新聞傳播學(xué)論文-青少年博客的社會(huì)文化意義研究.doc

新聞傳播學(xué)論文-青少年博客的社會(huì)文化意義研究關(guān)鍵詞：青少年博客社會(huì)身份文化符號(hào)消費(fèi)方式摘要：近年來，博客成為青少年表達(dá)自我的一種重要渠道，社會(huì)各界也對(duì)青少年的博客使用行為給予了較多的關(guān)注。但是研究者關(guān)注的焦點(diǎn)主要集中在博客對(duì)青少年所帶來的負(fù)面或消極的影響上，而對(duì)博客帶給青少年的社會(huì)文化影響卻關(guān)注較少。事實(shí)上，在這個(gè)社會(huì)急劇變遷的時(shí)代，青少年對(duì)博客的接受和使用并非是全然被動(dòng)的。面對(duì)海量和信息和類型龐雜的媒體，青少年也不再只是充當(dāng)簡(jiǎn)單的“沖擊回應(yīng)”的被動(dòng)性角色。青少年同樣可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)和博客發(fā)出自己的聲音，確立自我身份的認(rèn)同，進(jìn)而塑造屬于自己的文化。引言近年來，社會(huì)各界對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)使用行為給予了極大的關(guān)注，關(guān)注的焦點(diǎn)主要集中于如何解決青少年過度沉溺網(wǎng)絡(luò)、盲目上網(wǎng)影響學(xué)習(xí)和身心健康、青少年的網(wǎng)絡(luò)道德等問題上。此外，也有一些學(xué)者在探討如何使青少年積極合理地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，營(yíng)造健康有序的網(wǎng)絡(luò)文化和環(huán)境?？偟膩砜矗芯空叽蠖缄P(guān)注在網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年所帶來的負(fù)面或消極的影響上，而對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶給青少年的社會(huì)文化影響卻關(guān)注較小。事實(shí)上，在今天，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年表達(dá)自我的重要渠道。而在這個(gè)社會(huì)急劇變遷的時(shí)代，青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的接受和使用并非是全然被動(dòng)的。面對(duì)海量的信息和類型龐雜的媒體，青少年也不再只是充當(dāng)簡(jiǎn)單的“沖擊回應(yīng)”的被動(dòng)性角色。青少年同樣可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)出自己的聲音，確認(rèn)自我身份的認(rèn)同，進(jìn)而塑造屬于自己的文化。在這方面，日益增多的青少年博客表現(xiàn)的最為突出。一中國(guó)青少年博客現(xiàn)狀（一）青少年博客發(fā)展自從1994年，大學(xué)生JustinHall開辦“JustinsHomePage”個(gè)人網(wǎng)頁，首次在互聯(lián)網(wǎng)上記錄日記以來，短短的十幾年時(shí)間里，帶有個(gè)人濃厚色彩的博客席卷全球。喜愛新鮮事物的青少年更是和迅捷、交互、個(gè)性鮮明的博客存在著天然的親和力，因此，青少年“寫博”也開始盛極一時(shí)了。CNNIC2008年1月發(fā)布的第21次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告中的數(shù)據(jù)表明，截至2007年12月，中國(guó)網(wǎng)民人數(shù)已達(dá)2.1億。而這其中，24歲以下的青少年網(wǎng)民占50.9%，也就是說，中國(guó)一半以上的網(wǎng)民是24歲以下的青少年網(wǎng)民，絕對(duì)人數(shù)接近1.07億。換一個(gè)角度來看，報(bào)告中說，中國(guó)網(wǎng)民中學(xué)生占到了28.8%，也就是說有6000萬學(xué)生網(wǎng)民。由此可見，青少年網(wǎng)民成為中國(guó)網(wǎng)民中重要的組成部分。在青少年網(wǎng)民中，有不少人鐘情于博客。2007年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布第20次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告中顯示：青少年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用率中有22.6%的人寫博客，而總體網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)使用率中寫博客的人有19.1%。青少年中開通博客的人數(shù)比總體網(wǎng)民高出了3個(gè)百分點(diǎn)。而2007年中國(guó)博客調(diào)查報(bào)告指出：截止到2007年11月底，中國(guó)博客空間已達(dá)7282萬個(gè)，博客作者人數(shù)4700萬。而這一數(shù)字在2006年1月是1642萬人。不到兩年時(shí)間，博客作者人數(shù)增加2.86倍。在博客/個(gè)人空間應(yīng)用方面，半年內(nèi)有33%的青少年網(wǎng)民更新自己博客空間，遠(yuǎn)高于23.5%的平均水平。盡管我國(guó)青少年博客數(shù)量還沒有精確的統(tǒng)計(jì)，但2006年，中國(guó)少年雛鷹網(wǎng)在推出博客頻道的140天內(nèi)，日記總量突破10萬篇。如今，用戶數(shù)在13萬左右，年齡在10-15歲的“小博客”非?；钴S，并呈現(xiàn)急速增長(zhǎng)之勢(shì)。有關(guān)研究者指出，從年齡來看，最小為10歲左右，其中1215歲人群相對(duì)活躍；從上網(wǎng)時(shí)間來看，周末上網(wǎng)率最高，一天上網(wǎng)時(shí)間集中在晚上6點(diǎn)到8點(diǎn)。2（二）青少年博客類型和風(fēng)格青少年博客類型多樣，主要分為青少年專屬博客網(wǎng)站、各大門戶網(wǎng)站開設(shè)的青少年博客專欄兩大類。青少年專屬博客網(wǎng)站較為全面地展示青少年的學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)場(chǎng)景，尤其突出和青少年學(xué)習(xí)生活直接相關(guān)的各種內(nèi)容，比如學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)交流、社會(huì)實(shí)踐等。相比之下，各大門戶網(wǎng)站開設(shè)的青少年博客專欄緊緊和門戶網(wǎng)站的風(fēng)格特點(diǎn)相連，突出展現(xiàn)青少年青春活潑或者時(shí)尚另類的一面。青少年專屬博客網(wǎng)站，以“雛鷹網(wǎng)“、”中國(guó)學(xué)生網(wǎng)“等博客網(wǎng)站最具代表。如“雛鷹網(wǎng)”分為“文學(xué)空間站”、“心靈空間站”、“知識(shí)空間站”、“紅領(lǐng)巾空間站”、“動(dòng)漫空間站”、“游戲空間站”、“DIY空間站”、“媒體聯(lián)盟空間站”、“娛樂空間站”、“小作家空間站“等不同的欄目。“中國(guó)學(xué)生網(wǎng)”的博客網(wǎng)頁內(nèi)容分為：隨筆文章、文化知識(shí)、娛樂笑話、教育科研、校園生活、成長(zhǎng)日記等。“中國(guó)學(xué)生博客中心”在內(nèi)容設(shè)置上也大同小異，主要圍繞青少年的學(xué)習(xí)、生活、愛情、興趣、讀書、同學(xué)、老師、學(xué)校等幾個(gè)板塊來構(gòu)成。而在具體的內(nèi)容安排上也更加多元化，可以說，心情日記、文學(xué)創(chuàng)作、生活情趣、社會(huì)文藝、人文社科、幽默搞笑、科幻冥想、域外校園無所不包。另外，“中國(guó)少年博客網(wǎng)”由于開博的博主們年紀(jì)都較小，其主頁干脆按照小學(xué)一年級(jí)，一直到高中進(jìn)行分類，以此滿足不同年齡段的孩子們的需求。和青少年專屬博客網(wǎng)站的強(qiáng)烈細(xì)分化特點(diǎn)不同的是，一大批門戶網(wǎng)站也正是看到博客日益提升的影響力，也開始紛紛開設(shè)青少年博客專欄。象中博、MSN到后來以名人博客而火起來的新浪，再到如今各大門戶搜索以及社區(qū)網(wǎng)站如搜狐、雅虎、網(wǎng)易、百度、貓撲等紛紛設(shè)立自己的博客欄。以新浪的“中國(guó)學(xué)生博客聯(lián)盟”為例，其主要內(nèi)容有：精華博文、學(xué)生時(shí)代、文學(xué)情感、學(xué)習(xí)交流、視覺享受、談天說地等。幾個(gè)欄目的設(shè)置基本涵蓋了青少年的學(xué)習(xí)、生活和娛樂、情感等方面的需要。至于開辦博客專欄，新浪有著自己的理念：“由于中學(xué)生生活的圈子相對(duì)狹小，亦很少經(jīng)歷驚天動(dòng)地的大事情，要從所見的凡人小事中發(fā)現(xiàn)大主題，我們處世相對(duì)單純，通過積極的交流易于融入生活的圈子。我們要生活的快快樂樂，相信自己?！痹谶@類博客網(wǎng)站中，90后門戶網(wǎng)也是有著獨(dú)特個(gè)性的。該網(wǎng)站的宣傳口號(hào)是：“這里有最炫的90后原創(chuàng)作品，由我們自己記錄90后的成長(zhǎng)，讓世界了解90后，90后雜志光顏官方網(wǎng)，演繹90后盛世，期待90后的你加入我們，我們就是90后！”正如該網(wǎng)站自己宣傳的，這里有“最炫的90后原創(chuàng)作品”，而這些原創(chuàng)作品相當(dāng)一部分是來自于90后博客。90后博客從內(nèi)容上看主要關(guān)注90后的生活瑣事、情感記錄、文學(xué)創(chuàng)作等方面的內(nèi)容，以突出90后的個(gè)性和風(fēng)格為主旨。近年來，青少年博客的發(fā)展不僅僅體現(xiàn)在博客數(shù)量的大大增加，而且在內(nèi)容和形式上也向多樣化發(fā)展。青少年博客不只滿足于文字的簡(jiǎn)單呈現(xiàn)，而越來越多的博客或者提供富有個(gè)人創(chuàng)作特色的圖畫、照片配上文字，或者展現(xiàn)形式多樣的視頻。還有一些青少年開始利用博客進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，在博客上寫詩(shī)歌、寫科幻小說、散文等。而從博客頁面設(shè)計(jì)上看，這類博客和青少年好奇心與創(chuàng)造力緊密結(jié)合，頁面設(shè)計(jì)生動(dòng)多樣，充滿了浪漫、卡通、新奇等特色，這樣的頁面設(shè)計(jì)和青少年活潑、靈動(dòng)的文字相得益彰。二青少年為何熱衷博客很多人將2005年視為中國(guó)的博客元年，也正從這一年開始，博客開始成為各大網(wǎng)站的寵兒?！凹词篃o人欣賞，也要努力開放”，博客帶著它特有的公共空間和私人空間融合的特性贏得了人們的矚目。對(duì)于青少年而言，青少年本身就是接受新鮮事物的生力軍，而博客作為一個(gè)典型的自媒體，實(shí)現(xiàn)了人們?cè)谝粋€(gè)網(wǎng)頁中“想寫就寫”、“想編就編”、“想畫就畫”的愿望。博客代表的無疑是和青少年反感的“教訓(xùn)”、“管理”，甚至“支配”等截然不同思維方式，博客使得青少年可以實(shí)現(xiàn)情和情、心貼心、手拉手的交流溝通方式。自然，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”的過程中，博客成了青少年的朋友?？偟膩砜?，青少年親睞于博客的原因主要有以下一些：（一）心理需求博客所追求的是個(gè)人化的行為和個(gè)性化的思維，彰顯的是個(gè)體的興趣和愛好。從這個(gè)意義上看，博客的特性首先和青少年求新、求異的心理特征高度吻合。青少年正處于自我心理意識(shí)逐漸獨(dú)立發(fā)展的時(shí)期，開始意識(shí)到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。他們要求有自主權(quán)，能夠自主安排自己的學(xué)習(xí)、生活和娛樂時(shí)間，甚至生活方式。自我意識(shí)的逐步確立和逐漸社會(huì)化的過程，使得青少年也開始逐步具備了自我評(píng)價(jià)的能力。一般而言，青少年對(duì)自我持較多的認(rèn)同態(tài)度，也就是說，絕大部分青少年喜歡自己的個(gè)性。因此，青少年對(duì)那些能夠凸顯自我個(gè)性的渠道和方式比較容易產(chǎn)生興趣，而博客就是一個(gè)彰顯自我個(gè)性的媒介。同時(shí)，青少年也是新鮮事物和時(shí)尚的忠實(shí)追隨者。現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)已經(jīng)超越了物質(zhì)實(shí)際需求的滿足，成為了符號(hào)化的物品和“意義”的消費(fèi)，在這點(diǎn)上，青少年表現(xiàn)得較為突出，他們的消費(fèi)行為往往是在尋找某種“感覺”或者追求某種“意義”。對(duì)于青年人來說，博客更多的存在意義或許在于它意味著時(shí)尚、跟隨潮流，意味著某種品味。因此，當(dāng)“今天你博客”了嗎成為一種時(shí)尚的問候語之后，無疑對(duì)青少年產(chǎn)生了強(qiáng)烈的刺激。青少年的另一個(gè)心理特征就是創(chuàng)造力較強(qiáng)。博客作為一種新興的傳播工具，開發(fā)了各式各樣的功能，這些功能能夠滿足青少年創(chuàng)新的心理需求。比如例如新浪博客開設(shè)了“快速通道、文章管理、好友管理、自定義設(shè)置、BLOG信息設(shè)置、我的播客”六大類功能，每類功能又分為數(shù)量不等的子功能，比如，“文章管理”又細(xì)分為“發(fā)表文章、管理文章、管理分類、管理連載、管理評(píng)論、管理留言、管理標(biāo)簽”7類子功能。選擇模板”為用戶提供了“自定義模板”、“快速更換模板”功能，“自定義模板”提供了“模板DIY”界面，博主可以在數(shù)千種變化中找到屬于自己的風(fēng)格加以搭配，使其更加個(gè)性?！翱焖俑鼡Q模板”功能是自動(dòng)生成的，新浪提供了“浪漫溫馨、活潑可愛、另類空間、魔獸風(fēng)格、音樂旋風(fēng)、足球世界、節(jié)日表情”七大類模板共103種。博客網(wǎng)站的多功能化為青少年實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)造提供了一個(gè)極好的平臺(tái)。（二）娛樂需求追求娛樂、休閑和游戲是人的本性，在這點(diǎn)上，青少年也不例外。德國(guó)美育學(xué)家席勒認(rèn)為只有當(dāng)人在游戲的時(shí)候才是真正意義上純粹的人。并進(jìn)一步指出，完美的人生，需要以超功利性的、自由自覺的“游戲沖動(dòng)”來調(diào)節(jié)和統(tǒng)一人身上所具有的本能性的“感性沖動(dòng)”和“理性沖動(dòng)”。因此，對(duì)于青少年來說，閑暇時(shí)間和娛樂活動(dòng)同樣重要。健康的娛樂活動(dòng)能夠使青少年有充分的時(shí)間和機(jī)會(huì)享受文化和藝術(shù)所帶來的精神食糧，從中獲取利于個(gè)人成長(zhǎng)的東西?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)不僅具有傳統(tǒng)媒介的基本功能，而且在娛樂功能上結(jié)合地最為完美，它通過文字、圖片、動(dòng)畫、聲音、全息圖像等方式進(jìn)行組合傳播，提供給人們更具感染力和互動(dòng)性的娛樂方式。因此，網(wǎng)絡(luò)不僅僅是一種簡(jiǎn)單的娛樂方式，更是青少年自我個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)造性的一種拓展。相比其他的娛樂方式，大多數(shù)時(shí)候的娛樂是來自外在的娛樂，比如，音樂、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)游戲等等，但是很少有娛樂是來自人們心靈深處的自?shī)首詷?。而博客卻在某種程度上滿足了人們自我娛樂的欲望?？梢哉f，博客是通過語言符號(hào)的編碼實(shí)現(xiàn)的游戲。一位記者說過，寫博客，第一不想把它當(dāng)作負(fù)擔(dān)，因?yàn)檫@是件自愿的事情；第二希望寫一些有趣的東西，因?yàn)閷懙臅r(shí)候就是放松自己的過程。3通過語言符號(hào)的編碼和建構(gòu)，博客就好比是人們搭建的自己的一個(gè)院子，在里面可以讓自我的靈魂透透氣，出點(diǎn)汗。青少年通過博客，一定程度上可以實(shí)現(xiàn)自我娛樂的目的。不僅如此，博客內(nèi)容相當(dāng)多的內(nèi)容都是關(guān)于影視明星和知名人物的，這也充分體現(xiàn)出博客的定位策略就是充滿了時(shí)尚感和娛樂性的。年輕人本來就是追逐偶像最賣力的群體，自然也就成為了網(wǎng)絡(luò)各種論壇和博客使用的主體力量。比如，韓寒、郭敬明本來是以“少年作家”為人們所熟知，然而，在他們的博客中，他們似乎更愿意發(fā)布照片，文字也大多圍繞游樂生活、日?，嵤抡归_。大多數(shù)關(guān)注他們的網(wǎng)民也樂于和人們交流追星的感受，談?wù)摰脑掝}也在圍繞這些作家誰更帥寫，誰更有號(hào)召力等問題。不難看出，內(nèi)容娛樂化、偶像化成為博客重要的編碼內(nèi)容。（三）群體認(rèn)同的需求“人是尋求意義的動(dòng)物”，4在這點(diǎn)上，作為青少年的群體也概莫能外。青少年的博客還不僅僅在于滿足心理上求新、求異和娛樂的需求，從更深的層面來看，青少年同樣是因循既定意義的動(dòng)物，也需要相互之間的交流。不僅如此，青少年作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體，他們的人際交往需要往往表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈和迫切。自從網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后，圍繞網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年造成影響的研究雖然不勝枚舉，然而，這些研究基本關(guān)注的都是網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年人際交往所帶來的負(fù)面影響，比如，網(wǎng)絡(luò)致使青少年人際關(guān)系冷漠，誘發(fā)心理和人格障礙等問題。這些研究誠(chéng)然有重要的價(jià)值，但是不可否認(rèn)，隨著網(wǎng)絡(luò)的日益普及，試想有一天，網(wǎng)絡(luò)上的人際交流也有可能會(huì)成為人們生活中日常交流的一種方式，因此，這就提醒我們應(yīng)該對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的人際交流給予正面積極的回應(yīng)。傳統(tǒng)的社會(huì)交往所受到的限制較多，交往對(duì)象基本以家人、同事、朋友、同學(xué)為主。因此社會(huì)分化不是太明顯，人際交往的原則可以依靠傳統(tǒng)的人倫道德等基本原則。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，人們的社會(huì)分化變得劇烈，而生活方式和價(jià)值觀差異也較為明顯，這些都可能導(dǎo)致即使是親人、朋友之間也會(huì)出現(xiàn)交流的困難，這就使得人們交流圈子縮小，交流也變得愈加困難。而網(wǎng)絡(luò)的自由、開放和平等性，無形當(dāng)中就為人們提供了一個(gè)隨心所欲交流看法和觀點(diǎn)的場(chǎng)所，而且這種交往不必背上過多的心理負(fù)擔(dān)，也沒有過多的倫理道德義務(wù)需要承擔(dān)。齊美爾將社交作為一種純粹的“游戲”，“在這種游戲中，人們假裝都是平起平坐的；同時(shí)每一個(gè)人又似乎對(duì)其他人予以格外的尊重”。5因此，這種較為模式很快受到人們的青睞。從這個(gè)意義上說，博客的出現(xiàn)，構(gòu)筑起的就是青少年們想象中的一個(gè)個(gè)“共同體”，這個(gè)共