現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-試析寫(xiě)作的當(dāng)下性—簡(jiǎn)論池莉的“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)創(chuàng)作.doc

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-試析寫(xiě)作的當(dāng)下性簡(jiǎn)論池莉的“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)創(chuàng)作論文關(guān)鍵詞:池莉新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)論文摘要:短短20年，池莉在中國(guó)文壇掀起了一陣又一陣?yán)顺薄缀跛拿坎啃伦鞫寄芤鹦碌囊惠啞俺乩驘帷?。這科現(xiàn)象的出現(xiàn)，有著深深的社會(huì)根源，更是與池莉個(gè)人的寫(xiě)作態(tài)度息息相關(guān)。她深知自己寫(xiě)作的優(yōu)勢(shì)，追隨著時(shí)代的發(fā)展，牢牢抓住都市平民關(guān)注的當(dāng)下性問(wèn)題，將它們寫(xiě)入小說(shuō)中，為自己底得了讀者，也底得了名譽(yù)。自1987年發(fā)表中篇、說(shuō)煩惱人生以來(lái)，池莉的名字紅遍了中國(guó)文壇。自20世紀(jì)go年代末至90年代初中期，池莉的主要讀者還是一般文學(xué)愛(ài)好者，而到現(xiàn)在，她的讀者已輻射到廣泛的識(shí)字階層。她的每部新作的問(wèn)世，幾乎都能刮起一輪新的“池莉熱”。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)與時(shí)代的發(fā)展以及池莉個(gè)人的寫(xiě)作態(tài)度有著密切的關(guān)系。一、20世紀(jì)80年代的成名期:煩惱人生20世紀(jì)80年代中后期，“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)的口號(hào)和目標(biāo)在政治、經(jīng)濟(jì)層面遇到了極大的阻力，人們心中的現(xiàn)代化夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)的生存狀況沖擊得七零八亂。隨著改革開(kāi)放的窗口越開(kāi)越大，人們對(duì)外面的世界了解得越來(lái)越多，“一地雞毛”似的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)在每一個(gè)中國(guó)人的面前，驚醒了人們的美夢(mèng)，也動(dòng)搖了作家“宏大敘事”的根基。池莉的煩惱人生等新寫(xiě)實(shí)作品適應(yīng)了社會(huì)的變化，從而吸引了大眾的目光。她挖掘了普通市民日常工作、生活中的瑣碎煩惱與世俗情趣，并用一種“還原生活”的新寫(xiě)實(shí)創(chuàng)作手法，將現(xiàn)實(shí)的生活軌跡改編成故事，寫(xiě)人小說(shuō)中，從而使她的小說(shuō)顯示出真實(shí)的活力與魅力。通過(guò)對(duì)當(dāng)下個(gè)體生存狀況真實(shí)、細(xì)膩的描寫(xiě)，贏得了普遍的贊譽(yù)。在文學(xué)創(chuàng)作初期，池莉不斷嘗試各種文學(xué)體裁。以1980年為界，在此之前，她的創(chuàng)作主要是詩(shī)歌，而此后主要為小說(shuō)。因此，她初期的小說(shuō)更多地溶人了詩(shī)歌的意象和境界，如月兒好、少婦的沙灘、雨中的太陽(yáng)等。池莉曾說(shuō):“我的小說(shuō)首先是為自己寫(xiě)的。為了獲得那一種寫(xiě)作過(guò)程的愉快。為了在喧鬧的城市悄然潛行。為了某個(gè)感動(dòng)過(guò)自己的畫(huà)面。為了給自己積累自己的玩具。還為了許多只可意會(huì)不可言傳的東西。對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，這些因素永遠(yuǎn)與小說(shuō)同在。永遠(yuǎn)與我的生命同在。這是一種“為藝術(shù)而藝術(shù)”的寫(xiě)作態(tài)度。在這個(gè)階段，池莉是個(gè)寫(xiě)作的模仿者，沒(méi)有自己的題材，更沒(méi)形成自己的風(fēng)格。她的身份不斷變化:從鄉(xiāng)下知青到鄉(xiāng)村小學(xué)代課教師、醫(yī)學(xué)院工農(nóng)兵學(xué)員、廠醫(yī)、武漢大學(xué)學(xué)生、雜志編輯等等。不同的平民式生活體驗(yàn)增加了她的人生閱歷，同時(shí)也豐富了她的創(chuàng)作題材。在不斷的摸索和實(shí)踐中，她終于找到了自己的寫(xiě)作內(nèi)容:當(dāng)下人生的煩惱與苦悶。帶著一種“轉(zhuǎn)向”的嘗試，池莉?qū)懥藷廊松?。幾?jīng)輾轉(zhuǎn)，最后被上海文學(xué)鄭重推出，并引起了巨大的反響。這部作品的成功，無(wú)疑鼓舞了池莉?qū)懽鞯男判模f(shuō):“煩惱人生的面世使我大有柳暗花明之感，我好像這才知道天很大地很大宇宙無(wú)邊，生活很廣闊藝術(shù)很廣闊可以任你去創(chuàng)造。煩惱人生的成功促使池莉反思自己以前的小說(shuō)創(chuàng)作觀念，并使她更加堅(jiān)定了自己寫(xiě)作的題材:平民的煩惱人生；同時(shí)使她更加堅(jiān)定了自己的寫(xiě)作信念:為平民寫(xiě)作。這種平民化的寫(xiě)作方式的選擇無(wú)疑與池莉平民式的出生是密切地聯(lián)系在一起的。她生于湖北一個(gè)沒(méi)有多少文化氣息的縣城干部家庭，從小就接觸下層市民的日常生活。幼年的種種經(jīng)歷在她那幼小的心靈上烙下了深深的痕跡。所以，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，平民的煩惱瑣碎的生活是她所熟悉的。她從不擺出傳教者的高貴姿態(tài)，也不以“靈魂工程師”自詡，而是一次又一次地強(qiáng)調(diào):“正因?yàn)槲疑钪易约核邢?，所以不敢?duì)我不知的一切妄加評(píng)說(shuō)。所以不敢以我有限的個(gè)體生命去輕率地承諾重大的質(zhì)問(wèn)。所以在任何時(shí)候我都不愿意失去現(xiàn)實(shí)的分寸感。所以我從來(lái)都蔑視沒(méi)有事實(shí)背景的激情與崇高。我的寫(xiě)作僅表達(dá)我個(gè)人以為的對(duì)于生活的準(zhǔn)確感知。-is1池莉的這種觀念與態(tài)度實(shí)際上也正是整個(gè)新寫(xiě)實(shí)作家群的觀念與態(tài)度。新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)家李銳曾說(shuō):“所以我不自欺:以為自己的小說(shuō)可以替他們呼喊痛苦；所以我不自詡:一定要講自己的小說(shuō)是寫(xiě)給農(nóng)民看的；所以我不信:以為寫(xiě)了幾篇小說(shuō)便可以改造國(guó)民性；所以我不自傲:以為自己的小說(shuō)可以賦予他們無(wú)尚的光榮；所以我不自美:我要到那近乎殘酷的操勞中去尋找田園的陶醉；所以我不自狂:以為在小說(shuō)里開(kāi)一劑良方便可以拯救黎民于水火之中；所以我不自作多情:以為自己在小屋里痛哭流涕了.就是替蕓蕓眾生喊了痛苦。順著這種寫(xiě)作題材與理念，池莉又寫(xiě)下了不談愛(ài)情、太陽(yáng)出世、冷也好熱也好活著就好等新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)。通過(guò)對(duì)人們?nèi)粘Ｉ钜率匙⌒械确N種生存煩惱的描寫(xiě)，反映出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代瀕臨停滯的世態(tài)人心。煩惱人生、太陽(yáng)出世寫(xiě)盡了人們?cè)谖镔|(zhì)匾乏狀態(tài)下最基本生存需要到難以達(dá)到的煩惱與優(yōu)慮，建構(gòu)起了一幅幅人的生存需要與生存處境不斷沖突的尷尬場(chǎng)景。新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)家劉震云在談到他的小說(shuō)一地雞毛時(shí)說(shuō):“我們擁有世界，但這個(gè)世界原來(lái)就是復(fù)雜得千言萬(wàn)語(yǔ)都說(shuō)不清的日常身邊瑣事。它成了我們判斷世界的標(biāo)準(zhǔn)，也成了我們賴以生存和進(jìn)行生存證明的標(biāo)志。這些日常生活瑣事鍛煉著我們的毅力，耐心和吃苦耐勞的精神。就是通過(guò)對(duì)這種平庸的世俗人生作不厭其詳?shù)母惺芘c描繪，使得池莉的新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)體現(xiàn)出了很強(qiáng)的當(dāng)下性色彩。池莉的創(chuàng)作，緊緊地抓住了時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)，不停地追蹤著讀者的審美趣味。她好在文章中跟讀者交心，敢于承認(rèn)自己的幼稚和浮躁，敢于承認(rèn)自己文學(xué)創(chuàng)造的有限性。為了得到讀者，她寧可放棄專家們的意見(jiàn)。她知道自己只屬于一部分讀者，并為討好這部分讀者而努力工作著。“永遠(yuǎn)都只有一部分人喜歡你。尤其像我這么一個(gè)人，凡胎俗骨，能夠得到選擇寫(xiě)作的可能，能夠得以安靜的寫(xiě)作，能夠堅(jiān)持自己的思考，能夠擁有一部分讀者，這就很是不錯(cuò)。二、20世紀(jì)90年代的賣(mài)點(diǎn):都市傳奇到了20世紀(jì)90年代，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立和經(jīng)濟(jì)杠桿威力的日益強(qiáng)大，人們?cè)谖镔|(zhì)上的貧窮和生存上的困境稍微得到了緩解，生活正逐步走向富裕。隨著改革開(kāi)放的深人和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，歷史已經(jīng)邁進(jìn)了一個(gè)人人追求成功的時(shí)代，這是一個(gè)“康偉業(yè)”(來(lái)來(lái)往往中的大款)呼風(fēng)喚雨、“印家厚”(煩惱人生)中的工人)普遍“下崗”的時(shí)代。平民生活成了失敗的象征，不再是社會(huì)熱門(mén)話題，而追逐金錢(qián)、財(cái)富成了人們最大的興奮點(diǎn)。憑著對(duì)社會(huì)生活的敏銳洞察，池莉及時(shí)地捕捉住了社會(huì)轉(zhuǎn)型給平民帶來(lái)的影響，及時(shí)地把握住了平民們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，并用樸實(shí)的文字將它們寫(xiě)人自己的小說(shuō)，從而引出了又一陣“池莉熱”。這一時(shí)期，池莉?qū)⒆约鹤髌返闹黝}置于社會(huì)轉(zhuǎn)型這一個(gè)大的背景下。盡管其作品仍然是圍繞著普通平民們，但是又有所不同。為了滿足大眾普遍的求富心理，她在小說(shuō)中塑造了一系列商戰(zhàn)中的“成功”人士，敘寫(xiě)了他們的成功以及成功所帶來(lái)的“另類”煩惱。(來(lái)來(lái)往往)中的名牌消費(fèi)、空中約會(huì)構(gòu)成現(xiàn)代都市一道新的風(fēng)景線。小姐你早中的夜總會(huì)、寬虹燈五彩斑斕，海鮮城、美人撈與珠光寶氣相輝映，顯現(xiàn)出了現(xiàn)代氣息十足的都市特征。這些作品的主要人物不再是為生存奔波的蕓蕓眾生，而是在商場(chǎng)搏擊的財(cái)富英雄、新潮人類。杜會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的商業(yè)化和個(gè)人欲望的膨脹化，促使池莉這樣關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的作家產(chǎn)生了極大的變化。她的作品開(kāi)始由平民世俗生活中無(wú)盡的煩惱走向大款美女的驚世艷情，由平民“仿真”走向都市傳奇。有的評(píng)論者就說(shuō):“池莉的題材重心正在發(fā)生戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移，正在由靜態(tài)人生素描轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)人生速寫(xiě)。由社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部關(guān)系的社會(huì)靜力學(xué)研究，轉(zhuǎn)為歷史過(guò)程、社會(huì)變遷等社會(huì)動(dòng)力學(xué)研究?！背乩蛘f(shuō):“我拿不準(zhǔn)我是否喜歡現(xiàn)在的大城市。但我對(duì)它非常敏感。它用高樓大廈、鋼筋水泥和大量的生活垃圾將傳統(tǒng)意義上的小說(shuō)因家日漸消解，同時(shí)卻把人的心無(wú)限擴(kuò)張和復(fù)雜化，真可謂人心似海。我拿得準(zhǔn)的是，作為一個(gè)小說(shuō)創(chuàng)作者，我喜歡人心似海的現(xiàn)代狀態(tài)”。正是對(duì)這種“人心似海的現(xiàn)代狀態(tài)”的積極介人，使池莉小說(shuō)的故事性大大地加強(qiáng)了。與前期的“煩惱人生”相比，池莉在她的小說(shuō)中加強(qiáng)了“動(dòng)態(tài)人生速寫(xiě)”，即加強(qiáng)了對(duì)人物外部動(dòng)作午夜“起舞”與“來(lái)來(lái)往往”的敘述。她筆下的人物不再是“阿Q式”的自我安慰、克己奉公者，而是置身于時(shí)代大潮之中搏擊風(fēng)浪的弄潮兒；是在現(xiàn)代社會(huì)中，物質(zhì)欲望與精神欲望兩極分化而得不到調(diào)適的困頓者?！艾F(xiàn)在的城市生活無(wú)時(shí)無(wú)刻地發(fā)生著急驟的變化，榮和辱、富和窮、相聚和別離、愛(ài)情和仇恨等等，皆可以在瞬間轉(zhuǎn)換，這是中國(guó)前所未有的歷史階段、希望與困惑并存、使人們的精神世界撞擊起了比物質(zhì)世界更大的波瀾。來(lái)來(lái)往往中，商界精英康偉業(yè)在愛(ài)情與婚姻之中嘗盡了理想破滅的傷痛。戴小蕾只是他少年時(shí)代的一個(gè)理想之夢(mèng)；妻子段麗娜的離休高干子弟的身份，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中一文不值。段麗娜的言行舉止留下了太多的歷史痕跡，以至于在這個(gè)經(jīng)濟(jì)大潮中顯得格格不人?？祩I(yè)的“出走”，盡管有他自身的原因，但是從某方面來(lái)說(shuō)，也是段麗娜將他通出去的。他以為在白領(lǐng)麗人林珠身上找到了真正的愛(ài)情，但是這種愛(ài)情正如作品里所說(shuō)的，“是空中的愛(ài)情，飛機(jī)里來(lái)飛機(jī)里去，電話里來(lái)電話里去，飯店里來(lái)飯店里去，上不沾天，下不沾地，如夢(mèng)如幻，帶著強(qiáng)烈的理想化色彩，似乎是不打算墜落紅塵的”。這種“如夢(mèng)如幻”的愛(ài)情在平凡的日常生活面前，立刻便土崩瓦解了。愛(ài)情理想的破滅使他與時(shí)雨蓬的關(guān)系變得“非常的簡(jiǎn)單”，只有調(diào)侃、取樂(lè)和金錢(qián)往來(lái)。小說(shuō)結(jié)尾，康偉業(yè)終于拋棄了理想的浪漫情懷，“回到了他日常的忙碌的生活中”。姐你早中，國(guó)家糧食部副研究員戚潤(rùn)物無(wú)意間撞見(jiàn)了丈夫王自力與小保姆的私情，痛不欲生。后來(lái)，她一連6次到歌舞廳追蹤觀察王自力的行為舉止，終于得出丈夫已不可救藥的結(jié)論，并制訂出懲罰丈夫的計(jì)劃:讓他身敗名裂。于是，戚潤(rùn)物與另外兩位同樣遭到男人欺騙、拋棄、玩弄的女人李開(kāi)玲和艾月攜起手來(lái)，并肩戰(zhàn)斗，最終報(bào)仇雪恥、如愿以償?？祩I(yè)與林珠的婚外戀極盡浪漫之能事，使人看起來(lái)就像是中世紀(jì)的騎士傳奇。而小姐你早中，三個(gè)被拋棄的女人煞費(fèi)苦心的聯(lián)合復(fù)仇故事，盡管帶有很大的虛構(gòu)性，但儼然是一部新的都市傳奇，小說(shuō)最后那篇由孫記者編撰的小姐說(shuō)不，男士當(dāng)心，正是對(duì)小姐你早傳奇性的一個(gè)極好注腳。這些傳奇性故事，正滿足了當(dāng)下人們追逐財(cái)富的心理以及體驗(yàn)異樣生活的夢(mèng)想，反映出了人民精神生活隨著改革開(kāi)放的深人而承受的巨大壓力，引發(fā)讀者去進(jìn)行深人思考。三、新世紀(jì)影視傳媒:文本與傳媒的融合煩惱人生一炮走紅后，池莉的名字在中國(guó)文壇紅了近20年。幾乎她的每部新作都能引起新的一輪“池莉熱”，而她本人又是一個(gè)十分勤奮的作家，所以，這股“池莉熱”潮一直紅遍中國(guó)，從無(wú)停歇。1995年，池莉被女友雜志列為最受喜愛(ài)的10位作家榜首。江蘇文藝出版社歷時(shí)數(shù)年出版的池莉文集洋洋六大冊(cè)，幾乎搜集了作者1998年以前的所有作品，一版再版，長(zhǎng)銷不衰。作家出版社出版的來(lái)來(lái)往往兩年賣(mài)了20多萬(wàn)，小姐你早也有十多萬(wàn)的印數(shù)。2000年6月，江蘇文藝出版社推出了池莉與人合著的小說(shuō)口紅，該書(shū)一上市便立即成為市場(chǎng)的新亮點(diǎn)，首印10萬(wàn)冊(cè)在兩天時(shí)間里一售而空，出版社隨后又組織加印。池莉早已成為了一個(gè)閃耀的明星，成了媒體關(guān)注的對(duì)象之一。池莉的題材和寫(xiě)法以及她的體裁決定了她的作品流行。在20世紀(jì)80年代中后期的“煩惱人生”階段，她的那些描寫(xiě)普通老百姓日常生活中的悲歡故事，一反此前的傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、改革者文學(xué)、尋根派文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)的“宏大敘事”和“偽宏大敘事”。她的小說(shuō)通過(guò)對(duì)平民日常生活進(jìn)行“仿真”式的描摹，再現(xiàn)了生活的原生狀態(tài)，表現(xiàn)了他們放逐理想、順應(yīng)環(huán)境的生存現(xiàn)狀。因此，贏得了廣大市民讀者的熱愛(ài)和贊賞。在池莉的筆下，現(xiàn)實(shí)生存的窘狀變成了家庭嘮叨式的敘說(shuō)，這也更好地切合了“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)理想的破滅而新的人生理想還沒(méi)有生成，人們?cè)跓赖默F(xiàn)實(shí)中，要求踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子的心態(tài)。到了20世紀(jì)90年代，她的都市傳奇故事，迎合了大部分想致富而沒(méi)有致富的讀者對(duì)于金錢(qián)的那份渴望，對(duì)于花花世界生活的那份好奇心。池莉在小說(shuō)中對(duì)大起大落的致富經(jīng)歷的傳神描繪，奢侈場(chǎng)景的精雕細(xì)刻的寫(xiě)作方法，與現(xiàn)實(shí)人們的理想與文化趣味一拍即合。她將寫(xiě)作的視角定位在蕓蕓眾生中平常的“小市民”的位置上，以一個(gè)世俗凡人的眼光，密切地關(guān)注著世俗常人的生存狀態(tài)，解剖著一個(gè)個(gè)與平民百姓息息相關(guān)的話題?！俺乩虿⒉换乇芘缘囊暯?。這是一個(gè)天然的有魅力的資源，并促使她在藝術(shù)判斷與創(chuàng)作上，多年來(lái)一直與優(yōu)秀的男性作家比肩而立，甚至更加優(yōu)秀?！贝鎸?duì)著現(xiàn)今社會(huì)中出現(xiàn)的情感貶值、愛(ài)情難覓、婚姻脆弱等不盡人意的情感困惑，池莉站在女性的立場(chǎng)上，代女性立言。她在小說(shuō)中塑造的女性，不再是依賴男人而求生存的弱小女子，而是獨(dú)自在社會(huì)中打拼，獨(dú)自撐起家庭的“強(qiáng)悍”女人。她們不再是甘愿聽(tīng)天由命，逆來(lái)順受，而是奮起反抗，用自己的言行大聲地向男性說(shuō)“不”。池莉著力創(chuàng)造的這類傳奇故事以及故事中人物的生活困境與感情沖突，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)正在發(fā)展中的影視事業(yè)的要求，引起了影視業(yè)的關(guān)注。她的作品被編劇相中，將其改編成電視劇。它們一反過(guò)去歷史題材太多的“戲說(shuō)”，迎合了觀眾的心態(tài)，從而使得池莉更加受到讀者、觀眾的歡迎。而且，這種書(shū)寫(xiě)人生的煩惱、困惑，以及人生的“尋找”的作品，