2010高考語文二輪復習專題十二考案：文言文閱讀（史傳體） .doc.doc

-1-2010高考語文二輪復習專題十二考案文言文閱讀（史傳體）1、閱讀下面文言語段，按要求翻譯。（8分）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢（注）則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？注：淫慢，過度享樂與怠慢將畫線的三句話譯成現(xiàn)代漢語：（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。（2）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。（3）年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。2、閱讀下面一段文言文，翻譯畫線的句子（8分）（宋濂）嘗與客飲，帝密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否，坐客為誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺?！遍g召問郡臣臧否，濂惟舉其善者，曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！敝魇氯闾厣蠒f余言。帝怒，問廷臣?；蛑钙鋾弧按瞬痪矗苏u謗非法。”問濂，對曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪？”既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！保魇匪五鳎┳⑺五ィ志板?，明代著名文學家、史學家（1）誠然，卿不朕欺（2分）譯文：（2）陛下方開言路，惡可深罪（3分）譯文：（3）微景濂，幾誤罪言者（3分）譯文：3、把下列文言文中的畫線部分翻譯成現(xiàn)代漢語（8分）-2-所謂誠其意者，毋自欺也。始惡惡臭，如好好色，此之謂自慊。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至。見君子而后厭然，掩其不善而著其善人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外。故君子必慎其獨也。（大學）（1）如惡惡臭，如好好色，此之謂自慊。（3分）譯文：（2）見君子而后厭然，掩其不善而著其善（3分）譯文：（3）此謂誠于中，形于外。（2分）譯文：4、翻譯文中畫線的句子（6分）學者有四失，教者必知之。人之學者也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，必之莫同也。知其心，然后能救其失也學記5、把下面一段文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（8分）臣光（司馬光）曰：夫信者，人君之大寶也。國保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。（1）昔齊桓公不背曹沫之盟，晉文公不貪伐原之利，魏文侯不棄虞人之欺，秦孝公不廢徙木之賞。此四君者，道非粹白，而商君尤稱刻薄，又處于戰(zhàn)攻之世，天下趨于詐力，猶且不敢忘信以蓄其民，況為四海治平之政者哉?。?分）譯文：（1）（2）6、把下面兩段文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）孔子曰：“夫富而能富人者，欲貧而不可得也。貴而能貴人者，欲賤而不可得也。達而能達人者，欲窮而不可得也。”（說苑雜言）孔子曰：“君子有三思，而不可不思也。少而不學，長無能也。老而不教，死無思也。有而不施，窮無與也。是故君子少思長則學，老思死則教，有思窮則施。（荀子法行）（1）達而能達人者，欲窮而不可得也-3-答：（2）有而不施，窮無與也。答：7、翻譯：把下面一段文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（8分）趙人患鼠，乞貓于中山。中山之人予之貓，善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎無雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墻，毀傷吾器用，吾將饑寒焉。不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何去之貓也？”（1）盍去諸？（2分）譯文：（2）是非若所知也。（2分）譯文：（3）不病于無雞乎？（1分）譯文：（4）無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何去之貓也？（3分）譯文：8、閱讀下面文段，翻譯畫線的句子。（5分）越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之途，解左驂贖之，載歸，弗謝。入閨久之，越石父請絕，晏子然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己，而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己：“知己而無禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡汀ｊ套映?，遭之途，解左驂贖之，載歸，弗謝知己而無禮，固不如在縲紲之中。9、閱讀下面的文字，翻譯劃線的句子（5分）楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進曰：“君退朝而有憂色，何也？”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，且群臣莫能逮，吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也?！保▌⑾蛐滦螂s事第一）注不谷：古代君王自稱的謙詞。（1）諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。（3分）-4-（2）吾國其幾于亡矣，吾是以有憂色也（2分）10、閱讀下面文言語段，將畫線語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對曰：“于傳有之。”曰：“臣弒其君可乎？”曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也?！保献恿夯萃跸碌诎苏拢?）湯放桀，武王伐紂，有諸？_（2）聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。_11、閱讀下面的文段，翻譯畫線的句子。（5分）西施病心而顰（pn，皺眉頭）其里，其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美。（1）其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而顰其里。譯文：（2）彼知顰美而不知顰之所以美譯文：12、閱讀下面一段文言文，將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語（8分）士不以利移，不為患改，孝敬忠信之事立，雖死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠。學問不倦，所以治己也；教誨不厭，所以治人也。所以貴虛無（注）者，得以應變而合時也（說苑）（注）虛無：虛心、謙虛的意思。士不以利移，不為患改（2分）故曰巧偽不如拙誠（2分）學問不倦，所以治己也（2分）所以貴虛無者，得以應變而合時也（2分）13、閱讀下面的文言文，完成下面試題。司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：“穰苴雖田氏庶孽，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之?！本肮兖?，與語兵事，大說之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穗苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之-5-中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權輕。愿得君之寵臣，國之所尊，以監(jiān)軍，乃可。”于是景公許之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：“旦日日中會于軍門?！别谙锐Y至軍，立表下漏，待賈。賈素驕貴，以為將已之軍而己為監(jiān)，不甚急；親戚、左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏，入，行軍勒兵，申明約束。約束既定，夕時，莊賈乃至。穰苴曰：“何后期為?”賈謝曰：“不佞，大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩ⅲ苊談t忘其家，臨軍約束則忘其親，援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵，邦內(nèi)騷動，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆懸于君，何謂相送乎?”召軍正問曰：“軍法期而后至者云何?”對曰：“當斬?！鼻f賈懼，使人馳報景公，請救。既往，未及反，于是遂斬莊賈以徇三軍，三軍之士皆振傈。然后行士卒次舍、井灶飲食、問疾醫(yī)藥，身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒，身與士卒平分糧食，最比其贏弱者，三日而后勒兵。病者皆求行，爭奮出為之赴戰(zhàn)晉師聞之，為罷去。燕師聞之，度水而解。于是追擊之，遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國，釋兵旅，解約束，誓盟而后入邑。景公與諸大夫郊迎，勞師成禮，然后反歸寢。既見穰苴，尊為大司馬。田氏日益尊于齊已而大夫鮑氏、高、國之屬害之，譖于景公。景公退穰苴，苴發(fā)疾而死(節(jié)選自史記司馬穰苴列傳)下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A司馬穰苴雖然僅是田氏的庶子，但他文能附眾，武能威敵，所以晏嬰向齊王推薦他。他認為自己人微權輕，所以提出讓德高望重的莊賈做監(jiān)軍。B莊賈身為監(jiān)軍，卻沒按約定的時間來到軍門，而是與親戚等飲酒，直到日暮才到。為嚴明軍紀，穰苴不因他是景公的寵臣而徇情，依法將他斬首。C司馬穰苴親力親為，與戰(zhàn)士同甘共苦，全軍士氣大振，即使是生病的士兵也爭先奮勇地參加戰(zhàn)斗。晉國、燕國的軍隊聞風不戰(zhàn)自退。D田穰苴帶領軍隊凱旋，還未到國內(nèi)，就解除了戰(zhàn)備，取消了戰(zhàn)時規(guī)定號令，宣誓立盟之后才進入國都。齊景公與諸大夫到城外迎接。14、閱讀下面的文言文，完成相應試題。表微（清）彭紹升沈忠伯館于上津橋程氏，司出納無茍，與人交，諾必誠，行不蹈非禮。予友汪大紳，亦授徒程氏，見而異之，曰：“子性耶？亦習而安之耶？”曰：“吾嘗聞教于黃先生若木矣。始吾貧且困，皇皇然如有失也，汲汲然常有求也。噫，殆矣！黃先生進而教之曰：子毋然，吾語子。吾昔常苦貧，一日糧不繼，將出門干人。步于庭，日方午，顧影忽自咤曰：咄！七尺男子，負圓履方，不自重，乃從人道一乞字耶？且我命固當死，出門將安之？遂閉門兀坐者三日，病且僵。忽聞叩門聲，強起，徐行啟門，則故人者引一力，擔粟兩斛、錢兩貫，入門而吁曰：“吾過矣！吾過矣！吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也！”扶予坐，呼力買薪煮湯與粥，而食之而后去。嗣是予常常閉門，然糧盡輒繼，亦不知何以致之也。子其勉之！吾聞先生言，知命之不可為也，求者之徒自苦也。而志定，至于今守之?！庇盅韵壬鸀槿颂拱?，善誘人。習青烏家言，為人度地，輒曰佳，欲其子之速葬也。審向背，謹趨避而已。饋以金，不啟封，投之甕中。子昏，方與人弈，門無賀者，忠伯肅衣冠，上堂欲致禮，先生不顧。已而謂曰：“忠伯，爾亦如許俗耶？”忠伯謝不敢?；蛴盅裕壬矣谀緸^時，冒雨入城，輒著木屐，往還六十里?；蛟唬骸澳嗷翌崱！毕壬唬骸拔崮_頭有眼?！毙韵膊?，貯雨水數(shù)十甕，客至，拾松子烹而飲之。晨起，東向坐，吸日華以為常。既老，神明不衰。卒年八十余。-6-下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A汪大紳是本文作者彭紹升的朋友，汪大紳對沈忠伯的為人表現(xiàn)感到非常驚訝，這表現(xiàn)出汪大紳對沈忠伯為人的贊賞。B沈忠伯和黃若木都曾有過貧困而又失意的經(jīng)歷，黃若木曾用自己的親身經(jīng)歷教導沈仲伯，使沈忠伯最終走出了困境。C在沈忠伯處境困難的時候，黃若木先生曾給沈忠伯送來糧食，不僅在生活上幫助了他，而且使他明白了人生的道理。D這篇文章所記敘的中心人物是黃若木先生，文章表現(xiàn)了黃若木先生樂于助人、與人為善的美德和清心淡泊、隨遇而安的人生態(tài)度。15、文言文閱讀。張雄飛，字鵬舉，瑯琊臨沂人。至元二年，廉希憲薦之于世祖，召見，陳當世之務，世祖大說。授同知平陽路轉(zhuǎn)運司事，搜挾蠹弊，悉除之。帝問處士羅英，誰可大用者，對日：“張雄飛真公輔器?！钡廴恢?，命驛召雄飛至。十六年，拜御史中丞，行御史臺事。阿合馬以子忽辛為中書右丞，行省江淮，恐不為所容，改陜西漢中道提刑按察使。未行，阿合馬死，朝臣皆以罪去。拜參知政事。阿合馬用事日久，賣官鬻獄，紀綱大壞，雄飛乃先自降一階，于是僥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中貴人及中書雜問，忽辛歷指宰執(zhí)曰：“汝曾使我家錢物，何得問我!”雄飛曰：“我曾受汝家錢物否?”曰：“惟公獨否?！毙埏w曰：“如是，則我當問汝矣?！焙鲂了旆?。二十一年春，上與朝臣議大赦天下，雄飛諫曰：“古人言，無赦之國，其刑必平。故赦者，不平之政也；圣明在上，豈宜數(shù)赦!”帝嘉納之，語雄飛曰：“大獵而后見善射，集議而后知能言，汝所言者是。朕今從汝?！彼旖递p刑之詔。雄飛剛直廉慎，始終不易其節(jié)。嘗坐省中，詔趣召之，見于便殿，謂雄飛曰：“若卿可謂真廉者矣。聞卿貧甚，今特賜卿銀二千五百兩、鈔二千五百貫。”雄飛拜謝，將出，又詔加賜金五十兩及金酒器。雄飛受賜，封識藏于家。后阿合馬之黨以雄飛罷政，詣省乞追奪賜物，裕宗在東宮聞之，命參政溫迪罕諭丞相安童曰：“上所以賜張雄飛者，旌其廉也，毋為小人所詐?！彼垂虐⑸⒄垯z核前省錢谷，復用阿合馬之黨，競矯詔追奪之。塔即古阿散等俄以罪誅。帝慮校核失當，命近臣伯顏閱之。中書左丞耶律老哥勸雄飛詣伯顏自辨，雄飛曰：“上以老臣廉，故賜臣，然臣未嘗敢輕用，而封識以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎?”二十一年，盧世榮以言利進用，雄飛與諸執(zhí)政同日皆罷。二十三年，起為燕南河北道宣慰使，達壅滯，黜奸貪，政化大行。卒于官。（選自元史張雄飛傳，有刪節(jié)）下列對原文有關內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A張雄飛受廉希憲推薦，世祖召見他，他陳述了當時國家要做的最重要的事情，世祖很高興，授予他同知平陽路轉(zhuǎn)運司的職務。B阿合馬讓自己的兒子忽辛擔任中書右丞，巡視管理江淮一帶的事務，阿合馬擔心兒子不被張雄飛容納，就讓兒子改任陜西漢中道提刑按察使C忽辛犯罪，世祖下令中貴人和中書省官員一起審問，忽辛說審問的官員都曾經(jīng)收受過忽辛家的錢物，只有張雄飛沒有收過。D塔即古阿散等人因犯罪被殺后，皇帝考慮到阿合馬的余黨檢查核實有誤，命令溫迪罕和丞相安童復查。張雄飛沒有聽從耶律老哥的建議辯白16、閱讀下面的文言文，完成下面試題白云先生傳（清）方苞-7-張怡，字瑤星，初名鹿徵，上元人也。父可大，明季總兵登、萊。毛文龍將卒反，誘執(zhí)巡撫孫元化，可大死之。事聞，怡以諸生授錦衣衛(wèi)千戶。甲申，流賊陷京師，遇賊將，不屈，械系將肆掠，其黨或義而逸之。久之，始歸故里，其妻已前死，獨身寄攝僧舍。不入城市，鄉(xiāng)人稱白云先生。當是時，三楚、吳越耆舊，多立名義，以文術相高。惟吳中徐昭法、宣城沈眉生，躬耕窮鄉(xiāng)，雖賢士大夫不得一見其面，然尚有楮墨流傳人間。先生則躬樵汲，口不言詩書，學士詞人無所取求。四方冠蓋往來，日至茲山，而不知山中有是人也。先君子與余處士公佩，歲時問起居。入其室，架上書數(shù)十百卷，皆所著經(jīng)說及論述史事。請貳之，弗許，曰：“吾以盡吾年耳，已市二甕，下槨，則并藏焉?！弊淠臧耸邪?。平生親故，夙市良材，為具棺槨。疾將亟，聞而泣曰：“昔先將軍致命危城，無親屬視含殮，雖改葬，親身之椑弗能易也。吾忍乎？”顧視從孫某，趣易棺,定附身衾衣，乃卒。時先君子適歸皖桐，反，則已渴葬矣?；蛟唬簳讶雺俊；蛟唬航?jīng)說有貳，尚存其家。乾隆三年，詔修三禮，求遺書，其從孫某以書詣郡，太守命學官集諸生繕寫，久之未就。先生之書，余心向之，而懼其無傳也久矣，幸其家人自出之，而終不得一寓目焉。故并著于篇，俾鄉(xiāng)之后進有所感發(fā)，守藏而布之，毋使遂沉沒也?！咀ⅰ浚鸿杭埡湍７褐赣形淖值臇|西。親身之椑（b）：貼身之棺。古人的棺槨有的好幾層,椑為最里層的棺?？试幔汗哦Y，葬期因死者的身份、地位的不同而有異。天子七月而葬，諸侯五月而葬，大夫三月而葬，士逾月而葬。未到葬期提前埋葬叫渴葬。壙：墓穴。下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A張怡的父親在一次兵變中殉難，此事上奏朝廷，張怡于是被授予錦衣衛(wèi)千戶官職。B作者的父親在世時，曾在過年時節(jié)與余佩一道前往山中，看望不務聲名的張怡。C張怡臨終時拒絕使用親朋好友為他準備的棺材，是因為他想到了從前戰(zhàn)死的將士。D文章結尾寫了張怡家人獻書的事情，作者希望張怡的同鄉(xiāng)晚輩能妥善保存這些書。參考答案1、（1）如果不能做到內(nèi)心恬淡，不慕名利，就不能有明確的志向，如果沒有一種寧靜的心態(tài)，就不能達到一種高遠的目標。（3分）（2）追求享樂或安于怠惰，就不能奮發(fā)向上，性情浮躁就不能陶冶性情。（3分）（3）年華隨著時間而流逝，意志被時間所消磨，于是成了枯枝落葉，這樣大多不能對社會有所貢獻。（2分）2、（1）確實如此，你不欺騙我。（注意“誠然”的解釋和“不朕欺”的語序，各1分（2）陛下剛剛廣開言路，怎么能過分給他加罪？（譯出大意，1分。譯對“方”和“深罪”，各1分）（3）如果沒有景濂，我?guī)缀蹂e怪進言的人。（譯出大意，1分。譯對“微”和“幾”，各1分）3、（1）好像厭惡臭氣，喜愛美麗的顏色那樣（出自至誠），這就是說的自己意念誠實，心安理得。（慊：滿足，大意對即可。重點詞：“惡”、“好”。）（2）（他們）見到那些有道德修養(yǎng)的人，就顯出遮遮掩掩的神態(tài)，隱藏他們所做的壞事，裝出一副善良的樣子。（厭：（y）通“壓”，這里有“隱蔽”之類的意思。關鍵字：厭，掩，著）（3）這就是說，內(nèi)心的真實思想一定會表露到外面來4、（1）人們學習，或貪多務得，或知識面過窄，或懼怕艱苦，或淺嘗輒止（2）（教師）了解這些心態(tài)，然后才能矯正這些缺點5、臣司馬光說：誠信，是國君最大的寶貝。國家被百姓保護，百姓被誠信保護。因此古代君-8-王不欺騙天下，霸主不欺騙鄰國，善于治理國家的人不欺騙百姓，善于治理家庭的人不欺騙親人。從前齊桓公不背棄曹沫的盟約，晉文公不貪婪討伐原國的利益，魏文侯不放棄與虞人的約定，秦孝公不廢除徙木的獎賞。這四位國君，他們的思想道德并不是最好的，而衛(wèi)（商）鞅更算得上刻簿，當時又處在戰(zhàn)爭攻伐的時代，天下人都趕著用欺詐作為手段，他們尚且不敢忘記以誠信來蓄養(yǎng)民眾，何況作為太平盛世時侯的執(zhí)政者呢！6、（1）自己通達又能讓別人通達的人，想窘困也是不可能的。（2）富有時不施舍，窮困時就沒人援助7、（1）為什么不扔掉（趕走）這只貓呢（采分點“盍”、“諸”兩個兼詞）（2）這不是你所了解的（采分點判斷句式和“是非”、“若”）（3）我不擔心沒有