忠誠干凈擔(dān)當(dāng)主題征文：純潔如水 從從容容

忠誠干凈擔(dān)當(dāng)主題征文：純潔如水 從從容容 道德經(jīng)云：上善之人，若水性也?？唇又宄和该鳎瑹o色無形，穿過高山峽谷，渡過田野森林，越過層層巖石，以至柔至剛之軀超越世間萬物，從從容容奔向大海，不僅讓人浮想聯(lián)翩?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們會(huì)遇到重重挑戰(zhàn)和種種考驗(yàn)，就像江河之水遇到樹木、砂石阻擋一樣，不可避免。學(xué)習(xí)水的精神，追求水的境界，厚德載物，承負(fù)重任，平平淡淡做人，從從容容工作，成為一個(gè)值得思考的問題。 從容是一種心態(tài)，是人生的一種境界，也是做好工作的基本條件。那么，如何做到從從容容工作呢？需要 從以下幾個(gè)方面入手。 要清正廉潔?？鬃釉?:“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”意思是說，君子胸懷寬廣，從容自得，而小人斤斤計(jì)較，患得患失，因此心理總是失衡，經(jīng)常憂愁煩惱。為什么君子和小人的心境不同呢 ?一個(gè)重要的原因，就是君子做到了清正廉潔，無私無畏。觀看電視劇中狄仁杰、包公、寇準(zhǔn)等古代名相，他們無論遇到什么困難，也不管處在什么困境，面對突發(fā)事件為什么能夠處變不驚、從容應(yīng)對、一往無前呢？關(guān)鍵他們做到了清正廉潔，像水一樣的清澈透明，自身一身正氣，因此不懼怕任何邪惡。試想一下，假如他們自身不正，與邪惡勢力沆瀣一氣，哪還敢從從容容、大大膽膽地破案呢？恐怕別人的案子還沒有破，自己已經(jīng)邪惡勢力扳倒在地了，哪還有從容工作可言？胡錦濤同志在十七屆中紀(jì)委七次會(huì)議上強(qiáng)調(diào) :“全黨要從黨和人民事業(yè)發(fā)展的高度，從應(yīng)對新形勢下黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)出發(fā)，充分認(rèn)識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強(qiáng)黨的意識、政治意識、危機(jī)意識、責(zé)任意識，切實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作?！蔽蚁?，我們應(yīng)該廉潔從業(yè)，始終保持思想純潔、作風(fēng)純潔、行為純潔，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，做到清清白白做人，干干凈凈做事，唯有如此才能胸懷坦蕩，從容工作。 要直面挑戰(zhàn)。工作中總會(huì)遇到各種各樣的挫折，順境與逆境交替并存，成功與失敗與生俱來，坦途與坎坷互聯(lián)互接，這才是真正的人生。如果遇到挫折，整天垂頭喪氣，心理備受壓抑，從此不敢放手工作，哪能做好本職呢？創(chuàng)先爭優(yōu)也會(huì)成為一句空話。應(yīng)對挑戰(zhàn)應(yīng)當(dāng)做到以下三點(diǎn)：首先，要樹立“拿得起、放得下、輸?shù)闷稹钡囊庾R。工作中不小心造成了失誤，受到了領(lǐng)導(dǎo)的批評和同志們的非議，已經(jīng)既成了不可改變的事實(shí)，即便天天自責(zé)，整日痛哭流涕，也是沒有用的。心如水于深潭之中而寧靜致遠(yuǎn) ,如果能夠像潭水一樣的深邃，風(fēng)起之時(shí)，波瀾不驚，那么就 可以放下那些煩惱，直面現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。過去的就讓它過去，最主要的是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，著眼未來，決不讓相同的錯(cuò)誤第二次發(fā)生。同時(shí)，還應(yīng)該避免過分小心，防止出現(xiàn)“一朝被蛇咬十年怕井繩”的現(xiàn)象，大膽工作，該擔(dān)當(dāng)?shù)闹厝我鲃?dòng)擔(dān)當(dāng)，該挑的擔(dān)子要勇敢挑起，該放下的心理包袱要放下，把挫折看成通往成功路上必經(jīng)的磨練，塑造陽光心態(tài)，坦然面對一切，笑對人生百態(tài)。其次，要學(xué)會(huì)變通。滔滔江水，遇到高大的巖石會(huì)繞道而行，看似妥協(xié)，其實(shí)已經(jīng)將山川和巖石包圍。水善于以柔克剛，幾乎無所不能，無所不在。此所謂“窮則思變，變則通，通則久?！惫ぷ髦杏辛?一塊塊絆腳石，生活才顯得豐富多彩。因此，面對一個(gè)個(gè)難題，要像水一樣會(huì)變通，會(huì)創(chuàng)新，戰(zhàn)略上藐視難題，戰(zhàn)術(shù)上重視難題，詳盡千方百計(jì)克服困難，以從容的心態(tài)戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。另外，要堅(jiān)韌。荀子云 :繩鋸木斷，水滴石穿。世界上最柔的東西莫過于水，然而它卻能穿透堅(jiān)硬的頑石。如果將這種鍥而不舍的精神用在克服困難上，那么將會(huì)“世上無難事，只怕執(zhí)著人”。所以，面對工作中的難題，還要持之以恒地去研究，去破解。 要團(tuán)結(jié)包容。人際關(guān)系 緊張，處處碰壁，才華無法施展，也難以做到從容工作。“水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。”老聃認(rèn)為，水順勢而流，不與萬物爭高下，沒有煩惱，是因?yàn)橛刑搼讶绻鹊拿赖?；江海之所以被稱為百谷之王，是因?yàn)樗从诘赖碌母叩?，善于處在下游的位置，成為一切河流的歸宿。概括為一句話，水因?yàn)榘荨⒅t虛，才有了人們向往的美德。古人對水的闡釋告訴今人，做人做事應(yīng)堅(jiān)持三個(gè)原則：一要包容大度。像長江的源頭在青藏高原上一樣，站在道德高地上，加強(qiáng)個(gè)人思想修養(yǎng)，笑看社會(huì)浮華，看輕名和利，不計(jì)較個(gè) 人得失，拋卻患得患失的心理。西方哲學(xué)家說過：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！蓖瑯拥览?，人的個(gè)性千差萬別，世上也沒有性格相同的兩個(gè)人。與人相處，應(yīng)對人寬，對己嚴(yán)，用放大鏡觀察別人的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡觀看他人的缺點(diǎn)，包容他人的不足，努力營建和諧的人際關(guān)系。二要以服務(wù)求團(tuán)結(jié)。天天說的天花亂墜，當(dāng)周圍的同志遇到難題時(shí)，卻繞著走，這種做法無疑會(huì)失去他人的信任，長此以往將會(huì)處在孤立無援的境地。因此，應(yīng)實(shí)實(shí)在在做事，誠誠實(shí)實(shí)做人，熱熱心心服務(wù)周圍的同志，切實(shí)為他人提供力所能及的幫助。“投之以桃，報(bào)之以李”，自己遇到難題時(shí)， 也會(huì)得到他人的及時(shí)幫助。三要謙虛尊重。對于周圍的不同意見，不管是年輕的同志還是老同志提出，都應(yīng)當(dāng)尊重，即便不能采納也應(yīng)當(dāng)心平氣和地耐心解釋；無論在私人場合還是公開場合，都應(yīng)當(dāng)講究禮貌禮節(jié)，切實(shí)讓他人感到你對他的重視；誠懇、謙虛地對待每一個(gè)人，不虛情假意，不自大自滿，不驕奢浪費(fèi)，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。若能做到這些，亦能得到他人的尊重，形成友愛互助的工作關(guān)系，為從容舒心工作創(chuàng)造條件。 要公而無私。一個(gè)人如果私心過重，過度考慮個(gè)人利益，那么就難以從從容容做人，公平公正做事。水生于自然， 卻滋養(yǎng)萬物，造福人類，說明其有無私奉獻(xiàn)精神。古人也認(rèn)為：公生明，廉生威。作為新時(shí)期的機(jī)關(guān)工作者，也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)水的無私風(fēng)格。第一，要有公心。工作與做事的目的不是為了謀求私利，也不是為了謀求家庭或者局部的利益，而是了服務(wù)群眾，改善民生，讓多數(shù)人更好地生活。公仆若沒有公心則不能稱之為公仆。歸根結(jié)底，需要實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持執(zhí)政為民，做到情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用。第二，要有服務(wù)群眾的意識。“水能載舟亦能覆舟”，全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，新時(shí)期世情國情黨情發(fā)生了深刻變化，面臨著“改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考 驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)、執(zhí)政考驗(yàn)”，密切聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾顯得尤為重要。因此，工作中應(yīng)確實(shí)做到想群眾所想，急群眾所急，幫群眾所需。只要組織滿意、群眾信任，工作起來必定從容坦然。第三，要有小事做起的觀念。作為普通的機(jī)關(guān)工作者，大多數(shù)人的崗位是平凡的，沒有驚天動(dòng)地的壯舉，也缺乏扭轉(zhuǎn)乾坤的能力，卻可以立足崗位，守住黨性，守住公心，守住良心，不拿公家一紙一筆，撲下身子踏實(shí)做事，以此奉獻(xiàn)社會(huì)發(fā)展。雷鋒同志說：“如果你是一滴水，你是否滋養(yǎng)