2019年秋六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子》教案魯教版.doc

赫耳墨斯和雕像者 蚊子和獅子【教學(xué)目標(biāo)】 、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及伊索寓言。、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。、能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。、學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。【教學(xué)重點(diǎn)】、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。、用自己的話多角度概括寓意。一、導(dǎo)入由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入：、寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。、寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。、寓言是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。、寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。二、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)、寓言及其特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。、簡(jiǎn)介伊索：伊索，公元前世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為伊索寓言，流傳于世。伊索寓言故事短小精悍，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。、與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物：宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。三、新課學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)赫耳墨斯和雕像者：檢查預(yù)習(xí)：赫拉 h宙斯 zhu庇護(hù) b粘住 zhn庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。朗讀課文，復(fù)述故事：聽(tīng)讀?？磮D復(fù)述課文。課文研討：赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？（因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。）他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？（先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。）墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？（第一問(wèn)是探詢；第二問(wèn)時(shí)“笑”寫(xiě)出他滿意又得意的心態(tài)；第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。）根據(jù)人物特點(diǎn)補(bǔ)充人物的語(yǔ)言神態(tài)：他看見(jiàn)宙斯的雕像， 問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！焙斩褂?笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?lái)，赫耳墨斯于是 問(wèn)道：“這個(gè)值多少錢(qián)？”你認(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人？從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？（諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。）這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化？為什么？赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨?wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)？”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)?！焙斩孤?tīng)后，默不作聲，悄然離去。（明確：原文刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。）、學(xué)習(xí)蚊子和獅子：誦讀感知：蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛？從中可以悟出一個(gè)什么道理？蚊子：沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝獅子：抓蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘驕兵必?cái)】偨Y(jié)歸納寓意：蚊子和獅子寓意是什么？（諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。告誡人們不應(yīng)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦 。）改動(dòng)情節(jié)，概括寓意：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。（告訴人們，以己之長(zhǎng)攻敵之短，弱小者也能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者。）課堂研討：請(qǐng)大家比較這則寓言和上則赫耳墨斯和雕像者有什么相同和不同之處？相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事。第二段議論并得出道理。不同點(diǎn)：情節(jié)不同：赫采用三問(wèn)三答，把情節(jié)推向高潮。蚊寫(xiě)了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了獅子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。寓意不同：赫諷刺了那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。蚊是諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。表現(xiàn)方法不同：赫把神當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)。蚊則用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的情感和性格。表達(dá)方式不同。赫主要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)，表現(xiàn)赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮、自命不凡的性格特征。蚊主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智，藐視強(qiáng)大的敵人。描寫(xiě)蚊子兩次吹喇叭的動(dòng)作。四、課堂小結(jié)赫耳墨斯和雕像者通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。蚊子和獅子賦予動(dòng)物以人的感情和性格，用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎從事，否則可能在小處受到挫敗。五、拓展與延伸、練習(xí)概括寓意：燕子與烏鴉燕子與烏鴉爭(zhēng)吵誰(shuí)最美麗。烏鴉對(duì)燕子說(shuō)：“春天才能看到你美麗的外貌，我的身體卻可以抵御冬季的嚴(yán)寒?！边@就是（健康的身體是最漂亮的外貌。）蒼蠅與蜜房里有蜜漏流