《馬說》課件4.ppt

馬說 韓愈 韓愈唐代文學家 哲學家 字退之 河南河陽人 郡望昌黎 世稱韓昌黎 作者寫此文時 初登仕途 很不得志 曾三次上書宰相要求做官 未果 郁郁不樂 所以有 伯樂不常有 之嘆 后世評價 文起八代之衰 唐宋八大家之首 這篇 馬說 大約作于貞元十一年至十六年間 這時 韓愈初登仕途 很不得志 25歲中進士以后 長期不被重用 他曾三次上書宰相求擢用 很可惜有 憂天下之心 的他 終未被采納 后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下 郁郁不得志 再加上當時奸佞當權(quán) 政治黑暗 有才能之士不受重視 所以他有 伯樂不常有 之嘆 背景資料 說 是我國古代的一種議論性體裁 與現(xiàn)代的雜文近似 用以陳述作者對某些問題的看法 馬說 即談馬 論馬 文體介紹 請選擇與 馬說 的 說 不相同的項 A 周公說夢 B 愛蓮說 C 捕蛇者說 D 說勤 A D 我來朗讀 要求 1 讀準字音2 讀出停頓3 讀通文意 1 祗辱于 奴隸人之手 駢死于 槽櫪之間 2 且欲于常馬等 不可得 安求 其能千里也 一食或盡粟一石 是馬也 雖有千里之能 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 才美不外見 食之不能盡其材 其真無馬邪 我來鞏固 有時 這 等同 怎么 正確的方法 通 現(xiàn) 顯露 通 才 才能 通 耶 嗎 一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里 食食不飽 食之不能盡其材 不以千里稱也 以策之不以其道 吃 通 飼 喂養(yǎng) 吃 通 飼 喂養(yǎng) 用 按照 故雖有名馬 雖雖有千里之能 策之不以其道 策執(zhí)策而臨之 安求其能千里也 其其真無馬邪 其真不知馬也 即使 雖然 鞭打 鞭子 指 千里馬 語氣詞 表反問 指 說天下無馬的人 1 食馬者不知其能千里而食也 2 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 3 其真無馬邪 其真不知馬也 4 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 翻譯 我來品味 說 是古代的一種議論文體 用以陳述作者對社會上某些問題的看法 寫法靈活 近似現(xiàn)代的雜文 常常采用托物寓意的手法 2 沒有伯樂 千里馬受到了哪些不公正的待遇 3 千里馬被埋沒的真正原因是什么 1 從哪里看出千里馬和伯樂之間有著密切的依賴關(guān)系 4 文章寄托了怎樣的思想感情 我來談?wù)?1 韓愈懷才不遇寫文章 2 蘇秦懸梁刺股苦讀書 3 毛遂大膽自薦求重用 4 陶潛歸隱田園樂悠悠 1 你還知道哪些懷才不遇的古人 2 如果你懷才不遇 你會學哪位古人 世有伯樂 然后有千里馬 伯樂的重要性 千里馬常有 而伯樂不常有 本文的論點 祗辱于奴隸人之手 千里稱也 千里馬的悲慘結(jié)局 課時總結(jié) 如果你是 千里馬 卻懷才不遇 你會向哪個古人學習 A 韓愈懷才不遇寫文章B 蘇秦懸梁刺股終成材C 諸葛亮蟄伏隆中待明主D 陶淵明歸隱田園樂悠悠E 蘇軾舉杯邀月品人生F 李白扁舟一葉醉江湖 知識拓展 思考 1 第三段的主要內(nèi)容是什么 不是沒有千里馬 而是不識馬 2 本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄 策之不以其道 天下無馬 3 本文中哪句話點明了中心 其真不知馬也 這個結(jié)句 點明了中心 4 本文通篇不離千里馬 難道只是說 馬 嗎 借千里馬難遇到伯樂 最終被埋沒 對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露 5 本文通過描寫千里馬的遭遇 表達了韓愈怎樣的思想 表達了作者懷才不遇 有志難酬的憤懣心情 6 本文中 伯樂 千里馬 各比喻怎樣的人 伯樂即善于識別人才的統(tǒng)治者 千里馬即人才 論點 世有伯樂 然后有千里馬 遭遇 主旨 其真不知馬也 只辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 食不飽 力不足 才美不外見 且欲于常馬等不可得 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 我們在學習生活中 不能馬馬虎虎 心猿意馬 走馬觀花 更不能指鹿為馬 溜須拍馬 成為害群之馬 路遙知馬力 日久見人心 所以說話就要一言既出 駟馬難追 有了缺點錯誤 趕快懸崖勒馬 馬上改正 從現(xiàn)在起 只要我們發(fā)揚龍馬精神 勤奮學習 馬不停蹄 快馬加