖突在所難免。從雙方的決策過(guò)程看，中國(guó)顯然面臨更多的困難和麻煩。摘編自牛軍(朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中中美決策比較研究(1)根據(jù)材料,指出為何中美領(lǐng)導(dǎo)者都沒(méi)有將朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅視為“地區(qū)沖突”。并說(shuō)明這種認(rèn)識(shí)體現(xiàn)出的國(guó)際局勢(shì)特點(diǎn)。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)比美國(guó)作出戰(zhàn)爭(zhēng)央策更加“困難”的原因。(7分)47.【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（15分）材料 于成龍,出生于鄉(xiāng)紳之家,二十三歲參加科舉考試,始登仕宦之途,他為清朝著名清官,政績(jī)卓著。廣西任縣令期間,每天召吏民來(lái)“從容問(wèn)所苦”,宣諭朝廷慰撫之意?？滴趿?提升于成龍任四川合州知府。到任后,立即著手整頓經(jīng)濟(jì),招集百性開(kāi)墾荒蕪?fù)恋?由當(dāng)?shù)毓俑浗o種子和耕牛,迅速恢復(fù)生產(chǎn)?？滴跏?1674)再調(diào)任武昌知府,配合朝廷參加平定三藩之亂。他以“招撫”為方針,查清事件原委后,發(fā)出安民告示,使絕大多數(shù)協(xié)從百性歸家,事態(tài)很快趨于緩和?！案＝ā比蝺?nèi),在他主持之下,解除千余名百性“通?！弊锩?使其免遭屠戮而獲釋。此外,還糾正官僚、勢(shì)豪賄通學(xué)政、科考中舞弊之風(fēng)。 于成龍日常食用極為簡(jiǎn)陋,“日食粗糲”,“佐以青萊”。他面對(duì)江南習(xí)俗侈麗,講究吃穿玩樂(lè)的風(fēng)氣,率先示范,大力倡導(dǎo)節(jié)儉。在他的倡導(dǎo)與強(qiáng)制下,“相率易布衣”,士大夫家減輿從,儀仗從簡(jiǎn),毀掉涂有各種如色的華麗裝飾,婚嫁不用音樂(lè),社會(huì)風(fēng)氣有了明顯的改變?？滴鯐r(shí)期,于成龍被人們譽(yù)為“天下廉吏第一”。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出說(shuō)于成龍政績(jī)卓著的依據(jù)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出于成龍作為“廉吏”對(duì)后世的積極影響。地理參考答案1B 2A 3D 4B5C6D7B8C9C10A11C36（1）沿岸本格拉寒流為離岸流，漁業(yè)資源豐富，吸引了大量海鳥(niǎo)聚集，海鳥(niǎo)排泄物多；因該地氣候干旱，鳥(niǎo)糞分解和流失弱；沙漠環(huán)境受人為干擾小，鳥(niǎo)糞長(zhǎng)年積累，形成豐富的鳥(niǎo)糞資源。（2）地處熱帶沙漠，缺乏木材等燃料；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，從外部運(yùn)輸燃料的能力有限，且代價(jià)高昂。（3）廢棄原因：地處熱帶沙漠，自然環(huán)境過(guò)于惡劣，鉆石礦開(kāi)采成本高；隨著鉆石礦的開(kāi)采，該地鉆石礦資源日益減少；世界其他地方鉆石礦的開(kāi)采、世界鉆石價(jià)格相對(duì)下降等的沖擊。37(1)受緯度（太陽(yáng)輻射）因素影響，南界大致東西延伸；受東西兩側(cè)高（大興安嶺和小興安嶺）、中間低（松嫩平原）的地形因素影響，氣溫兩側(cè)低中間高， 使南界在東西兩側(cè)向低緯度（向南）彎曲，在中間向高緯度（向北）彎曲，呈“W” 形。(2)大面積自然死亡原因：多年凍土使落葉松根系分布較淺，凍土融化，地表水下滲到深處或滲流到坡底，坡上的落葉松因表層土壤缺水而大面積死亡。 傾倒原因：多年凍土退化嚴(yán)重，凍土大量融化導(dǎo)致山坡地表產(chǎn)生不均勻下沉，使興安落葉松傾倒。(3)多年凍土阻隔地表水下滲，使覆蓋其上的活動(dòng)層富含水分；冬季加劇活動(dòng)層土壤凍結(jié)體積膨脹程度，導(dǎo)致路面拱起嚴(yán)重；夏季路面熱量向下傳導(dǎo)，使活動(dòng)層凍土融化，體積收縮，導(dǎo)致路面凹陷。43問(wèn)題評(píng)析：形式雷同，旅游資源的地域組合不合理；內(nèi)容單調(diào)，沒(méi)有體現(xiàn)體驗(yàn)式特點(diǎn)，旅游 活動(dòng)的質(zhì)量不高；缺乏鄉(xiāng)土性，旅游資源的價(jià)值不高。 （兩點(diǎn)即可）解決措施：地方政府要積極引導(dǎo)，進(jìn)行綜合旅游規(guī)劃（形成合理的地域組合及集群）；因地 制宜，突出地方特色；適度建設(shè)，保留鄉(xiāng)土氣息；設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)多樣的旅游活動(dòng)，增強(qiáng)體驗(yàn)感（增加少兒體驗(yàn)項(xiàng)目等）。 （3點(diǎn)即可，其他回答合理亦可酌情給分）44 變廢為寶，充分利用資源；減少二氧化碳等有害氣體排放，減少大氣污染；減少存放秸稈的空間，充分利用土地資源；減少農(nóng)藥化肥的使用，降低成本，保護(hù)環(huán)境；打造有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品，提高農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)；延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈，增加附加值，增加農(nóng)民收入；有效破解秸稈利用難題；保障糧食安全；促進(jìn)中國(guó)綠色農(nóng)業(yè)循環(huán)發(fā)展；為生物質(zhì)能替代煤、石油等化石資源打下基礎(chǔ)。（其他合理答案，酌情給分）政治答案 12-16：BDCCC 17-21:BBDBB 22-23:CB38.深化國(guó)家監(jiān)察體制改革,可以為反腐敗斗爭(zhēng)提供制度保障,從根本上鏟除滋生腐敗的土壤。實(shí)現(xiàn)對(duì)行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋,能夠形成對(duì)腐敗分子的高壓態(tài)勢(shì),贏造風(fēng)清氣正、廉潔高效的政治生態(tài)。有利于全面從嚴(yán)治黨和全面依法治國(guó),推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。39.（1）法國(guó)是實(shí)行半總統(tǒng)制的國(guó)家,總統(tǒng)是國(guó)家權(quán)力的中心。法國(guó)總統(tǒng)掌管最高行政權(quán),掌握國(guó)家的大政方針,所以馬克龍會(huì)注重刺激就業(yè),釋放經(jīng)濟(jì)活力,以此加強(qiáng)國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)。法國(guó)總統(tǒng)擁有外交權(quán),所以馬克龍會(huì)與德國(guó)攜手重塑歐洲,努力推動(dòng)法國(guó)成為有著普世主張的強(qiáng)國(guó)。（2）法國(guó)的政體具有議會(huì)制的特點(diǎn),同時(shí)多黨制也是法國(guó)政體的一個(gè)特點(diǎn)。國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力的抬頭會(huì)使其在議會(huì)中的影響力日漸加深,進(jìn)而制約“共和國(guó)前進(jìn)”運(yùn)動(dòng)在國(guó)會(huì)中的活動(dòng),再通過(guò)議會(huì)對(duì)政府的監(jiān)督和制約來(lái)牽制馬克龍的變革,從而使馬克龍的變革面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。40（1）意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映,指導(dǎo)我們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)地反作用,指導(dǎo)我們改造世界;意識(shí)對(duì)我們的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,樹(shù)立正確的意識(shí),反對(duì)錯(cuò)誤的意識(shí)。堅(jiān)持用英烈精神為指導(dǎo),能促進(jìn)我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的規(guī)律,做到按規(guī)律辦事;能指導(dǎo)我們積極改革創(chuàng)新,促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,勇做新時(shí)代的搏擊者、擔(dān)當(dāng)者和奉獻(xiàn)者;能促使我們以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),奮力攻克改革發(fā)展路上的困難,推進(jìn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)。 （2）關(guān)系:英烈精神集中體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義精神,是對(duì)中華民族精神的傳承和弘揚(yáng);英烈精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。 文化價(jià)值:英烈精神是革命文化的重要內(nèi)容,是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的應(yīng)有之義,是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的載體和養(yǎng)分;促進(jìn)樹(shù)立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想與信念,筑牢理想信念之基;培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀,積極投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè);培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,抵制落后腐朽等錯(cuò)誤思想的侵蝕。 歷史答案 24-28:CBCAC 29-33:ABDBB 34-35:CC41.(1)特點(diǎn): 帶有地方性;信仰祭祀對(duì)象多元化;政府注重對(duì)民間信仰的引導(dǎo)和控制;具有功利實(shí)用性。積極作用:有利于鞏固統(tǒng)治,加強(qiáng)集權(quán)專(zhuān)制;有利于規(guī)范民眾行為,整合社會(huì)秩序;有利于組織社會(huì)成員,增強(qiáng)家庭和鄉(xiāng)村社會(huì)的凝聚力。(2)變化:傳統(tǒng)自然神和祖先崇拜逐漸走向衰落;西方傳入的宗教信仰發(fā)展較快;迷信活動(dòng)逐漸被廢止。原因: 近代工商業(yè)、科技及教育的發(fā)展;新文