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第二單元古代希臘羅馬的政治制度第5課古代希臘民主政治課標(biāo)要求了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響,認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容,認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。一、希臘文明的搖籃1地理環(huán)境:古希臘位于巴爾干半島,三面環(huán)海,良港眾多,便于航海、海外貿(mào)易;山嶺縱橫,河流交錯。特殊的地理環(huán)境,決定希臘的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),手工業(yè)和農(nóng)業(yè)與市場聯(lián)系十分緊密。特別提醒 古希臘獨(dú)特的地理環(huán)境是孕育古希臘民主傳統(tǒng)的一個(gè)重要因素,但同時(shí)也要看到古希臘城邦的民主政體是由多種因素相互影響形成的,因此不能片面地認(rèn)為“地理環(huán)境決定一切”。2城邦(1)出現(xiàn)時(shí)間:公元前8前6世紀(jì)。(2)含義:面積狹小,人口不多,一般以城市為中心,包括周邊若干村落。(3)基本特征:小國寡民和獨(dú)立自主。(4)性質(zhì):具有共同血緣和地域的公民團(tuán)體。(5)公民資格:凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財(cái)產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子。(6)影響:使公民能直接參與城邦政治。二、雅典民主政治的確立1奠基:梭倫改革。(1)背景舊氏族貴族實(shí)行專橫統(tǒng)治,新興工商業(yè)者階層對舊氏族貴族不滿。普通民眾苦不堪言,很多人淪為債務(wù)奴隸。(2)內(nèi)容依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,將公民分為四個(gè)等級,財(cái)產(chǎn)越多者等級越高、權(quán)利越大。公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān),各等級公民均可參加。建立四百人議事會,前三等級公民均可入選。建立公民陪審法庭。廢除債奴制等。(3)意義動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利。為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。2確立:克利斯提尼改革。(1)內(nèi)容以十個(gè)地區(qū)部落為單位舉行選舉。設(shè)立五百人議事會,由各部落輪流執(zhí)政。組成十將軍委員會。擴(kuò)大公民大會的權(quán)力。實(shí)行“陶片放逐法”。(2)意義基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)。公民參政權(quán)空前擴(kuò)大。雅典的民主政治確立起來。特別提醒 (1)梭倫改革以財(cái)產(chǎn)不平等代替出身不平等,政權(quán)逐漸開放,是一種進(jìn)步。(2)“陶片放逐法”雖是維護(hù)民主的工具,但由于公民素質(zhì)和民主形態(tài)易導(dǎo)致權(quán)力的濫用。(3)雅典公民大會和五百人議事會、民眾法庭等機(jī)構(gòu)的設(shè)置,保證了雅典民主政體的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。三、雅典民主的“黃金時(shí)代”1伯利克里改革(1)時(shí)間:公元前5世紀(jì)。(2)內(nèi)容成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職。陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)。為鼓勵公民積極參政,向擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資。(3)意義:使雅典民主政治達(dá)到頂峰,被稱為雅典民主的“黃金時(shí)代”。2雅典民主政治的意義和局限性(1)意義雅典民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。(2)局限性只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度。是小國寡民的產(chǎn)物,過于泛濫的直接民主成為政治腐敗和社會動亂的隱患。特別提醒 雅典民主是近現(xiàn)代民主的源頭,而不是近現(xiàn)代民主。古希臘雅典是奴隸制國家,享受民主權(quán)利的是極少數(shù)的成年男性公民。另一方面,它是小國寡民的直接民主制,與當(dāng)代的代議制(間接民主)具有明顯的不同。主題一 地理環(huán)境與古希臘文明材料一材料二特有的地理?xiàng)l件催生了古希臘“特有的政治文明”,使古希臘在上古時(shí)期的天空中劃下了一道“亮麗的光彩”,進(jìn)而撒下了現(xiàn)代文明的種子。古希臘社會契約文化探源問題探究:(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識,說明地理環(huán)境與雅典民主政治的關(guān)系。提示:關(guān)系:圖片表明了古代希臘的地理環(huán)境,希臘多山多島嶼,海岸線曲折,形成小國寡民的城邦,使雅典直接民主制得以實(shí)施;圖片說明了古代雅典對外貿(mào)易的發(fā)達(dá),這有利于新興工商業(yè)者階層的興起,他們反對舊氏族貴族的統(tǒng)治,有利于民主政治的建立。(2)材料二中“特有政治文明”指什么?“亮麗的光彩”指什么?提示:文明:城邦制政體。光彩:民主制?!疽c(diǎn)剖析】自然地理環(huán)境對古希臘文明的影響(1)政治:被山巒所分割的小塊平原是形成小國寡民的古希臘城邦的重要條件,有利于建立公民直接參與的民主政治。(2)經(jīng)濟(jì):平原少、土地貧瘠,農(nóng)業(yè)相對落后,糧食不能自給,迫使希臘人發(fā)展工商與外貿(mào);而曲折的海岸線,眾多的海灣良港,溫和的地中海氣候,又為工商航海貿(mào)易提供了最為便利的條件。(3)價(jià)值觀:商品經(jīng)濟(jì)與商業(yè)貿(mào)易有助于古希臘人形成平等、互利、誠信、民主、開放的價(jià)值觀。(4)民族精神:大規(guī)模的海外殖民活動與航海貿(mào)易活動,鑄就了古希臘人勇于開拓進(jìn)取、善于求索的民族精神。主題二 雅典民主政治的特點(diǎn)及評價(jià)材料一雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會,每十天左右召開一次,審議內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng)。除十將軍外,雅典幾乎所有官職均向各等級的男性公民開放,20歲以上的男性公民均可參加公民大會,擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)??梢蕴岢鋈魏谓ㄗh或批評公職人員,就某項(xiàng)議案展開辯論,投票并作出決議。材料二一位西方史學(xué)家評價(jià)古希臘城邦的成就時(shí)說:“不應(yīng)看它沒能做到什么,而應(yīng)看它做到了什么?!辈牧先K格拉底由于直言不諱,得罪了某些政客,被他們以“不信神”和“誤導(dǎo)青年”的罪名告上法庭。在法庭上,蘇格拉底據(jù)理力爭,并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。陪審員帕帕迪根本聽不懂是什么意思,但他聽見蘇格拉底說像自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判,被激怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪!結(jié)果,表決以多數(shù)票通過了對蘇格拉底的死刑判決。問題探究:(1)依據(jù)材料一說明雅典民主政治有什么特點(diǎn)?提示:特點(diǎn):公民大會是最高的權(quán)力機(jī)構(gòu),人民主權(quán),直接民主。(2)結(jié)合材料二、三,對雅典民主制進(jìn)行評價(jià)。提示:評價(jià):雅典民主政治為雅典取得輝煌成就創(chuàng)造了條件。雅典民主的理論與實(shí)踐,為近現(xiàn)代民主政治制度奠定了基礎(chǔ)。但雅典民主僅限于少數(shù)成年男性公民,過于泛濫的直接民主又是集體暴政的根源?!疽c(diǎn)剖析】對雅典民主制的評價(jià)(1)積極意義為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、比例代表制等民主運(yùn)作方式,為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。公職人員由選舉產(chǎn)生而非君主任命,使公職人員對社會負(fù)責(zé),并使其處于群眾監(jiān)督之下,減少了以權(quán)謀私的可能性。(2)局限性從民主的范圍看,雅典公民權(quán)利是建立在對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上的,婦女、外邦人和廣大奴隸沒有資格得到公民的權(quán)利。從民主的性質(zhì)看,雅典民主是一種頗為原始的直接民主,只適合小國寡民的城邦。從參政的方式看,抽簽選舉和輪流坐莊意味著素養(yǎng)不同的人享有相同的國家管理權(quán),很容易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。本課小結(jié)知識點(diǎn)一影響雅典民主政治形成的因素1古希臘思想家柏拉圖說:“我們環(huán)繞著大海(愛琴海)而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘?!边@說明古希臘文明勃興的最重要的客觀條件是()A山巒、海洋 B河流、山川C河流、森林 D海洋、森林答案A解析山巒把古希臘分割成許多小平原,不適于發(fā)展農(nóng)業(yè);廣闊的海洋為商業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展提供了有利條件。故選A項(xiàng)。2直接民主是雅典民主政治的主要特色之一,與這一特色形成直接有關(guān)的是()A雅典的農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá) B小國寡民的城邦C古希臘民主傳統(tǒng) D斯巴達(dá)人的威脅答案B解析城邦的狹小,使公民更能直接地參與城邦政治,更積極地追求民主權(quán)利,B項(xiàng)正確。知識點(diǎn)二雅典民主政治確立的過程3“民主”一詞起源于希臘文,由“人民”和“統(tǒng)治”兩個(gè)詞合成,即人民的權(quán)利、人民的統(tǒng)治之意。古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其歷史一書中首次使用了這一概念,用來表述希臘城邦的一種政治實(shí)踐。在梭倫統(tǒng)治時(shí)期最能體現(xiàn)上述民主含義的改革措施是()A實(shí)行陶片放逐法保障民主B為公職人員發(fā)放津貼C成立十將軍委員會負(fù)責(zé)軍事D公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)答案D解析陶片放逐法是克利斯提尼時(shí)期實(shí)行的,發(fā)放津貼是伯利克里時(shí)期,成立十將軍委員會是克利斯提尼時(shí)期,公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)是梭倫時(shí)期,而且符合題干中“民主”的含義,故選D項(xiàng)。4在克利斯提尼的改革中,延續(xù)和深化了梭倫改革的一項(xiàng)措施是()A廢除債務(wù)奴隸制度B削弱貴族血緣門第關(guān)系C實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制度D放逐危害城邦的公民答案B解析梭倫改革實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制度,是對貴族世襲特權(quán)的打擊;克利斯提尼改革以地區(qū)部落代替血緣部落,進(jìn)一步削弱貴族血緣門第關(guān)系。故選B項(xiàng)。5伯利克里在演講中說:“我們的政體并不與其他人的制度相敵對。我們不模仿我們的鄰人,相反,我們是他們的榜樣。我們的政體的確可以稱得上是真正的民主政體”文中“真正的民主政體”表現(xiàn)在()A權(quán)力掌握在公民手里B對所有人一視同仁C擁有完善的法律體系D部落制讓位于城邦制答案A解析伯利克里所說的“真正的民主政體”是指雅典政權(quán)掌握在公民的手里,公民在法律地位上是平等的,公民幾乎可以擔(dān)任所有公職并決定城邦事務(wù),由此可知A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯在“所有人”;古希臘民主政體在法律方面并不突出,排除C項(xiàng);D項(xiàng)部落制讓位于城邦制不能體現(xiàn)“民主”。6閱讀下列材料:材料一梭倫改革的一項(xiàng)措施規(guī)定:根據(jù)每年的谷物收入,雅典公民被分為四個(gè)等級,并擔(dān)任相應(yīng)官職。第一等級:500麥斗以上稱為“五百麥斗級”,可擔(dān)任執(zhí)政官、司庫及其他一切官職。第二等級:300麥斗以上稱為“騎士級”,可以擔(dān)任執(zhí)政官及其他一切官職(司庫除外)。第三等級:200麥斗以上稱為“牛軛級”,只能擔(dān)任低級官職。第四等級:200麥斗以下通稱“日傭級”,與一切官職無緣。材料二伯利克里執(zhí)政時(shí)期,除十將軍外,一切官職向各等級男性公民開放。公民大會是城邦的最高權(quán)力機(jī)關(guān),每十天左右召開一次,凡二十歲以上的男性公民均可參加,每人在大會上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。請回答:(1)材料一劃分公民等級的依據(jù)是什么?(2)材料二與材料一相比有怎樣的變化?說明了什么?(3)綜合兩段材料,評價(jià)雅典的民主制度。答案(1)依據(jù):按財(cái)產(chǎn)多寡劃分。(2)變化:材料二中的官職除十將軍外向各等級男性公民開放,沒有社會財(cái)產(chǎn)和等級的限制。說明:雅典的民主程度大大提高,民主政治達(dá)到極盛。(3)進(jìn)步性:雅典民主制度的確立摧毀了氏族貴族制
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