中國文學(xué)(2)離線作業(yè)

中國文學(xué)（2）一、填空（每格1分，共34分）1、“沈宋”是武則天時(shí)期沈佺期、宋之問這兩位詩人的合稱，他們對(duì)唐詩的貢獻(xiàn)，主要是在聲律方面。2、孟浩然是盛唐 山水田園詩派的著名詩人之一，詩歌風(fēng)格 平淡。3、中唐“新樂府運(yùn)動(dòng)”成就最突出的是白居易，其他參加者還有元稹 張籍王建等。4、“文章合為時(shí)而著， 歌詩合為文而作”是 白居易 在與元九書中提出的。5、“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”這是 晏殊浣溪紗中的名句。6、南宋初呂本中作江西詩社宗派圖，首列黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三人，江西詩派之名從此確立。7、北宋詞人周邦彥，字美成。他精通音律，能自度曲。他的詞集名片玉詞。8、陸游與 楊萬里 范成大 、尤袤合稱“中興四大詩人”。其中楊萬里的詩幽默詼諧，想象豐富新穎，語言自然活潑，被稱為“誠齋體”。9、“辛派詞人”主要有陳亮 劉過 劉克莊 等，詞風(fēng)粗獷，形成了南宋中葉以后聲勢最大的愛國詞派。10、元雜劇的通例是一本四折，但 西廂記作了革新，全劇共五本二十一折。11、馬致遠(yuǎn)的小令 天凈沙被譽(yù)為“秋思之祖”。其中，前三句九種景物構(gòu)成了“鼎足對(duì)”。12、明代為文提倡“童心說”的是李贄；而追求“幽深孤峭”風(fēng)格的則是 鐘惺 譚元春。 13、清初顧炎武倡天下興亡，“匹夫有責(zé)”之說；而明夷待訪錄的作者是黃宗羲。14、李漁的閑情偶寄是一部著名的戲曲論著。二、名詞解釋（任選4題，每題4分，共16分）1、初唐四杰指初唐詩人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們?cè)谔圃婇_創(chuàng)時(shí)期，對(duì)開拓詩歌的思想內(nèi)容與題材領(lǐng)域、格律的形成方面都起了積極的作用2、花間詞人五代后蜀趙崇祚選錄了溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家的詞為花間集，他們的詞題材狹窄，多寫婦女的服飾、體態(tài)、閨情，在詞風(fēng)上大體一致，香軟柔靡，后世因稱為花間詞人。3、蘇門四學(xué)士、指蘇軾門下的黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀。他們受蘇軾影響，卻也各有自己特長。其中黃庭堅(jiān)的詩和秦觀的詞成就較高。4、義法說由清代桐城派的奠基者方苞提出。方苞認(rèn)為：“義即易之所謂言有物也，法即言有序也，義以為經(jīng)，而法緯之，然后為成體之文。”方苞的“義”指文章要闡發(fā)封建倫理觀念，“法”是指詞語、章法等形式的要求。5、新紅學(xué)紅樓夢的研究已成為一種專門的學(xué)問“紅學(xué)”。學(xué)術(shù)界習(xí)慣把“五四”時(shí)期以胡適、俞平伯為代表的對(duì)紅樓夢的研究稱為“新紅學(xué)”。他們把紅樓夢看成是曹雪芹的自敘傳，是“情場懺悔之作”。三、簡答題（任選3題，每題6分，共18分）1、“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。”這是高適燕歌行中的結(jié)句。這樣結(jié)尾有何好處？李將軍身先士卒，體恤部下，深得將士愛戴；而本詩中的將軍恃寵驕縱，不恤士卒。這樣的古今對(duì)比，表明了作者對(duì)“美人帳下猶歌舞”的將軍的批判，更深化了作品的主題。2、“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”（李白宣州謝脁樓餞別校書叔云）兩句意指什么？兩句意謂稱贊李云的詩文具有建安風(fēng)骨，像著名詩人謝脁那樣清新秀發(fā)。（或謂李云文章得建安風(fēng)骨，下句自比為謝朓。）3、牡丹亭中杜麗娘的形象有何意義？杜麗娘生于名門望族，她為情而死，也就是受禮教的壓抑和摧殘而死，后又因情死而復(fù)生，還魂人間，最終迫取家長、社會(huì)的承認(rèn)，宣告了“情”對(duì)“禮”的最終勝利，表現(xiàn)出一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女性為獲得婚姻自由的斗爭精神。杜麗娘的形象，成為沖破封建束縛、渴望個(gè)性自由的藝術(shù)象征。4、納蘭性德詞的主要特點(diǎn)是什么？納蘭性德的詞直抒胸臆，善用白描，語言自然，情致深婉，風(fēng)格頗近李煜。其詞多寫離愁別恨，悼亡懷舊之情。四、論述題（每題16分,共32分）1、請(qǐng)述韓愈張中丞傳后敘的主要寫作特色。1、本文是韓愈讀了李翰所寫的張巡傳后，感到有所不足，用來補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)、南霽云等人守衛(wèi)睢陽的英勇事跡和其他軼事，因此名為“后敘”。歌頌英雄人物的功績和氣節(jié)，駁斥朝中小人的謬論；議、敘結(jié)合，褒貶分明，選材典型，人物形象栩栩如生。本文的寫作特色：本文最大特色是議論與敘事并重，前半部分側(cè)重于議論，針對(duì)誣蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行駁斥，在駁斥中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)事跡。后半部分側(cè)重于敘事，著重記敘了南霽云的動(dòng)人事跡，并補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)的其他事跡。前后渾然一體。本文前半部分是駁論，駁論時(shí)所用的論據(jù)和所采用的論證方法主要是： 類比論證，用日常生活中的事理作理論論據(jù)。(全文第三自然節(jié)) 對(duì)比論證，用“棄城而圖存者”、“擅強(qiáng)兵坐而觀者”作對(duì)比。(第四自然節(jié))概述張巡、許遠(yuǎn)、南霽云三人的性格特征。 張巡：具有從容鎮(zhèn)定的氣度，視死如歸的品質(zhì)，博聞強(qiáng)記的品格。 許遠(yuǎn)：具有寬厚謙和、為國讓賢的崇高品質(zhì)。 南霽云：愛憎分明、嫉惡如仇、忠貞剛烈。分析本文的細(xì)節(jié)描寫在刻畫人物性格方面的作用。本文采用細(xì)節(jié)描寫，使人物形象更加生動(dòng)傳神。如南霽云的拔刀斷指、抽矢射塔的描寫，張巡的超人記憶力和就義時(shí)的動(dòng)作、語言描寫，都是精彩的片斷。2、“長門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒，千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土！休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。”請(qǐng)劃分辛棄疾摸魚兒（更能消幾番風(fēng)雨）下片的層次。說說每一層次的大意以及下片采用的主要寫作手法。2、分為三個(gè)層次?！伴L門事”到“此情誰訴”為第一層次，以陳皇后失寵自比，表明了對(duì)那些投降派的抨擊；“君莫舞”到“玉環(huán)飛燕皆塵土”為第二層次，正告那些投降派雖猖獗一時(shí)，但絕無好下場；“閑愁最苦”到最后為第三層次，表明了對(duì)國勢危殆的擔(dān)憂和才不為用、報(bào)國無門的憤懣。采用的主要寫作手法一是活用典故，二是用離騷的比興手法，借閨怨春愁抒發(fā)內(nèi)心的哀怨和憤懣。第一編 唐代文學(xué)第一章 初盛唐詩人1“初唐四杰”是指（ 王勃 ）、（ 楊炯 ）、（ 盧照鄰 ）、（ 駱賓王 ）。2“初唐四杰”中擅長歌行體的是盧照鄰和駱賓王，擅長五言律詩的是（ 楊炯 ）和（ 王勃 ）。3被稱為“七絕圣手”的詩人是（ 王昌齡 ）。4陳子昂提倡（ 興寄 ）和（ 風(fēng)骨 ），表明了他的革新詩風(fēng)的主張。二、名詞解釋：1“初唐四杰”指的是在初唐高宗至武后初時(shí)期的“以文章齊名天下”的王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四人，他們4位都年少而才高，官小而名大，在唐詩開創(chuàng)時(shí)期，對(duì)開拓詩歌的題材領(lǐng)域的開拓、格律的形成方面都起了很大的積極推動(dòng)作用。2“王孟詩派”指的是因代表人物是王維和孟浩然而得名的詩派，也是盛唐時(shí)期的山水田園詩派。該派詩人在創(chuàng)作內(nèi)容中較多地描寫山水田園的風(fēng)光與人們的閑適生活。該派的其它成員還有儲(chǔ)光羲、常建、祖詠、裴迪等人。3“高岑詩派”指的是因代表人物是高適和岑參而得名的詩派，也是盛唐時(shí)期的邊塞詩派。該派詩人在創(chuàng)作內(nèi)容中較多描寫大唐國家邊塞風(fēng)光與將士們的征戍生活。該派的其它成員還有王昌齡、李頎、王之渙、王翰等人。4“沈宋”指的是沈佺期與宋之問的合稱，都是武后時(shí)期的宮廷詩人。兩人對(duì)唐詩的貢獻(xiàn)主要在于聲律方面。他們從前人和時(shí)人應(yīng)用形式格律的各種實(shí)踐中，將已經(jīng)成熟的形式肯定下來，最后完成律詩“回忌聲病，約句準(zhǔn)篇”的任務(wù)，使后來的詩人在創(chuàng)作詩歌的時(shí)候可以有一定的規(guī)則去遵循。三、簡答題：1“初唐四杰”對(duì)唐詩發(fā)展的作用。 1.開始注意韻律格式，逐步形成聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞奶圃姡?.開始把詩歌從宮庭移到市井，從臺(tái)閣移到江山和塞漠，擴(kuò)大了詩歌的題材和思想；3.五言律詩的形式開始有了初步的定型。2兩次出塞的詩人是誰？有何代表作？岑參；：走馬川行奉送出師西征與白雪歌送武判官歸京等。3簡述王維的藝術(shù)成就。答： 1.既能概括地寫雄奇壯闊的景物，又能細(xì)致刻畫自然事物的動(dòng)態(tài)。2.準(zhǔn)確捕捉表現(xiàn)生活情趣的種種形象，構(gòu)成獨(dú)到的意境。3.他的作品往往兼具陶詩渾融完整的意境、謝詩精工刻畫的描寫。4.在語言上清新洗煉，樸素中有華采。4高適的邊塞詩有何特色？答：除長篇歌行外，在表現(xiàn)形式上多采用長篇詠懷式的五言古詩，將詩人個(gè)人的邊塞見聞、觀察思考和功名志向糅為一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但總體的基調(diào)是慷慨昂揚(yáng)的。5高適燕歌行的主要思想內(nèi)容是什么？答：既有對(duì)男兒自當(dāng)橫行天下的英雄氣概的表彰，也有表示對(duì)戰(zhàn)爭給征人家庭帶來痛苦的深切同情；詩歌一方面是對(duì)戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)而忘我的崇高精神的頌揚(yáng)，另一方面則是對(duì)將領(lǐng)帳前歌舞作樂表示的不滿。四、論述題：1試論陳子昂在唐詩發(fā)展中的貢獻(xiàn)。論：1.在詩歌理論方面：陳子昂提倡“風(fēng)骨”和“興寄”，將壯大昂揚(yáng)的情思與聲律詞采相結(jié)合，這對(duì)唐詩風(fēng)骨的形成與新詩風(fēng)的開辟具有關(guān)鍵性的意義。2.在詩歌創(chuàng)作方面：陳子昂的登幽州臺(tái)歌等詩中所包含的壯偉之情和豪俠之氣體現(xiàn)了唐詩的風(fēng)骨。3.陳子昂的詩歌理論和創(chuàng)作，影響了整個(gè)唐代，他對(duì)風(fēng)骨的追求，提出的詩歌美學(xué)，對(duì)唐詩風(fēng)骨的形成與新詩風(fēng)的開辟具有關(guān)鍵性的意義。2結(jié)合具體作品說明張若虛和劉希夷在唐詩發(fā)展方面的貢獻(xiàn)。論：張若虛的春江花月夜是一篇長篇歌行，雖然采用樂府舊題，卻賦予詩歌新的內(nèi)容，作者將詩情、畫意和對(duì)宇宙奧秘與人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹而又無跡可尋的詩境。而劉希夷的代悲白頭翁在詩境創(chuàng)造方面與之相類似。他們?cè)谠姼枰饩硠?chuàng)造上的進(jìn)展，將真切的生命體驗(yàn)融入美的興象，將詩情與畫意相結(jié)合，濃烈的情思氛圍，空明純美的詩境等，都表明了唐詩意境的創(chuàng)造已到達(dá)爐火純表的階段，更是為為之后盛唐詩的出現(xiàn)、唐詩繁榮局面的到來準(zhǔn)備了充分的條件。3結(jié)合具體作品說明岑參邊塞詩的創(chuàng)作特色。論：在邊塞詩方面，岑參擅長的體裁是七言歌行，如走馬川行奉送封大夫出師西征與白雪歌送武判官歸京等。 在立功邊塞的慷慨豪情支配下，詩人對(duì)軍旅生活、邊塞風(fēng)物與民域風(fēng)情熱情歌頌，突破之前在詩歌創(chuàng)作中局限于描寫征戍詩寫邊地苦寒和士卒勞苦的傳統(tǒng)格局，拓寬了邊塞詩的描寫題材和內(nèi)容范圍。藝術(shù)表現(xiàn)方面，岑參借鑒了高適等人七言歌行縱橫頓宕、舒卷自如的體勢并加以創(chuàng)新，形式接近樂府，但自立新題。第二章 李白一、填空題：1李白的思想受到儒家、道家、道教、俠義和縱橫家、佛教思想的多重影響。2李白在以東魯、梁園為中心的漫游時(shí)期與著名詩人（ 杜甫 ）兩次相遇。3相傳李白詩中與崔顥黃鶴樓爭勝的七律是 登金陵鳳凰臺(tái) 。二、名詞解釋：1 詩仙指的是唐代著名詩人李白。李白作為一位偉大的浪漫主義詩人，他的詩歌總體風(fēng)格是豪放而飄逸的，藝術(shù)成就又極高，因此獲得了“詩仙”的稱號(hào)。三、簡答題：1李白的婦女題材的詩歌表現(xiàn)了他怎樣的感情？ 答：在詩中作者塑造了各種身份、各種性格的女子，作者同情她們的純情、歌頌她們的剛烈，這是對(duì)壓迫戕害她們的封建禮教的撻伐。如子夜吳歌、北風(fēng)行。2李白詩歌的語言有什么特點(diǎn)？答：他的詩語言任情率真，似隨口而出，毫不刻意雕琢。他的詩篇語言大都清新自然，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的天真美。3李白的樂府歌行有何特點(diǎn)？答：他能綜合樂府雜體和楚辭的長處而又富于變化。李白將樂府雜言中類似散文的句法有古樸質(zhì)拙的美感和勁健的力度與楚辭句式有錯(cuò)綜變化和惝恍飛揚(yáng)的美感完美的結(jié)合在一起。4李白詩歌的結(jié)構(gòu)有什么特色？答：他的詩風(fēng)格豪放飄逸、感情激蕩迸發(fā)，須有大開大合、跌宕跳躍的結(jié)構(gòu)作為載體。他的詩歌常開頭突兀，如狂飆驟起；中間省略過渡照應(yīng)，形象轉(zhuǎn)換倏忽；結(jié)尾多在感情高潮處戛然而止，令人遐想聯(lián)翩。四、論述題： 1李白詩歌中的夸張手法有何特點(diǎn)？論：為了突出筆下的形象，強(qiáng)化感情，李白常大膽的把夸張與神奇的想象相結(jié)合，起到藝術(shù)的聚焦（即放大或縮小）作用。這種夸張是以真實(shí)的生活為基礎(chǔ)，既出人意料，又合乎藝術(shù)的真實(shí)。他還善于把鮮明的對(duì)比和大膽的夸張相結(jié)合，加大藝術(shù)上的反差，從內(nèi)容上起到突出強(qiáng)調(diào)的作用，從形式上形成一種不對(duì)稱的美。2試論蜀道難中出現(xiàn)的三次“蜀道之難難于上青天”的作用有何不同？論：李白的蜀道難主調(diào)是“蜀道之難難于上青天”。同一句話，詩中重復(fù)三次，但每次作用不盡相同。在開頭，重在表現(xiàn)驀然驚訝的感受，也使文勢更為突兀；在中間，是表現(xiàn)一種發(fā)愁和畏懼的心理，在文章氣勢上有換氣和振起的作用，并承前啟后；在末尾，則表現(xiàn)一種無可奈何，只得作罷的情緒，且與開頭遙相呼應(yīng)，使全詩通過這樣的一唱三嘆，讓主調(diào)在讀者心目中留下極為深刻的印象。3試述李白的詩歌中所用的想象手法。論：李白喜用雄偉高大、非凡奇特的形象，抒發(fā)他“吞五岳、納四海的胸襟，宣泄他那縱洶涌的感情，表現(xiàn)了超凡的才能和耿介卓立的風(fēng)節(jié)。這些形象超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢境幻境、人間和仙界打成一片，它們已不再是現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其主觀的外化。如梁甫吟、蜀道難。4試述將進(jìn)酒的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。論：將進(jìn)酒表達(dá)了李白鄙視富貴，蔑視權(quán)貴的傲岸不屈的性格，表現(xiàn)了他對(duì)自身價(jià)值的自信，同時(shí)也流露出他感慨人生短暫，及時(shí)行樂的情緒。將進(jìn)酒寫得豪邁、灑脫又激情奔放，作者以淋漓的筆法，反復(fù)表現(xiàn)自己的痛苦和矛盾。全詩表面上寫的是“樂”，卻把“愁”字藏在字里行間，直到全文最后字才點(diǎn)出來。將進(jìn)酒通篇大起大落，忽開忽闔，既有黃河奔騰萬里直瀉入海的氣勢，又有黃河九曲百折千回的蘊(yùn)涵。在句法以七言為主而又參差錯(cuò)落的變化，音節(jié)嘹亮，韻腳多變；讀起來抑揚(yáng)頓挫而又自然流暢。第三章 杜甫一、填空題： 1有唐一代，許多偉大的詩人都以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)絕一世，李白即被譽(yù)為“詩仙”，杜甫被譽(yù)為 （“詩圣”）, （ 王維 ） 被譽(yù)為“詩佛”， （ 劉禹錫 ） 被譽(yù)為“詩豪”， （ 李賀 ）被稱為“詩鬼”。二、名詞解釋：1“三吏”即杜甫的現(xiàn)實(shí)主義的3首詩歌：新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏，通稱“三吏”。 2“三別”即杜甫的3首詩歌現(xiàn)實(shí)主義詩歌新婚別、垂老別、無家別，通稱“三別”。3 詩史就是唐代詩人杜甫。他的詩不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向，而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民和不惜自我犧牲的崇高精神；詩的內(nèi)容真實(shí)反映了唐代社會(huì)由盛而衰的歷史，因此，自唐以來，他的詩就被公認(rèn)為“詩史”。4 “沉郁頓挫”是指詩人杜甫詩歌的獨(dú)特風(fēng)格。作者生活的時(shí)代環(huán)境急遽變化，個(gè)人生活的窮愁困苦，思想感情的博大與深厚，以及表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉，是形成這種風(fēng)格的主要因素，也是這一風(fēng)格的主要表現(xiàn)。三、簡答題：1簡述杜甫詩歌的思想內(nèi)容。杜甫詩歌的思想內(nèi)容：1.在“三吏”、“三別”中反映出封建時(shí)期的廣大人民在殘酷的兵役下所遭受的痛楚。如：“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，表達(dá)了詩人對(duì)人民的深刻同情。2.“濟(jì)時(shí)敢愛死，寂寞壯心驚”，對(duì)祖國無比熱愛。他的喜怒哀樂是和祖國命命運(yùn)的盛衰起伏相呼應(yīng)的，如春望。3.在兵車行、麗人行中，表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的各種禍國殃民的罪行充滿強(qiáng)烈的憎恨。如：“必若救瘡痍，先應(yīng)去蟊賊”。4.除和當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)直接相關(guān)的作品外，一些詠物、寫景的詩，也都滲透著對(duì)民眾和時(shí)局的關(guān)切之情，如花鴨刺奸相的鉗制言論。5.一些有關(guān)夫妻、兄弟與朋友間的抒情詩，如月夜，也無不滲透著摯愛和無私精神。 2簡述杜甫的影響。答：杜甫的影響：杜甫的詩反映現(xiàn)實(shí)的樂府詩自創(chuàng)新題，“即事名篇”，直接開導(dǎo)了中唐的新樂府運(yùn)動(dòng)，這一影響一直貫穿到清末黃遵憲；他的作品高度的愛國精神，不僅在文學(xué)史上而且也在歷史上起著積極的教育作用；創(chuàng)造性地發(fā)揮了各種詩體的功能，為各種詩體樹立了典范；在表現(xiàn)方法上也為后世開示了不少法門，一方面提煉口語，同時(shí)又通過千錘百煉創(chuàng)造出字字敲打得響、“字字不閑”的詩句，對(duì)于后來人們的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3以石壕吏為例，淺論杜甫敘事詩寓主觀于客觀的特色。答：杜甫敘事詩寓主觀于客觀的特色：杜甫敘事詩的最大的特點(diǎn)是寓主觀于客觀。他善于克制自己的主觀情緒，將自己的主觀意識(shí)、思想感情融化在客觀的具體描寫中。在石壕吏，主要內(nèi)容寫的是石壕吏深夜捉人應(yīng)征的故事，通篇按時(shí)間順序?qū)κ录M(jìn)行客觀敘寫，娓娓道來，只有“吏呼一何怒”稍微透露了一點(diǎn)作者自己的愛憎，而這又是客觀描寫，然而，這樣寫將強(qiáng)烈的愛憎及諷刺寓于敘事之中，不言愛憎而愛憎畢現(xiàn)，更是揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)兵役制度的腐朽與罪惡，反映了廣大人民在戰(zhàn)亂年代的悲慘遭遇。杜甫運(yùn)用此手法，使人更覺驚心動(dòng)魄，哀痛感人。四、論述題 1試論杜甫詩歌的藝術(shù)特色。論：1.從創(chuàng)作特色來說，杜甫詩最大的成就和特色是現(xiàn)實(shí)主義，最顯著的藝術(shù)風(fēng)格是沉郁頓挫。敘事詩：第一，杜甫善于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作典型的藝術(shù)概括。如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”有力地概括了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的尖銳的矛盾，震撼人心。第二，杜甫寓主觀于客觀。如石壕吏就是寓諷刺于客觀敘事之中，更覺真摯哀痛。第三，對(duì)話的運(yùn)用和人物語言的個(gè)性化。第四，采用俗語。如“生女有所歸，雞狗亦得將”平白如話。第五，細(xì)節(jié)描寫。北征中妻兒的描寫堪為典范。抒情詩：第一，杜甫往往像在敘事詩中刻畫人物那樣對(duì)自己曲折、矛盾的內(nèi)心世界進(jìn)行深入解剖。第二，杜甫往往寄情于景，融景入情，使情景交融。第三，在抒情詩中，具體說在政治抒情詩中，杜甫往往大發(fā)議論，提出自己的政見和對(duì)時(shí)事的批評(píng)。 2.杜甫是一個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，這就決定了他的現(xiàn)實(shí)主義是有理想的現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合也是杜詩的一大特色。洗兵馬正是這一特色的代表。2從現(xiàn)實(shí)主義詩歌的發(fā)展歷程來談?wù)劧鸥Φ牡匚弧Ｕ摚?杜甫在我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的發(fā)展過程中占有繼往開來的重要地位。我國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)是最早從周代民歌就開始的，如詩經(jīng)中的七月、伐檀等都是優(yōu)秀的代表。到兩漢樂府民歌，現(xiàn)實(shí)主義精神和表現(xiàn)手法更有了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了大量的“緣事而發(fā)”的敘事詩，如孔雀東南飛。漢末建安時(shí)期，文人們開始寫一些現(xiàn)實(shí)主義的詩，建安后轉(zhuǎn)入低潮，至初唐陳子昂倡導(dǎo)漢魏風(fēng)骨，現(xiàn)實(shí)主義詩歌才又略見起色。李白雖也寫了一些現(xiàn)實(shí)主義的詩歌，但他的成就主要在浪漫主義方面。杜甫總結(jié)并發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，使現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作達(dá)到了頂峰，并把現(xiàn)實(shí)主義推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段。第四章 白居易與中晚唐詩人一、填空題：1“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”的詩論主張是唐代大詩人（ 白居易 ）提出的。2白居易的兩首最著名的敘事長詩是（ 琵琶行 ）和（ 長恨歌 ）。3白居易的詩歌分為諷喻、閑適、感傷、雜律四類，其中價(jià)值最高的是（ 諷喻詩 ）。4有“五言長城”之譽(yù)的中唐著名詩人是（ 劉長卿 ）5被蘇東坡稱之為“郊寒島瘦”的分別是（ 賈島 ）和（ 孟郊 ）兩位唐代詩人。二、名詞解釋：1“新樂府運(yùn)動(dòng)”“新樂府”是一種用自命新題寫時(shí)事的詩。用樂府詩寫時(shí)事，又不受古題束縛，而是“因事立題”，自創(chuàng)新題?！靶聵犯币幻前拙右滋岢龅模拙右缀驮〉仍诶碚撋虾蛣?chuàng)作上大力提倡，從內(nèi)容和形式兩方面對(duì)詩歌進(jìn)行了一場改革運(yùn)動(dòng)即新樂府運(yùn)動(dòng)，使杜甫的現(xiàn)實(shí)主義精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，把唐詩創(chuàng)作推向了新的高潮。2. 大歷十才子是在唐太宗大歷年間活躍在唐代詩壇的十名著名詩人的統(tǒng)稱，這十人有：盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿、夏侯審、李端。 三、簡答題： 1試析白居易的長恨歌。答：白居易的長恨歌寫的是唐明皇和楊貴妃的纏綿悱惻的愛情悲劇故事。長恨歌留給讀者更多的不是“懲尤物”式的道德教訓(xùn)，而是對(duì)刻骨銘心愛情的深深的感動(dòng)。2試析白居易的琵琶行答：白居易的琵琶行是他被貶江州的次年所寫，通篇讀下來，感傷意味雖較重，幸而作者善于掌握各種不同的氣氛，以音樂節(jié)奏的變化表現(xiàn)情緒的起伏，顯示了詩人高超的詩才與內(nèi)涵。3. 簡述韓愈詩歌的藝術(shù)特色。答：韓愈詩歌主要是：想象夸張奇特，搜奇獵險(xiǎn)，刻意創(chuàng)新，甚至以俗為美，以丑為美，以翻新盤硬聱牙之語，創(chuàng)造一種雄肆險(xiǎn)怪的境界，從而給人以藝術(shù)上的震撼。他還慣以散文手法寫詩，使詩句可長可短，靈活自由。4. 劉禹錫詩歌成就最高的是哪三類？ 答：劉禹錫的詩歌成就最高的三類：政治諷刺詩、懷古詩與民歌體詩。四、論述題：1. 試述白居易諷喻詩的藝術(shù)特征。論：用外貌和心理等細(xì)節(jié)塑造人物形象。如賣炭翁中刻畫一個(gè)年邁善良的炭工。敘事和議論相結(jié)合。諷喻詩基本上都是敘事詩，但敘述到最后，往往發(fā)為議論，對(duì)所寫的事作出明確的評(píng)價(jià)。鮮明的對(duì)比手法。白居易的詩歌常常采用對(duì)比的手法，達(dá)到一種震撼人心的特殊效果。語言的通俗易懂。詩人白居易是一個(gè)非常重要的風(fēng)格就是平易近人。 2. 試述李商隱的愛情詩歌。論：李商隱的愛情詩有的以“無題”命名，有的借詩中前二字為題，多以愛情相思為題材，意境要眇，情思婉曲。在愛情詩中，李商隱的許多詩句深情凝聚、精彩絕倫，像“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰”，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，具有很高的意境和品格，但格調(diào)都較為凄涼感傷。第五章 唐代古文運(yùn)動(dòng)和韓柳一、填空題：1、（ 柳宗元 ）與（ 韓愈 ）共同倡導(dǎo)了古文運(yùn)動(dòng)，世稱韓柳。2、韓、柳古文理論主張的核心是（ 文以明道 ）。3、韓愈在送孟東野序的開頭提出有名的（ 不平則鳴 ）觀點(diǎn)。4、柳宗元山水游記的代表作是（ 永州八記 ）二、名詞解釋 1、古文運(yùn)動(dòng)是中唐時(shí)期，韓愈柳宗元等人倡導(dǎo)的提倡散文、反對(duì)“時(shí)文”即駢文的一種文學(xué)運(yùn)動(dòng)。之所以稱為古文運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗谛问椒矫媸恰胺戳?，?fù)古體”，在文體上要求恢復(fù)先秦兩漢古代文章的傳統(tǒng)。2、駢文是一種盛行于六朝的文體，它講究辭藻典故、聲律對(duì)仗，全文語句多組成整齊的對(duì)偶形式，這種兩兩對(duì)稱的語句如同二馬并駕，所以稱之為駢文。三、簡答題 1、簡述古文運(yùn)動(dòng)的理論主張。答： 1.提倡“文道合一”、“文以明道”（“文”指文章形式，“道”指內(nèi)容）；2.主張兼收并蓄，在繼承前代散文優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上革新文體，創(chuàng)立新的文學(xué)語言。有二條標(biāo)準(zhǔn)：詞必已出，惟陳言之務(wù)去；“文從字順”，要求文字流暢通順，合乎語法規(guī)范。3.韓愈論文非常重視作家的道德修養(yǎng)和文章的情感力量，認(rèn)為這是寫好文章的關(guān)鍵。2、種樹郭橐駝傳是如何運(yùn)用對(duì)比手法的？種樹郭橐駝傳運(yùn)用了多重對(duì)比:1.郭橐駝與其他種樹者的對(duì)比；2.其他種樹者中過于疏懶者與過于勤勉者之間的對(duì)比；3.用種樹之理與為官之理做對(duì)比。3、概括張中丞傳后敘中許遠(yuǎn)、南霽云、張巡的性格特征。答：張中丞傳后敘中許遠(yuǎn)、南霽云、張巡的性格特征：張巡：具有從容鎮(zhèn)定的氣度，視死如歸的品質(zhì)，博聞強(qiáng)記。許遠(yuǎn)：具有寬厚謙和、為國讓賢的崇高品質(zhì)。南霽云：嫉惡如仇、忠貞剛烈。 4、韓愈散文的主要藝術(shù)成就。答： 1.在思想感情上，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，富于真情實(shí)感，洋溢著“不平則鳴”的斗爭精神；2.在文風(fēng)上，氣勢雄深雅健，文風(fēng)奔騰激蕩；3.在言語行文上，講究語言錘煉，大量吸收古今語言中富有表現(xiàn)力的詞語加以提煉，使語言簡練準(zhǔn)確、鮮明生動(dòng)。在行文中又能適應(yīng)表述的需要而采用長短不一的句法，使之更宜于寫景、抒情、敘事、說理，因而使文氣顯得自由奔放，明快犀利，又善于創(chuàng)造性地運(yùn)用排比對(duì)偶的句式以增強(qiáng)文氣。表現(xiàn)手法多樣化，多有創(chuàng)新。四、論述題1、試論韓、柳散文創(chuàng)作的成就。論：韓柳在散體文創(chuàng)作上有著眾多的開拓，但主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面： 1.在勇于創(chuàng)新的基礎(chǔ)上建立新的散文美學(xué)規(guī)范，表現(xiàn)在文學(xué)觀念、辭采語言技巧等各方面。2.韓柳將濃郁的情感注入散文之中，大大強(qiáng)化了作品的抒情特征和藝術(shù)魅力，把古文提高到了真正的文學(xué)境地。2、結(jié)合具體作品分析柳宗元山水游記的藝術(shù)特色。論：山水游記是柳宗元散文中的精品，也是作者悲劇人生和審美情趣的結(jié)晶。他的山水游記雖借鑒于古人，但在意境構(gòu)造與表現(xiàn)技巧上均有所發(fā)展。對(duì)景物的描繪不僅能肖其貌且能傳其神，常結(jié)合自己的遭遇寓情于景，別具味外之味。其中呈現(xiàn)的大都是奇異美麗卻遭人忽視、為世所棄的自然山水。游記中最突出的是永州八記。在文中幾乎能發(fā)現(xiàn)作者或隱或現(xiàn)的身影，體會(huì)到他被埋沒而備受迫害的憤懣悲愁。他善于選取深?yuàn)W優(yōu)美型的小景物，經(jīng)過一絲不茍的精心刻畫，展現(xiàn)出高于自然原型的藝術(shù)之美。鈷姆潭西小丘記、小石潭記都是如此，由意在宣泄悲情到藝術(shù)地表現(xiàn)自然，將悲情沉潛于作品之中，形成了柳氏山水游記“凄神寒骨”之美的特色。3、試比較韓柳在古文運(yùn)動(dòng)中的異同。韓愈、柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，但在政治、學(xué)術(shù)方面有同有異。1.他們都是中小地主階層出身，都反對(duì)當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)與宦官。但柳宗元投身于王叔文集團(tuán)的政治活動(dòng)，主張改革；韓愈則對(duì)此持反對(duì)態(tài)度。他們的思想都以儒學(xué)為主導(dǎo)。但韓傾向于唯心主義，卻堅(jiān)決反對(duì)佛教；柳有樸素的唯物論成分，卻又兼信佛學(xué)。2.他們的文論都主張文道合一，文質(zhì)并重，學(xué)習(xí)先秦兩漢作品而要有獨(dú)創(chuàng)性，并且都擅長議論文、傳記文。但韓愈尤長于碑志、序跋、哀祭等體；柳宗元的寓言、游記、騷賦等則為韓所不及。藝術(shù)風(fēng)格方面，韓雄奇奔放而柳清峻雅潔，宋人李涂評(píng)“韓如海”，“柳如泉”。3.韓愈收召后學(xué)，傳授古文，門下人才輩出；柳宗元貶謫南方時(shí)，也有從學(xué)的人，但缺乏特出知名之士，因此，韓愈的影響大于柳宗元。第六章 晚唐五代詞一、填空題：1馮延巳留詞一百多首，其中( 鵲踏枝 )十幾首向來認(rèn)為最能代表他的成就。2南唐二主詞是南唐國君（ 李煜 ）和（ 李璟 ）詞的合集。3詞最顯著的特點(diǎn)是絕大多數(shù)詞調(diào)的句子都長短不齊，因此又稱為（ 長短句 ），每調(diào)一般分為上闋 和（下闋 ）。二、名詞解釋：1花間詞人五代時(shí)期，后蜀趙崇祚選錄了溫庭筠、皇甫松、韋莊等十八家的詞為花間集，其中除溫庭筠、皇甫松、孫光憲外，都是集中在西蜀的文人；由于他們?cè)谠~風(fēng)上大體一致，被后世稱為“花間詞人”。三、簡答題：1簡述李煜詞的成就。答：李煜的詞改變了晚唐五代以來詞人通過婦女的不幸遭遇，無意流露或曲折表達(dá)自己心情的手法，而直接傾訴亡國的深哀與劇痛。他善于用白描的手法抒寫他的生活感受，語言更明凈、優(yōu)美，接近口語，進(jìn)一步擺脫花間詞人鏤金刻翠的作風(fēng)。故王國維人間詞話云：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”第二編 宋元文學(xué)第一章 北宋前期文學(xué)1宋初復(fù)古派的理論先驅(qū)是（ 柳開 ）。2蘇梅指（ 蘇舜欽 ）、（ 梅堯臣 ）。二、名詞解釋：1“西昆派”是北宋初期出現(xiàn)的一個(gè)詩派，以其成員楊億的西昆酬唱集一書得名。主要成員有楊億、劉筠、錢惟演等御用文人。他們是在修書和寫作制誥的余暇，以作詩為消遣。詩的內(nèi)容不外乎男女愛情、宮廷故事和官僚生活情致，尤以詠物為多。主要模仿晚唐作家特別是李商隱。2“白體詩人”是指宋初效法白居易作詩的一批詩人，著名作家有柳開、姚鉉和王禹偁。其中最為重要的，主張學(xué)白又不為白體所縛，能寫出自己特色的是王禹偁。3“晏歐詞派”是因代表人物晏殊和歐陽修二人得名。他們都是朝中重臣，詞作的風(fēng)格頗為接近，在當(dāng)時(shí)有較大的影響 ，張先、晏幾道等的詞風(fēng)都與之大致相似，后人稱之為晏歐詞派。晏歐詞受晚唐五代詞，尤其是南唐詞影響較大。同時(shí)又更加文人化，典雅化。4慢詞所謂“慢”，本指音樂而言，“蓋調(diào)長拍緩，即古慢聲之意也”。整個(gè)唐五代時(shí)期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首。柳永大量寫作篇幅較長的慢詞，擴(kuò)展了詞的體制，改變了宋初以來小令為主的單一格局。三、簡答題：1宋初復(fù)古派在宋詩發(fā)展中的作用？答：宋初文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)是以復(fù)古以革新的文學(xué)思潮；它偏重于散文的提倡，明道、致用、尊韓，重樸尚散是他們文學(xué)主張的要點(diǎn)；這些觀點(diǎn)對(duì)宋代古文家的文論和道學(xué)家的文論都有直接影響。另一面在當(dāng)時(shí)，由于它的倡導(dǎo)者無論是柳開還是石介、尹洙、穆修等人，都沒有取得出色的創(chuàng)作成就，因而都不能蕩除當(dāng)時(shí)的浮靡文風(fēng)。2王安石詩歌的創(chuàng)作特色？答：王安石寫詩與作文一樣，闡述政治主張、學(xué)術(shù)見解、議論時(shí)事、評(píng)說歷史，把詩歌看作是抒情言志的工具，偏重于寫個(gè)人情懷，絕大部分代表作都深深打上了他政治生涯的烙印，現(xiàn)實(shí)性、社會(huì)性特別強(qiáng)。王安石的詩在藝術(shù)上的特色，是以工巧取勝，以才學(xué)取勝，以議論取勝。他講究煉字煉句，意境新穎，名篇很多。最有代表性的是泊船瓜洲，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”兩句經(jīng)常被人稱引。其中“綠”字經(jīng)過十幾次易稿才敲定。3柳永詞對(duì)內(nèi)容題材的開拓的表現(xiàn)是什么？答： 1.雖多為舞宴歌席、倚紅偎翠之作，但在描寫享樂和風(fēng)情傳統(tǒng)題材時(shí)，更多地把筆觸伸向青樓市井，使他的詞更有市民文藝的色彩。2.部分詞還從多方面展現(xiàn)了北宋繁華富裕的都市生活和豐富多彩市井風(fēng)情。3.羈旅行役的感受也是柳詞的重要內(nèi)容。這類詞作，表現(xiàn)出作者獨(dú)特的生體驗(yàn)和心態(tài)。抒寫了才人志士不得志的寂寞悲哀和漂泊流浪之感，但這種失意和流浪的傷感，又常常和男女戀情糾結(jié)在一起，多以志士之悲慨開頭，而以男女戀情終結(jié)。四、論述題：1試論歐陽修對(duì)北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。論：歐陽修是北宋前期重要的政治家，文壇領(lǐng)袖。他領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)取得了輝煌的成就。歐陽修對(duì)詩文革新運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要有以下幾下方面：1.與政治上的革新斗爭相聯(lián)系，積極倡導(dǎo)了詩風(fēng)文風(fēng)的革新。2.理論的倡導(dǎo)和作品的示范。他雖強(qiáng)調(diào)道對(duì)文的決定作用，但比宋初復(fù)古主義者更注視文學(xué)的特點(diǎn)。3.扶植、獎(jiǎng)掖后進(jìn)人才的功績。王安石、曾鞏、三蘇父子的詩文之所以名重一時(shí)，和他的揄揚(yáng)提拔分不開。這些人成為北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量，用他們的創(chuàng)作推動(dòng)了北宋中葉文學(xué)的繁榮。 2說明柳永在詞的藝術(shù)表現(xiàn)上的創(chuàng)新。論柳永對(duì)詞的形式和藝術(shù)表現(xiàn)方面的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在：1.他依據(jù)詞的題材內(nèi)容開拓的需要，使用和創(chuàng)制了大量慢詞。與此相適應(yīng)，他創(chuàng)造性地運(yùn)用了細(xì)致而有層次地展開鋪敘的藝術(shù)手法，使詞的表現(xiàn)深透而結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。2.柳永大部分詞作以白描見長，這主要得力于他對(duì)情景交融的抒情藝術(shù)手段的杰出運(yùn)用，使他能在敘事和寫景中暢達(dá)而自由地。3.語言的通俗化和口語化。這是他提煉民間口語的結(jié)果。但他也保留了文人詞語言雅練概括的特點(diǎn)。3試論宋詩的特點(diǎn)。論：1.從思想內(nèi)容上看，宋代詩歌比歷代詩歌所反映的內(nèi)容都廣闊，與當(dāng)代社會(huì)生活、政治生活結(jié)合得更緊密。宋人直接以詩歌議詩，很多詩就是針對(duì)某一政治事件而發(fā)。2.從藝術(shù)表現(xiàn)看，無論藝術(shù)構(gòu)思、手法技巧，還是篇章結(jié)構(gòu)、遣辭造句等方面均有所新，以議論為詩，以才學(xué)為詩，以散文句式、句法入詩，翻新與改進(jìn)寫作手法等等，形成與唐詩不同的特色。大體上唐詩主情致、風(fēng)韻，宋詩主氣骨、理趣。第二章 蘇軾一、填空題：1蘇軾散文文學(xué)成就較高者集中于（ 賦 ）、（ 論 ）、策、記、書等，共同特點(diǎn)是長于（ 抒情 ）與（ 議論 ），集前人之大成并加以發(fā)展。2蘇軾在繼承前人成果的基礎(chǔ)上，將詩文革新運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大到（ 詞 ）的領(lǐng)域。3蘇軾被貶黃州時(shí)寫出了代表其最高散文水平的名篇是（前赤壁賦）。1“以詩為詞”是蘇軾提高了對(duì)詞的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，他有意識(shí)地把詞看成是同詩具有相等功能的文體。三、簡答題：1蘇軾詩歌中的議論有什么特點(diǎn)？ 答：1.在議論時(shí)亦體現(xiàn)出講究才情的特點(diǎn)，因而絕少空發(fā)議論，或借助于形象的描繪，或和敘事詠古緊密結(jié)合。2.議論本身也新奇警策，深刻精彩，富有啟發(fā)性，創(chuàng)造了一批“哲理詩”。 2蘇軾有關(guān)政治生活的詞表現(xiàn)了他怎樣的感情？答：政治生活的詞表現(xiàn)蘇軾感情：抒發(fā)了他積極入世和圍繞著進(jìn)退出處所產(chǎn)生的復(fù)雜矛盾的從政之情，多寫退隱之情以及閑適悠游的生活態(tài)度。3簡述蘇軾詞中曠達(dá)風(fēng)格的藝術(shù)表現(xiàn)。答：1.以清空之筆刻畫一些具有曠達(dá)特質(zhì)的主人公形象。2.以清空之筆描繪一些空靜幽邃的景色。3.以清空之筆詠嘆一些具有高遠(yuǎn)寓意的物象。四、論述題：1試述蘇軾詞豪放風(fēng)格的體現(xiàn)。論：1.注重將慷慨激昂、悲壯蒼涼的感情融入詞中；善于在寫人、詠景、狀物時(shí)，以奔放豪邁的形象，飛動(dòng)崢嶸的氣勢、闊大雄壯的場面取勝。2.善于創(chuàng)制鏗鏘的音調(diào)，使很多詞從緩拍曼調(diào)變成強(qiáng)音促節(jié)。2試論蘇軾散文創(chuàng)作的特點(diǎn)。論：1蘇軾的散文能于平淡的通達(dá)和雄深磅礴的氣勢中帶有一種超凡入化的情韻和真率深摯的感情，寫得行云流水，天馬行空。2. 蘇軾的散文能于紆余委備、圓活流轉(zhuǎn)之中，帶有一種創(chuàng)新出奇的銳氣和錯(cuò)綜變化的美感。很多文體在蘇軾的筆下都有所發(fā)展，敘事、議論、抒情結(jié)合得更為緊密。他的記中常帶議論，論中又多帶形象的描繪用生動(dòng)的比喻，還使賦進(jìn)一步散體化。3試述前赤壁賦的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。論： 蘇軾的前赤壁賦在內(nèi)容上通過主客問答的對(duì)話，抒發(fā)游赤壁的感懷，表達(dá)作者的超然思想和曠達(dá)思想。以泛舟夜游赤壁為線索，寫了作者感情上的三次起伏“樂悲樂” 。藝術(shù)上，此文具有較高的鑒賞價(jià)值，作者巧妙地把情、景、理三者結(jié)合起來，成為一個(gè)有機(jī)體。寓情于景，借景明理，并同感情的變化緊密配合，使感情波瀾起伏，行文富于變化。另外蘇軾在文體上有所創(chuàng)新：打破傳統(tǒng)賦的格式，在賦中融入更多的散文因素，使其與賦的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合在一起。從而達(dá)到既是一篇抒情散文，又是一首散文詩的效果，成為蘇軾散文中影響最大，文學(xué)性最強(qiáng)的千古名篇。第三章 北宋后期文學(xué)一、填空題 1、在蘇軾的周圍，曾出現(xiàn)了一些作家群，其中被稱為“蘇門四學(xué)士”的四位是（ 黃庭堅(jiān) ）、（ 秦觀 ）、（ 張耒 ）和（ 晁補(bǔ)之 ）。2、“江西詩派”最先由（ 黃庭堅(jiān) ）提出，后來，方回把“老杜、山谷、后山、簡齋”合稱為（“一祖三宗”）。 二、名詞解釋 1、“易安體”是指李清照在漱玉詞中創(chuàng)造的一種語言風(fēng)格，特點(diǎn)在于運(yùn)用淺近、清新的語句，或者提煉日常生活中的口語，采用白描手法來表達(dá)作者真摯的感情。2、“江西詩派”是指宋代以黃庭堅(jiān)為核心的一個(gè)詩歌流派。呂本中曾作江西詩社宗派圖，奉黃庭堅(jiān)為宗派之祖，之下又列上陳師道等二十五人。詩派以江西為名，是因?yàn)樗麄兣c黃庭堅(jiān)是一致或接近的，而黃庭堅(jiān)是江西人，詩派又稱豫章派。到了宋末元初，方回又提出了一祖三宗的說法。江西詩派在詩歌藝術(shù)技巧方面進(jìn)行了很多有益的嘗試。詩派活動(dòng)前后持續(xù)二百多年之久，影響巨大，直到晚清的宋詩派和同光體詩人。三、簡答題1、李清照前后兩期的代表性作品主要有哪些？分別有什么特點(diǎn)？答：李清照前期詞主要體現(xiàn)了少女、少婦悠閑風(fēng)雅的生活情趣，如如夢令、一剪梅；后期詞則以前所未有的低咽調(diào)子唱出了使人驚心動(dòng)魄的哀歌，如聲聲慢、永遇樂。2、南宋初期的最具有代表性的愛國詞人有哪些？答：南宋初期的最具有代表性的愛國詞人：最有代表性的詞人是岳飛、張?jiān)珊蛷埿⑾椋€有葉夢得和朱敦儒等。四、論述題1、試述靖康之變對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響。論：北宋的覆滅與宋室的南遷，給文學(xué)的發(fā)展帶來了巨大的影響，山河破碎，神州陸沉，慘痛的局勢促使許多作家開始面對(duì)現(xiàn)實(shí)，突破了原有的風(fēng)格，形成一股慷慨激昂的文風(fēng)。務(wù)實(shí)的散文家偏離了文以載道的傳統(tǒng)，有膽識(shí)的詩人突破了江西詩派的教條，最為明顯的轉(zhuǎn)換反映在詞的創(chuàng)作上：創(chuàng)作態(tài)度由率一轉(zhuǎn)向嚴(yán)肅，作品內(nèi)容由對(duì)自身的關(guān)心轉(zhuǎn)向?qū)颐\(yùn)的關(guān)注，風(fēng)格由綺艷轉(zhuǎn)向悲壯。2、結(jié)合具體作品論述黃庭堅(jiān)詩歌的藝術(shù)特色。論：黃庭堅(jiān)的詩歌生新、瘦硬、奇峭的風(fēng)格，表現(xiàn)在下面三個(gè)方面：1.善于改竄陳句，創(chuàng)為奪胎換骨之說。2.好用拗律、押險(xiǎn)韻。他的三百十一首七律中，拗律就有一百五十三首，如題落星寺，全詩沒有一句是完全合律的。3.好用奇字僻典，刻意苦吟。黃庭堅(jiān)為了創(chuàng)意出奇，在運(yùn)用修辭方面有著突出的造詣，重視煉字造句，如“清風(fēng)蕩秋月”（晚起臨汝）中的“蕩”字。運(yùn)用冷僻典故的句子如戲贈(zèng)彥深、頤軒詩六首。 3、請(qǐng)述李清照聲聲慢的藝術(shù)特色。論：巧用疊字。起首用七對(duì)疊字，后又用上“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，既利于感情的渲染，又加強(qiáng)音韻之美。層層鋪敘，用五個(gè)層次來表現(xiàn)自己孤寂之心情。造語工致自然，口語化。用入聲韻，知音、齒音的運(yùn)用，更加深了凄苦、孤寂和悲涼。第四章 陸游和辛棄疾一、填空題：1、大體來說，陸游的詩作以（ 七言 ）為主，他的（ 七言律詩 ）最為人所稱道。2、陸游詩歌創(chuàng)作的主旋律是 以表現(xiàn)（ 民族情感和愛國思想 ）為主要內(nèi)容、以豪放悲壯為感情基調(diào)。3、宋代存詩最多的詩人是（ 陸游 ）。4、辛棄疾曾進(jìn)奏（美芹十論），分析敵我形勢，提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃。5、辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就在于（ 內(nèi)容 ）的擴(kuò)大，（ 題材 ）的拓寬。二、名詞解釋：1、關(guān)山月是陸游愛國詩歌的代表作之一。作者很少對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活作具體的鋪敘、細(xì)致的刻畫，而是抒寫個(gè)人的主觀感受，把巨大的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容壓縮在這首短詩里。雖只十二句，卻用巧妙的構(gòu)思、對(duì)照的手法描寫了皇帝的下詔主和，朱門的酣歌醉舞，戰(zhàn)士的亟思報(bào)國和遺民的渴望恢復(fù)等方面的情況。詩作結(jié)構(gòu)緊湊，想象縱橫，將領(lǐng)月下享樂，戰(zhàn)士對(duì)月長嘆，遺民對(duì)月垂淚，時(shí)空或異，但卻緊緊圍繞著詩眼“月”字，強(qiáng)烈的對(duì)比將悲劇氛圍渲染到極致，同時(shí)蘊(yùn)涵了詩人報(bào)國無門的深哀巨痛。 2“辛派詞人”是指創(chuàng)作風(fēng)格和辛棄疾類似的一批詩人。所處時(shí)代晚于南渡詞人，包括辛派先驅(qū)張孝祥，辛派中堅(jiān)陸游，與辛詞相似的陳亮，效辛體而自成一家的劉過等。 辛派詞人將詞體的表現(xiàn)功能發(fā)揮到了最大限度，詞不僅可以抒情言志，而且可以同詩文一樣議論說理。從此，詞作與社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活、詞人的命運(yùn)和人格更緊密相連，詞人的藝術(shù)個(gè)性日益鮮明突出。詞的創(chuàng)作手法不僅是借鑒詩歌的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，“以詩為詞”，而且吸收散文的創(chuàng)作手段，“以文為詞”；詞的語言在保持自身特有的音樂節(jié)奏感的前提下，也大量融入了詩文中的語匯。雖然詞的詩化和散文化有時(shí)不免損害了詞的美感特質(zhì)，但詞人以一種開放性的創(chuàng)作態(tài)勢容納一切可以容納的內(nèi)容，利用一要可以利用的創(chuàng)作手段和蘊(yùn)藏在生活中、歷史中的語言，空前的解放了詞體，增強(qiáng)了詞作的藝術(shù)表現(xiàn)力，最終確立了詞體與五七言詩歌分庭抗禮的文學(xué)地位。3、南宋中興四大詩人江西詩派的陳與義、呂本中去世以后，一批出生于靖康前后的詩人登上詩壇。他們是在烽火連天的時(shí)代里成長起來的，山河破碎的動(dòng)蕩時(shí)勢使他們具有完全不同于蘇軾、黃庭堅(jiān)的創(chuàng)作環(huán)境。而且他們自少就感受到詩壇風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，所以比陳、呂等前輩更富有獨(dú)創(chuàng)精神，最終以全新的藝術(shù)風(fēng)貌取代了江西詩派在詩壇上的主流地位。這些詩人中以陸游、楊萬里、范成大、尤袤四人最為著名，被稱為“中興四大詩人”。三、簡答題：1.、簡述陸游在宋詩發(fā)展中的作用以及影響。答：抗擊女真、收復(fù)失地是貫穿陸游一生的理想。體現(xiàn)于創(chuàng)作中，便形成了以表現(xiàn)民族情感和愛國思想為主要內(nèi)容、以豪放悲壯為感情基調(diào)的詩歌主旋律。作為整個(gè)宋代留存作品最多的一位詩人，他的詩以廣泛的題材、多樣化的風(fēng)格和老練的技巧，取得了顯著的成就，成為同時(shí)代以及后起詩人紛紛效仿的對(duì)象。而他詩中始終表現(xiàn)出一種激烈而深沉的民族情感，反映著在那山河破碎、民族危亡的年代人們的普遍心愿，在當(dāng)時(shí)以及后世，都贏得了廣泛的尊重。2.、簡述水龍吟登建康賞心亭的主題以及思想內(nèi)容。答：故國淪陷、國恥未雪的仇恨和焦慮，故鄉(xiāng)難歸、流落江南的飄泊感，英雄無用的壓抑感和壯懷理想無人理解的孤獨(dú)感，交織于詞人的心中。因理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，他萌生出退隱之念，但英雄無功的羞愧感和執(zhí)著的進(jìn)取心促使他放棄了隱退的念頭。欲進(jìn)不能，欲退不忍，剛強(qiáng)自信的英雄也禁不住憤然淚下。此詞充分表現(xiàn)出英雄心靈世界的豐富和曲折性，深度開掘出詞體長于表現(xiàn)復(fù)雜心態(tài)的潛在功能。3、簡述陸游詩歌的藝術(shù)特色及其缺陷。答：由于既廣泛汲取前人之長，又從自身的需要出發(fā)靈活運(yùn)用，各適其宜，陸游詩歌的風(fēng)格具有多樣化的面貌。不過，陸游雖然很講究作詩的技巧，但他最高的藝術(shù)追求，卻是歸于自然平淡。但陸游詩歌的缺陷也較顯著。作為一個(gè)大詩人，他善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用各種不同的風(fēng)格，但他的獨(dú)創(chuàng)性不能算是很強(qiáng)。他寫得太快太多，不免有粗糙的敗筆，尤其是意境變化較少，詞句自相蹈襲，每每讓人有似曾相識(shí)之感。至于用典過于堆垛、化用前人詩句而缺乏新味的情況，也有不少。4、舉例說明辛棄疾詞作風(fēng)格的多樣化。答：辛棄疾亦有委婉動(dòng)人的詞作。如著名的摸魚兒，上闋借物起興，因物設(shè)喻，下闋寫宮怨，用典故，借一個(gè)女子的春愁閨怨，把一種對(duì)國勢危殆的憂懼，壯志難酬、遭遇坎坷和落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細(xì)膩。5、水龍吟登建康賞心亭下闋連用三個(gè)典故的用意。答：水龍吟登建康賞心亭下闋先連用了三個(gè)典故，說明自己在國難當(dāng)頭時(shí)不愿歸隱而愿為國家作出一番貢獻(xiàn)，也不會(huì)“求田問舍”，謀取私利，但時(shí)光都虛擲了，這叫人怎能忍受！上闕為什么要“把吳鉤看了，欄干拍遍“，為什么要感慨“無人會(huì)，登臨意”，都在這幾句中作出了明確回答。四、論述題：1、論辛棄疾詞作的藝術(shù)風(fēng)格以及對(duì)宋詞發(fā)展的貢獻(xiàn)。論：辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)，就在于對(duì)內(nèi)容的擴(kuò)大，題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風(fēng)光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以說，凡當(dāng)時(shí)能寫入其他任何文學(xué)樣式的東西，他都能寫入詞中。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。雖說他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長，但寫起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞，卻也十分得心應(yīng)手，如著名的摸魚兒。辛棄疾和蘇軾在詞的語言技巧上都是有力的開拓者。前人說蘇軾是以詩為詞，辛棄疾是以文為詞，這當(dāng)然有些簡單化，但確實(shí)也指出：到了辛棄疾手中，詞的語言更加自由解放，變化無端，不復(fù)有規(guī)矩存在。概括起來說，辛詞在語言技巧方面的一大特色，是形式松散，語義流動(dòng)連貫，句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構(gòu)成整體意境的方式，在辛詞中完全被打破了。但并不是說，辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節(jié)奏。在大量使用散文句式、注意保持生動(dòng)的語氣的同時(shí)，他仍然能夠用各種手段造成變化的節(jié)奏。辛詞在語言技巧方面的又一大特色，是廣泛地引用經(jīng)、史、子、集各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史典故，融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來很容易造成生硬艱澀的毛病，但是以辛棄疾的才力，卻大多能夠運(yùn)用得恰到好處、渾成自然，或是別有妙趣。2、辛棄疾詞作在語言方面的特色及其不足。論：概括起來說，辛詞在語言技巧方面的一大特色，是形式松散，語義流動(dòng)連貫，句子往往寫得比較長。文人詞較多使用的以密集的意象拼合成句、跳躍地連接句子構(gòu)成整體意境的方式，在辛詞中完全被打破了。但并不是說，辛棄疾的所謂“以文為詞”不再有音樂性的節(jié)奏。在大量使用散文句式、注意保持生動(dòng)的語氣的同時(shí)，他仍然能夠用各種手段造成變化的節(jié)奏。辛棄疾詞在語言技巧方面的又一大特色，是廣泛地引用經(jīng)、史、子、集各種典籍和前人詩詞中的語匯、成句和歷史典故，融化或鑲嵌在自己的詞里。這本來很容易造成生硬艱澀的毛病，但是以辛棄疾的才力，卻大多能夠運(yùn)用得恰到好處、渾成自然，或是別有妙趣。不足之處在于辛棄疾的詞時(shí)常也有過分散文化、議論太多，以及所謂“掉書袋”，即用典用古語太多的毛病。3、結(jié)合具體作品說明陸游愛國詩歌的主題思想。陸游留下的大量詩篇中，最有代表性的就是收復(fù)失地，抗擊金人，為國家