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閱讀教學(xué)應(yīng)多讓學(xué)生自主感悟文本 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào): “ 閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。 ” 因此,閱讀教學(xué)就要讓學(xué)生通過(guò)多種形式來(lái)感悟、理解文本。但是,目前卻很少有教師會(huì)讓學(xué)生自主感悟文本。教師把閱讀教學(xué)的重心放在了對(duì)文章的字、詞、句、段的分析上,即使讓學(xué)生去感悟,也是教師設(shè)計(jì)好一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題或線索讓學(xué)生去感悟,學(xué)生感悟文本的思路總是離不開(kāi)教師的預(yù)設(shè)。這樣,從表面上看好像是學(xué)生自主感悟 了,但是仔細(xì)分析一下,這樣的感悟還是被教師牽著走,這不利于培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解、欣賞能力。下面,筆者結(jié)合兩位教師執(zhí)教蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)泉城一課的教學(xué)片斷來(lái)談一談如何讓學(xué)生自主感悟文本。 【教學(xué)片斷一】 師:山東濟(jì)南被稱為泉城呢!下面大家就一起來(lái)看看我們美麗的泉城吧。 (教師播放介紹泉城的影片) 師:看完影片,你們最想說(shuō)的是什么? 生:濟(jì)南的泉真多呀!有的泉水冒出來(lái)還有熱氣呢! 師:老師還從網(wǎng)上下載了許多關(guān)于濟(jì)南泉水的圖片,讓我們?cè)僖淮稳?感受泉城吧。 (教師一張張出示圖片,并對(duì)圖片作簡(jiǎn)單介紹) 【教學(xué)核心片斷二】 師:山東濟(jì)南的泉水非常有名,雖然我們沒(méi)有機(jī)會(huì)親眼去看看泉城的景觀,但是我們可以用自己的雙手來(lái)布置一下泉城。 (教師隨后在黑板上把濟(jì)南的大體輪廓畫(huà)出來(lái)) (學(xué)生拿出已經(jīng)準(zhǔn)備好的珍珠泉、五龍?zhí)丁⒑诨⑷?、趵突泉的圖片,在音樂(lè)的伴隨下紛紛在黑板上布置) 師:泉城已經(jīng)被我們布置得非常漂亮了。你們看到這些圖片,最想說(shuō)的是什么呀? 生 1:珍珠泉涌出來(lái)的水珠真的像珍珠一樣,晶瑩 剔透。五龍?zhí)稙橹行慕M成的五龍?zhí)度焊鼮閴延^。 生 2:我感覺(jué)黑虎泉最威武,從三個(gè)老虎頭噴吐出來(lái)的泉水聲音真的像虎嘯獅吼。 師:這個(gè)你們也能聽(tīng)出來(lái)呀? 生 3:雖然聽(tīng)不出來(lái),但是一看這黑虎泉的氣勢(shì),我就能感覺(jué)到。 師:非常好,你能從靜止的畫(huà)面中想象出當(dāng)時(shí)的情景。我覺(jué)得在布置五龍?zhí)兜臅r(shí)候,只要把這五處泉水布置一下就可以了,至于月牙泉、懸清泉、古溫泉等圖片可以取下來(lái)。 生 4:不行、不行,五龍?zhí)侗緛?lái)就是一個(gè)泉群,如果去掉了,那就不可能成為一個(gè)泉群了。 師:你們 講得很有道理,不過(guò)你們要用最精彩的朗讀來(lái)告訴我,你們的想法是對(duì)的。 (學(xué)生讀課文第三段) 【思考】 兩位教師的教學(xué),一位是讓學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)感悟文本,一位是讓學(xué)生自己操作來(lái)感悟文本。第一位教師用看視頻的方式讓學(xué)生對(duì)泉城有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生從唯美的畫(huà)面中感受到了泉城特有的自然景觀,從而從心靈深處產(chǎn)生一種震撼。但是,這種感受是一種脫離文本的感受,是一種沒(méi)有進(jìn)行深入思考的感受,這樣的感受是不深刻的。學(xué)生脫離了文本來(lái)感受,就會(huì)讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生一種距離感。一旦離開(kāi)這些畫(huà)面,學(xué)生就不會(huì)再產(chǎn) 生這種情感了。而第二位教師的教學(xué),讓學(xué)生置身于泉城之中,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)布置泉城、觀察泉城、想象泉城、感悟泉城等一系列的活動(dòng),親身感受了泉城的特點(diǎn),讓學(xué)生印象深刻。根據(jù)第二位教師的教學(xué),筆者認(rèn)為,要想讓學(xué)生更好地理解文本、感悟文本,就要做到以下兩點(diǎn)。 一、親力親為,讓學(xué)生在動(dòng)手中感悟文本 學(xué)生的學(xué)習(xí),只有親歷親為了,才是真正意義上的學(xué)習(xí);只有主體參與到學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中,才是有效的學(xué)習(xí)。第一位教師的教學(xué)只是讓學(xué)生觀察,再觀察,學(xué)生也只動(dòng)用了視覺(jué)感官來(lái)參與學(xué)習(xí),只是看,所以這種感悟是短暫的。而第二位 教師先讓學(xué)生自己閱讀課文,從文字上面對(duì)泉城山東濟(jì)南有了一個(gè)感性的認(rèn)識(shí),然后再讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)課文語(yǔ)言文字的理解進(jìn)行貼圖,布置泉城的幾個(gè)重點(diǎn)泉水。學(xué)生在貼圖的過(guò)程中再一次感受到了泉城的泉水,加深了學(xué)生對(duì)泉城的理解,也使他們更好地理解了課文文字。同時(shí),讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)文本的感悟程度進(jìn)行貼圖,這是在尊重學(xué)生已有的語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地使用了教材,這個(gè)活動(dòng)完全是學(xué)生在自主情況下完成的,如果沒(méi)有前面對(duì)課文的理解,是不可能完成這項(xiàng)貼圖活動(dòng)的。 二、由景生情,讓學(xué)生在交流中感悟文本 第二位教師的教 學(xué),讓學(xué)生通過(guò)自己的操作,由景生情,由情引意,師生圍繞著學(xué)生的貼圖進(jìn)行討論。這種不留痕跡的文本感悟,使學(xué)生一直沉浸在自己對(duì)課文內(nèi)容的體驗(yàn)之中,從而讓學(xué)生不由自主地投入到感悟文本的活動(dòng)中。比如,最后的環(huán)節(jié),教師提出課文介紹的是五龍?zhí)叮瑧?yīng)該把其他的圖片去掉時(shí),學(xué)生一齊不同意,因?yàn)檎n文介紹的是五龍?zhí)度?,如果去掉了,就形成不了五龍?zhí)度毫?。這就促使了學(xué)生圍繞圖片進(jìn)行交流,在交流中,學(xué)生也明白了這樣的描寫(xiě)正說(shuō)明了濟(jì)南泉水多的特點(diǎn),更襯托出珍珠泉的 “ 神奇 ” ,黑虎泉的 “ 水聲喧騰 ” ,趵突泉的 “ 大、清、美 ” 的特點(diǎn)。 在閱讀教學(xué)中,我們要讓學(xué)生自主感悟文
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