時(shí)代呼喚教育家因?yàn)橐慌逃铱梢杂绊憞?guó)家和民族的未.ppt

,時(shí)代呼喚教育家，因?yàn)椤耙慌逃铱梢杂绊憞?guó)家和民族的未來(lái)”。,溫總理在報(bào)告中提出了一系列改革和發(fā)展教育工作的新舉措，“堅(jiān)持教育家辦學(xué)”是其中之一，這也是“教育家辦學(xué)”首次寫入“政府工作報(bào)告”。此后，溫總理又在多個(gè)場(chǎng)合重申“教育家辦學(xué)”的主張。,2006年3月，溫家寶總理向全國(guó)人民代表大會(huì)作“政府工作報(bào)告”,2010年，國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要明確提出“造就一批教育家，倡導(dǎo)教育家辦學(xué)”。 “造就一批教育家，倡導(dǎo)教育家辦學(xué)”，已經(jīng)成為國(guó)家教育改革發(fā)展的重大舉措。,“教育家辦學(xué)”上升為國(guó)家意志，對(duì)營(yíng)造社會(huì)尊師重教、尊重人才的良好氛圍，對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，產(chǎn)生了推動(dòng)和促進(jìn)作用。 但是，這項(xiàng)工作還只能說(shuō)是“開始推進(jìn)”，“略有推進(jìn)”。,1、高層熱情倡導(dǎo)，熱切呼喚，但是，缺乏頂層設(shè)計(jì)。 2、中層雖然也接過(guò)了相關(guān)的口號(hào)，但沒(méi)有貫徹落實(shí)的全面部署，缺乏系統(tǒng)有力的工作措施。 3、基層聽到了高層領(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)聲，缺乏必要的政策保障和工作推動(dòng)，感到高層的倡導(dǎo)聲在空中激蕩飄揚(yáng)之后，又漸漸遠(yuǎn)去。,倡導(dǎo)和推動(dòng)教育家辦學(xué)，這項(xiàng)工作的現(xiàn)狀是，高層旗幟飄揚(yáng)，中層工作飄忽，基層感覺(jué)飄渺,環(huán)境建設(shè),環(huán)境是宏大的，既有教育內(nèi)部的環(huán)境，又有教育外部的環(huán)境，包括整個(gè)社會(huì)環(huán)境;環(huán)境是綜合的，既有硬環(huán)境，又有軟環(huán)境。 硬環(huán)境是指物質(zhì)設(shè)施，經(jīng)濟(jì)條件，技術(shù)保障； 軟環(huán)境是指精神環(huán)境、輿論環(huán)境和制度環(huán)境。 不利于教育家成長(zhǎng)的環(huán)境因素仍然存在，主要是在軟環(huán)境方面。,教育軟環(huán)境中有幾個(gè)傾向是引起社會(huì)詬病并令人憂慮的,二是淺薄浮躁的傾向。以應(yīng)試、考高分、上名校作為教育主要目標(biāo)，揠苗助長(zhǎng)，期望一蹴而就，在起跑線上一搏輸贏，是違背教育規(guī)律的。,教育軟環(huán)境中有幾個(gè)傾向是引起社會(huì)詬病并令人憂慮的,軟環(huán)境的核心是文化，是社會(huì)對(duì)先進(jìn)文化的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，是社會(huì)對(duì)精神家園的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。,當(dāng)前教育軟環(huán)境與社會(huì)大的文化環(huán)境有關(guān)。,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)消極因素的影響下，我們的社會(huì)出現(xiàn)了魯迅一百多年前就批評(píng)過(guò)的“文化偏至”現(xiàn)象。,1907年，魯迅在文化偏至論中尖銳地指出：“遞夫十九世紀(jì)后葉，而其弊果益昭，諸凡事物，無(wú)不質(zhì)化，靈明日以虧蝕，旨趣流于平庸，人惟客觀之物質(zhì)世界是趨，而主觀之內(nèi)面精神，乃舍置不之一省。重其外，放其內(nèi)，取其質(zhì)，遺其神，林林眾生，物欲來(lái)蔽，于是一切詐偽罪惡，蔑弗乘之而萌，使性靈之光，愈益就于黯淡：十九世紀(jì)文明一面之通弊，蓋如此矣?！?在日本留學(xué)的魯迅,社會(huì)的這種“文化偏至”，渙散和窒息了國(guó)民的文化自覺(jué)和文化自信。,加強(qiáng)教育家成長(zhǎng)和教育家辦學(xué)的環(huán)境建設(shè)，要增強(qiáng)廣大教育工作者和全社會(huì)對(duì)先進(jìn)教育文化的自覺(jué)與自信，建設(shè)富有凝聚力的中華民族先進(jìn)教育文化的精神家園。,1、建設(shè)先進(jìn)教育文化的精神家園，首先必須增強(qiáng)對(duì)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的教育文化的高度自覺(jué)與自信。,2、建設(shè)先進(jìn)教育文化的精神家園，必須繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的教育文化傳統(tǒng)。,3、建設(shè)先進(jìn)教育文化的精神家園，必須著力培育和鍛造教育的創(chuàng)新品格。,百年大計(jì)，教育為本； 強(qiáng)國(guó)必強(qiáng)教，強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)教； 發(fā)展教育是政府、社會(huì)和全體國(guó)民的共同責(zé)任； 堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)人的全面發(fā)展； 教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，全社會(huì)要共同促進(jìn)教育公平； 深化改革，推動(dòng)教育發(fā)展，擴(kuò)大開放，促進(jìn)改革和發(fā)展。,建設(shè)先進(jìn)教育文化的精神家園，首先必須增強(qiáng)對(duì)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的教育文化的高度自覺(jué)與自信,歷代偉大的教育家傳承給后人的主要是教育文化。 春秋時(shí)代的教育大師們學(xué)而不厭、誨人不倦、有教無(wú)類、殷殷勸學(xué)，大師與學(xué)子不亦樂(lè)乎地學(xué)而時(shí)習(xí)之的教育精神、教育文化卻歷久彌新，永放光彩。,建設(shè)先進(jìn)教育文化的精神家園，必須繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的教育文化傳統(tǒng),近代教育大師們“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神和“千教萬(wàn)教、教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)、學(xué)做真人”的執(zhí)著追求。真誠(chéng)地傳承和弘揚(yáng)我們民族燦爛的教育文化，就是對(duì)教育文化精神家園的建設(shè)和堅(jiān)守。,建設(shè)先進(jìn)教育文化的精神家園，必須繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的教育文化傳統(tǒng),培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的一代新人，教育自身必須具有豐沛的創(chuàng)新精神。時(shí)代的教育家，應(yīng)該具有先進(jìn)的教育理念和獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格，教育家要敢于“我行我素”，敢于堅(jiān)持素質(zhì)教育的辦學(xué)方向，勇于創(chuàng)造性地突圍。需要寬容，需要對(duì)教育家們不拘一格辦學(xué)思想和實(shí)踐的理解與支持。沒(méi)有創(chuàng)新教育之樹，哪能有創(chuàng)新人才之果？,建設(shè)先進(jìn)教育文化的精神家園，必須著力培育和鍛造教育的創(chuàng)新品格,要大力倡導(dǎo)厚德載教。,道德教育是教育的重要內(nèi)容，立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是社會(huì)對(duì)教育文化建設(shè)的強(qiáng)烈期望。教育家的成長(zhǎng)既要重視專業(yè)成長(zhǎng)，更要重視道德修養(yǎng)。,兩千多年前尚書就提出“樹德務(wù)滋”，必須大力倡導(dǎo)并努力踐行“厚德載教”。,政府意志從愿望、號(hào)召轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作，需要加強(qiáng)政策建設(shè)，制訂相關(guān)政策并保證切實(shí)執(zhí)行。良好環(huán)境的營(yíng)造，也需要將精神文化的建設(shè)與制度文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。,政策建設(shè),一是落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)的政策。 二是推進(jìn)學(xué)校民主管理的政策。 三是支持和保障教育工作者專業(yè)成長(zhǎng)的政策。 四是建立教育家榮譽(yù)制度。,千校一面是教育管理高度行政化的必然結(jié)果。擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)，是教育行政管理體制改革的重要內(nèi)容，也是建立現(xiàn)代學(xué)校制度的前提和基礎(chǔ)。高等教育依法自主開展教學(xué)、科研活動(dòng)、自主調(diào)整學(xué)科專業(yè)設(shè)置、自主管理和使用人才,賦于廣大中小學(xué)在辦學(xué)模式、育人方式、合作辦學(xué)以及課程的設(shè)置開發(fā)、教材選用編寫、人員聘用、教師職務(wù)評(píng)聘等方面更多的自主權(quán)。,一是落實(shí)和擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)的政策,教育民主的擴(kuò)大與提升對(duì)教育家成長(zhǎng)和教育家辦學(xué)至關(guān)重要。既要在政府與學(xué)校之間擴(kuò)大民主，也要在學(xué)校與教職工，學(xué)校、教師與學(xué)生，以及學(xué)校與家長(zhǎng)和社會(huì)之間擴(kuò)大民主。,二是推進(jìn)學(xué)校民主管理的政策,第一個(gè)方面是關(guān)于中小學(xué)校長(zhǎng)的選拔任用。 什么人能當(dāng)好校長(zhǎng)，最有發(fā)言權(quán)的是本校的教職工和學(xué)校所在社區(qū)的群眾。要擴(kuò)大學(xué)校教職工在選拔任用校長(zhǎng)工作中的民主權(quán)利，擴(kuò)大社區(qū)群眾在這項(xiàng)工作中的參與權(quán)。由政府制訂校長(zhǎng)選拔任用的標(biāo)準(zhǔn)，讓廣大教職工或教職工代表民主推選校長(zhǎng)。,二是推進(jìn)學(xué)校民主管理的政策,第二個(gè)方面是關(guān)于家長(zhǎng)委員會(huì)的建設(shè)。 要讓家長(zhǎng)委員會(huì)在學(xué)校決策特別是涉及學(xué)生利益的工作決策時(shí)，能有效參與,在校長(zhǎng)的選拔任用中發(fā)揮影響，家長(zhǎng)委員會(huì)的代表能參與民主推選校長(zhǎng)；要發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)對(duì)學(xué)校管理的監(jiān)督作用，委員會(huì)的評(píng)價(jià)意見能在考核評(píng)價(jià)教師、校長(zhǎng)和學(xué)校時(shí)發(fā)揮應(yīng)有的影響。,二是推進(jìn)學(xué)校民主管理的政策,要高度重視對(duì)廣大中小學(xué)教師、校長(zhǎng)和學(xué)校管理團(tuán)隊(duì)的專業(yè)培養(yǎng)，支持和保障他們接受繼續(xù)教育開展校本培訓(xùn)和教研活動(dòng)，開展教育科學(xué)重點(diǎn)和研究特別是實(shí)踐性課題的實(shí)驗(yàn)和研究。重視研究成果的發(fā)布與應(yīng)用。,三是支持和保障教育工作者專業(yè)成長(zhǎng)的 政策,支持和保障教師校長(zhǎng)的專業(yè)發(fā)展，是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵措施，也是促進(jìn)教育家成長(zhǎng)的有力舉措。,溫家寶總理在“全國(guó)教師工作暨兩基工作總結(jié)表彰大會(huì)”上指出:“不但大學(xué)應(yīng)由教育家來(lái)辦，中小學(xué)也應(yīng)由教育家來(lái)辦”，“要培養(yǎng)一大批有志于獻(xiàn)身教育事業(yè)的教育家”。,四是建立教育家榮譽(yù)制度,教育家不可能自封自詡，而應(yīng)由國(guó)家和社會(huì)承認(rèn)并通過(guò)必要的方式加冕命名。,四是建立教育家榮譽(yù)制度,“家”應(yīng)該是從事某種專門工作，具有某種專門知識(shí)和技能并且有一定造詣、成就和影響的人。對(duì)不同的職業(yè)領(lǐng)域，寬嚴(yán)也很不一致。,有的領(lǐng)域戴著“家”的桂冠者比比皆是；教育領(lǐng)域英才俊彥云集，但被世人稱為教育家者廖廖。教育家既包括教育思想家，也包括教育實(shí)踐家，或者集兩者于一身。,因?yàn)槲覀內(nèi)狈ο鄳?yīng)的榮譽(yù)制度，缺乏相應(yīng)的政策。建立教育家榮譽(yù)制度和給教育家加冕命名的政策，需要整體設(shè)計(jì)。有兩件事可以先做起來(lái)。 第一，將現(xiàn)行的對(duì)教育工作者的表彰獎(jiǎng)勵(lì)制度與授予教育家名銜結(jié)合起來(lái)，政府表彰獎(jiǎng)勵(lì)中增加對(duì)人民教育家，優(yōu)秀教育家，青年教育家