健康養(yǎng)生規(guī)劃.pptx

養(yǎng)生 所謂生 就是生命 生存 生長的意思 所謂養(yǎng) 即保養(yǎng) 調養(yǎng) 補養(yǎng)的意思 整個人體生命系統(tǒng) 古稱 器 由三個要素組成 一是神 神者 生之制也 即人的自我組織 自我康復能力 是生命的主宰 二是形 形者 生之舍也 即人體生命的 房子 三是氣 氣者 生之充也 氣是溝通形與神之間關系的使者 用今天的語言說 就是信息 那么 如何來處理這三者之間的關系呢 第一 將養(yǎng)其神 第二 和弱其氣 第三 平夷其形 本項目的整體環(huán)境打造將緊緊圍繞水和田園展開 通過簡單 自然的設計手法 營造 雖由人作 宛自天開 的養(yǎng)生環(huán)境 當?shù)孛窬咏ㄖL格 貼近自然的景觀小品 原生態(tài)建筑材質 本土文化的裝飾 步道 慢跑小徑 原生態(tài)植被 養(yǎng)生環(huán)境 目標客群 以廣泛的亞健康群體為主要針對客群 極少量的項目針對慢性病人群 健康護理醫(yī)療 能量康復 精神康復 生活管理 營養(yǎng)美食 運動健身 身體按摩 身體治療 皮膚健康 美容沙龍 心靈智慧療法 后續(xù)服務 減肥營養(yǎng)學 亞健康群體 特定人群 針對青少年項目 慢性病人群 消化吸收改善 糖尿病改善 康復食品 提供六種滿足愉悅人體感官的基本需求 達到精 氣 神三者合一 實現(xiàn)身 心 靈徹底放松 六種需求 聽覺 視覺 觸覺 思考 嗅覺 味覺 療效音樂 花草 熏香 精油 綠色餐飲 水系 田園 自然景觀 理療技巧 手法 冥想 思考 本案規(guī)劃三大原則 特色化 持續(xù)化 協(xié)調化 地域文化特色 自然生態(tài)特色 社會經(jīng)濟持續(xù) 環(huán)境生態(tài)持續(xù) 全區(qū)發(fā)展協(xié)調 未來動態(tài)協(xié)調 1 特色化原則 地域文化特色強調地方性 重視盤山寶貴的人文歷史 充分發(fā)掘 繼承并弘揚當?shù)貧v史文化傳統(tǒng) 建設具有特色的 健康養(yǎng)生園區(qū) 自然生態(tài)特色結合當?shù)氐淖匀粭l件 與自然地形地貌相協(xié)調 創(chuàng)造有薊縣特色的空間環(huán)境2 可持續(xù)性原則環(huán)境可持續(xù)保護自然生態(tài)系統(tǒng) 修復生態(tài)環(huán)境 達到人與自然和諧共存的目的社會可持續(xù)維護傳統(tǒng)的社會網(wǎng)絡 以不動遷現(xiàn)有聚落為基本原則并為農村打造基礎 讓現(xiàn)有農村和項目區(qū)融合發(fā)展 共享資源經(jīng)濟可持續(xù)以景觀規(guī)劃為契機 帶動周邊地區(qū)的土地功能優(yōu)化 促進土地價值提升 完善城市公共服務設施配套 在廣度和深度上拓展公共服務設施內涵3 區(qū)域協(xié)調原則注重區(qū)域協(xié)調發(fā)展綜合考慮區(qū)域性的城市空間發(fā)展動向 功能定位 交通建設 旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢 充分利用區(qū)域旅游的景點分布 線路組織 結合盤山整體規(guī)劃及建設情況 尊重區(qū)域發(fā)展的文脈 處理好局部與整體利益的關系 促進區(qū)域共同發(fā)展注重規(guī)劃的動態(tài)性和適用性結合建設時序預留發(fā)展空間 以保證規(guī)劃在外部經(jīng)濟環(huán)境 政策環(huán)境出現(xiàn)變化的情況下具應變能力 健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的構成面向 六大健康養(yǎng)生核心元素為 醫(yī)療 運動 安居 教育 休閑及靈修 帶動相關產(chǎn)業(yè) 并達到二次三次或以上的產(chǎn)業(yè)需求效果 健康養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)園區(qū) 透過養(yǎng)生社區(qū)對各類產(chǎn)品需求產(chǎn)生磁吸效應 以回歸自然 有機純凈 養(yǎng)生樂活為訴求 自然環(huán)境養(yǎng)生膳食調理養(yǎng)