中醫(yī)古籍名一覽[精品資料]

中醫(yī)古籍名一覽 -精品資料 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學(xué)術(shù)論文 期刊文獻(xiàn) 年終總結(jié) 年終報(bào)告 工作總結(jié) 個(gè)人總結(jié) 述職報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告 單位總結(jié) 中醫(yī)多少給人以神秘之感，而中醫(yī)古籍，則在神秘之余，頗有人文內(nèi)涵，這從書名便可一見端倪。 標(biāo)幽賦 全名針經(jīng)標(biāo)幽賦，是一篇影響較大的針灸歌賦。本書為金元間竇漢卿所撰，內(nèi)容包括、氣血、刺法、配穴等，為針灸大成等書所收載，并有多種注釋。標(biāo)幽，是把幽微（細(xì)微）、深 奧的針灸原理標(biāo)而明之的意思，即用淺近易誦的語句表述針經(jīng)中較為深奧的內(nèi)容。 重樓玉鑰 是清代喉科名家鄭宏綱根據(jù)江西黃明生授徒秘本，參以自己臨床經(jīng)驗(yàn)增訂而成的喉科專著。之所以取這個(gè)名字，是因?yàn)榈兰曳Q咽喉為 “ 重樓 ” ， “ 玉鑰 ” 則比喻 “ 入門 ” 的工具。該書上卷論述喉癥病因證治 17 則，又列 36 種喉風(fēng)（將咽喉、口齒、唇舌諸癥均以 “ 風(fēng) ” 為名），治方則以紫地湯化裁。 儒門事親 為金代張從正所撰綜合性中醫(yī)著作，成書于 1228 年。書中前三卷為張從正親撰，其余各卷由張氏口述，經(jīng)麻知 幾、常仲明記錄整理而完書。該書注重闡發(fā)邪實(shí)為病的理論，倡導(dǎo)攻下三法治療諸病。 格致余論 為 1374 年元朝朱震亨所撰，是我國最早的一部醫(yī)話專著。取 “ 格物致知 ” 之意為本書命名。格物致知是儒家一個(gè)十分重要的哲學(xué)概念，語出禮記 大學(xué)： “ 欲誠其意者，先致其知，致知在格物。 ” 北宋朱熹認(rèn)為， “ 致知在格物者，言欲盡吾之知，在即物而窮其理也。 ” 這是朱子對 “ 格物致知 ”最概括、精確的表述。 注：簡單來說，格物致知意指只有明辨事物才能得到正確的認(rèn)識。 金匱鉤玄 為綜合性 中醫(yī)古籍，它也是朱震亨的作品，明代戴元禮校補(bǔ)。因避康熙（名玄燁）諱，將 “ 鉤玄 ” 改為 “ 鉤元 ” 。所謂 “ 鉤玄 ” ，指探求精深的道理。唐 韓愈進(jìn)學(xué)解有云：“ 記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。 ” 簡言之，提要就是挈其綱領(lǐng)，鉤玄就是取其精華。 邯鄲遺稿 為明代趙獻(xiàn)可晚年所作，書名典于史記 “ 過邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī) ” 。取此名有兩層含義，其一謂書乃婦科專著。其二謂作者愿效扁鵲，為 “ 帶下醫(yī) ” 。 銀海精微 出現(xiàn)于明代，是馳名中外的眼科著作。作者不明，后世托稱唐人撰。道家以目 為銀海，書中論五輪八廓及各種眼病的證治，并附多種眼病圖。銀海精微寓本書乃富含眼科理法方藥微妙精華之意。 理瀹駢文 是清代醫(yī)家吳師機(jī)所著，原名叫外治醫(yī)說，刊于1870 年。作者因取 “ 醫(yī)者理也，藥者瀹也 ” 之意，瀹的讀音與 “ 月 ” 字一樣，乃疏通之意。又因正文是用 “ 駢體文 ” 寫成的，故刊成后，改名為理瀹駢文。 醫(yī)法圓通 為清代名醫(yī)鄭壽全所著，以討論雜病和常見病證為題目，辨明內(nèi)外虛實(shí)，經(jīng)方時(shí)方之要，再結(jié)合時(shí)弊詳加論說，頗切臨床實(shí)用。 “ 圓通 ” 一詞為佛教術(shù)語，意思是不 偏不倚，無阻無礙。鄭氏意欲示人以圓機(jī)活法，故只以醫(yī)論為主卻不載方劑，取古人師其法而不拘泥于其方之意。 審視瑤函 又名眼科大全，是明代著名眼科醫(yī)家傅仁宇纂輯的專著。 “ 審視 ” 兩字應(yīng)該說與眼科較為貼近，通常泛指用一種特別專注的眼光來觀察和審閱事物，并不一定專門限定于醫(yī)學(xué)。就此書而言，用此兩字作為書名，作者明顯借用其狹義概念，專指目疾診治需要 “ 審輪定廓，察色觀形 ” 的過程，這就離不開用眼來觀看和辨別，由此自然會聯(lián)想到眼的功能，并進(jìn)一步涉及眼目患病及治療等問題，故 “ 審視 ” 這兩個(gè)字最終所暗寓的 含義是指眼科；瑤函，本義指瞳仁猶如一涵清澈的神水，引申為銀海秘籍之書。二者合起來，指此書是一部珍貴的眼科著作。書名沒有使用 “ 眼科 ” 、 “ 銀海 ” 等常用的?？普Z言，表達(dá)得比較委婉、含蓄，很動了一番心思。 蘭臺軌范 為清代徐大椿所著綜合性醫(yī)書。徐大椿認(rèn)為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生“ 不考病源，不辨病名，不知經(jīng)方，不明法度也 ” ，故作蘭臺軌范八卷。漢代宮內(nèi)藏書之處，以御史中丞掌之，后世因稱御史臺為 “ 蘭臺 ” 。東漢時(shí)班固曾為 “ 蘭臺令史 ” ，受詔撰史，故后世亦稱史官為蘭臺。又唐中宗曾改 “ 秘書省 ” 為蘭臺。經(jīng)過兩千多年的 演變，現(xiàn)在， “ 蘭臺 ” 一詞已成為用來泛指檔案保管機(jī)構(gòu)和檔案工作的代名詞，檔案工作者也就被稱為“ 蘭臺人 ” 。 閱讀相關(guān)文檔 :又逢結(jié)婚季 家有大齡子女也坦然 子女對象來上門留下良好第一印象 大家庭出游調(diào)度安排好旅途更快樂 憑什么產(chǎn)證上要寫新兒媳的名字 關(guān)于兒女婚事 ,其他麻煩 “ 對對碰 ” 適度沉默是一種相處的智慧 為兒女分憂幫忙幫到點(diǎn)子上 用藥中的飲食 7 忌 政策新動向 2014 年 ,家庭醫(yī)藥什么樣 葡萄營養(yǎng) ,因 “ 色 ” 而異 注射器的前世今生 面對批評的 5 個(gè)原則 “ 右眼跳災(zāi) ” 有一定道理合唱對心 臟健康有益 巴戟天 ,中藥里的壯陽 “ 專家 ” 養(yǎng)生之道的宜和忌有趣的 “ 數(shù)字化 ” 養(yǎng)生 怎樣讓心情保持愉快 “ 五度 ” 飲食養(yǎng)生法起床后半小時(shí)吃早餐更健康 美妙秋菊 養(yǎng)生珍品 秋季養(yǎng)生方法粗纖維食物不一定改善便秘 最新最全【