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文化戰(zhàn)略論文-成都旅游文化資源宣傳和開發(fā)中動漫運(yùn)用探索摘要在動漫文化蓬勃發(fā)展的今天,如何運(yùn)用動漫的形式在城市形象宣傳及旅游文化資源的產(chǎn)業(yè)開發(fā)中起到積極的作用,是需要我們致力研究的地方。關(guān)鍵詞成都旅游文化資源宣傳開發(fā)動漫形式成都,是一座歷史文化悠久,蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)及旅游資源的古城,有著“蜀中江南”、“蜀中蘇杭”的美稱。作為享譽(yù)國內(nèi)外的古城,成都有著豐富的文化遺產(chǎn)。首推始建于公元前250年左右,歷時(shí)2000多年一直效益不衰的鬼斧神工之作都江堰水利工程。都江堰水利工程位手成都平原西部的岷江中游,地處都江堰市城西,是全世界至今為止,年代最悠久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。2200多年來,至今仍然連續(xù)使用,仍發(fā)揮巨大效益。使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。如今,都江堰已成為成都乃至全國,全世界的重要?dú)v史文化遺產(chǎn),更成為成都在世界的第一張名片。舉世聞名的三星堆遺址也是一個(gè)重要的旅游文化資源。三星堆是古蜀國的都城所在地,位于四川省廣漢市城西約七公里的南興鎮(zhèn)和三星鎮(zhèn)境內(nèi),面積約12平方公里,是目前面積最大的古蜀遺址。其年代上限距今5000年。下限約2800年,延續(xù)時(shí)間達(dá)2000年之久。三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)是在1929年,自80年代以來,四川省文物考古工作者對三星堆遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘,出土了大量古代蜀人遺跡遺物,初步揭示了古蜀文化的面貌。正式將該遺址定名為“三星堆文化”,確立了三星堆遺址時(shí)代的上限為新石器時(shí)代晚期。另一震驚世人的重大考古發(fā)現(xiàn)一“金沙遺址”是2002年出土于成都市西郊蘇坡鄉(xiāng)金沙村。遺址出土的珍貴文物多達(dá)千余件。從文物時(shí)代看,絕大部分約為商代晚期和西周早期,年代距今大約在3200年到2800年之間少部分為春秋時(shí)期?!敖鹕尺z址”這一區(qū)域很可能是商末至西周時(shí)期成都地區(qū)的政治、文化中心。也就是說。證明了成都早在3000多年前就有人類文明的出現(xiàn)。舉世矚目的“金沙”神秘的東方瑪雅文明,堪稱成都平原的文化奇跡。都江堰,三星堆和金沙遺址,成都古蜀王國地位的象征,一個(gè)活化石一個(gè)豐碑圖騰,是成都輝煌的文化史上的奇葩,在動漫文化高度發(fā)達(dá)的今天,更在原創(chuàng)動漫領(lǐng)域的題材挖掘及劇本創(chuàng)意刨作研究領(lǐng)域有著重大而深遠(yuǎn)的意義。伴隨這些遺址出現(xiàn)的神話故事是古蜀文明雜糅積淀的結(jié)晶,為后人進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的背景和歷史舞臺。在博大精深的文明面前,何不兼容并蓄將古蜀文化以另一種新穎的形式動漫發(fā)揚(yáng)光大呢?只有民族的才是世界的。在當(dāng)代世界競爭日趨激烈的動漫市場,只有汲取厚重的民族文化積淀而創(chuàng)作出的動畫題材和劇本,佐以現(xiàn)代先進(jìn)計(jì)算機(jī)CO技術(shù)的支持配合,才能創(chuàng)作出富于生命力與市場競爭力的優(yōu)秀動畫片。成都。作為古蜀文明的發(fā)源地。作為中國西蜀文明的集大成者,應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖走在國內(nèi)原創(chuàng)動畫制作的前沿。當(dāng)今二十一世紀(jì)。動漫文化的掘興已成為世界文明發(fā)展的一個(gè)主流趨勢,在世界動漫文明極度發(fā)達(dá)的市場氛圍下,在國家及政府大力扶持動漫產(chǎn)業(yè)的政治背景下,動漫工作者們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇把握時(shí)機(jī),因地制宜地走出自己的獨(dú)特路線,以民族文化為背景,從新的視角挖掘題材和劇本創(chuàng)意,從而探索新的突破口,打破目前國內(nèi)原創(chuàng)動漫市場劇本奇缺的尷尬局面。例如都江堰。三星堆和金沙遺址的文化歷史背景,其故事的創(chuàng)作已有渾厚的歷史文明積淀,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的故事創(chuàng)新,將現(xiàn)代生活與古文明敘事線相交織融合,進(jìn)行獨(dú)特視角的挖掘,將會出現(xiàn)很多優(yōu)秀的動漫原創(chuàng)作品。當(dāng)今世界,動漫作為一種新興的產(chǎn)業(yè),有著巨大的產(chǎn)業(yè)前景和經(jīng)濟(jì)效益,在豐裕的故事創(chuàng)作背景下,制作以古蜀文明為題材的動畫連續(xù)劇,系列片及影院版影片其意義是非凡的,不僅能起到宣傳城市形象塑造新的城市名片的作用,也能為如今優(yōu)秀題材奇缺的國內(nèi)原創(chuàng)動漫領(lǐng)域帶來一線曙光。作為中國的國寶,本身就充滿著卡通設(shè)計(jì)感的可愛動物,四川的形象宣傳使者大熊貓,如今正被世界動漫創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)火熱關(guān)注。從早期日本動漫鼻祖宮崎駿老師的動畫電影熊貓一家人到如今風(fēng)靡全球的美國著名動畫公司夢工廠出品的功夫熊貓,都是以這個(gè)古老而神秘的物種為對象,帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入動漫的魔幻世界的。中國四川,作為大熊貓的故鄉(xiāng)和發(fā)源地,則更應(yīng)該從熊貓身上挖掘出更多的文化內(nèi)涵及創(chuàng)作空間,使大熊貓能夠真正成為國內(nèi)外動畫領(lǐng)域的明星,用動漫的形式為它樹立起新的文化定義。讓熊貓真正成為我們自己的動漫明星。成都的另一張響亮的城市名片,享譽(yù)亞洲乃至世界的三國文化圣地武侯祠。為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是首批一級博物館,每年吸引上百萬游客參觀游覽。三國文化影響著亞洲幾代人,從原著的追隨者到如今三國題材動漫的愛好者和創(chuàng)作者,都癡迷于它塑造的經(jīng)典人物及他們在那塵土飛揚(yáng)勾心斗角的三國沙場所譜寫的一曲曲動人的傳奇戰(zhàn)爭故事。在動漫的舞臺里,三國的故事曾被香港著名漫畫家黃玉郎改編為漫畫,后相繼被拍成動畫片及FLASH短片,用幽默詼諧的形式向世人展現(xiàn)一個(gè)完全不同的創(chuàng)意三國故事。武侯祠堂內(nèi)的川劇戲臺。每年都上演著最富傳奇色彩的川劇絕活變臉。變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。川劇的“變臉”是一門獨(dú)特的藝術(shù)。現(xiàn)在已被其它兄弟劇種所借鑒,并且已經(jīng)流傳國外。作為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。變臉?biāo)囆g(shù)在動畫研究領(lǐng)域同樣有很廣闊的挖掘空間。這種本身就被賦予了傳奇色彩的絕活,出現(xiàn)在獨(dú)具中國特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式川劇中,是極具生命力與張力的,這讓筆者想起日本的鬼才動畫大師押井守先生的攻殼機(jī)動隊(duì)系列作品之攻殼機(jī)動隊(duì)2里的一段極富東方神秘色彩的結(jié)合日本能劇與中國京劇特色于一體的表演,在壯觀的人類文明極度發(fā)達(dá)的未來世界。四處充斥著即將崩塌的腐朽機(jī)械的末世感,中華街里嬉鬧著戴戲曲臉譜面具的孩子和表情麻木的成年人,在街市的花車上,巨大的神官像吟唱著揮舞刀劍,在川井憲次先生汲取佛教音樂元素創(chuàng)作出的充滿震撼力和空靈感的音樂的鋪襯下,整個(gè)畫面極具視覺與聽覺沖擊力,讓人過目不忘,成為動畫影片中的經(jīng)典,感染著一代又一代的人們??梢姳就廖幕趧赢媱?chuàng)作中那張揚(yáng)的生命力,它將作為一種鮮活的元素源源不斷地在文化長河中流淌。不管出現(xiàn)于何種形式。武侯祠東側(cè)的錦里由武侯祠博物館恢復(fù)修建,錦里為清末民初建筑風(fēng)格的古街。它依托武侯祠,擴(kuò)展了三國文化的外延。并融人川西民風(fēng)、民俗。集吃、住、行、游、購、娛于一體,成為成都文化旅游的新亮點(diǎn)。在這條街上,濃縮了成都生活的精華:有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn),充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。提到川菜和成都小吃。“吃在中國,味在四川”,這旬四方流傳的名言點(diǎn)出了成都“尚滋味”、“好辛香”的傳統(tǒng)飲食特點(diǎn)?!按ú恕逼贩N上千。名菜數(shù)百?!耙徊艘桓瘢俨税傥?,擅用麻辣”,可謂盤盤菜品是故事。道道佳肴有典故。傳統(tǒng)名菜如“麻婆豆腐”、“回鍋肉”、“開水白菜”已經(jīng)風(fēng)行全球很多地方?!靶〕浴币孕《奶厣Y名海內(nèi)外,品種數(shù)百,做工精細(xì),色鮮味佳,造型別致,代表性品種有“鐘水餃”、“龍抄手”、“賴湯圓”、“葉兒粑”、“韓包子”、“夫妻肺片”、“糖油果子”、“三大炮”等。成都的美食已經(jīng)享譽(yù)世界,吸引著越來越多的人們趨之若鶩。飲食文化當(dāng)然能代表當(dāng)?shù)鬲?dú)特的人文特色和鄉(xiāng)土風(fēng)情,尤其是為世人所廣為傳頌的飲食,就更加彌足珍貴了。錦里古街等成都的美食一條街正是在融合老成都風(fēng)土人情的建筑的基礎(chǔ)上,將美食琳瑯滿目的展示出來。據(jù)有影響力的飲食文化,正是一個(gè)新穎的題材等待動面工作者的挖掘,筆者于近期正在籌劃創(chuàng)作的動畫系列片潘德的美食帝國正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生的,講述一只幼年熊貓?jiān)诼猛局姓`入一個(gè)由美食所統(tǒng)治和主宰的帝國一成都的歷險(xiǎn)故事。潘德,即為熊貓英文的中文翻譯;美食帝國中的所有角色都是成都本土的特色美食及小吃。例如國王為火鍋老人,臣民依次為傳統(tǒng)小吃龍抄手夫人,糖餅爺爺,蛋烘糕小弟等等,在講述熊貓潘德的歷險(xiǎn)故事的同時(shí),也為觀眾展示了一個(gè)新奇的美食王國,著力打造成都美食前所未有的生動形象。動畫片采用擬人化的敘事手法,將傳統(tǒng)小吃與特色美食賦予生命及卡通形象,讓它們?nèi)〈松钤诔啥歼@個(gè)由美食統(tǒng)治的童話帝國中。同時(shí)結(jié)合都江堰水利工程傳奇,金沙文明及三星堆文明的神話傳說及歷史沉積,融入川劇元素結(jié)合三國故事,使動畫的舞臺文化背景融會貫通,渾厚而扎實(shí)。該動畫片基于現(xiàn)實(shí),大膽想象刨新,用獨(dú)特手法表現(xiàn)人物及展開敘事,并且采用當(dāng)今電腦數(shù)字技術(shù)支持,在給觀眾全新的視覺享受的同時(shí)達(dá)到宣傳成都本土旅游資源文化及美食等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的,使成都的動漫形象更加飽滿而深人人心。動畫片通過不同地點(diǎn)和時(shí)期的劇情的開展結(jié)合講述各種傳統(tǒng)美食及小吃的制作方法,傳統(tǒng)工藝及歷史淵源,加入新奇的視角和詼諧幽默的編劇增加故事的趣味性,使成都的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在動畫的領(lǐng)域里得到宣傳與發(fā)揚(yáng),同時(shí)為城市旅游資源開發(fā)和動畫創(chuàng)作效益帶來好處。目前國內(nèi)尚未有以某地美食為主要題材的卡通動畫片,這一領(lǐng)域暫且為空白,大有市場挖掘潛力。成都作為中國西部動漫之都,本土動漫水平是走在國內(nèi)前茅的,政府大力支持與發(fā)展動漫產(chǎn)業(yè)對成都的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展帶來了巨大的推動作用。當(dāng)今是國內(nèi)大力發(fā)展國產(chǎn)原創(chuàng)動畫的高峰階段,動畫本身作為一種新型產(chǎn)業(yè),其可發(fā)展性與市場潛力是無窮無盡的,它所帶來的社會效益與文化收益是巨大的。尤值一提的是,成都剛當(dāng)選為中國最佳旅游城市。
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