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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-由荷塘月色想到景物描寫的分寸把握問題摘要:荷塘月色一文之所以具有永久的藝術(shù)魅力,歸功于其分寸得當(dāng)?shù)木拔锩鑼?。而恰到好處、形神兼?zhèn)涞木拔锩鑼懕仨氝_(dá)到概括性和具體性的辯證統(tǒng)一。關(guān)鍵詞:荷塘月色;景物描寫;概括性;具體性人們總把目光放在荷塘月色這篇散文對(duì)荷葉、荷花、流水、月光等景物的細(xì)膩刻畫上,但如果只是將荷花、荷葉、荷香、流水、月光等景物纖毫畢露地刻畫出來,能夠產(chǎn)生如此長(zhǎng)久的藝術(shù)感染力嗎?筆者以為分析此文,應(yīng)將著眼點(diǎn)放在作者對(duì)景物描寫的分寸把握,即景物描寫以少總多的問題上。作者這樣寫月下的荷塘:曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。這段文字散發(fā)出一種隱約朦朧的美感。那“白花”,“點(diǎn)綴”在“層層的葉子中間”,“點(diǎn)綴”是在事物上略加裝飾的意思,滿塘荷葉,一層一層,荷花卻很少,東一朵,西一朵,故而是“零星點(diǎn)綴”,即使是這樣稀疏的幾朵荷花,也不是競(jìng)開怒放,而是“有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的”。一個(gè)“裊娜”,一個(gè)“羞澀”,寫盡了月下白荷那半開半閉的情致和神韻,在那樣一個(gè)淡淡的、蒼茫的月夜里,看見這樣幾朵別具一格的白色荷花,怎不讓人感覺到它的脈脈含情、優(yōu)美動(dòng)人的質(zhì)感呢?這樣的描寫不是很明快的,但卻留給讀者以領(lǐng)略不盡的意味。同樣,作者對(duì)“荷香”、“流水”的描寫也有與此異曲同工之妙。“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!边@清香不是撲鼻而來的、濃得化也化不開的香氣,而是絲絲縷縷,不絕不斷,作者用了一個(gè)奇特而又再恰當(dāng)不過的比喻“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”,這個(gè)比喻將微風(fēng)中荷香斷斷續(xù)續(xù)、若有若無、捉摸不定的特點(diǎn)表現(xiàn)無遺,歌聲來自“遠(yuǎn)處”,又出自“高樓”,雖然聽不真切,卻會(huì)斷續(xù)傳來輕音。與此相類似,風(fēng)是“微風(fēng)”,清香成縷,雖不甚濃烈,卻能不時(shí)聞到,正是這一縷飄散遠(yuǎn)逸的清香,造成一種耐人尋味的美感,“零星點(diǎn)綴”的“白花”,若有若無的“清香”,蒼蒼茫茫的月夜,這樣的氛圍像極了一首交集著淡淡喜悅、淡淡哀愁的溫柔的小夜曲。這樣的環(huán)境中,還有一泓只可感覺不可看到的“脈脈的流水”,靜靜地藏在“葉子底下”,“不能見一些顏色”,多么神秘、幽玄的情調(diào)啊!昔人講究“為情而造文”,正如王國(guó)維所說“一切景語皆情語也”。朱先生寫此文時(shí),正值大革命失敗之際,作為一個(gè)正直的知識(shí)分子,他彷徨苦悶卻找不到出路,故而“心里頗不寧?kù)o”,心境如此,自然會(huì)想到要排遣一下,于是就在一個(gè)靜靜的月夜里,散步到了這樣一個(gè)充滿詩(shī)情畫意的荷塘邊,那么作者要表現(xiàn)的,正是那種找不到出路、壓抑已久而又暫時(shí)得到排遣的淡淡的哀愁和喜悅,全然不是那種痛快淋漓的大喜大悲,而是一種“苦中作樂”,這“樂”當(dāng)然不比平常的“樂”,必然受到“苦”的制約,所以朱自清的喜悅不是濃濃的、明快的,而是淡淡的、朦朧的。應(yīng)該說,優(yōu)美的荷塘上面那一層朦朧空蒙的情調(diào),是與作者的心情相一致的。那么,為什么月下幾朵半開半閉的白花,一縷若有若無的清香,一泓脈脈的流水,會(huì)產(chǎn)生如此不凡的藝術(shù)感染力呢?這便是前文提及的景物描寫的分寸問題,“夫言情寫景,貴有余不盡。然所謂有余不盡,如萬綠叢中之著點(diǎn)紅,作者舉一隅而讀者以三隅反,見點(diǎn)紅而知嫣紅姹紫正無限在。”1藝術(shù)創(chuàng)作要有想象,想象必須“超以象外,得其環(huán)中”2,讓讀者展開想象的翅膀,飛越事物的表象。散文對(duì)生活的反映要做到“有余不盡”,對(duì)所反映對(duì)象加以取舍,該藏則藏,該掩則掩,而不可纖毫畢露地將細(xì)節(jié)一一羅列出來,唯此方能使所描寫的對(duì)象耐人尋味。朱自清對(duì)荷花、荷香、荷葉的描寫便深得其妙,總讓人覺得還有無限事包含其中,欲說說不出,想?yún)s想不盡,作者就是要通過以少總多的藝術(shù)概括,創(chuàng)造出余味無窮的藝術(shù)境界。由上,朱先生荷塘月色一文的奇妙之處在于其對(duì)景物描寫的恰到好處的分寸把握上。前人論詩(shī)講究“用意十分,下語三分,可幾風(fēng)雅;下語六分,可追李杜”3,講究“語少意多,有無窮之味”4,無疑這“十分”、“三分”、“六分”和“少”、“多”即指“適當(dāng)限度”,但文學(xué)描寫畢竟不是一個(gè)簡(jiǎn)單的指標(biāo)指向問題,不是隨便抓住一兩樣景物,信手寫上幾句就可達(dá)到“適當(dāng)限度”,達(dá)到一個(gè)恰到好處的分寸。把握不好,可能會(huì)出現(xiàn)“語少”而“意”未必“多”,“舉一隅”而讀者未必“以三隅反”。那么,如何才能達(dá)到這個(gè)“適當(dāng)限度”,達(dá)到一個(gè)恰到好處的分寸,從而收到“用意十分,下語三分”、“語少意多”的藝術(shù)效果呢?筆者認(rèn)為,文學(xué)作品所描寫的景物必須達(dá)到概括性和具體性的辯證統(tǒng)一,方可能達(dá)到理想的藝術(shù)效果。一、概括性指所描寫的景物具有共性、必然性,能夠啟發(fā)讀者的聯(lián)想。正如前引錢鐘書先生所言:“見點(diǎn)紅而知嫣紅姹紫正無限在”從這一點(diǎn)紅中已經(jīng)襯出滿園春色來了,自然會(huì)使人想起萬紫千紅的景色,所以說“知嫣紅姹紫正無限在”,足見“點(diǎn)紅”是具有共性,能啟發(fā)讀者聯(lián)想的東西。概括性的景物不僅能表現(xiàn)時(shí)間、地點(diǎn)、氣候、環(huán)境,還可以表現(xiàn)共性的思想感情。還以荷塘月色為例,前文談及先生筆下“月色下的荷塘”,恕不贅述。這里我們?cè)倏础昂商辽系脑律?淡淡的月光,薄薄的青霧,像牛奶洗過了的花葉,隱隱約約的遠(yuǎn)山,斑駁稀疏的樹影,淡淡的云,一切都是隱約朦朧的,更有“蛙聲”、“蟬聲”的襯托,“睡眠”、“小睡”的比喻,情與景交融在一個(gè)“淡”字上,創(chuàng)造出了一個(gè)無比美好的藝術(shù)境界。這種美好正是朱自清那“說著不想說的話和做著不得不做的事”的現(xiàn)實(shí)生活中缺失的。所以,感動(dòng)朱自清的不是荷塘,也不是月色,而是荷塘月色下美好寧?kù)o的氣氛。當(dāng)然,這些并不能解決朱自清的實(shí)際問題,但是至少可以平息他內(nèi)心的煩躁,所以,荷塘夜行后回到家的他,已經(jīng)不是那個(gè)心情煩躁的朱自清了。因?yàn)闊┰?而想到排遣;因?yàn)樽匀痪吧拿篮?而暫時(shí)陶醉其間,忘卻現(xiàn)實(shí)中的無奈和不堪。這難道不是一種帶有共性的普遍的思想情緒嗎?二、具體性指所描寫的事物具有個(gè)性、偶然性,能夠限制讀者的想象。比如“濃綠萬枝紅一點(diǎn),動(dòng)人顏色不須多”這兩句詩(shī),如做一般的理解,或者想象成牡丹花,或者想象成月季花,只要是春天的紅花,都可以引起聯(lián)想,但作為一句詠物詩(shī)卻忌諱這么理解,從資料證明,這兩句詩(shī)是寫石榴花的,這就有了具體性了,再不會(huì)想象成別的花了,我們腦子里喚起了這樣的形象:在濃綠的石榴叢中,剛剛開了一朵鮮艷的紅花,帶著盎然春意和無限生機(jī)。同樣,荷塘月色如果只泛泛寫了荷花、荷葉、荷香、流水、月光等,我們便只知道是寫荷塘,而荷塘有什么特質(zhì),什么心境下的荷塘卻不得而知。朱自清筆下寫的是“層層的葉子”、“零星地點(diǎn)綴著些白花”、白花的情態(tài)是“裊娜”的、是“羞澀”的,而“縷縷清香”有如“仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”若有若無,更有“脈脈的流水”,靜靜地藏在“葉子底下”,“不能見一些顏色”,這便將景物鎖定在一個(gè)作者特定的心緒下,即大革命失敗之際,一個(gè)正直的知識(shí)分子找不到出路、壓抑已久而又暫時(shí)得到排遣的淡淡的哀愁和喜悅,而不是那種痛快淋漓的大喜大悲,這種喜悅是淡淡的、朦朧的,蟬聲都可以把它沖得無影無蹤。這就是朱自清的“荷塘月色”,帶著他特有背景和特殊個(gè)人感情的“荷塘月色”。如果沒有具體性對(duì)于我們聯(lián)想的限制,則作品很容易成為概念化、抽象化的東西,而缺乏感人的力量。事實(shí)上,上述二者是緊密結(jié)合在一起的,本文只是
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